Los valores éticos son estructuras mentales que mantenemos para nuestra supervivencia y bienestar. Pueden ser valores finales o instrumentales. Los valores éticos también pueden ser públicos o privados. La justicia y el bien son valores fundamentales, mientras que otros valores concretizan estos. La belleza es un concepto subjetivo que depende de factores culturales e históricos.

1. ¿QUÉ ES LA ETICA?

2. ¿CUALES SON LOS VALORES
ESTETICOS?
 Los valores éticos son estructuras de nuestro pensamiento que
mantenemos preconfiguaradas en nuestro cerebro como especie
humana de cara a nuestra supervivencia. Los valores éticos son medios
adecuados para conseguir nuestras finalidad.Al hablar de valores es
importante diferenciar entre los valores que podemos llamar finales y
los valores de tipo instrumental. Los valores instrumentales son modos
de conductas adecuados o necesarios para llegar a conseguir nuestras
finalidades o valores existenciales.

3.  Los valores éticos se clasifican según
diferentes puntos de vista. Considerando el
nivel de mayor o menor incidencia social,
hablamos de valores éticos públicos o cívicos
y de valores éticos privados o personales.
Justicia y bien son los valores fundamentales
o básicos; todos los otros valores éticos no
son sino concreciones de éstos.

4. ¿LOS VALORES ESTETICOS SON
OBJETIVOS O SUBJETIVOS?
 Los valores morales son objetivos a diferencia
de los valores éticos que son mas subjetivos.
recuerda que la moral se rige en base a las
normas, reglas y leyes en cambio la ética no
tiene parámetros mas que buscar el bien de la
persona.

5. ¿SE PUEDE DISURIR SOBRE LOS
GUSTOS?
 si se puede, pero se debe respetar los gustos
ajenos es decir que sin importar el que uno no
debe criticar o mirar mal a alguien por sus
gustos.

6.  si se pueden discutir los gustos pero se deben
respetar los q no sean de nuestro agrado
y cada ideología de todas las personas.

7. ¿EL CONCEPTO DE BELLEZA ES
HISTORICO?
 depende de como lo veas, si hablas de algo a nivel social, existen
estereotipos, x ejemplo en america tienen que ser delgadas, caderas
anchas, cintura delgada, y asi
no me acuerdo en que cultura vecina a la india la belleza de la mujer
se mide con su obesidad, mientras mas gorda mas linda
x lo tanto, aca tenemos ejemplo de lo que son estereotipos relativos
a un entorno socio-cultural (osea historico, y punto de analicis).

8.  belleza es un concepto MENTAL.
Por ejemplo, en América se proclama a una
mujer como bella, si tiene la piel blanca o la tez
clara; si tiene las orejas perforadas para que use
aretes o pendientes; si su cuerpo es anorexico; si
su talla es cero; si lleva las cejas perfectamente
depiladas y delineadas.
En Asia, específicamente enTailandia, lo bello en
una mujer es que su cuello sea largo y adornado
por anillas.
Como puedes observar, la belleza está en la
mente de quien la percibe.

9. ¿LO FEO ES ESTETICO?
 Lo que definimos como bello, no es más que una serie de reacciones,
agradables a nuestros sentidos, como puede ser una música que nos agrade,
una pintura que nos llama la atención, un buen sabor en la comida, solo que
no le decimos a mama, esa comida es bella usamos la palabra agradable.
Son estos estímulos positivos los que percibimos como bellos. Ocurre
totalmente lo contrario con lo que no es bello, nos desagrada a primera
instancia, nos disgusta al oírlo, no nos gusta su sabor, etc. Entonces todo
aquello que le agrade a tus sentidos (tacto, olfato, vista, gusto, etc) es bello
y lo que produzca una reacción contraria no lo es.
Lo estetico se puede defimir como el uso de experiencia para interpretar lo
bello.

10.  lo bello varia mucho y responde al modo de
ver de las personas (estética es el estudio de
la esencia y percepción de la belleza) de
manera general lo bello es el resultado de la
armonía de las partes.
aun asi es una pregunta complicada. varia en
cada persona.

11. SUJETO, OBJETO Y SITUACION
ESTETICA
 Lasdefiniciones que realiza sobre las acepciones de fealdad, nos
permiten extraer una serie de conclusiones respecto a las
consideraciones del autor sobre la definición de Fealdad, y además,
nos permitenreflexionar sobre esta y darnos, sobretodo, la base
teórica, para entender la clasificación que más tarde nos propondrá.


12.  "Que lo feo pueda gustar parece un contrasentido, como
si el enfermo o lamaldad suscitaran placer. Sin embargo
es posible, ya sea en un modo sano o en un modo
enfermo. En modo sano, cuando lo feo se justifica como
necesidad relativa en la totalidad de una obra de arte y
essuperado por el efecto contrario de lo bello.

13. SUBJETIVISMO Y OBJETIVISMO
DE LOS VALORES ESTETICOS
 2 Objetivismo.Es decir la objetividad de los valores estéticos, ya que
podemos admirar una obra artística que no pertenezca a nuestra
cultura ni al gusto estético de la sociedad en la que vivimos;
podemos admirar el arte griego; o el hindú; o el africano; laVenus de
Milo o el Monasterio del Escorial, las Meninas deVelazquez o las
pinturas de Goya, no han perdido su valor estético aunque el gusto
de la época haya variado; por el contrario, hoy las contemplamos
con mayor admiración si cabe que en el tiempo en que fueron
creadas.

14.  He aquí una de las pruebas de lo espiritual e inmortal en el arte, y a
través de ellas podemos comunicarnos además y dialogar con otras
épocas y otras inquietudes del alma humana.1. Subjetivismo: "De
gustibus non est disputando", que traducimos: "Sobre gustos no hay
nada escrito". Se trata de una adaptación del relativismo individual;
una obra es buena sólo si a mí me gusta.

15. LA EXPERIENCIA ESTETICA
 La experiencia estética puede ser definida como un modo
de encuentro con el mundo, con los objetos fenómenos y
situaciones ya sean naturales o creados por el ser
humano, que produce en quien lo experimenta un placer,
un conjunto de emociones y un tipo de conocimiento que
puede considerarse de tipo estético (atención activa,
apertura mental, contemplación ‘desinteresada’ ,
empatía…).

16.  La experiencia estética constituye una
experiencia ‘autotélica’, es decir, una
experiencia que contiene una satisfacción y
finalidad en sí misma, a diferencia de
la experiencia práctica que busca la utilidad, el
beneficio; la teórica, que tiene ante todo un
interés cognoscitivo; o la de implicación
personal, que depende estrictamente de las
vivencias y los intereses individuales, en los
que se involucra la historia personal, y que -
por ello- es difícilmente compartible con
otros.

17. CONSTRUCCION SOCIAL DE
GUSTOS
 Entre los diversos objetos de estudio de la
estética figuran la belleza a los juicios de
gusto, así como las distintas maneras de
interpretarlas por parte del ser humano. La
estética es una reflexión filosófica que se
hace sobre objetos artísticos y naturales, y
que producen un juicio estético.

18.  La percepción sensorial, una vez analizada
por la inteligencia humana, produce ideas,
que son abstracción es de la mente, y que
pueden ser objetivas o subjetivas. Estas ideas
provocan juicios, al relacionar elementos
sensoriales; a su vez, la relación de juicios es
razonamiento.