SlideShare una empresa de Scribd logo
ESTHER ALFARO
“Para educar no basta un sistema, ni
instrumentos, ni material; es necesario cultivar
en cada persona todo un espíritu desde los
primeros años y para toda su vida”.
Pierre Faure.
La historia de un religioso fiel a sus raíces ignacianas; sin
embargo, discípulo, a su manera, de pedagogías nuevas
1904 Nace en
Pessac, Gironda, Francia, el 11 de
mayo
1921 Ingresa a la Compañía de
Jesús e inicia su carrera de
profesor
1935 Es ordenado sacerdote el 25
de agosto.
1937 Crea el Centro de Estudios
Pedagógicos (C.E.P), en
Raims, donde se empieza a gestar
la Educación Personalizada.
1940 Conoce a Helene Lubienska
de Lenval, discípula y
colaboradora de María Montessori
1945 Participa en la fundación de
la Revisa PEDAGOGIE, de la cual
sería director hasta 1972.
1946-7 Abre la escuela
Notre Dame, con ayuda de
Lubienska, en la cual se
implanta la Pedagogía
Personalista y Comunitaria.
1959 Abre un segundo
Centro de Formación
Pedagógica, en Nevilly.
1971 Se funda la A.I.R.A.P.
(Asociación Internacional
para la Animación
Pedagógica) con la cual
se pretende dar
permanencia a la obra
pedagógica de Pierre Faure
1988 El 10 de enero muere a
los 83 años
 Pierre Faure opina que el hombre es un ser
que nace inacabado, incompleto, una
nostalgia que tiende a completarse y hacerse
autónoma, a la cual no podría llegar sin
esfuerzo,
 se va haciendo totalidad constantemente, su
existencia aparece entonces como una
posibilidad “no se nace siendo persona sino
que se llega a ser persona”.
 Nos habla de la “Educación Personalizada y
Comunitaria”, como un medio a través del
cual se realiza una Formación Personal y
Social sólida, segura y duradera en la que
cada quien crece y progresa a su propio
ritmo.
 La finalidad es formar personas
íntegras, preparándolas para la creación de
un proyecto de vida.
 Esta filosofía de la educación es comunitaria
porque incluye a los alumnos con sus
familias, dirección, docentes, administrativos,
auxiliares; nadie debe quedar fuera.
 Este conjunto es de personas y lo que se
pretende es mirar a las personas de un modo
distinto, singulares, irrepetibles, con sus
características propias y a cada uno debe
aplicarse el trato que le corresponda.
 Se trata de pasar el protagonismo del docente
al alumno en su propio aprendizaje.
 Una pedagogía personalista y comunitaria es
una pedagogía cuyo espíritu va orientado a
cada uno de los individuos sobre los cuales
incide para que se realice como persona.
 Alcanzar el máximo de iniciativa, de
responsabilidad, de compromiso y de vida
espiritual, en un compromiso responsable y
libre con los hombres de la comunidad social
en la que se desarrolla.
1. Una vocación a la superación
2. Capacidad de respuesta responsable y libre
3. Capacidad para interrogar al ser, al mundo y
a sí mismo
4. Capacidad para crear algo original, con
iniciativa propia
5. Ser abierto a otros, comunicación y
participación
6. Ser en acción
 Médicos y psicólogos como Faure, Dewey, y
Montessori, etc, se enfrentaron ante la
concepción tradicional de
escuela, centrándose ellos en la libertad y los
intereses del niño.
 Es de los primeros en diferenciar una
educación motriz y una educación sensorial
que deben preceder y acompañar a la
educación intelectual.
 Elabora un material didáctico, gracias al cual
el niño desarrolla la memoria muscular de las
formas y adquiere una apreciación
experimental de las diferencias de pesos, y
volumen de los objetos.
 Ve en el sistema métrico un poderoso medio
para formar un espíritu ordenado.
 Motivado por la crisis en la educación, el
método de educación personalizada
propuesto por Pierre Faure se basaba en gran
parte en una visión integral del ser humano, y
en la necesidad de educar su cerebro o de
“aprender a aprender”.
 A través de diversas charlas y escritos, Faure
demostró el carácter rupturista y original de
su nuevo método.
 Entre los rasgos que caracterizan el modo de
SER del ser humano, Faure destacó tres que
conforman los principios esenciales que una
pedagogía debía considerar
A. Principio de Singularidad:
B. Principio de Autonomía
C. Principio de Apertura
 Este principio reconoce la individualidad de
cada ser humano y el respeto que se merecen
las particularidades y los ritmos de cada
persona.
 Este respeto debe traducirse en una
pedagogía que sea adaptable a cada alumno
y que fomente la creatividad e iniciativas de
cada uno, pues la creatividad es para Faure el
resultado de la personalización de lo
aprendido.
 Los alumnos son individuos.
 Ningún ser humano es idéntico a otro.
 Los hombres tenemos elementos comunes, o si
no, no podríamos aplicarnos la categoría de
hombre.
 La educación es perfeccionamiento de la
persona, por lo tanto, si llega sólo a una parte de
ella y no llega a su totalidad, es una educación
parcial.
 La Educación Personalizada, no puede realizarse
con una sola posibilidad, con una sola técnica.
 No sirve usar sólo un programa que atienda
nada más que a lo común, porque no sería
una educación completa.
 Cada estudiante tiene su propio camino, su
propia motivación, sus propios intereses: los
alumnos tienen diferentes ritmos, e incluso
dentro de la misma persona hay diferentes
ritmos.
 Ante los mismos estímulos las personas
tienen distintas reacciones y en esos casos
cada hombre estaría creando.
 El concepto de creatividad, obra creadora del
hombre, no es más que participación de la
obra creadora de Dios.
 El hombre debido a su naturaleza
trascendente está hecho para superarse.
 Esta trascendencia se manifiesta en su
actividad creadora.
 De hecho el hombre se realiza en y por su
creación.
 Al crear, el hombre modifica lo que de algún
modo está ya dado.
 En la creatividad se encuentra la originalidad.
 Mediante la capacidad creadora el hombre no
realiza una obra cualquiera, sino la de
construirse a si mismo, su modo peculiar de
ser y de vivir, con un estilo propio, con
iniciativa.
 En pedagogía esto significará que al alumno
se le educará su capacidad de tomar
elecciones y de actuar siguiendo una elección
personal y no de acuerdo a una obligación
ciega.
 Asimismo, la importancia que Faure le da a la
autonomía implica que es necesario que el
niño entienda con claridad la finalidad que
persigue cada actividad y que tenga un rol
activo en la planificación de su propia
educación.
 La Educación Personalizada implica ejercer la
libertad.
 El individuo debe ser capaz de tener en si
mismo la norma de su conducta, de decidir si
elige esto o lo otro.
 Esta respuesta se trata del hombre mismo
con capacidad de dar una respuesta de si;
que se analiza, se interroga, toma conciencia
y devuelve al mundo en respuesta su misión.
 Sólo en la medida en que el hombre esté
abierto a su vocación de progreso y se
comprometa libremente, responde y se
mantiene el hombre como persona.
 La vida es tarea propia, un proyecto personal
y por tanto original.
 Faure consideraba que la escuela debía
educar la dimensión social o comunicativa de
cada alumno.
 Para lograr esto era necesario crear un clima
alegre y distendido donde cada niño se
sintiera invitado a participar y a expresarse
espontáneamente.
 La persona es un ser abierto a otro.
 Es comunicación y participación.
 La vida humana es esencialmente
comunicación.
 En el campo del ser la persona es
esencialmente incomunicable y en el campo
del hacer la persona es esencialmente
comunicable.
 Es este el gran misterio de la persona: la
apertura y la clausura.
 No podemos concebir nuestra personalidad
solamente en relación con nosotros mismos.
 El deseo más grande de nuestra personalidad es
que otra persona solicite nuestra persona.
 Somos seres interpelados desde fuera y desde
dentro.
 Tenemos en nosotros dos caras de la misma
moneda: somos personales y tenemos una
dimensión social.
 “Hay en nosotros una dimensión profunda que
nos lleva no sólo a ser, sino también a dar a los
demás lo que somos”.
 Dentro de las obras de
Pierre Faure, sobresalen :
◦ La Mathématique, publicada
en 1970.
◦ “Ideas y métodos en la
educación”, 1972 y
◦ “Enseñanza personalizada y
también comunitaria”, 1980.
 Además de estas doce obras, Faure escribe
incansablemente
 Aborda temas de antropología educativa, de
pedagogía, de didáctica de las matemáticas,
de didáctica de la lingüística y de la literatura:
temas sobre la escritura, la formación social,
la geografía, las ciencias naturales y la
educación religiosa.
 En la mayor parte de estos escritos reflexiona
y fundamenta su práctica educativa con niños
y con maestros.
 Faure expresa con dos
palabras una síntesis
de su pensamiento
sobre el material
didáctico: el material
debe ser “abstracción
concretizada”.
 Este aspecto se puede
mostrar en un material
propio de su invención:
la tabla de Pitágoras.
 Encontramos en sus propuestas sobre el uso
de los materiales una clara progresión que va
 desde la manipulación sensorio motriz,
 a la manipulación guiada por
simbolizaciones,
 hasta las simbolizaciones y a las operaciones
formales guiadas y apoyadas sólo por
símbolos.
 Esta secuencia va
desde un nivel de
concreción y de
posibilidad de
manipulación más o
menos sensorial
hasta la posibilidad
de manipulación
guiada totalmente
por esquemas ya
construidos con sus
respectivas
simbolizaciones y
nombres.
 Los materiales se clasifican en:
 concretos ( barras rojas, barras rojas y
azules...;
 material concreto para la construcción de la
numeración en base diez, etc,.);
 materiales semi-simbólicos (tablas de
Seguin, tableros de numeración...) y
 materiales simbólicos (vistas de
conjunto, dameros...)
 Aunque la aritmética, en expresión de P.Faure
es “totalmente abstracta”, por ejemplo, el
concepto de número, se necesita conducir al
niño desde lo sensorio motriz respetando las
“leyes de funcionamiento de su mente”.
 Faure presenta algunas de esas leyes:
◦ ir de lo simple a lo complejo, trabajar dentro de las
posibilidades de cada persona, aislar los estímulos,
reiterar la actividad para lograr la interiorización,
auto controlar los resultados, etc.,
 Respetar estas leyes da por resultado el
pasaje del “dominio de las actividades
sensoriales a las propiamente mentales”.
 Sin este pasaje, afirma Faure, todavía no hay
entrada a “nuestra civilización ni educación
intelectual.
 Tal es la ventaja de la escolarización y de la
aritmética.
 El punto de partida de la matemática en el
niño: la necesidad de su mente de “unificar
impresiones heterogéneas y de ordenar las
cosas” a través de su actividad “sensorio-
motriz de percepciones”.
 Las observaciones de niños de 3 a 5 años en
jardines de niños confirman lo anterior:
 “se constata que los ordenamientos
exactos, las comparaciones precisas son las
que les interesan, las que los absorben y
concentran más...”:
 porque “el niño se concentra más allí donde
su mente entra en actividad y dirige su
actividad”.
 “para dar oportunidad al niño de hacer
comparaciones sencillas por él
verificables, (principio de autocontrol del
conocimiento), conviene poner a su
disposición material didáctico apropiado.
 Es lo que comprendieron y realizaron
personajes como María Montessori quienes
recogieron y pusieron en ejecución su
herencia al principio del siglo XX”.
 “Los números explicaba Faure a los maestros
del curso de verano de 1976 en
Guadalajara, son realidades que nacen sin
nombre;
 somos nosotros quienes les damos su
nombre, arbitrariamente y por una
convención, igual que a todas las cosas.
 Por ello es importante que el niño primero
reconozca la realidad y luego la nombre para
que no repita de memoria sin entender y
mecánicamente”.
 Primero: el ámbito de la construcción y la realización de
las personas.
 La progresión matemática la interpretamos como una
mediación para la construcción de la persona.
 En la mathématique Pierre Faure sustenta una filosofía y
un concepto de persona que se hace desde dentro a
partir de una educación sensorio motriz.
 Un concepto de persona que es “interior” y capaz de
ordenarse y ordenar el mundo que lo rodea, primero
con sus percepciones, luego con sus operaciones
interiorizadas (esquemas), luego con sus
simbolizaciones y conceptos.
 Una persona que desde sus primeros pasos ya vive en el
mundo de la realidad, y es capaz de expresar las notas
constitutivas de las cosas, que las puede entender y
simbolizar, que puede operar con ellas.
 Las operaciones que construyen a la persona
son de una índole doble:
◦ se fundamentan en la actividad propia de las
personas de acuerdo a su desarrollo psico-motriz y
simbólico y
◦ en las operaciones de los esquemas propios de la
construcción de las nociones matemáticas.
 Esto constituye una innovación en el campo
educativo.
 Esta matriz de relaciones metodológicas
apuntan a un paradigma epistemológico
constructivista y sistémico, sin ser explícito
en el pensamiento de Faure.
 El material didáctico, dice Pierre Faure, está
concebido para:
◦ Conducir la mente del niño a la abstracción.
◦ Dar al niño la posibilidad de trabajar personalmente
sobre sí mismo a propósito de las nociones a construir,
esto “a través de la manipulación larga y repetida que
respeta las leyes psicológicas de la adquisición mental”.
◦ Llevar al niño a descubrir o aplicar las nociones
propiamente aritméticas generales” y “preparar su mente
a la matemática moderna.
◦ Preparar la mente para pasar de lo sensoriomotriz hasta
lo abstracto.
◦ Aislar los estímulos y focalizar las operaciones que
construyen una noción.
◦ Para ir de lo simple a lo complejo y retrotraer a lo
simple.
 Faure, Pierre. (1977). La Matemática, método y
progresión. Ediciones CIPE A.C.: Guadalajara.
 Faure, Pierre. (1974). "Psychopedagogie: les travaux
de Jean Piaget, ses conclusions actuelles", Recherche
et animation pedagogiques, num. 11, julio-
septiembre 1974, págs. 4 -7 Minakata Arceo .
(2001). Una mirada al Proyecto Educativo en Pierre
Faure: su método y progresión matemática.
 Sandy R. M. y Triny G. V. (2009) PIERRE FAURE S.J.. En
línea: http://masterpf.blogspot.mx/2009/02/pierre-
faure-su-vida.html
 Imágenes de internet

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

1. principios de currículo
1. principios de currículo1. principios de currículo
1. principios de currículo
Ramírez Jhonny
 
Elementos De La Didactica
Elementos De La DidacticaElementos De La Didactica
Elementos De La Didactica
dinagarcia25
 
Diseño curricular
Diseño curricularDiseño curricular
Diseño curricular
Fernando Ramirez
 
áNgel díaz barriga este es el bueno
áNgel díaz barriga este es el buenoáNgel díaz barriga este es el bueno
áNgel díaz barriga este es el bueno
lourdesaragon78
 
Escuela nueva
Escuela nuevaEscuela nueva
Escuela nueva
Carlos Cherre Antón
 
Aportes de Autores a la Didáctica
Aportes de Autores a la DidácticaAportes de Autores a la Didáctica
Aportes de Autores a la Didáctica
DeyaniraMatos2
 
Cuadro comparativo
Cuadro comparativoCuadro comparativo
Cuadro comparativo
Gabriela Espinosa
 
¿Qué y cuáles son las Teorías Curriculares?
¿Qué y cuáles son las Teorías Curriculares?¿Qué y cuáles son las Teorías Curriculares?
¿Qué y cuáles son las Teorías Curriculares?
Karime Castro
 
Cuadro comparativo teorias del currículo
Cuadro comparativo   teorias del currículoCuadro comparativo   teorias del currículo
Cuadro comparativo teorias del currículo
Carmen Ortega Betancourt
 
Educatividad y educabilidad
Educatividad y educabilidadEducatividad y educabilidad
Educatividad y educabilidad
JorsPR
 
Tipos de curriculo
Tipos de curriculoTipos de curriculo
Tipos de curriculo
Gabri El
 
Mapa paulo freire
Mapa paulo freireMapa paulo freire
Mapa paulo freire
srequez
 
Definición etimológica de didáctica. Objetivos. Componentes.
Definición etimológica de didáctica.  Objetivos.  Componentes.Definición etimológica de didáctica.  Objetivos.  Componentes.
Definición etimológica de didáctica. Objetivos. Componentes.
Iman Aziz
 
8. curriculo escolar
8. curriculo escolar8. curriculo escolar
8. curriculo escolar
liliana-liz
 
Relacion de la pedagogia con otras ciencias
Relacion de la pedagogia con otras cienciasRelacion de la pedagogia con otras ciencias
Relacion de la pedagogia con otras ciencias
ngranadosdubon
 
Curriculum oculto
Curriculum ocultoCurriculum oculto
Curriculum oculto
Isa Rdz
 
Organización escolar
Organización escolarOrganización escolar
Organización escolar
8Ainhoa8
 
Evaluación desde la Teoría Sociocultural
Evaluación desde la Teoría SocioculturalEvaluación desde la Teoría Sociocultural
Evaluación desde la Teoría Sociocultural
caanpi
 
Leyes de la didactica
Leyes de la didacticaLeyes de la didactica
Leyes de la didactica
silviavega101
 
La didáctica y sus componentes presentación
La didáctica y sus componentes presentación La didáctica y sus componentes presentación
La didáctica y sus componentes presentación
José Luis Machaca
 

La actualidad más candente (20)

1. principios de currículo
1. principios de currículo1. principios de currículo
1. principios de currículo
 
Elementos De La Didactica
Elementos De La DidacticaElementos De La Didactica
Elementos De La Didactica
 
Diseño curricular
Diseño curricularDiseño curricular
Diseño curricular
 
áNgel díaz barriga este es el bueno
áNgel díaz barriga este es el buenoáNgel díaz barriga este es el bueno
áNgel díaz barriga este es el bueno
 
Escuela nueva
Escuela nuevaEscuela nueva
Escuela nueva
 
Aportes de Autores a la Didáctica
Aportes de Autores a la DidácticaAportes de Autores a la Didáctica
Aportes de Autores a la Didáctica
 
Cuadro comparativo
Cuadro comparativoCuadro comparativo
Cuadro comparativo
 
¿Qué y cuáles son las Teorías Curriculares?
¿Qué y cuáles son las Teorías Curriculares?¿Qué y cuáles son las Teorías Curriculares?
¿Qué y cuáles son las Teorías Curriculares?
 
Cuadro comparativo teorias del currículo
Cuadro comparativo   teorias del currículoCuadro comparativo   teorias del currículo
Cuadro comparativo teorias del currículo
 
Educatividad y educabilidad
Educatividad y educabilidadEducatividad y educabilidad
Educatividad y educabilidad
 
Tipos de curriculo
Tipos de curriculoTipos de curriculo
Tipos de curriculo
 
Mapa paulo freire
Mapa paulo freireMapa paulo freire
Mapa paulo freire
 
Definición etimológica de didáctica. Objetivos. Componentes.
Definición etimológica de didáctica.  Objetivos.  Componentes.Definición etimológica de didáctica.  Objetivos.  Componentes.
Definición etimológica de didáctica. Objetivos. Componentes.
 
8. curriculo escolar
8. curriculo escolar8. curriculo escolar
8. curriculo escolar
 
Relacion de la pedagogia con otras ciencias
Relacion de la pedagogia con otras cienciasRelacion de la pedagogia con otras ciencias
Relacion de la pedagogia con otras ciencias
 
Curriculum oculto
Curriculum ocultoCurriculum oculto
Curriculum oculto
 
Organización escolar
Organización escolarOrganización escolar
Organización escolar
 
Evaluación desde la Teoría Sociocultural
Evaluación desde la Teoría SocioculturalEvaluación desde la Teoría Sociocultural
Evaluación desde la Teoría Sociocultural
 
Leyes de la didactica
Leyes de la didacticaLeyes de la didactica
Leyes de la didactica
 
La didáctica y sus componentes presentación
La didáctica y sus componentes presentación La didáctica y sus componentes presentación
La didáctica y sus componentes presentación
 

Destacado

Principios básicos en pierre faure
Principios básicos en pierre faurePrincipios básicos en pierre faure
Principios básicos en pierre faure
Cidh Universidad
 
La educación personalizada o del proyecto vital
La educación personalizada o del proyecto vitalLa educación personalizada o del proyecto vital
La educación personalizada o del proyecto vital
David Gómez
 
Pierre de fermat
Pierre de fermatPierre de fermat
Pierre de fermat
xanty1222
 
Personalistas
PersonalistasPersonalistas
Personalistas
Gem
 
Didáctica básica de la educación infantil
Didáctica básica de la educación infantilDidáctica básica de la educación infantil
Didáctica básica de la educación infantil
esgumo
 
Los principios del aprendizaje
Los principios del aprendizaje Los principios del aprendizaje
Los principios del aprendizaje
Yusra Abderrazak
 
Pierre Bourdieu
Pierre      BourdieuPierre      Bourdieu
Pierre Bourdieu
guest7abf56
 

Destacado (7)

Principios básicos en pierre faure
Principios básicos en pierre faurePrincipios básicos en pierre faure
Principios básicos en pierre faure
 
La educación personalizada o del proyecto vital
La educación personalizada o del proyecto vitalLa educación personalizada o del proyecto vital
La educación personalizada o del proyecto vital
 
Pierre de fermat
Pierre de fermatPierre de fermat
Pierre de fermat
 
Personalistas
PersonalistasPersonalistas
Personalistas
 
Didáctica básica de la educación infantil
Didáctica básica de la educación infantilDidáctica básica de la educación infantil
Didáctica básica de la educación infantil
 
Los principios del aprendizaje
Los principios del aprendizaje Los principios del aprendizaje
Los principios del aprendizaje
 
Pierre Bourdieu
Pierre      BourdieuPierre      Bourdieu
Pierre Bourdieu
 

Similar a Pierre faure s

Teoria de la educacion
Teoria de la educacionTeoria de la educacion
Teoria de la educacion
Linder Osores Vásquez
 
Biografias
BiografiasBiografias
Biografias
alexandraofir
 
Antecedentes De Los Movimientos De La Renovación Educativa Contemporanea
Antecedentes De Los Movimientos De La Renovación Educativa ContemporaneaAntecedentes De Los Movimientos De La Renovación Educativa Contemporanea
Antecedentes De Los Movimientos De La Renovación Educativa Contemporanea
Maria Cuerda
 
Pedagogia liberadora autogestionaria
Pedagogia liberadora autogestionariaPedagogia liberadora autogestionaria
Pedagogia liberadora autogestionaria
andreaortiz1996
 
Pedagogo Paulo Freire
Pedagogo Paulo FreirePedagogo Paulo Freire
Pedagogo Paulo Freire
marcelitajibe
 
Enfoques de la pedagogía a través del tiempo.pptx
Enfoques de la pedagogía a través del tiempo.pptxEnfoques de la pedagogía a través del tiempo.pptx
Enfoques de la pedagogía a través del tiempo.pptx
MaRuBustos
 
Apuntes autores
Apuntes autoresApuntes autores
Apuntes autores
Juansevillanoortega
 
Autores de temas educativos
Autores de temas educativosAutores de temas educativos
Autores de temas educativos
MilitzaCoba
 
Maestra rosa uuuuhhh
Maestra rosa uuuuhhhMaestra rosa uuuuhhh
Maestra rosa uuuuhhh
james1 bond
 
Presentación examen de grado cut
Presentación examen de grado cutPresentación examen de grado cut
Presentación examen de grado cut
Jaime Botello
 
Didáctica según Autores
Didáctica según AutoresDidáctica según Autores
Didáctica según Autores
dayrabonita
 
Pedagogìa nueva y crìtica
Pedagogìa nueva y crìticaPedagogìa nueva y crìtica
Pedagogìa nueva y crìtica
Tefitexeira
 
Pedagogía critica y nueva.
Pedagogía critica y nueva.Pedagogía critica y nueva.
Pedagogía critica y nueva.
Tefitexeira
 
Paulo freire
Paulo freirePaulo freire
Paulo freire
Wanda Martin
 
Personajes internacionales
Personajes internacionales Personajes internacionales
Personajes internacionales
Camilo Contreras
 
Freire Paulo Nuevo
Freire Paulo NuevoFreire Paulo Nuevo
Freire Paulo Nuevo
Alberto Christin
 
Historia del pensamiento pedagógico occidental 2011
Historia del pensamiento pedagógico occidental 2011Historia del pensamiento pedagógico occidental 2011
Historia del pensamiento pedagógico occidental 2011
Wences Ávila Leyva
 
Historia del pensamiento pedagógico occidental 2011
Historia del pensamiento pedagógico occidental 2011Historia del pensamiento pedagógico occidental 2011
Historia del pensamiento pedagógico occidental 2011
Wences Ávila Leyva
 
La escuela nueva
La escuela nuevaLa escuela nueva
La escuela nueva
eulalia chica
 
Existencialismo Critica.pdf
Existencialismo Critica.pdfExistencialismo Critica.pdf
Existencialismo Critica.pdf
Gustavo Cano
 

Similar a Pierre faure s (20)

Teoria de la educacion
Teoria de la educacionTeoria de la educacion
Teoria de la educacion
 
Biografias
BiografiasBiografias
Biografias
 
Antecedentes De Los Movimientos De La Renovación Educativa Contemporanea
Antecedentes De Los Movimientos De La Renovación Educativa ContemporaneaAntecedentes De Los Movimientos De La Renovación Educativa Contemporanea
Antecedentes De Los Movimientos De La Renovación Educativa Contemporanea
 
Pedagogia liberadora autogestionaria
Pedagogia liberadora autogestionariaPedagogia liberadora autogestionaria
Pedagogia liberadora autogestionaria
 
Pedagogo Paulo Freire
Pedagogo Paulo FreirePedagogo Paulo Freire
Pedagogo Paulo Freire
 
Enfoques de la pedagogía a través del tiempo.pptx
Enfoques de la pedagogía a través del tiempo.pptxEnfoques de la pedagogía a través del tiempo.pptx
Enfoques de la pedagogía a través del tiempo.pptx
 
Apuntes autores
Apuntes autoresApuntes autores
Apuntes autores
 
Autores de temas educativos
Autores de temas educativosAutores de temas educativos
Autores de temas educativos
 
Maestra rosa uuuuhhh
Maestra rosa uuuuhhhMaestra rosa uuuuhhh
Maestra rosa uuuuhhh
 
Presentación examen de grado cut
Presentación examen de grado cutPresentación examen de grado cut
Presentación examen de grado cut
 
Didáctica según Autores
Didáctica según AutoresDidáctica según Autores
Didáctica según Autores
 
Pedagogìa nueva y crìtica
Pedagogìa nueva y crìticaPedagogìa nueva y crìtica
Pedagogìa nueva y crìtica
 
Pedagogía critica y nueva.
Pedagogía critica y nueva.Pedagogía critica y nueva.
Pedagogía critica y nueva.
 
Paulo freire
Paulo freirePaulo freire
Paulo freire
 
Personajes internacionales
Personajes internacionales Personajes internacionales
Personajes internacionales
 
Freire Paulo Nuevo
Freire Paulo NuevoFreire Paulo Nuevo
Freire Paulo Nuevo
 
Historia del pensamiento pedagógico occidental 2011
Historia del pensamiento pedagógico occidental 2011Historia del pensamiento pedagógico occidental 2011
Historia del pensamiento pedagógico occidental 2011
 
Historia del pensamiento pedagógico occidental 2011
Historia del pensamiento pedagógico occidental 2011Historia del pensamiento pedagógico occidental 2011
Historia del pensamiento pedagógico occidental 2011
 
La escuela nueva
La escuela nuevaLa escuela nueva
La escuela nueva
 
Existencialismo Critica.pdf
Existencialismo Critica.pdfExistencialismo Critica.pdf
Existencialismo Critica.pdf
 

Pierre faure s

  • 2. “Para educar no basta un sistema, ni instrumentos, ni material; es necesario cultivar en cada persona todo un espíritu desde los primeros años y para toda su vida”. Pierre Faure.
  • 3. La historia de un religioso fiel a sus raíces ignacianas; sin embargo, discípulo, a su manera, de pedagogías nuevas 1904 Nace en Pessac, Gironda, Francia, el 11 de mayo 1921 Ingresa a la Compañía de Jesús e inicia su carrera de profesor 1935 Es ordenado sacerdote el 25 de agosto. 1937 Crea el Centro de Estudios Pedagógicos (C.E.P), en Raims, donde se empieza a gestar la Educación Personalizada. 1940 Conoce a Helene Lubienska de Lenval, discípula y colaboradora de María Montessori 1945 Participa en la fundación de la Revisa PEDAGOGIE, de la cual sería director hasta 1972. 1946-7 Abre la escuela Notre Dame, con ayuda de Lubienska, en la cual se implanta la Pedagogía Personalista y Comunitaria. 1959 Abre un segundo Centro de Formación Pedagógica, en Nevilly. 1971 Se funda la A.I.R.A.P. (Asociación Internacional para la Animación Pedagógica) con la cual se pretende dar permanencia a la obra pedagógica de Pierre Faure 1988 El 10 de enero muere a los 83 años
  • 4.  Pierre Faure opina que el hombre es un ser que nace inacabado, incompleto, una nostalgia que tiende a completarse y hacerse autónoma, a la cual no podría llegar sin esfuerzo,  se va haciendo totalidad constantemente, su existencia aparece entonces como una posibilidad “no se nace siendo persona sino que se llega a ser persona”.
  • 5.  Nos habla de la “Educación Personalizada y Comunitaria”, como un medio a través del cual se realiza una Formación Personal y Social sólida, segura y duradera en la que cada quien crece y progresa a su propio ritmo.  La finalidad es formar personas íntegras, preparándolas para la creación de un proyecto de vida.
  • 6.  Esta filosofía de la educación es comunitaria porque incluye a los alumnos con sus familias, dirección, docentes, administrativos, auxiliares; nadie debe quedar fuera.  Este conjunto es de personas y lo que se pretende es mirar a las personas de un modo distinto, singulares, irrepetibles, con sus características propias y a cada uno debe aplicarse el trato que le corresponda.  Se trata de pasar el protagonismo del docente al alumno en su propio aprendizaje.
  • 7.  Una pedagogía personalista y comunitaria es una pedagogía cuyo espíritu va orientado a cada uno de los individuos sobre los cuales incide para que se realice como persona.  Alcanzar el máximo de iniciativa, de responsabilidad, de compromiso y de vida espiritual, en un compromiso responsable y libre con los hombres de la comunidad social en la que se desarrolla.
  • 8. 1. Una vocación a la superación 2. Capacidad de respuesta responsable y libre 3. Capacidad para interrogar al ser, al mundo y a sí mismo 4. Capacidad para crear algo original, con iniciativa propia 5. Ser abierto a otros, comunicación y participación 6. Ser en acción
  • 9.  Médicos y psicólogos como Faure, Dewey, y Montessori, etc, se enfrentaron ante la concepción tradicional de escuela, centrándose ellos en la libertad y los intereses del niño.
  • 10.  Es de los primeros en diferenciar una educación motriz y una educación sensorial que deben preceder y acompañar a la educación intelectual.  Elabora un material didáctico, gracias al cual el niño desarrolla la memoria muscular de las formas y adquiere una apreciación experimental de las diferencias de pesos, y volumen de los objetos.  Ve en el sistema métrico un poderoso medio para formar un espíritu ordenado.
  • 11.  Motivado por la crisis en la educación, el método de educación personalizada propuesto por Pierre Faure se basaba en gran parte en una visión integral del ser humano, y en la necesidad de educar su cerebro o de “aprender a aprender”.  A través de diversas charlas y escritos, Faure demostró el carácter rupturista y original de su nuevo método.
  • 12.  Entre los rasgos que caracterizan el modo de SER del ser humano, Faure destacó tres que conforman los principios esenciales que una pedagogía debía considerar A. Principio de Singularidad: B. Principio de Autonomía C. Principio de Apertura
  • 13.  Este principio reconoce la individualidad de cada ser humano y el respeto que se merecen las particularidades y los ritmos de cada persona.  Este respeto debe traducirse en una pedagogía que sea adaptable a cada alumno y que fomente la creatividad e iniciativas de cada uno, pues la creatividad es para Faure el resultado de la personalización de lo aprendido.
  • 14.  Los alumnos son individuos.  Ningún ser humano es idéntico a otro.  Los hombres tenemos elementos comunes, o si no, no podríamos aplicarnos la categoría de hombre.  La educación es perfeccionamiento de la persona, por lo tanto, si llega sólo a una parte de ella y no llega a su totalidad, es una educación parcial.  La Educación Personalizada, no puede realizarse con una sola posibilidad, con una sola técnica.
  • 15.  No sirve usar sólo un programa que atienda nada más que a lo común, porque no sería una educación completa.  Cada estudiante tiene su propio camino, su propia motivación, sus propios intereses: los alumnos tienen diferentes ritmos, e incluso dentro de la misma persona hay diferentes ritmos.  Ante los mismos estímulos las personas tienen distintas reacciones y en esos casos cada hombre estaría creando.
  • 16.  El concepto de creatividad, obra creadora del hombre, no es más que participación de la obra creadora de Dios.  El hombre debido a su naturaleza trascendente está hecho para superarse.  Esta trascendencia se manifiesta en su actividad creadora.  De hecho el hombre se realiza en y por su creación.  Al crear, el hombre modifica lo que de algún modo está ya dado.
  • 17.  En la creatividad se encuentra la originalidad.  Mediante la capacidad creadora el hombre no realiza una obra cualquiera, sino la de construirse a si mismo, su modo peculiar de ser y de vivir, con un estilo propio, con iniciativa.
  • 18.  En pedagogía esto significará que al alumno se le educará su capacidad de tomar elecciones y de actuar siguiendo una elección personal y no de acuerdo a una obligación ciega.  Asimismo, la importancia que Faure le da a la autonomía implica que es necesario que el niño entienda con claridad la finalidad que persigue cada actividad y que tenga un rol activo en la planificación de su propia educación.
  • 19.  La Educación Personalizada implica ejercer la libertad.  El individuo debe ser capaz de tener en si mismo la norma de su conducta, de decidir si elige esto o lo otro.
  • 20.  Esta respuesta se trata del hombre mismo con capacidad de dar una respuesta de si; que se analiza, se interroga, toma conciencia y devuelve al mundo en respuesta su misión.  Sólo en la medida en que el hombre esté abierto a su vocación de progreso y se comprometa libremente, responde y se mantiene el hombre como persona.  La vida es tarea propia, un proyecto personal y por tanto original.
  • 21.  Faure consideraba que la escuela debía educar la dimensión social o comunicativa de cada alumno.  Para lograr esto era necesario crear un clima alegre y distendido donde cada niño se sintiera invitado a participar y a expresarse espontáneamente.
  • 22.  La persona es un ser abierto a otro.  Es comunicación y participación.  La vida humana es esencialmente comunicación.  En el campo del ser la persona es esencialmente incomunicable y en el campo del hacer la persona es esencialmente comunicable.  Es este el gran misterio de la persona: la apertura y la clausura.
  • 23.  No podemos concebir nuestra personalidad solamente en relación con nosotros mismos.  El deseo más grande de nuestra personalidad es que otra persona solicite nuestra persona.  Somos seres interpelados desde fuera y desde dentro.  Tenemos en nosotros dos caras de la misma moneda: somos personales y tenemos una dimensión social.  “Hay en nosotros una dimensión profunda que nos lleva no sólo a ser, sino también a dar a los demás lo que somos”.
  • 24.  Dentro de las obras de Pierre Faure, sobresalen : ◦ La Mathématique, publicada en 1970. ◦ “Ideas y métodos en la educación”, 1972 y ◦ “Enseñanza personalizada y también comunitaria”, 1980.
  • 25.  Además de estas doce obras, Faure escribe incansablemente  Aborda temas de antropología educativa, de pedagogía, de didáctica de las matemáticas, de didáctica de la lingüística y de la literatura: temas sobre la escritura, la formación social, la geografía, las ciencias naturales y la educación religiosa.  En la mayor parte de estos escritos reflexiona y fundamenta su práctica educativa con niños y con maestros.
  • 26.  Faure expresa con dos palabras una síntesis de su pensamiento sobre el material didáctico: el material debe ser “abstracción concretizada”.  Este aspecto se puede mostrar en un material propio de su invención: la tabla de Pitágoras.
  • 27.  Encontramos en sus propuestas sobre el uso de los materiales una clara progresión que va  desde la manipulación sensorio motriz,  a la manipulación guiada por simbolizaciones,  hasta las simbolizaciones y a las operaciones formales guiadas y apoyadas sólo por símbolos.
  • 28.  Esta secuencia va desde un nivel de concreción y de posibilidad de manipulación más o menos sensorial hasta la posibilidad de manipulación guiada totalmente por esquemas ya construidos con sus respectivas simbolizaciones y nombres.
  • 29.  Los materiales se clasifican en:  concretos ( barras rojas, barras rojas y azules...;  material concreto para la construcción de la numeración en base diez, etc,.);  materiales semi-simbólicos (tablas de Seguin, tableros de numeración...) y  materiales simbólicos (vistas de conjunto, dameros...)
  • 30.  Aunque la aritmética, en expresión de P.Faure es “totalmente abstracta”, por ejemplo, el concepto de número, se necesita conducir al niño desde lo sensorio motriz respetando las “leyes de funcionamiento de su mente”.  Faure presenta algunas de esas leyes: ◦ ir de lo simple a lo complejo, trabajar dentro de las posibilidades de cada persona, aislar los estímulos, reiterar la actividad para lograr la interiorización, auto controlar los resultados, etc.,
  • 31.  Respetar estas leyes da por resultado el pasaje del “dominio de las actividades sensoriales a las propiamente mentales”.  Sin este pasaje, afirma Faure, todavía no hay entrada a “nuestra civilización ni educación intelectual.  Tal es la ventaja de la escolarización y de la aritmética.
  • 32.  El punto de partida de la matemática en el niño: la necesidad de su mente de “unificar impresiones heterogéneas y de ordenar las cosas” a través de su actividad “sensorio- motriz de percepciones”.
  • 33.  Las observaciones de niños de 3 a 5 años en jardines de niños confirman lo anterior:  “se constata que los ordenamientos exactos, las comparaciones precisas son las que les interesan, las que los absorben y concentran más...”:  porque “el niño se concentra más allí donde su mente entra en actividad y dirige su actividad”.
  • 34.  “para dar oportunidad al niño de hacer comparaciones sencillas por él verificables, (principio de autocontrol del conocimiento), conviene poner a su disposición material didáctico apropiado.  Es lo que comprendieron y realizaron personajes como María Montessori quienes recogieron y pusieron en ejecución su herencia al principio del siglo XX”.
  • 35.  “Los números explicaba Faure a los maestros del curso de verano de 1976 en Guadalajara, son realidades que nacen sin nombre;  somos nosotros quienes les damos su nombre, arbitrariamente y por una convención, igual que a todas las cosas.  Por ello es importante que el niño primero reconozca la realidad y luego la nombre para que no repita de memoria sin entender y mecánicamente”.
  • 36.  Primero: el ámbito de la construcción y la realización de las personas.  La progresión matemática la interpretamos como una mediación para la construcción de la persona.  En la mathématique Pierre Faure sustenta una filosofía y un concepto de persona que se hace desde dentro a partir de una educación sensorio motriz.  Un concepto de persona que es “interior” y capaz de ordenarse y ordenar el mundo que lo rodea, primero con sus percepciones, luego con sus operaciones interiorizadas (esquemas), luego con sus simbolizaciones y conceptos.  Una persona que desde sus primeros pasos ya vive en el mundo de la realidad, y es capaz de expresar las notas constitutivas de las cosas, que las puede entender y simbolizar, que puede operar con ellas.
  • 37.  Las operaciones que construyen a la persona son de una índole doble: ◦ se fundamentan en la actividad propia de las personas de acuerdo a su desarrollo psico-motriz y simbólico y ◦ en las operaciones de los esquemas propios de la construcción de las nociones matemáticas.  Esto constituye una innovación en el campo educativo.
  • 38.  Esta matriz de relaciones metodológicas apuntan a un paradigma epistemológico constructivista y sistémico, sin ser explícito en el pensamiento de Faure.
  • 39.  El material didáctico, dice Pierre Faure, está concebido para: ◦ Conducir la mente del niño a la abstracción. ◦ Dar al niño la posibilidad de trabajar personalmente sobre sí mismo a propósito de las nociones a construir, esto “a través de la manipulación larga y repetida que respeta las leyes psicológicas de la adquisición mental”. ◦ Llevar al niño a descubrir o aplicar las nociones propiamente aritméticas generales” y “preparar su mente a la matemática moderna. ◦ Preparar la mente para pasar de lo sensoriomotriz hasta lo abstracto. ◦ Aislar los estímulos y focalizar las operaciones que construyen una noción. ◦ Para ir de lo simple a lo complejo y retrotraer a lo simple.
  • 40.  Faure, Pierre. (1977). La Matemática, método y progresión. Ediciones CIPE A.C.: Guadalajara.  Faure, Pierre. (1974). "Psychopedagogie: les travaux de Jean Piaget, ses conclusions actuelles", Recherche et animation pedagogiques, num. 11, julio- septiembre 1974, págs. 4 -7 Minakata Arceo . (2001). Una mirada al Proyecto Educativo en Pierre Faure: su método y progresión matemática.  Sandy R. M. y Triny G. V. (2009) PIERRE FAURE S.J.. En línea: http://masterpf.blogspot.mx/2009/02/pierre- faure-su-vida.html  Imágenes de internet