1) El documento presenta un análisis de la novela "La gitanilla" de Cervantes realizado por el equipo 2 del grupo 407, en el que comparan las ideas planteadas en la obra con las reglas del estudio de los hechos sociales propuestas por Emile Durkheim. 2) Señalan que Cervantes critica la discriminación y promueve la inclusión de grupos minoritarios, en contraste con la noción de "patologías minoritarias" de Durkheim. 3) A través del análisis literario, observ

1. INFOCAB
CERVANTES PARA LAS CUESTIONES DE GÉNERO
RESPONSABLE: GUADALUPE ORALIA MELÉNDEZ RODRÍGUEZ

2. INTEGRANTES DEL EQUIPO 2 GRUPO 407:
 Aguilar Ramos Enrique Alejandro
 Alcántara Aquino Daniela
 Cruz Canales Adrián Jared
 Cruz Cruz Arantza Margarita
 Díaz Barrera Narda Isabela
 Galván Islas Nahanni Yunuen
 Hernández Martínez Irving Alejandro
 Saucedo Trujillo Isaac Samuel
 Ventura Martínez José Eduardo
 Vidaurri Mendoza Viridiana
 Profa: Guadalupe Oralia Meléndez Rodríguez

3. NOVELA “LA GITANILLA”

4.  Sistema de ideas, representación que domina el espíritu de un hombre. Refleja su modo
de ser, de pensar y de comprender al mundo. La ideología no siempre es de un
conocimiento verdadero, puede ser una representación falsa de una real.

5.  Conjunto de características propias de un individuo o una colectividad. Es lo que nos
define a cada uno como persona y que nos distingue de los demás, aunque pueden
influir los pensamientos o comentarios de otras personas.
IDIOSINCRASIA

6. LIBERTAD
 Al hablar de libertad se nos viene instantáneamente a la mente la palabra
responsabilidad, pues la libertad tiene sus límites en cada persona, ya que tenemos que
conocer los obstáculos internos que nos limitan y también los externos.

7.  Reflexión filosófica sobre la moral vivida: es un procedimiento racional que analiza el
significado de los conceptos y determina la validez de las decisiones morales. La ética y la
moralidad se relacionan mucho, pues aquella pretende dar explicación de las normas
morales.
ÉTICA

8. EL BIEN Y EL MAL
 Se deriva de la experiencia de cada individuo, tomando como base vivencias; lo que
para algunos es malo, para otros no lo es, por eso, en muchos de los casos, es un tema
circunstancial.

9. Bien: Es bello y agradable. A su vez es
considerado por muchos como un
concepto relativo, ya que cada persona
tiene su propia noción de lo que está
bien según su moral y ética.
Mal: Es horrible y desagradable. Por lo
general se lo asocia a desgracias o
malas experiencias, que de generación
en generación han trascendido como
malas o desagradables.

10. Émile Durkheim
"El sentimiento es objeto de la ciencia,
pero no criterio de la verdad científica."
Emile Durkheim
El sentimiento es objeto de la ciencia,
pero el sentimiento consciente es el único
criterio para guiar la verdad científica
hacia la verdad eterna.
Cervantes, visto por Oralia Meléndez

11. La posición del autor español queda dicha en todo
el argumento de La gitanilla, pero un refrán que
menciona la esposa de Sancho (en El ingenioso
hidalgo don Quijote de la Mancha) lo resume de la
siguiente forma:
"Al hijo del vecino, límpiale los mocos y mételo a tu
casa." Interpretado es:
Considera el problema del vecino como tuyo y
logren juntos la solución a través de la inclusión.
Propicien una estabilidad y un sistema social en el
que, por sí mismos, todos puedan abastecer sus
necesidades y acceder a la educación, con ello
alcanzarán la convivencia en la equidad, evitando
graves problemas sociales causados por
discriminación, segregación y egoísmo.
Con el estudio que realizamos de las novelas
ejemplares de Cervantes a través de las ideas de
Emile Durkheim, observamos que el método de
estudio de los hechos sociales que sistematiza el
sociólogo subyace en el arte de Cervantes, pero
con una importantísima diferencia:
 El planteamiento, el desarrollo y la moralidad
de las novelas ejemplares ejemplifica la
existencia de las cinco reglas del sociólogo,
pero la diferencia radical está en el enfoque
que Cervantes hace sobre la segunda:

12. Cervantes no habla de
patologías minoritarias, habla
de diferencias aceptadas con
liberalidad, pero educadas y con
acceso a una vida digna, para
convivir en el respeto social y en
la salud mental.
Cervantes: Inclusión de grupos minoritarios

13. Estas son, a grandes rasgos, las reglas que
planteó Emile Durkheim:
 1 La conciencia social es coercitiva y los hechos sociales se
toman como cosas para estudiarlos con objetividad. Hecho
social.
 2 "Llamaremos normales a los hechos que se presentan en
las formas más generales y daremos a los otros el nombre de
mórbido o de patológico." (Sólo en una especie dada.)
 3 Se establece una morfología y se clasifican.
 4 Se estudia la causa que produce el hecho social y la
función que viene a llenar.
 5 Se comparan los hechos sociales y sus causas, para
establecer si es la causa real.

14. 1. Hecho social: En La gitanilla Cervantes plantea que todos tenemos dignidad y la discriminación hacia la mujer o
hacia cualquier grupo o ser humano es absurda, pues todos tenemos habilidades para aprender, para generar
productividad y tenemos derecho a la libertad. Cada novela plantea el hecho social que abordará.
2. Cervantes difiere en esta regla, pues en su novela La gitanilla critica la discriminación, sugiere que los grupos
minoritarios tienen derechos; se les debe incluir, brindarles respeto, posibilidades de educación y desarrollo.
3. A través de sus personajes y novelas ejemplifica toda una gama de problemas sociales y traza una vía de
pensamiento para su posible solución en el desarrollo de la vida moderna: El respeto al ser humano y a la mujer
igual que al hombre (La gitanilla); el respeto a la libertad del otro y a la libertad para elegir al ser amado (el amante
liberal); la necesidad de educación para tener una sociedad con valores (Rinconete y Cortadillo); la valoración de la
belleza en la bondad y en lo bueno (La española inglesa); la autorrealización, a pesar del entorno (El licenciado
Vidriera); el valor de una persona, hombre o mujer, radica en la virtud de sus actos (La fuerza de la sangre); no
existe amor en el acto de sojuzgar (El celoso extremeño); el verdadero hombre respeta la honra de la mujer (La
ilustre fregona); las reglas sociales deben contemplar de manera más natural las necesidades, las pulsiones y los
derechos con respecto a la sexualidad para que todos podamos alcanzar un desarrollo pleno y respetuoso (Las dos
doncellas); las mujeres del pueblo tienen derecho a ser amadas y merecen tanto respeto como las mujeres nobles
(La señora Cornelia); el mal no es exclusivo de las mujeres, tanto ellas, como los hombres, deben comportarse de
manera correcta, pues la corrupción y la concupiscencia degradan la vida de las personas y pueden causar
enfermedades mortales (El matrimonio engañoso).
COMPARACIÓN DEL ESTUDIO SOCIAL QUE SUBYACE EN LA ORGANIZACIÓN DE LA TRAMA EN LAS
NOVELAS EJEMPLARES DE MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA
CON LAS REGLAS QUE PLANTEÓ EMILE DURKHEIM EN EL SIGLO XIX

15.  Junto a la descripción del problema social y las consecuencias emocionales y psicológicas que
ocasiona en cada personaje la situación que se describa, Cervantes sugiere claramente como causa
la falta de adecuación de las reglas de vida marcadas por un gobierno y una sociedad que necesita
contemplar y adecuarse a las necesidades de cambio y desarrollo constantes para alcanzar una
mejor calidad de vida.
 Cervantes sí compara los hechos, las consecuencias y establece las mismas causas hasta con
palabras precisas. Ejemplo, cuando llama a las dos Cornelias de la misma manera; también cuando
pone a las dos doncellas la misma idea para lograr solución a su problema; o cuando menciona
cómo actúa cada mujer ante los requiebros amorosos de los hombres, sean pobres o de posición
social elevada.

16. LA CONCIENCIA COLECTIVA SEGÚN
DURKHEIM
 Es el pensamiento de una sociedad sobre un acontecimiento o situación, la cual, para
resolverse, depende de cada integrante de la misma. Tiene a su vez relación con el
miedo de sentirse solitario e inferior, junto con una obligación de encajar en la
sociedad (necesidad de pertenencia).

17. CONCIENCIA COLECTIVA
 Los fenómenos sociales se relacionan con las creencias y actividades en conjunto (de
manera grupal), se descartan los actos individuales. El conjunto de este fenómeno
social e individual crea nuestra existencia.

18. MORAL LAICA
 La laicidad del Estado y de sus instituciones es, ante todo, un principio de concordia de
todos los seres humanos fundado sobre lo que los une. Este principio se realiza a través
de los dispositivos con respecto a las diferentes opciones de conciencia particulares.
Dicho esto, la moral laica es aquella que es considerada sin tener relación con la Iglesia
y/o la religión.

19. MORAL RACIONAL
 Es un tipo de pensamiento basado en la lógica y en la razón, más que en las
preferencias o necesidades personales.

20. MORAL SAGRADA
 Se relaciona con las religiones y sus ideales, es decir, se impone una moral al individuo.
En la actualidad la Iglesia establece que para ser recompensados es necesario ser
bondadosos con los demás, esto demuestra el poder que la iglesia posee, ya que logra
controlar a comunidades enteras bajo su “moral”.

21. DECISIONES
MORAL:
Acorde al
grupo de
pertenencia
ÉTICA:
Explicación
racional

22. Amor desde el punto de vista psicológico

23. El amor desde el punto de vista psicológico

24. PLENITUD SEXUAL Y LA ACEPTACIÓN
SOCIAL EN RELACIÓN A LA SALUD
 Implica el poder disfrutar del cuerpo propio y del cuerpo del otro sin temores,
angustias, culpas. Lo que también implicaría tener un grado de salud psíquica y de no
hacer caso de las ideas equivocadas que la sociedad relaciona con la sexualidad.
Debido a que la mayor parte de las personas ha sido educada con tabúes y
represiones, la plenitud sexual se irá logrando en la medida en que podamos liberarnos
de todos esos conceptos.

25. ANÁLISIS DE LA GITANILLA
 La gitanilla es un ejemplo de lucha y superación, ya que no importa nuestra situación, si nos preparamos, nadie nos podrá menospreciar. A
su vez, se nos muestra un claro ejemplo de conciencia colectiva, ya que si algo era de común acuerdo en la sociedad prejuiciosa y sin
oportunidades de la España de finales del siglo XVI era el que los gitanos podrían ser gente sin educación, por eso, cuando Preciosa muestra
su comportamiento educado, muchos se admiran, ya que la conciencia colectiva los hacía pensar a través de estereotipos, sólo por compartir
esas ideas en su comunidad. También se sorprende Juan de Cárcamo cuando ella no se deja comprar y pone sus condiciones de respeto para
establecer una relación con él, pues la mujer tiene, según Cervantes, la inteligencia suficiente y las habilidades necesarias para defenderse y
salir adelante en cualquier circunstancia.

26.  REFERENCIAS:
 Cervantes, M (2016) Novelas ejemplares. “La gitanilla” México: UNAM
 Hierro, G. (2016) La ética del placer. México; UNAM
 Peña, R. (1977 ) ¿Cómo acercarse a la sociología? México: Limusa.
 Canto-Sperber, M. (2002) Diccionario de la ética y de la filosofía moral. México, FCE
 Senior, A. (1977) Sociología. México: Editorial Librería de Medicina.

27. GRACIAS POR SU
ATENCIÓN