San José de Calasanz fue un sacerdote y pedagogo español que fundó la primera escuela cristiana popular gratuita de Europa en 1597 en Roma. Tras ver la pobreza de las familias después de una inundación en Roma, propuso crear una escuela gratuita para niños necesitados aunque las autoridades se opusieron inicialmente. A pesar de las dificultades, las escuelas funcionaron gracias a las limosnas y obtuvieron la bendición del Papa, convirtiéndose San José en un santo y gran pedagogo recordado por
Este documento presenta una breve biografía de cada uno de los papas del siglo XX, incluyendo León XIII, Pío X, Benedicto XV, Pío XI, Pío XII, Juan XXIII, Paulo VI y Juan Pablo I. Detalla algunos de los cargos y nombramientos clave de cada papa como obispos, cardenales y nuncios antes de su elección al papado.
El documento describe la vida y obra de José de Calasanz, un pedagogo español del siglo XVII que fundó las Escuelas Pías, las primeras escuelas públicas, populares y gratuitas de la Europa moderna. Calasanz nació en 1557 en España y más tarde se trasladó a Roma, donde en 1597 fundó la primera Escuela Pía para educar a los niños pobres de la ciudad. Más tarde expandió su red de escuelas por Italia y otros países europeos. A pesar de ser considerado uno de los pedagogos más importantes
El documento describe el Protestantismo, incluyendo sus orígenes con Martín Lutero y la Reforma Protestante del siglo XVI. Las principales ramas del Protestantismo incluyen Luteranos, Metodistas, Anglicanos, Bautistas y Calvinistas. También se describen las diferencias clave entre el Protestantismo y el Catolicismo, como su visión de la Biblia, la justificación y la autoridad del Papa.
La educación en la cultura romana se enfocaba en preparar a los niños para ingresar a la sociedad como ciudadanos cultos y para ejercer sus derechos. Los niños recibían educación en el hogar de sus padres hasta los 11 años, donde aprendían costumbres, agricultura y religión. La enseñanza se dividía en niveles elementales, secundarios y superiores, e incluía temas como gramática, lectura, geografía y retórica.
Juan Bautista de La Salle fue un sacerdote francés del siglo XVII que fundó la congregación de los Hermanos de las Escuelas Cristianas y dedicó su vida a mejorar la educación de los niños pobres. Organizó los primeros centros de formación de maestros, escuelas técnicas y secundarias, extendiendo su obra por Francia y el mundo. Fue beatificado en 1888, canonizado en 1900 y declarado patrono de los educadores.
Diez leprosos le piden a Jesús que tenga compasión de ellos. Jesús los cura y les dice que vayan a presentarse a los sacerdotes. Uno de ellos, un samaritano, al darse cuenta de que está curado, vuelve a dar gracias a Jesús. Jesús señala que solo el samaritano regresó para agradecer, a pesar de que los diez fueron curados.
San José de Calasanz fue un sacerdote y pedagogo español que fundó la primera escuela cristiana popular gratuita de Europa en 1597 en Roma. Tras ver la pobreza de las familias después de una inundación en Roma, propuso crear una escuela gratuita para niños necesitados aunque las autoridades se opusieron inicialmente. A pesar de las dificultades, las escuelas funcionaron gracias a las limosnas y obtuvieron la bendición del Papa, convirtiéndose San José en un santo y gran pedagogo recordado por
Este documento presenta una breve biografía de cada uno de los papas del siglo XX, incluyendo León XIII, Pío X, Benedicto XV, Pío XI, Pío XII, Juan XXIII, Paulo VI y Juan Pablo I. Detalla algunos de los cargos y nombramientos clave de cada papa como obispos, cardenales y nuncios antes de su elección al papado.
El documento describe la vida y obra de José de Calasanz, un pedagogo español del siglo XVII que fundó las Escuelas Pías, las primeras escuelas públicas, populares y gratuitas de la Europa moderna. Calasanz nació en 1557 en España y más tarde se trasladó a Roma, donde en 1597 fundó la primera Escuela Pía para educar a los niños pobres de la ciudad. Más tarde expandió su red de escuelas por Italia y otros países europeos. A pesar de ser considerado uno de los pedagogos más importantes
El documento describe el Protestantismo, incluyendo sus orígenes con Martín Lutero y la Reforma Protestante del siglo XVI. Las principales ramas del Protestantismo incluyen Luteranos, Metodistas, Anglicanos, Bautistas y Calvinistas. También se describen las diferencias clave entre el Protestantismo y el Catolicismo, como su visión de la Biblia, la justificación y la autoridad del Papa.
La educación en la cultura romana se enfocaba en preparar a los niños para ingresar a la sociedad como ciudadanos cultos y para ejercer sus derechos. Los niños recibían educación en el hogar de sus padres hasta los 11 años, donde aprendían costumbres, agricultura y religión. La enseñanza se dividía en niveles elementales, secundarios y superiores, e incluía temas como gramática, lectura, geografía y retórica.
Juan Bautista de La Salle fue un sacerdote francés del siglo XVII que fundó la congregación de los Hermanos de las Escuelas Cristianas y dedicó su vida a mejorar la educación de los niños pobres. Organizó los primeros centros de formación de maestros, escuelas técnicas y secundarias, extendiendo su obra por Francia y el mundo. Fue beatificado en 1888, canonizado en 1900 y declarado patrono de los educadores.
Diez leprosos le piden a Jesús que tenga compasión de ellos. Jesús los cura y les dice que vayan a presentarse a los sacerdotes. Uno de ellos, un samaritano, al darse cuenta de que está curado, vuelve a dar gracias a Jesús. Jesús señala que solo el samaritano regresó para agradecer, a pesar de que los diez fueron curados.
La Iglesia y la cuestión social trata sobre la doctrina social de la Iglesia y cómo esta respondió a los problemas sociales que surgieron con la revolución industrial. Explica las causas de la crisis social, como el liberalismo y socialismo, y las primeras respuestas como el socialismo utópico. También resume los principios clave de la doctrina social de la Iglesia como la dignidad de la persona, el bien común y la subsidiariedad. Finalmente, analiza documentos papales clave como Rerum Novarum que defendió los derechos de los trabaj
Este documento describe los principios de una educación católica y el perfil y espiritualidad de un docente católico. Explica que una educación católica se basa en una visión sobrenatural fundada en la antropología cristiana, y que su objetivo es formar buenos ciudadanos que amen a Dios y al prójimo. También destaca que un docente católico debe tener una sólida comprensión de la persona humana, vivir su fe con fervor, y servir como maestro, modelo, guía y acompañante para
El documento describe cómo el cristianismo se anunció en el mundo helenístico romano donde había una inquietud religiosa creciente. La fuerza del cristianismo radicaba en apelar a sentimientos como la fraternidad y el amor al prójimo en lugar de ritos mágicos. En los primeros períodos, el cristianismo se identificó con la filosofía y religión conocida como la patrística, cuyos escritores como los padres de la iglesia contribuyeron a elaborar doctrinariamente el cristianismo.
San Juan Bosco dedicó su vida a la educación de la juventud pobre. Fundó la congregación de los Salesianos y las Hijas de María Auxiliadora para este propósito. Tuvo 159 sueños proféticos que guiaron su obra. Construyó escuelas, talleres e iglesias para educar a los jóvenes de forma cristiana.
Este documento describe algunos rasgos característicos de Jesús como maestro según los Evangelios. Jesús era un maestro creativo que enseñaba en diversos lugares y situaciones, no limitándose a espacios formales. También era un maestro comprometido que se enfocaba en los más desprotegidos y marginados de la sociedad. Jesús asumía posturas críticas y señalaba las tradiciones y normas que se habían desviado de su propósito original.
El Concilio de Trento (1545-1563) estableció varias reformas doctrinales y eclesiásticas para contrarrestar la Reforma Protestante, incluyendo: 1) Confirmó la doctrina católica y que la Escritura y Tradición son fuentes de revelación; 2) Mejoró la formación del clero a través de seminarios; 3) Reorganizó las diócesis y parroquias.
1) La iglesia en tiempos de Jesús estaba desamparada y dispersa, lo que constituía un problema. 2) Jesús oró y luego formó un pequeño grupo de doce discípulos para darle solución al problema. 3) Al organizarse en grupos pequeños, la iglesia puede cumplir su misión de adoración y evangelización, llevando al evangelio a todo el mundo.
El documento describe la tradición de la Iglesia católica. Explica que la tradición y las Sagradas Escrituras son las fuentes de la revelación divina. Define los diferentes tipos de documentos de la tradición, incluyendo los documentos primarios como los concilios ecuménicos y los símbolos de fe, y los documentos secundarios como los escritos de los Padres de la Iglesia y los teólogos. También describe el magisterio de la Iglesia, su autoridad para interpretar las Escrituras, y su infalibilidad en c
La encíclica Rerum Novarum, publicada en 1891 por el Papa León XIII, abordó los problemas sociales planteados por la revolución industrial y defendió el derecho de los trabajadores a formar sindicatos. Reconoció la dignidad de los trabajadores y su derecho a un salario justo. Propuso que la Iglesia, los empresarios y el estado trabajen juntos para lograr la justicia social.
Los franciscanos llegaron a México en 1524 para evangelizar a los pueblos indígenas. Establecieron las primeras escuelas para enseñar lectura, escritura, música y oficios a los niños indígenas. Fundaron también el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco para proveer educación universitaria a la nobleza indígena. Los franciscanos utilizaron varias estrategias educativas para convertir a los indígenas al cristianismo de forma masiva y selectiva.
La encíclica Rerum Novarum, publicada en 1891 por el Papa Leon XIII, aborda las condiciones de los trabajadores y las relaciones entre el gobierno, empresas y sindicatos. Defiende el derecho de los trabajadores a formar sindicatos y critica tanto el capitalismo como el socialismo. Propone una organización socioeconómica alternativa llamada distributismo que proteja los derechos de los trabajadores y la propiedad privada.
Este documento presenta una guía catequética para pequeñas comunidades parroquiales. Propone un modelo de catequesis de 11 años con temas específicos para cada año, así como un esquema para reuniones que incluye acogida, oración, catequesis, edificación espiritual e intercesión. También enumera ocho ministerios fundamentales y especiales para apoyar a las pequeñas comunidades.
Juan Bautista de La Salle nació en Francia en 1651 y fundó el Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas para proveer educación gratuita a los niños pobres. Inspirado por la situación de los niños desfavorecidos, renunció a su fortuna para vivir con los maestros y organizar escuelas innovadoras caracterizadas por el uso de la lengua local, la agrupación de estudiantes por nivel y la formación religiosa y vocacional de los maestros. A pesar de la oposición, logró ext
6. Constantinopla III (Jesús de Santamaría).pptxJnkarlozNieto
El Concilio Ecuménico de Constantinopla III condenó el monotelismo, que afirmaba que Jesús tenía una sola voluntad, y en su lugar definió que tenía dos voluntades, una divina y una humana. También excomulgó al papa Honorio I por herejía al apoyar las enseñanzas monotelitas. El concilio se reunió de 680 a 681 d.C. y estableció la doctrina cristológica de las dos naturalezas y dos voluntades de Cristo.
El documento describe los diferentes oficios y ministerios relacionados con la Palabra de Dios en la celebración litúrgica, incluyendo al presidente de la asamblea, los fieles, el diácono, los lectores, el salmista, y el monitor o comentador. Cada uno tiene un papel específico en la proclamación y comprensión de la Palabra durante la misa.
Papa León XIII y la Enclíca Rerum Novarum
Primera encíclica social de la Iglesia Católica
Promulgada por el Papa León XIII el 15/05/1891
El Papa apoyaba la creación de instituciones para promover las condiciones de clases trabajadoras y el derecho a la propiedad privada.
El Papa señala los orígenes y características de la crisis social que atravesaba Europa indicando que sus causas se deben al abandono de la fe
Donde la iglesia señalo frente a las ideas socialistas; que esas ideas agravan la condición de los obreros, quitándoles el derecho a disponer libremente de su salario
No hacer violencia personal contra sus amos, al tratar de defender sus derechos, abstenerse de la fuerza ni asociarse con hombres pérfidos que les hagan concebir desmedidas esperanzas
Liberalismo
Defensa de la propiedad privada, Sostenía que la propiedad privada era un "derecho natural", dentro de los límites de la justicia.
Justicia social
condenó al capitalismo como causa de la pobreza de muchos trabajadores, recordó a los ricos y patrones que: no debían considerar al obrero como un esclavo, deben respetar la dignidad de la persona.
Cada trabajador debía tener un salario que le permitiera subsistir para tener una vida cómoda con la intervención del estado se aplicaron normas de higiene y seguridad en el trabajo, descanso dominical, limitación de horarios …etc
Papa León XIII y la Enclíca Rerum Novarum
Primera encíclica social de la Iglesia Católica
Promulgada por el Papa León XIII el 15/05/1891
El Papa apoyaba la creación de instituciones para promover las condiciones de clases trabajadoras y el derecho a la propiedad privada.
El Papa señala los orígenes y características de la crisis social que atravesaba Europa indicando que sus causas se deben al abandono de la fe
Donde la iglesia señalo frente a las ideas socialistas; que esas ideas agravan la condición de los obreros, quitándoles el derecho a disponer libremente de su salario
No hacer violencia personal contra sus amos, al tratar de defender sus derechos, abstenerse de la fuerza ni asociarse con hombres pérfidos que les hagan concebir desmedidas esperanzas
Liberalismo
Defensa de la propiedad privada, Sostenía que la propiedad privada era un "derecho natural", dentro de los límites de la justicia.
Justicia social
condenó al capitalismo como causa de la pobreza de muchos trabajadores, recordó a los ricos y patrones que: no debían considerar al obrero como un esclavo, deben respetar la dignidad de la persona.
Cada trabajador debía tener un salario que le permitiera subsistir para tener una vida cómoda con la intervención del estado se aplicaron normas de higiene y seguridad en el trabajo, descanso dominical, limitación de horarios …etc
El documento describe los diferentes ritos litúrgicos católicos. Existen tres grupos principales de ritos basados en la transmisión inicial de la fe: el rito romano, el rito de Antioquía y el rito alejandrino. También se mencionan algunos ritos menores como el mozárabe, ambrosiano y bragano. Se explica que existen ritos orientales como el maronita, sirio y caldeo, que siguen su propia jerarquía pero están en comunión con Roma. Finalmente, se nombran los ritos bizant
San José de Calasanz nació en España en 1557 y fundó las primeras escuelas gratuitas en Europa para niños pobres en Roma. Sintió compasión por los niños pobres que no tenían acceso a la educación y decidió formar una escuela gratuita que llamó "Escuelas Pías". La escuela tuvo éxito y muchos niños asistieron para recibir educación y amor de José. Dirigió las Escuelas Pías hasta su muerte e inspiró a otros a continuar su misión de proveer educación a los niños necesit
La Iglesia es el Nuevo Pueblo de Dios y está formada por todos los cristianos, que son como los diferentes miembros de un cuerpo, según san Pablo. La Iglesia está compuesta por los laicos o seglares, los sacerdotes, los obispos, los cardenales y el Papa, cada uno con un papel diferente pero igualmente importante.
Este documento describe la educación en España desde la Edad Media hasta el siglo XVII. Durante la Edad Media, la educación se impartía principalmente en escuelas monásticas y catedralicias. En el siglo XVI surgieron las primeras escuelas municipales y parroquiales. Los jesuitas tuvieron una gran influencia en la educación a través de sus colegios y la Ratio Studiorum. En el siglo XVII, surgieron figuras importantes como San José de Calasanz y su escuela para niños pobres.
El documento describe la historia de la educación en Argentina desde la época pre-colonial hasta 1862. Durante la época colonial, la Iglesia y la Corona promovieron la enseñanza elemental y surgieron las primeras escuelas religiosas. En el período revolucionario (1810-1820), próceres como Belgrano y Moreno defendieron la importancia de la educación. Rivadavia estableció la Universidad de Buenos Aires y el sistema de enseñanza lancasteriano. Durante la época de anarquía (1827-1852) bajo Rosas, la
La Iglesia y la cuestión social trata sobre la doctrina social de la Iglesia y cómo esta respondió a los problemas sociales que surgieron con la revolución industrial. Explica las causas de la crisis social, como el liberalismo y socialismo, y las primeras respuestas como el socialismo utópico. También resume los principios clave de la doctrina social de la Iglesia como la dignidad de la persona, el bien común y la subsidiariedad. Finalmente, analiza documentos papales clave como Rerum Novarum que defendió los derechos de los trabaj
Este documento describe los principios de una educación católica y el perfil y espiritualidad de un docente católico. Explica que una educación católica se basa en una visión sobrenatural fundada en la antropología cristiana, y que su objetivo es formar buenos ciudadanos que amen a Dios y al prójimo. También destaca que un docente católico debe tener una sólida comprensión de la persona humana, vivir su fe con fervor, y servir como maestro, modelo, guía y acompañante para
El documento describe cómo el cristianismo se anunció en el mundo helenístico romano donde había una inquietud religiosa creciente. La fuerza del cristianismo radicaba en apelar a sentimientos como la fraternidad y el amor al prójimo en lugar de ritos mágicos. En los primeros períodos, el cristianismo se identificó con la filosofía y religión conocida como la patrística, cuyos escritores como los padres de la iglesia contribuyeron a elaborar doctrinariamente el cristianismo.
San Juan Bosco dedicó su vida a la educación de la juventud pobre. Fundó la congregación de los Salesianos y las Hijas de María Auxiliadora para este propósito. Tuvo 159 sueños proféticos que guiaron su obra. Construyó escuelas, talleres e iglesias para educar a los jóvenes de forma cristiana.
Este documento describe algunos rasgos característicos de Jesús como maestro según los Evangelios. Jesús era un maestro creativo que enseñaba en diversos lugares y situaciones, no limitándose a espacios formales. También era un maestro comprometido que se enfocaba en los más desprotegidos y marginados de la sociedad. Jesús asumía posturas críticas y señalaba las tradiciones y normas que se habían desviado de su propósito original.
El Concilio de Trento (1545-1563) estableció varias reformas doctrinales y eclesiásticas para contrarrestar la Reforma Protestante, incluyendo: 1) Confirmó la doctrina católica y que la Escritura y Tradición son fuentes de revelación; 2) Mejoró la formación del clero a través de seminarios; 3) Reorganizó las diócesis y parroquias.
1) La iglesia en tiempos de Jesús estaba desamparada y dispersa, lo que constituía un problema. 2) Jesús oró y luego formó un pequeño grupo de doce discípulos para darle solución al problema. 3) Al organizarse en grupos pequeños, la iglesia puede cumplir su misión de adoración y evangelización, llevando al evangelio a todo el mundo.
El documento describe la tradición de la Iglesia católica. Explica que la tradición y las Sagradas Escrituras son las fuentes de la revelación divina. Define los diferentes tipos de documentos de la tradición, incluyendo los documentos primarios como los concilios ecuménicos y los símbolos de fe, y los documentos secundarios como los escritos de los Padres de la Iglesia y los teólogos. También describe el magisterio de la Iglesia, su autoridad para interpretar las Escrituras, y su infalibilidad en c
La encíclica Rerum Novarum, publicada en 1891 por el Papa León XIII, abordó los problemas sociales planteados por la revolución industrial y defendió el derecho de los trabajadores a formar sindicatos. Reconoció la dignidad de los trabajadores y su derecho a un salario justo. Propuso que la Iglesia, los empresarios y el estado trabajen juntos para lograr la justicia social.
Los franciscanos llegaron a México en 1524 para evangelizar a los pueblos indígenas. Establecieron las primeras escuelas para enseñar lectura, escritura, música y oficios a los niños indígenas. Fundaron también el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco para proveer educación universitaria a la nobleza indígena. Los franciscanos utilizaron varias estrategias educativas para convertir a los indígenas al cristianismo de forma masiva y selectiva.
La encíclica Rerum Novarum, publicada en 1891 por el Papa Leon XIII, aborda las condiciones de los trabajadores y las relaciones entre el gobierno, empresas y sindicatos. Defiende el derecho de los trabajadores a formar sindicatos y critica tanto el capitalismo como el socialismo. Propone una organización socioeconómica alternativa llamada distributismo que proteja los derechos de los trabajadores y la propiedad privada.
Este documento presenta una guía catequética para pequeñas comunidades parroquiales. Propone un modelo de catequesis de 11 años con temas específicos para cada año, así como un esquema para reuniones que incluye acogida, oración, catequesis, edificación espiritual e intercesión. También enumera ocho ministerios fundamentales y especiales para apoyar a las pequeñas comunidades.
Juan Bautista de La Salle nació en Francia en 1651 y fundó el Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas para proveer educación gratuita a los niños pobres. Inspirado por la situación de los niños desfavorecidos, renunció a su fortuna para vivir con los maestros y organizar escuelas innovadoras caracterizadas por el uso de la lengua local, la agrupación de estudiantes por nivel y la formación religiosa y vocacional de los maestros. A pesar de la oposición, logró ext
6. Constantinopla III (Jesús de Santamaría).pptxJnkarlozNieto
El Concilio Ecuménico de Constantinopla III condenó el monotelismo, que afirmaba que Jesús tenía una sola voluntad, y en su lugar definió que tenía dos voluntades, una divina y una humana. También excomulgó al papa Honorio I por herejía al apoyar las enseñanzas monotelitas. El concilio se reunió de 680 a 681 d.C. y estableció la doctrina cristológica de las dos naturalezas y dos voluntades de Cristo.
El documento describe los diferentes oficios y ministerios relacionados con la Palabra de Dios en la celebración litúrgica, incluyendo al presidente de la asamblea, los fieles, el diácono, los lectores, el salmista, y el monitor o comentador. Cada uno tiene un papel específico en la proclamación y comprensión de la Palabra durante la misa.
Papa León XIII y la Enclíca Rerum Novarum
Primera encíclica social de la Iglesia Católica
Promulgada por el Papa León XIII el 15/05/1891
El Papa apoyaba la creación de instituciones para promover las condiciones de clases trabajadoras y el derecho a la propiedad privada.
El Papa señala los orígenes y características de la crisis social que atravesaba Europa indicando que sus causas se deben al abandono de la fe
Donde la iglesia señalo frente a las ideas socialistas; que esas ideas agravan la condición de los obreros, quitándoles el derecho a disponer libremente de su salario
No hacer violencia personal contra sus amos, al tratar de defender sus derechos, abstenerse de la fuerza ni asociarse con hombres pérfidos que les hagan concebir desmedidas esperanzas
Liberalismo
Defensa de la propiedad privada, Sostenía que la propiedad privada era un "derecho natural", dentro de los límites de la justicia.
Justicia social
condenó al capitalismo como causa de la pobreza de muchos trabajadores, recordó a los ricos y patrones que: no debían considerar al obrero como un esclavo, deben respetar la dignidad de la persona.
Cada trabajador debía tener un salario que le permitiera subsistir para tener una vida cómoda con la intervención del estado se aplicaron normas de higiene y seguridad en el trabajo, descanso dominical, limitación de horarios …etc
Papa León XIII y la Enclíca Rerum Novarum
Primera encíclica social de la Iglesia Católica
Promulgada por el Papa León XIII el 15/05/1891
El Papa apoyaba la creación de instituciones para promover las condiciones de clases trabajadoras y el derecho a la propiedad privada.
El Papa señala los orígenes y características de la crisis social que atravesaba Europa indicando que sus causas se deben al abandono de la fe
Donde la iglesia señalo frente a las ideas socialistas; que esas ideas agravan la condición de los obreros, quitándoles el derecho a disponer libremente de su salario
No hacer violencia personal contra sus amos, al tratar de defender sus derechos, abstenerse de la fuerza ni asociarse con hombres pérfidos que les hagan concebir desmedidas esperanzas
Liberalismo
Defensa de la propiedad privada, Sostenía que la propiedad privada era un "derecho natural", dentro de los límites de la justicia.
Justicia social
condenó al capitalismo como causa de la pobreza de muchos trabajadores, recordó a los ricos y patrones que: no debían considerar al obrero como un esclavo, deben respetar la dignidad de la persona.
Cada trabajador debía tener un salario que le permitiera subsistir para tener una vida cómoda con la intervención del estado se aplicaron normas de higiene y seguridad en el trabajo, descanso dominical, limitación de horarios …etc
El documento describe los diferentes ritos litúrgicos católicos. Existen tres grupos principales de ritos basados en la transmisión inicial de la fe: el rito romano, el rito de Antioquía y el rito alejandrino. También se mencionan algunos ritos menores como el mozárabe, ambrosiano y bragano. Se explica que existen ritos orientales como el maronita, sirio y caldeo, que siguen su propia jerarquía pero están en comunión con Roma. Finalmente, se nombran los ritos bizant
San José de Calasanz nació en España en 1557 y fundó las primeras escuelas gratuitas en Europa para niños pobres en Roma. Sintió compasión por los niños pobres que no tenían acceso a la educación y decidió formar una escuela gratuita que llamó "Escuelas Pías". La escuela tuvo éxito y muchos niños asistieron para recibir educación y amor de José. Dirigió las Escuelas Pías hasta su muerte e inspiró a otros a continuar su misión de proveer educación a los niños necesit
La Iglesia es el Nuevo Pueblo de Dios y está formada por todos los cristianos, que son como los diferentes miembros de un cuerpo, según san Pablo. La Iglesia está compuesta por los laicos o seglares, los sacerdotes, los obispos, los cardenales y el Papa, cada uno con un papel diferente pero igualmente importante.
Este documento describe la educación en España desde la Edad Media hasta el siglo XVII. Durante la Edad Media, la educación se impartía principalmente en escuelas monásticas y catedralicias. En el siglo XVI surgieron las primeras escuelas municipales y parroquiales. Los jesuitas tuvieron una gran influencia en la educación a través de sus colegios y la Ratio Studiorum. En el siglo XVII, surgieron figuras importantes como San José de Calasanz y su escuela para niños pobres.
El documento describe la historia de la educación en Argentina desde la época pre-colonial hasta 1862. Durante la época colonial, la Iglesia y la Corona promovieron la enseñanza elemental y surgieron las primeras escuelas religiosas. En el período revolucionario (1810-1820), próceres como Belgrano y Moreno defendieron la importancia de la educación. Rivadavia estableció la Universidad de Buenos Aires y el sistema de enseñanza lancasteriano. Durante la época de anarquía (1827-1852) bajo Rosas, la
La educación prehispánica entre los aztecas tenía como objetivo formar la personalidad del individuo enseñándole un oficio e inculcándole valores como el amor por la familia y el grupo. La educación especializada se impartía en la Tepochcalli para gente común o en el Calmecac para nobles, donde se enseñaban temas como la milicia, las ciencias y las artes. El pensamiento religioso estaba presente en todas las actividades educativas.
Este documento resume la historia de la educación en México desde la época prehispánica hasta el periodo de la Revolución Mexicana. En la época prehispánica, la educación tenía como objetivo el culto a los dioses y su función dependía de la clase social. En la época colonial, la educación buscaba imponer la nueva fe católica y las costumbres españolas. Tras la independencia de México, la educación buscaba formar nuevos ciudadanos leales al estado mexicano. Durante el porfiriato se
Este documento describe la vida y obra de San José de Calasanz, fundador de la orden religiosa de los Escolapios dedicada a la educación. Calasanz abrió la primera escuela pública, popular y gratuita de la edad moderna en Europa en 1597 en Roma para educar a los niños pobres. Fundó las Escuelas Pías con el objetivo de impartir una educación integral basada en la piedad y las letras. Calasanz creó una organización escolar innovadora y estableció los fundamentos de la pedagogía moderna con énfasis en
El documento describe la evolución de la educación en Chile desde la época colonial hasta el siglo XIX. Inicialmente, la educación estaba a cargo de órdenes religiosas que fundaban conventos y escuelas para enseñar principalmente a las clases populares. Más adelante, se crearon instituciones secundarias y la Universidad de Chile. En el siglo XIX hubo un crecimiento de la educación pública a cargo del Estado y la obligatoriedad de la educación primaria. Finalmente, en 1927 se consolidó el Ministerio de Educación como el administ
Este documento describe la evolución de la educación en España desde la Edad Media hasta el siglo XVII. Durante la Edad Media, la educación estaba dominada por las escuelas monásticas y catedralicias. En el siglo XVI surgieron las primeras escuelas municipales y parroquiales. Los jesuitas también jugaron un papel importante en la educación durante este período a través de sus colegios. En el siglo XVII, la educación estuvo influenciada por la política y la religión, y los jesuitas y escolapios desemp
El documento describe las ideas educativas de los ilustrados españoles durante el siglo XVIII, incluyendo a Gaspar de Jovellanos, Francisco de Sarmiento, Pedro de Campomanes, y Gregoria Mayans. Abogaban por una educación nacional uniforme y controlada por el Estado. También cubre la expulsión de los jesuitas ordenada por Carlos III y sus consecuencias en la reforma universitaria.
El documento describe las ideas educativas de los ilustrados españoles durante el siglo XVIII, incluyendo a Gaspar de Jovellanos, Francisco de Sarmiento, Pedro de Campomanes, y Gregoria Mayans. Abogaban por una educación nacional uniforme y controlada por el Estado. También cubre la expulsión de los jesuitas ordenada por Carlos III y sus consecuencias en la reforma universitaria.
Este documento resume las ideas educativas de varios ilustrados españoles del siglo XVIII como Gaspar de Jovellanos, Francisco de Sarmiento, Pedro de Campomanes, y Pablo de Olavide. Aboga por una enseñanza nacional uniforme y controlada por el Estado. Promueven la educación primaria y secundaria para ambos sexos, aunque con contenidos diferentes. Carlos III expulsó a los jesuitas de España, lo que tuvo un gran impacto en la reforma universitaria.
Tarea de grupo: Acontecimietos histórico-pedagógicos del Siglo XVIIIdboradelacruz
El documento describe las ideas educativas de los ilustrados españoles durante el siglo XVIII, incluyendo a Gaspar de Jovellanos, Francisco de Sarmiento, Pedro de Campomanes, y Gregoria Mayans. Abogaban por una educación nacional uniforme y controlada por el Estado. También se discuten las reformas educativas impulsadas por Carlos III luego de expulsar a los jesuitas de España en 1767.
El documento presenta una introducción a las perspectivas filosóficas de la educación a través de la historia, desde la educación primitiva hasta la educación en el siglo XX. Cubre las perspectivas educativas en Grecia, Roma, Occidente, América, y los enfoques filosóficos como el racionalismo, empirismo, reforma, contrarreforma, cristianismo, crisis escolástica, realismo, ilustración, romanticismo, positivismo, idealismo, pragmatismo y existencialismo.
El documento describe la evolución del sistema educativo en Chile desde la época colonial española hasta la independencia. Durante la colonia, la educación estaba controlada por la iglesia y se enfocaba principalmente en la evangelización. Luego, entre 1813-1833, hubo varios intentos de crear un sistema educativo nacional laico a través de decretos y la fundación del Instituto Nacional, aunque la iglesia católica aún mantenía mucha influencia sobre la educación. Las discusiones en este período giraron en torno al rol del estado y la ig
El documento describe la educación en el Perú colonial y se divide en tres etapas: 1) Organización, desde 1533-1551, caracterizada por la evangelización; 2) Afirmazamiento, desde 1551-1771, donde se fundaron universidades; y 3) Renovación, desde 1771-1820, con influencia de la Ilustración. La educación colonial fue clasista y discriminatoria, reservada para las élites, y dominada por la iglesia y la escolástica, marginando el conocimiento científico y la cultura andina.
El documento resume la educación en la Nueva España durante los siglos XVI al XVIII. En el siglo XVI, las órdenes religiosas como los dominicos, agustinos y franciscanos establecieron escuelas, misiones y conventos para difundir el catolicismo y enseñar oficios a los indígenas. Se fundó la Universidad de México. En el siglo XVII hubo poco desarrollo educativo. En el siglo XVIII surgieron ideas ilustradas y se modernizaron algunas instituciones educativas, pero la educación elemental sig
El documento resume la educación en la Nueva España durante los siglos XVI-XVIII. En el siglo XVI, las órdenes religiosas establecieron las primeras escuelas para educar a los indígenas en la religión católica y en oficios básicos. También se fundó la Universidad de México. En el siglo XVII, la educación elemental decayó debido a la falta de maestros calificados y legislación. En el siglo XVIII, las ideas ilustradas influyeron en la educación superior pero la elemental siguió siendo deficiente,
Cuadro comparativo sobre la historia de educación en mexicoalecitaa
El documento proporciona un cuadro comparativo sobre la historia de la educación en México desde la época prehispánica hasta la época contemporánea. Cubre aspectos como qué y a quién se enseñaba, las instituciones educativas existentes, y los métodos y recursos de enseñanza utilizados en cada época. Destaca las diferentes orientaciones y enfoques de la educación a lo largo de la historia de México, incluyendo el énfasis en la educación religiosa durante la época colonial y el enfoque positivista durante el periodo
Los jesuitas llegaron a la Nueva España en 1572 y tuvieron una gran influencia en la sociedad a través de sus colegios, actividades religiosas y literarias. Se enfrentaron a algunas controversias con otras órdenes por cuestiones de territorio y privilegios, pero lograron ganarse el apoyo de muchos a través de su labor pastoral. Promovieron la educación con su énfasis en el latín y autores clásicos, lo que influyó en el desarrollo cultural pero también limitó la creatividad original. Su enseñanza y
El documento describe la educación en las culturas mesoamericanas como los mayas, olmecas y aztecas. Explica que los mayas desarrollaron sistemas de escritura, matemáticas y astronomía. Los aztecas tenían escuelas para la nobleza llamadas Calmécac y para el pueblo llamadas Tepochcalli, donde enseñaban combate, y escuelas femeninas Ichpochcalli. La educación se centraba en transmitir valores culturales, religiosos, oficios y conocimientos a través de generaciones.
La educación prehispánica se centraba en el culto religioso y las niñas aprendían labores domésticas. En la época colonial, los misioneros como Pedro de Gante fundaron las primeras escuelas para enseñar a indígenas. Durante la época de independencia, la educación buscaba formar ciudadanos útiles para el estado usando métodos como la enseñanza mutua. El porfiriato criticó la rigidez del sistema educativo y prefería una educación práctica e integral.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
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2. Índice
1. San José de Calasanz: un grande de la pedagogía.
2. Biografía.
3. Surgimiento de una vocación; Los escolapios en España.
4. Obra pedagógica.
4.1. Organización escolar.
4.2. Contenido de las enseñanzas.
4.3. La disciplina.
5. Calasanz y Galileo.
6. Transcendencia internacional.
7. Recuerdo pedagógico. Desconocimiento de la figura de San José
de Calasanz.
8. Bibliografía.
3. Santoral católico:
25 Agosto
27 Noviembre
(vacaciones
estivales)
Proclamación como “patrono universal de todas las escuelas
populares” por el Papa Pío XII en 1948.
4.
5. Calasanz (1557):
Europa Católica; Muy religiosos Comenio (1592):
fundó una Europa
congregación Protestante;
católica “ Las obispo protestante
Escuelas Pías”
Importancia:
Innovación en
didáctica y
organización
escolar
6. San José de Enfermedad en la
Calasanz Familia
juventud: hizo una
1557-1648 acomodada,
promesa a Dios, sanó y
Peralta de la Sal, nobleza inferior
más tarde se convirtió en
Huesca sacerdote
34 años: va a Roma a por
27 noviembre 1597, en el canonicato; quedó
Recibía burlas por su
uno de los barrios más asombrado.
ocupación y preocupación por
populares y humildes los niños pobres: "el maestro
de Roma (Trastévere) de los andrajosos".
abre 2 clases para
pobres que serían las 1612 : Iglesia San
primeras Escuelas Pantaleón, implanta varias
Pías. aulas educativas.
Antes de ser patrón de las escuelas,
Atendían a 1.200 niños y
Primeras escuelas en España:
años después a 1.500,
libres y gratuitas de creciendo hasta atender en
niños y maestros -el 30 de mayo-
toda Europa. día de San Fernando; niñas y
torno a un cuarto de los
maestras-el 15 de octubre-día de
niños pobres de Roma.
Santa Teresa.
7. Roma: finales S. XVI, problemas
económicos, sanitarios y
morales.
El sacerdote, el doctor universitario ansiaba Mismo contexto: miseria social/
saber más, descubre su vocación de buena vida
pedagogo. Combina y desarrolla sus 2
vocaciones que se complementan y Conoció bien las circunstancias de
refuerzan. los 14 barrios que daban forma a la
urbe.
Vocación
Barrios de Roma: triste pérdida de
grandiosas inteligencias que poseían Educación como instrumento de
algunos niños y jóvenes mejora moral, desarrollo social y
evolución de las costumbres.
Roma: escuelitas unitarias; 30
Instituciones educativas de alumnos y daban clases los
humanidades acogían a alumnos con maestros de barrio.
estudios de primera enseñanza; se
Algún niño pobre pero escasos (13
descartaban sectores de clases
maestros para la ciudad) y salarios
populares más humildes sin
mínimos.
oportunidades para su alfabetización.
8. Impacto cultural e histórico en España: enorme; se han dedicado a humildes
labores escolares
1ª orden en la Iglesia y en España dedicada de manera exclusiva a la enseñanza.
Fundación de los colegios: de acuerdo con el ayuntamiento y el obispado de la zona (garantizaban
el sustento de los religiosos a cambio de enseñasen gratuitamente) .
Denominados “Clérigos Regulares Pobres de la Madre de Dios de las Escuelas Pías”; voto de “suma pobreza”,
vida muy sobria sostenida por limosnas y el trabajo de las tierras que los ayuntamientos les cedían.
Escolapios españoles campo escolar: ejemplar, atendiendo especialmente a la educación de los más
desfavorecidos
Alumnado anónimo; grandes figuras como Ramón y Cajal, Aleixandre, Cela, Blas Infante, Sanjurjo,
Palafox, Gaudí, Miró, Larra Azorín, Cernuda y muchos más.
9. • Creador de la primera escuela popular, pública y gratuita; tipología de escuela
que se ha mantenido.
• Rompió con los privilegios clasistas
a)
• Pedagogo de los pobres: educación sin discriminación alguna
• Palabras literales:“respecto a hacer pagar a los alumnos la acomodación de las
escuelas, los bancos u otras cosas, no lo hagan en modo alguno"; "advierta que
los maestros no pidan nada a los alumnos", "tengo que avisarle de una falta y
b) descuido grande que se da en esas escuelas, se trata de vender y comprar".
• Creó, organizó y sistematizó la graduación escolar por niveles y ciclos en la
enseñanza primaria; también un nivel de formación profesional y un sistema de
enseñanza secundaria popular.
• El tamaño de los centros dio pie al desarrollo de una organización escolar muy
c) complicada y meticulosa.
10. Aprendían: a leer, escribir, latín, cuentas, doctrina cristiana y música .
Creó dependencias complementarias como comedores, roperos, residencias, etc.
Maestros 3 libros de registro: matrículas, asistencia y calificaciones.
Preocupación por la ed. física y la higiene de los alumnos.
Clases preparadas con anterioridad; los profesores en sus posición antes de la llegada del
alumnado. Y custodiaban a sus alumnos hasta sus casas.
Clases: 2 horas y media mañana y otro ratito por la tarde. No
más de 50 alumnos.
2 ciclos: primaria y secundaria. A veces párvulos.
11. Evaluación + : 1 examen
Alumno cada 4 meses Evaluación no + :
admitido en general y en Continuación en la
una clase todas las misma clase.
superior. escuelas
12. Como sacerdote Escuela: mejor vía
y educador para reformar la
sociedad.
13. Regirse en el campo
Calasanz inició el denominado educativo por “mucho
método preventivo mejor prever que
reprimir”
Basaba la disciplina en la firmeza y la benevolencia.
Sus objetivos:
Prever el mal;
En caso de que se presentase el mal, evitar la precipitación
A la hora de actuar, imponer la corrección asegurando la
enmienda del alumno.
14. Calasanz y Galileo Galilei: coetáneos; padecieron similares
circunstancias. Se conocían y se respetaban.
Calasanz defendió la enseñanza de las matemáticas y de la ciencia; se
trabajaban en sus escuelas y quería que sus maestros se hallasen bien
formados en dichas áreas.
Galileo y las matemáticas: varios escolapios fueron fervientes
discípulos, compartieron y defendieron sus conceptos cosmológicos tan
revolucionarios.
Galileo cayó en desgracia , fue sancionado por la Inquisición; Calasanz
decidió que su congregación le prestaría toda la ayuda que necesitase ,
actitud que suscitó críticas y ataques, incluso a su obra.
15. Importancia de las Escuelas Pías en la historia de la educación (expansión en
todos los continentes).
Relevancia de la influencia, directa e indirecta, de su obra y pensamiento en el
surgimiento de otras muchas congregaciones.
Influencia en la creación de otras obras pedagógicas como la de Juan Bautista
Lasalle o la de Don Bosco.
Influencia del modelo calasancio en la creación de sistemas públicos de
enseñanza a nivel estatal en algún país europeo.
16. Comenzó un movimiento hace más de 400 años que derivó en la gratuidad y universalización en la enseñanza.
Intuyó las líneas de desarrollo social y científico y supo actuar en consecuencia; otros pedagogos y pensadores escribían
utopías .
Posibles causas:
•Quienes escribieron sobre él exaltaron excesivamente su santidad, recalcaron más sobre su obra la dimensión religiosa
que la pedagógica
• Poca documentación: su preocupación fue responder a problemáticas prácticas más que escribir tratados.
•Tardanza en la creación de fundaciones en países de gran riqueza e influencia cultural como Inglaterra, Francia o
Alemania; países poco conocedores de la figura de Calasanz y por tanto también de su relevancia.
Su vida: digna de formar parte de toda buena biblioteca, especialmente de la de un educador.
Como educadores :conveniente reivindicarla.
17. Recuperación del mensaje de Calasanz (coordinada por parte de las
instituciones educativas, políticas y culturales de cada país, comenzando por
España).
Algunas iniciativas
18. Me gustaría que entre todos realizáramos una experiencia:
Escribiremos un comentario contando alguna anécdota o algún
recuerdo de algún maestro o maestra de nuestra infancia; cuando
las tenga todas publicaré un documento en el todas las vivencias
quedarán recogidas y que será subido a Moodle .
19. 8. BIBLIOGRAFÍA
Perspectivas: revista trimestral de educación comparada (París, UNESCO:
Internacional de Educación), vol. XXIII, nos 3-4, 1993, págs. 808-821.
Jesús de las Heras Muela - Director de ECCLESIA, Revista digital (web)
http://www.revistaecclesia.com/content/view/45/113/
Miró. Web Orden de las Escuelas Pías. Pensamiento.
http://www.calasanz.org/pensamiento/pensamiento.html
Realizado por: Inmaculada Marín López.
2º C Grado en Educación Primaria.
Asignatura: Planificación e innovación en Educación Primaria.
Profesora: María López González. 1/12/2011