Obra de Jurgen Habermas

1. JÜRGEN HABERMAS

2.  Nació el 18 de junio de 1929 en Düsseldorf, Provincia del Rin, Alemania.-
Filósofo, sociólogo y profesor.
Conocido por sus trabajos en filosofía práctica (ética, política y derecho)
MIEMBRO DE LA ESCUELA DE FRANKFURT Y UNO DE LOS EXPONENTES DE LA
TEORÍA CRÍTICA.
PUBLICA “CONOCIMIENTO E INTERÉS”, LIBRO QUE LE CONCEDIÓ UNA
ENORME PROYECCIÓN INTERNACIONAL. “TEORÍA DE LA ACCIÓN
COMUNICATIVA”.” FACTICIDAD Y VALIDEZ”.
 PREMIOS: 1986. RECIBIÓ EL PREMIO LEIBNIZ DE LA DEUTSCHE Y EN 2001
PREMIO DE LA PAZ Y PREMIO PRÍNCIPE DE ASTURIAS DE CIENCIA SOCIALES.

4.  esta teoría recupera el papel de la subjetividad.
 el cambio social se explica a partir del acto comunicativo y la capacidad discursiva de
las personas que permite su emancipación.
 cada argumento de los participantes comprueba una visión del mundo.
 EN EL DIÁLOGO LAS PERSONAS PUEDEN CAMBIAR SUS LOCUCIONES
ELIMINANDO CIERTOS PREJUICIOS Y VALORACIONES PRECONCEBIDAS.
 EL SABER ES UN RESULTADO DE LA ACTIVIDAD HUMANA
MOTIVADO POR INTERESES CONSTITUTIVOS

5.  INTERÉS O RAZÓN TÉCNICA.
 SE BASA EN UNA RACIONALIDAD INSTRUMENTAL
PROPORCIONA CONCIMIENTOS SOBRE LA NATURALEZA EXTERNA PARA
DOMINARLA
NO CUENTA LA INTENCIONALIDAD/MOTIVACIÓN DE LOS SUJETOS.
RELACIÓN ENTRE OBJETO DE ESTUDIO E INVESTIGADOR:
MANIPULACIÓN/ DOMINIO DEL INVESTIGADOR SOBRE EL
SUJETO.

7.  SIGUIENDO LA TEORÍA CRÍTICA HABERMAS REPIENSA
DIFERENTES FORMAS DE RACIONALIDAD.
PARA la RESOLUCIÓN DE PROBLEMAS TÉCNICOS NO ES SUFICIENTE UNA
RACIONALIDAD INSTRUMENTAL BÁSICA.
ES PRECISO UNA RACIONALIDAD DE FINALIDADES QUE FORMENTE LA
EMANCIPACIÓN HUMANA.
LOS INDIVIDUOS COORDINARÁN SU ACCIÓN CON COMUNICACIÓN Y
CONCENSO LIBRE Y RACIONAL, EXIGE UNA RACIONALIDAD COMUNICATIVA.

8. INTERÉSO RAZÓNPRÁCTICA.
 BASADO EN UNA RACIONALIDAD COMUNICACIONAL.
 SE EXAMINA AL SUJETO CON SUS DEMANDAS, SUS FINES, SU
LENGUAJE Y SU CULTURA.
 SE LLEGA AL CONOCIMIENTO PRÁCTICO MEDIANTE LA
APROXIMACIÓN HERMENÉUTICA.
 SIENDO SUS ELEMENTOS LA CULTURA Y PARTICULARIDAD.

9. INTERÉSO RAZÓNEMANCIPATORIA.
 SE BASA EN LA IDEA DE COMUNICACIÓN: RELACIÓN DE
REFLEXIVIDAD DEL SUJETO SOBRE SI MISMO.
TRABAJO PSICOANALÍTICO DONDE SE PONE EN EVIDENCIA LOS
NÚCLEOS DE SIGNIFICACIÓN QUE SE REPITEN, SUSCITANDO QUE EL
SUJETO SE CUESTIONE.
 EL SUJETO LLEGA A UNA EMANCIPACIÓN POR SÍ MISMO.
 ES UNA COMUNICACIÓN SIN DOMINIO QUE CONDUCE A LA
AUTONOMÍA.

13.  DISTINGUE MUNDO DE VIDA DE SISTEMA.
EL MUNDO DE VIDA CORRESPONDE A LA COMUNIDAD (ACCIÓN
COMUNICATIVA, RELACIONES PRIMARIAS ENTRE LOS INDIVIDUOS CARA A
CARA).
éste genera un conjunto de estructuras normativas: el sistema.
el sistema domina el mundo de vida.
Habermas cree que a través de procesos comunicativos libres de trabas se alcanza una
sociedad mas libre, ética y racional.