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MARIA PAOLA ARENAS
CC: 1.006.653.499
TEORÍA

GENERAL DE LOS

SISTEMAS
 Un

sistema es un conjunto de
entidades caracterizadas por
ciertos atributos, que tienen
relaciones entre sí y están
localizadas en un cierto
ambiente, de acuerdo con un
cierto objetivo.

 Ningún

sistema puede existir
aislado completamente y siempre
PRINCIPALES






POSTULADOS DE LA

TGS

El orden, la regularidad y la
carencia de azar son preferibles a la
carencia de orden o a la
irregularidad (caos) y a la
existencia de un estado aleatorio.
El carácter ordenado del mundo
empírico hace que el mundo sea bueno,
interesante y atrayente para el
teórico de los sistemas.
Hay orden en el ordenamiento del
mundo exterior o empírico (orden en
segundo grado): una ley de leyes.
CONCEPTOS GENERALES DE LA
TGS






Entidad: es lo que constituye la
esencia de algo y por lo tanto es un
concepto básico
Atributos: determinan las
propiedades de una entidad al
distinguirlas por la característica
de estar presentes en una forma
cuantitativa o cualitativa.
Relaciones y orden: el orden
significan que existen implicaciones y
conexiones, implicaciones,
restricciones. Cuando los objetos se
 Ambiente:

es el conjunto de todas
aquellas entidades, que al
determinarse un cambio en sus
atributos o relaciones pueden
modificar el sistema.
 Absoluto y relativo: lo absoluto es
independiente de relaciones o
comparaciones, no es afectado por
ninguna condición o influencia, es
inmutable totalmente independiente,
in variable. Lo relativo hace
referencia a algo y es condicionado
por ello, no es absoluto y depende de
TEORÍA







DE LA COMPLEJIDAD

Pensamiento relacional.
Concepción de la realidad: "Nuestra única
realidad
inmediata
es
nuestra
representación
de
la
realidad,
y
nuestra
única
realidad
concebible, es nuestra concepción de
la realidad"
este paradigma de la simplicidad se
pretende poner orden en el universo y
proscribir al desorden. El orden se reduce a
una ley, a un principio.
La simplicidad ve a lo uno y ve a lo múltiple,
pero no puede ver que lo Uno puede, al mismo
tiempo, ser Múltiple.
La complejidad es un tejido
(complexus: lo que está tejido
en conjunto) de constituyentes
heterogéneos
inseparablemente asociados:
presenta la paradoja de lo
uno y lo múltiple.
En un sentido, la complejidad
siempre está relacionada con
el azar. Pero la complejidad
PENSAMIENTO
 La

HOLÍSTICO

holística alude a la tendencia
que permite entender
los eventos desde el punto de vista
de las múltiples interacciones que
los caracterizan; corresponde a
una actitud integradora como
también a una teoría explicativa
que orienta hacia una comprensión
contextual de los procesos, de los
protagonistas y de sus contextos.
La holística se refiere a la manera
 busca

totalidades en lugar de
fragmentaciones

 La

holística ha estado presente

en
el desarrollo del pensamiento un
iversal. La comprensión
filosófica, desde sus inicios, es
holista, es decir, parte de una
comprensión universal, global,
entera o íntegra de los procesos
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  • 1. MARIA PAOLA ARENAS CC: 1.006.653.499
  • 2. TEORÍA GENERAL DE LOS SISTEMAS  Un sistema es un conjunto de entidades caracterizadas por ciertos atributos, que tienen relaciones entre sí y están localizadas en un cierto ambiente, de acuerdo con un cierto objetivo.  Ningún sistema puede existir aislado completamente y siempre
  • 3. PRINCIPALES    POSTULADOS DE LA TGS El orden, la regularidad y la carencia de azar son preferibles a la carencia de orden o a la irregularidad (caos) y a la existencia de un estado aleatorio. El carácter ordenado del mundo empírico hace que el mundo sea bueno, interesante y atrayente para el teórico de los sistemas. Hay orden en el ordenamiento del mundo exterior o empírico (orden en segundo grado): una ley de leyes.
  • 4. CONCEPTOS GENERALES DE LA TGS    Entidad: es lo que constituye la esencia de algo y por lo tanto es un concepto básico Atributos: determinan las propiedades de una entidad al distinguirlas por la característica de estar presentes en una forma cuantitativa o cualitativa. Relaciones y orden: el orden significan que existen implicaciones y conexiones, implicaciones, restricciones. Cuando los objetos se
  • 5.  Ambiente: es el conjunto de todas aquellas entidades, que al determinarse un cambio en sus atributos o relaciones pueden modificar el sistema.  Absoluto y relativo: lo absoluto es independiente de relaciones o comparaciones, no es afectado por ninguna condición o influencia, es inmutable totalmente independiente, in variable. Lo relativo hace referencia a algo y es condicionado por ello, no es absoluto y depende de
  • 6. TEORÍA     DE LA COMPLEJIDAD Pensamiento relacional. Concepción de la realidad: "Nuestra única realidad inmediata es nuestra representación de la realidad, y nuestra única realidad concebible, es nuestra concepción de la realidad" este paradigma de la simplicidad se pretende poner orden en el universo y proscribir al desorden. El orden se reduce a una ley, a un principio. La simplicidad ve a lo uno y ve a lo múltiple, pero no puede ver que lo Uno puede, al mismo tiempo, ser Múltiple.
  • 7. La complejidad es un tejido (complexus: lo que está tejido en conjunto) de constituyentes heterogéneos inseparablemente asociados: presenta la paradoja de lo uno y lo múltiple. En un sentido, la complejidad siempre está relacionada con el azar. Pero la complejidad
  • 8. PENSAMIENTO  La HOLÍSTICO holística alude a la tendencia que permite entender los eventos desde el punto de vista de las múltiples interacciones que los caracterizan; corresponde a una actitud integradora como también a una teoría explicativa que orienta hacia una comprensión contextual de los procesos, de los protagonistas y de sus contextos. La holística se refiere a la manera
  • 9.  busca totalidades en lugar de fragmentaciones  La holística ha estado presente en el desarrollo del pensamiento un iversal. La comprensión filosófica, desde sus inicios, es holista, es decir, parte de una comprensión universal, global, entera o íntegra de los procesos