Este documento presenta tres paradigmas emergentes en la investigación social: la teoría general de sistemas, la teoría de la complejidad y el paradigma holístico. La teoría general de sistemas se enfoca en entender el universo como un conjunto de sistemas con elementos, estructuras y relaciones. La teoría de la complejidad propone superar visiones dicotómicas para adoptar una perspectiva más contextual y reflexiva. El paradigma holístico busca comprender la realidad como una totalidad dinámica donde el todo es mayor que
2. TEORÍA GENERAL DE SISTEMAS
Universo: regularidad, patrón, organización,
relaciones y orden, implicaciones, causas, efectos.
Elemento: entidad simple, básica, esencial.
Sistema: Conjunto de elementos relacionados que
interactúan, se influyen, dependen unos de otros.
Todo sistema tiene componentes (elementos) y
estructura (disposición o configuración de los
elementos).
3. El sistema es recursivo, puede ser un elemento,
componente o subsistema de otro sistema. Composición
propia, estructura interna.
La complejidad de un sistema está determinada por la
naturaleza, variedad y cantidad de sus elementos y
relaciones.
Sistemas simples (precisos, cuantitativos), sistemas
complejos (imprecisos, cualitativos).
El sistema posee unos limites, una funcionalidad (sirve
para algo), y una finalidad (tiene un propósito u objetivo).
Entorno: medio ambiente en el cual el sistema se
desenvuelve, sus circunstancias. Éste influye al sistema,
interactúa con él.
4. TEORÍA DE LA COMPLEJIDAD
Complejidad: tejido de eventos, acciones, interacciones,
determinaciones, azares, que constituyen nuestro
mundo fenoménico.
Superación de la lógica dicotómica y excluyente, por
una lógica transclásica contextual.
Superación del enfoque centrado en el sujeto por uno
reflexivo-comunicacional.
Superación de l paradigma calculatorio-funcionalista por
admisión de la complejidad.
Epistemología de la reflexividad, observación
constructiva.
5. Superación del pensamiento mutilante.
Objeto de estudio ligado a un contexto, antecedentes, a
un devenir.
Pensamiento complejo: dialógico.
El pensamiento complejo no rechaza la claridad, el
orden, el determinismo. Pero los sabe insuficientes,
sabe que no podemos programar el descubrimiento, el
conocimiento ni la acción.
Realidad: cambiante.
Todo sistema de conocimientos, en cuanto sistema,
integra al observador, es intrínsecamente abierto, algo
inacabado, y por tanto, también proyecto o esbozo.
6. PARADIGMA HOLÍSTICO
Holística: manera de entender los eventos desde el
punto de vista de las multiples interacciones que los
caracterizan.
Actitud integradora.
Teoria: comprensión contextual
de los procesos, de los protagonistas
y de los contextos.
Si se configura el todo con sus partes para observar la
realidad como totalidad, se producen cualidades y
efectos diferentes a las producidas por las partes.
7. El mundo está hecho de conjuntos, de contenidos
dentro de otros contextos u holos.
La realidad es dinámica, interactiva, creativa, está en
evolución constante.
El todo es mayor que la suma de sus partes.
Holopraxis: experiencia holística (relaciona, abstrae,
construye para ir comprendiendo la realidad).
El pensamiento holístico es capaz de apreciar el
conjunto. Es un pensamiento que relaciona, integra
experiencias, conocimientos, inferencias, con trasfondo
de posibilidades abiertas.
Descubrir nexos en el aparente caos, síntesis creadora,
tendencia al todo.