La dimensión social del ser humano se refiere a la capacidad de relacionarse con otros mediante la comunicación, la escucha activa y las actitudes asertivas y empáticas. Los seres humanos son por naturaleza seres sociales que sienten la necesidad de interactuar con los demás. El documento también describe las dimensiones corporal, psico-social, comunicativa, ética y axiológica, estética, cognitiva e histórica del ser humano.

1. ¿Qué es la dimensión social del ser humano?
Es la habilidad de relacionarte con otras personas.Se obtiene mediante una comunicación que implique una
escucha activa, asícomo la puesta en práctica de actitudes asertivas y empáticas con los demás.Todos
sentimos la necesidad de relacionarnos y convivir con los demás.
El hombre,es por naturaleza, un ser social,solo en casos excepcionales se aísla yvive en la soledad.
Dimensión Corporal
Es el desarrollodel ser humano es considerado unproceso dinámicotantobiológicocomocultural, caracterizadopor
continuos yvariados cambios, relacionados con el factor tiempo.
El interés por el desarrollomotor yla educacióndel movimientode los niños se ha incrementadocomoconsecuenciade
estudios serios eneste campo, tanto en preescolar como en los grados de primaria, ya nose considera que enestos
años solamente se desarrolle el juego libre ycon escasosignificado, sino que se considera a los mismos, como los
facilitadores ydeterminantes del desarrollocognoscitivo, afectivo ypsicomotor posterior.
Dimensión Psico-social
La dimensión psico-socialdel individuohace referencia a la forma como cada quienpercibe yasimila los efectos de los
procesos comunicativos productode la interacción social. La influencia que ejerce la comunicaciónenlaspersonas, está
mediada por la cultura, el nivel socio-educativo, el desarrollo delpensamientoylas experiencias vivida
Dimensión Comunicativa
Esta dimensiónhace referenciaa todas las instanciasenlasque los seres humanos interactúan significativamente con
los demás a partir del conocimiento que poseende una o varias formasde expresión(códigos verbales yno verbales) y
su habilidad para utilizarlas en contextos reales.
Dimensión Ética y Axiológica
Al llegar a undeterminado gradode desarrollo, los hombres ymujeresde lasdiferentes sociedades se cuestionansobre
los actos de suvida social e individual. Se dancuenta de que esos actos estánestrechamente ligados a la concepción del
mundo que compartensocialmente yque reproducencomo individuos. De esaconcepción delmundoemananlos
principios ylas normas de conducta que sirvende guía para suhacer enla vida cotidiana yen las dos formas superiores
de praxis:la Ciencia yel Arte.
Dimensión Estética
Ésta es la dimensión máscompleja yla que tarda más endesarrollarse enlos seres humanos. Ligada directamente al
desarrollode la dimensiónhistórica, la dimensión estética empieza a manifestarse luegode una aproximacióncientífica
a la realidadde nuestro ser como individuos que interactúan en unmundo dinámicoycambiante. El saber científico,
fruto de la exposicióna las diferentes áreasdel saber, que enuncomienzosonofrecidas en la escuela, permite hacer
una valoración delmundocorrespondiente al espacio-tiempode cada hombre ymujer.
Dimensión Cognitiva
Capacidadhumana que permite al individuoentender, comprender, aprender, solucionar problemas, establecer juicios y
racionamientos, tomar decisiones, para así asumir una actitud reflexiva, critica, lógica ycreativa, loque le posibilita la
transformaciónde su realidad.
El desarrollo cognitivo es discontinuo, dialéctico ycomplejo, nomarcha en una línea ascendente ya que implica desvíos,
crisis, tensiones, yretrocesos, un ser humanocomplejo, diverso ysujetoa múltiplesdeterminaciones, modifica su
tendenciade desarrollo, se desvía entra encrisis, e involucra en suprocesosaltos, disincronías,reestructuraciones e
inclusoretroceso
Dimensión Histórica
La dimensión histórica del ser humano debe ser considerada teniendoencuenta unanálisis ontológico yuno
epistemológico
Ontológicamente
el ser humanoha devenidola única especie animalque ha logradohacer consciencia de síydel mundo conel que
interactúa a partir del trabajosocial, que noes otra cosa que el procesoconstante de transformaciónde la naturaleza,
en el que a suvez es transformado, reafirmando su condicióncomo HomoFaber, es decir, su condiciónde ser social que
trabaja. Cada individuo en particular tiene supropia historia en la medida enque tiene un origen –loque es la mayoría
de las veces verificable a partir de documentos escritos-, se ha desarrollado a lolargode un período de tiempoyhace
parte de un grupoconel que comparte más o menos las mismasformasde metabolismosocial con la naturaleza.
Epistemológico
esta dimensiónse constituye a través de la toma de consciencia individual ycolectiva de que la produccióny
reproducciónde la vida humana es de carácter social yse fundamenta sobre relaciones necesarias e independientesde
su voluntadque establece con otros sereshumanos. Esas relaciones noflotan en el aire ni surgende la nada, sinoque
correspondenobjetivamente a un nivel de desarrollo de las fuerzas productivas de la sociedad en la que vive, que para
nuestro casoes la sociedadcolombiana.