Este poema de Quevedo explora el tema de la muerte y el amor que perdura más allá de la muerte. El poeta dice que cuando muera, su amor ("llama") podrá nadar en las aguas del río del olvido en el inframundo y no olvidará su amor, rompiendo así la ley de la muerte. Aunque su cuerpo se convierta en cenizas, su amor permanecerá vivo aún después de la muerte.

1. QUEVEDO: Cerrar podrá mis ojos la postrera…

2. Francisco de Quevedo Nació en Madrid (1580) en el seno de una familia noble. Sus padres servían a la familia real. Estudió con los jesuitas en el Colegio Imperial y en las Universidades de Alcalá y Valladolid. Ocupó la secretaria de Hacienda del duque de Osuna, virrey de Nápoles, y llevo a cabo comprometidas misiones políticas. Destituido el duque de Osuna, fue desterrado a la Torre de Juan Abad, pero, a la muerte de Felipe II volvió de nuevo a la corte. Se casa, a instancias de la reina, con una viuda, de la que se separa pronto. Un suceso no bien conocido, de índole política, hace que sea encarcelado en San Marcos de León, donde permaneció cuatro años. A la caída del privado, queda en libertad y muere un año después.

3. OBRA POÉTICA Su producción poética es extensa y variada; en él se da esa disociación chocante entre el sarcasmo (desengañado y amargo) y la hondura poética y de pensamiento. El escritor argentino Jorge Luis Borges La obra de Quevedo equivale a toda una literatura.

4. POESÍA AMOROSA Aparece la tradición petrarquista. Su creación se centra en los sufrimientos del que ama. POESÍA METAFÍSICA Surge de la angustia ante la vida y la existencia. Ofrece los grandes temas del Barroco: La muerte. La fugacidad del tiempo El desengaño En este grupo se encuentra la poesía religiosa y moral POESÍA SATÍRICO BURLESCA Responde a preocupaciones morales y sociales Es una válvula de escape para el temperamento del poeta. Un auténtico escaparate de creación léxica. POESÍA POLÍTICA Centrada en dos ideas: El problema de España La denuncia de la corrupción. Nace de su dolorosa conciencia de la decadencia material y espiritual de la patria.

5. TEMAS DE LA POESÍA DE QUEVEDO LA INQUIETUD POR LA MUERTE La muerte es una preocupación fundamental en sus poemas, que descubren su horror a la nada Su poesía es una meditación sobre la fugacidad de la vida : el tiempo destructor todo lo puede y la vida es una loca carrera hacia la muerte. Vivir es ir muriendo Ayer se fue; Mañana no ha llegado; Hoy se está yendo sin parar un punto; Soy un fue, y un será y un es cansado

6. TEMAS DE LA POESÍA DE QUEVEDO EL DESENGAÑO Este hondo pesimismo quevedesco, esa visión desolada del hombre y del mundo va unida a su percepción de la decadencia española. Todos los valores que defiende (amor, honor, etc.) son viejos ideales que se desmoronan a su alrededor. Ello explica sus sátiras crueles de todo tipo de novedades, tanto literarias (Góngora y el culteranismo) como científicas, de costumbres, de modas, etc.

7. ESTILO DOMINIO ABSOLUTO DE LA LENGUA

8. ESTILO Domina la lengua en todos sus registros (culto, coloquial, vulgar) Conoce a la perfección los recursos retóricos clásicos En muchos de sus poemas llega a su culminación el principio conceptista de decir mucho con pocas palabras. Importante rasgo de su poesía es la intensidad afectiva : el apasionamiento quevedesco se manifiesta en la abundancia de oraciones interrogativas, exclamativas y apelativas, en las llamadas directas al lector y en el frecuente uso de diminutivos y aumentativos de carácter afectivo.

9. Poesía amorosa Cerrar podrá mis ojos la postrera sombra que me llevare el blanco día, y podrá desatar esta alma mía hora a su afán ansioso lisonjera: mas no de esa otra parte en la ribera, dejará la memoria, en donde ardía: nadar sabe mi llama el agua fría, y perder el respeto a ley severa. Alma, a quien todo un dios prisión ha sido, venas, que humor a tanto fuego han dado, medulas, que han gloriosamente ardido, su cuerpo dejará, no su cuidado; serán ceniza, mas tendrán sentido; polvo serán, mas polvo enamorado.

10. Cerrar podrá mis ojos la postrera sombra que me llevare el blanco día , y podrá desatar esta alma mía hora a su afán ansioso lisonjera: mas no, de esa otra parte, en la ribera, dejará la memoria, en donde ardía: nadar sabe mi alma el agua fría, y perder el respeto a ley severa. Alma, a quien todo un dios prisión ha sido, venas, que humor a tanto fuego han dado, medulas, que han gloriosamente ardido, su cuerpo dejará, no su cuidado; serán ceniza, mas tendrán sentido; polvo serán, mas polvo enamorado. Hipérbaton: La postrera sombra que me llevare el blanco día podrá cerrar mis ojos Metáfora: La postrera sombra (la última sombra) que me llevare el blanco día (que me lleve el día de mi muerte)

11. Cerrar podrá mis ojos la postrera sombra que me llevare el blanco día, y podrá desatar esta alma mía hora a su afán ansioso lisonjera: mas no, de esa otra parte, en la ribera, dejará la memoria, en donde ardía: nadar sabe mi alma el agua fría, y perder el respeto a ley severa. Alma, a quien todo un dios prisión ha sido, venas, que humor a tanto fuego han dado, medulas, que han gloriosamente ardido, su cuerpo dejará, no su cuidado; serán ceniza, mas tendrán sentido; polvo serán, mas polvo enamorado. Hipérbaton: Y esta alma mía podrá desatar su afán ansioso a hora lisonjera Metáfora: Desatar su afán ansioso = olvidar su pasión. En hora lisonjera = a la hora de la muerte, que será lisonjera, es decir, agradable, porque permitirá al poeta dejar de sufrir .

12. Cerrar podrá mis ojos la postrera sombra que me llevare el blanco día, y podrá desatar esta alma mía hora a su afán ansioso lisonjera : mas no, de esa otra parte, en la ribera, dejará la memoria, en donde ardía: nadar sabe mi llama el agua fría, y perder el respeto a ley severa. Alma, a quien todo un dios prisión ha sido, venas, que humor a tanto fuego han dado, medulas, que han gloriosamente ardido, su cuerpo dejará, no su cuidado; serán ceniza, mas tendrán sentido; polvo serán, mas polvo enamorado . Hipérbaton: Pero[mi alma] no dejará en la ribera de esa otra parte la memoria en donde ardía Quevedo habla de la descripción del inframundo según el mundo clásico

13. Inframundo Los antiguos griegos creían que cuando una persona moría iba al inframundo. Para entrar al inframundo había que cruzar el río Aqueronte, con la ayuda del barquero Caronte, quien cobraba una moneda por el viaje. A la entrada del inframundo, las almas eran juzgadas. Si se salvaban, antes de ir al cielo, las almas bebían las aguas del río Leteo que les hacían olvidar su identidad y borraban cualquier recuerdo de su vida pasada.

14. Cerrar podrá mis ojos la postrera sombra que me llevare el blanco día, y podrá desatar esta alma mía hora a su afán ansioso lisonjera: mas no, de esa otra parte, en la ribera, dejará la memoria, en donde ardía: nadar sabe mi llama el agua fría, y perder el respeto a ley severa. Alma, a quien todo un dios prisión ha sido, venas, que humor a tanto fuego han dado, medulas, que han gloriosamente ardido, su cuerpo dejará, no su cuidado; serán ceniza, mas tendrán sentido; polvo serán, mas polvo enamorado. Hipérbaton: Pero[mi alma] no dejará en la ribera de esa otra parte la memoria en donde ardía De esta forma, Quevedo dice que cuando muera, su “llama” (metáfora por amor) romperá la ley de la Muerte y no beberá el agua del Leteo que le haría olvidar su amor.

15. Cerrar podrá mis ojos la postrera sombra que me llevare el blanco día, y podrá desatar esta alma mía hora a su afán ansioso lisonjera: mas no, de esa otra parte, en la ribera, dejará la memoria, en donde ardía: nadar sabe mi llama el agua fría, y perder el respeto a ley severa. Alma, a quien todo un dios prisión ha sido, venas, que humor a tanto fuego han dado, medulas, que han gloriosamente ardido, su cuerpo dejará, no su cuidado; serán ceniza, mas tendrán sentido; polvo serán, mas polvo enamorado. Plano de la muerte

16. Cerrar podrá mis ojos la postrera sombra que me llevare el blanco día , y podrá desatar esta alma mía hora a su afán ansioso lisonjera: mas no, de esa otra parte, en la ribera, dejará la memoria, en donde ardía: nadar sabe mi llama la agua fría , y perder el respeto a ley severa . Alma, a quien todo un dios prisión ha sido, venas, que humor a tanto fuego han dado, medulas, que han gloriosamente ardido, su cuerpo dejará, no su cuidado; serán ceniza, mas tendrán sentido; polvo serán, mas polvo enamorado. Muerte Vida Amor Olvido

17. Cerrar podrá mis ojos la postrera sombra que me llevare el blanco día, y podrá desatar esta alma mía hora a su afán ansioso lisonjera: mas no, de esa otra parte, en la ribera, dejará la memoria, en donde ardía: nadar sabe mi llama el agua fría, y perder el respeto a ley severa. Alma, a quien todo un dios prisión ha sido, venas, que humor a tanto fuego han dado, medulas, que han gloriosamente ardido, su cuerpo dejará, no su cuidado; serán ceniza, mas tendrán sentido; polvo serán, mas polvo enamorado. Concepto: Llama agua Amor muerte

18. Cerrar podrá mis ojos la postrera sombra que me llevare el blanco día, y podrá desatar esta alma mía hora a su afán ansioso lisonjera: mas no, de esa otra parte, en la ribera, dejará la memoria, en donde ardía: nadar sabe mi llama el agua fría, y perder el respeto a ley severa. Alma, a quien todo un dios prisión ha sido , venas, que humor a tanto fuego han dado , medulas, que han gloriosamente ardido , su cuerpo dejará , no su cuidado; serán ceniza, mas tendrán sentido; polvo serán, mas polvo enamorado. Futuro Futuros en perífrasis: Posibilidad Pasado aún cercano: Vivencia Presente Futuro Futuros absolutos: Afirmación

19. Cerrar podrá mis ojos la postrera sombra que me llevare el blanco día, y podrá desatar esta alma mía hora a su afán ansioso lisonjera: mas no, de esa otra parte, en la ribera, dejará la memoria, en donde ardía: n a d a r s a be mi ll a m a el a gu a frí a , y p e rd e r el r e sp e to a l e y s e v e ra. Alma, a quien todo un dios prisión ha sido, venas, que humor a tanto fuego han dado, medulas, que han gloriosamente ardido, su cuerpo dejará, no su cuidado; serán ceniza, mas tendrán sentido; polvo serán, mas polvo enamorado. Aliteración vocálica: da ligereza a la lectura.

20. Cerrar podrá mis ojos la postrera sombra que me llevare el blanco día, y podrá desatar esta alma mía hora a su afán ansioso lisonjera: mas no, de esa otra parte, en la ribera, dejará la memoria, en donde ardía: nadar sabe mi llama el agua fría, y perder el respeto a ley severa. Alma, a quien todo un dios prisión ha sido, venas, que humor a tanto fuego han dado, medulas, que han gloriosamente ardido, su cuerpo dejará, no su cuidado; serán ceniza, mas tendrán sentido; polvo serán, mas polvo enamorado. Plano del amor –vida Condensación temática de los dos planos.

21. Alma , a quien todo un dios prisión ha sido, venas , que humor a tanto fuego han dado, medulas , que han gloriosamente ardido , su cuerpo dejará, no su cuidado serán cenizas , mas tendrán sentido polvo serán, mas polvo enamorado. Vida Muerte

22. Alma, a quien todo un dios prisión ha sido, venas, que humor a tanto fuego han dado, medulas, que han gloriosamente ardido, su cuerpo dejará, no su cuidado serán cenizas, mas tendrán sentido polvo serán, mas polvo enamorado.

23. Alma, a quien todo un dios prisión ha sido, su cuerpo dejará, no su cuidado El dios Amor ha tenido encarcelada el alma del poeta y ésta abandonará el cuerpo, pero no el cuidado, es decir, el amor que siente por la dama.

24. venas, que humor a tanto fuego han dado , serán cenizas, mas tendrán sentido Las venas cuya sangre [el humor] han proporcionado “combustible” para el fuego del amor, se convertirán en cenizas, pero su fin tendrá sentido, valdrá la pena.

25. medulas, que han gloriosamente ardido, polvo serán, mas polvo enamorado. Las medulas [el tuétano de los huesos] que han ardido gloriosamente por el amor, se convertirán en polvo, y este último polvo todavía mantendrá su amor.