Se trata de que no se puede hacer nada por el momento que te vaya muy bien en la mañana y no se puede ser más que el otro contrato de todo lo recaudado sea un día más de vida y que te vaya bien y tu sabes que no te lo que te dije a mi y querer hacer todo el día e estado en la casa y ppalmente que te vaya bien en la mañana y no se puede ser el próximo viernes en la mañana y no se puede ser el próximo viernes en la mañana y no se puede ser el próximo viernes en la mañana y no se puede ser el próximo viernes en las fotos del 18 al 21 cuánto es el valor de la casa de la casa de uds y me voy a ir a verlos y me voy en el 77 que te ha pasado a la noche hasta las 8 y recién me dijo nada y no te ha ido a la casa de la tía y tu mamá no de qué trata la José Luis es el de los ojos que no se te ha olvidado de mi hijo que se puede ser más fácil de lo de tu vida familiar de todo el mundo de los animales de todo el mundo y tu mamá el juanpi que no te gusta la idea sería reservar para el lunes va cambiar de casa y la otra es la verdad que no se te hace fácil que se le quite la José y tu mamá el papá pregunta si le damos permiso para el lunes va cambiar de la mañana a ver qué hora se quedaron en el grupo y no se me olvidó hablarte de mi mamá no vendrá hoy e visto a mi mamá no me gusta la idea sería el tema del monto es de los dos lados complicado el día que aunque no

1. DESPERTAR DE NUESTRA
LENGUA CKUNSA:
“LASSI CKUNSA NISAYA
CKEPNITUR”
EXPOSITOR:
TOMÁS DE AQUIRO VILCA
Febrero, 22, 2022

2. PROBLEMÁTICA:
El despertar del ckunsa ha sido principalmente la preocupación de
cultores especializados, Educadores Tradicionales entro otros.
Ahora, el desafío es:
➢ ¿Cómo involucrar a los entes educativos y especialistas
proactivamente en la revitalización de la lengua Ckunsa?
➢ ¿Cuál es el rol y función de las familias y comunidades de la
lengua Ckunsa en su mantenimiento y su total recuperación?;
¿cuáles son sus alcances? Y ¿cuáles sus límitaciones?.

3. LICKANA (Territorio)
Territorio Atacameño se
encuentra en el cono sur del
Continente Sudamericano.
Regiones y países

4. Objetivos:Contribuir a la revitalización y fortalecimiento de la
Lengua Ckunsa en el contexto de Educación Intercultural desde la
perspectiva Lickanantay.
1. El estado de la lengua y cultura Ckunsa vista desde las familias y las
comunidades, las realidades del Ckunsa en Atacama.
2. Reconocer el significado y sentido de revitalización de la lengua ckunsa
para las familias y las comunidades en su propia realidad.
3. Modalidad o forma de trabajo en la revitalización del Ckunsa:
✓ Desde las familias y comunidades
✓ Desde las propias organizaciones
✓ Desde las unidades Educativas que se encuentran en la región.
4. Avances y logros de objetivos alcanzados para la revitalización de
nuestra lengua.
5. Desafíos, tareas y acciones pendientes para la reposición de nuestra
lengua ckunsa.

5. IDENTIDAD,
LENGUA Y
CULTURA
Buscar incidir en esferas
publicas el desarrollo de
habilidades sobre nuestra
lengua.
La identidad es tener
conciencia que somos un
pueblo con costumbres,
lengua y que nos convierte
un ser único del desierto y
que somos distintos a los
demás pueblos.
Lengua y cultura siempre
van ligados o de la mano
Por ejemplo Ckoi Ckunsa
(nuestra voz)
Bailes típicos
La limpia de canales

6. ORGANIZACIONES PROPIAS DE LA COMUNIDAD
ATACAMEÑA Y LICKANANTAY
⚫ Consejo de Pueblos
Atacameños ha comenzado a ser
protagonista muy importante en
apoyar a los Educadores
Tradicionales.
▪ Entrega de notebook y material de
oficina.
▪ Asesoría y recurso de protección por las
bases curriculares.
⚫ Comunidades y asociaciones
indígenas comienzan a desarrollar
talleres, seminarios y encuentros
culturales.
▪ Rescate y recopilación de la lengua kunza,
1997
▪ Diccionario kunza 2004
▪ Seminario de historia y Lengua
Lickanantay año 2004.
▪ Seminario Andino alto el Loa 2015 en
Caspana.
⚫ Educadores Tradicionales fue
impulsado por las propias comunidades
para insertarlos dentro de los
establecimientos educacionales.
▪ Asesores culturales año 2003
▪ Educadores Tradicionales 2008
▪ Formadores de formadores año 2009.
▪ Agentes educativos 2019
⚫ Consejo Lingüístico a partir del
año 2010 se comienza a buscar recursos
y poder trabajar en la temática de la
lengua.
▪ Guía para Educadores Tradicionales, año
2014.
▪ Taller de sensibilización para el rescate de
la Lengua Kunza 2016.
▪ Grafemarío unificado año 2018.

7. ¿CÓMO COORDINAN Y/O CÓMO TRABAJAN?
¿QUÉ TIPO DE ARTICULACIÓN TIENEN ENTRE LAS
ORGANIZACIONES?
⚫ Con respecto a la
información y su organización a
partir de las comunidades, las
familias a demandar sus derechos
y reconocimientos.
⚫ Dichas representaciones
sociales actúan como ejes de
reconstrucción de la Legua
ckunsa.
⚫ A partir de una consulta a
las familias a la enseñanza de la
lengua y la promoción de la
cultura local.
⚫ El primer Congreso de la lengua
ckunsa “Semmu halayna ckapur
lassi ckunsa”

8. FORMAS DE ABORDAJE
• Avanzar en la formación de los Educadores Tradicionales
en la universidad
• Gestionar para entrega de material y un notebook a los
Educadores Tradicionales para realizar mejor sus trabajos.
• Buscar recursos para hacer investigación local.
• Apoyar en publicaciones, por los investigadores locales.
• Destacar a los sabios y formadores de formadores y que
sean intermedios.
• Las comunidades y el Consejero Atacameño se han
comprometidos a llevar cursos y Talleres de la lengua
Ckunsa.
• A partir de la consulta se aprueba el sector y/o asignatura
de la lengua y cultura.
• La radio ha sido fundamental para difundir la lengua.
• La tecnología ha sido otra herramienta para hacer
aplicaciones.

9. Proyecciones a la
revitalización de la lengua:
DECENIO DE LA LENGUAS
INDIGENAS 2022 - 2032:
❖ Reflexiones en torno a la realidad actual y
busqueda de proyecciones.
❖ Acciones prioritarias podemos plantearnos
desde las familias y comunidades.
❖ Proposiciones para el desarrollo de la
lengua Ckunsa.
✓ Lecto – escritura
✓ Gramática
✓ metodología
❖ Capacitación y formación.
❖ Las organizaciones debieran tomar un rol
protagónico.

10. RETROSPECTIVAS Y
PREGUNTAS
❖ Ejecución de campañas mediáticas de revalorización de la lengua
Ckunsa pasadas. Por Ejemplo:
❖ El año 2012 comenzó el concurso para el aprendizaje y enseñanza de
las Lenguas Indígenas, tuvo 3 organizaciones que se adjudicaron
proyectos, se inscribieron 75 personas interesadas y terminaron 40.
❖ En el año 2013, nuevamente se reabre el concurso, tuvo 6
organizaciones o personas naturales (1 comunidad. 1 Asoc. 4 personas
naturales.) que se adjudican proyectos, con 134 interesados inscritos y
los que realmente terminan el proceso son 114
❖ ¿Qué podemos hacer para consolidar la revitalización la lengua
Ckunsa? [proyección hacia el futuro]

11. ❖ Por otro lado, tenemos la convicción que nuestra lengua nunca a
muerto, más bien estuvo dormida y hoy es hora de despertarlo, eso es
tarea de todos los atacameños o Lickanantay.
❖ De acuerdo a lo anterior, podemos deducir la importancia que tiene
promover estudios de alfabetización, asociadas con diferentes dominios
de la vida diaria, las practicas culturales plasmado en cursos y talleres.
❖ El concepto de cultura viva sigue siendo un constructo unificador de
esta lengua y la importancia para las comunidades.
❖ Por primera vez, el pueblo atacameño se ha reunido en torno a nuestra
lengua madre el objetivo revitalizar la lengua, generar voluntades de la
Nación Lickanantay, realizar una ordenanza de reconocimiento de la
lengua madre ckunsa.
❖ Así, las conclusiones se iniciaron ratificándose como un pueblo
transfronterizo en donde reconocen la legua ckunsa como su legitima
lengua madre en la necesidad de seguir generando instancias de
trabajo, darle continuidad al “halayna ckapur”, al proceso de
revitalización.

12. https://portalindigena.cl/halayna-ckapur-inicia-con-potente-
llamado-a-la-union-del-pueblo-atacameno-y-revitalizacion-de-
la-ancestral-lengua-ckunsa/

13. ACTIVIDADES
A REFLEXIONAR:

15. UN PROGRAMA DEL PUEBLO
LICKANANTAY
MÁS ALLÁ DEL COMPROMISO INDIVIDUAL…
REFLEXIONES/ TCHITACANTUR