Material para un taller sobre San Pablo. Fue preparado con ocasión del año Paulino 2008-009. Ver guía en http://www.buscadoresdelreino.com/sanpablo.htm
1. Aproximación a San Pablo
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2. Unas
recomendaciones sobre
cómo leer la Biblia
1. Hay que estudiarla
2. Se requiere guía
3. Exista la sana doctrina
4. Hay que tener cuidado al leer a San Pablo
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3. Sobre leer la Biblia
Hay que estudiarla
“Felices ustedes si incluso tienen que sufrir por haber ‘actuado bien’
(hecho la justicia). No compartan sus temores ni se asusten, sino
bendigan en sus corazones al Señor, a Cristo; estén siempre dispuestos
para dar una respuesta a quien les pida cuenta de su esperanza, pero
háganlo con sencillez y deferencia, sabiendo que tienen la conciencia
limpia. De este modo, si alguien los acusa, la vergüenza será para aquellos
que calumnian la vida recta de los cristianos.” (1 Pe 3, 14-16)
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4. Sobre leer la Biblia
Se requiere guía
“Sépanlo bien: ninguna profecía de la Escritura puede ser
interpretada por cuenta propia, pues ninguna profecía ha venido
por iniciativa humana, sino que los hombres de Dios han hablado
movidos por el Espíritu Santo.” (2 Pe 20, 21)
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5. Sobre leer la Biblia
Existe la sana doctrina
“Te ruego delante de Dios y de Cristo Jesús, juez de vivos y muertos, que ha
de venir y reinar, y te digo: predica la Palabra, insiste a tiempo y a
destiempo, rebatiendo, amenazando o aconsejando, siempre con paciencia
y dejando una doctrina. Pues llegará un tiempo en que los hombres ya no
soportarán la sana doctrina, sino que se buscarán maestros a su gusto,
hábiles en captar su atención; cerrarán los oídos a la verdad y se volverán
hacia puros cuentos. Por eso debes estar siempre alerta. No hagas caso de
tus propias penas, dedícate a tu trabajo de evangelizador, cumple bien tu
ministerio. ” (2 Ti 4, 1-5)
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6. Sobre leer la Biblia
En cuanto a leer a San Pablo
“Consideren que las demoras de nuestro Señor son para nuestra salvación,
como lo escribió nuestro querido hermano Pablo con la sabiduría que le
fue dada, e insiste sobre esto en todas sus cartas. Hay en ellas algunos
puntos difíciles de entender, que los ignorantes y poco firmes en la fe
interpretan torcidamente para su propio daño, como hacen también con
las demás Escrituras. Así, pues, queridos, estando ya advertidos, tengan
cuidado para que esa gente extraviada no arrastre a los que estaban firmes
y los haga caer.” (2 Pe 3, 15-17; resalté)
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7. El Nuevo Testamento
Notas Generales
El Nuevo Testamento tiene 27 libros. Está escrito en griego koiné (griego
común, distinto del griego clásico), con algunas palabras y frases en
arameo; utiliza un lenguaje extremadamente rico en significados, no
siempre apreciables desde una traducción.
Los libros del Nuevo Testamento no están ordenados cronológicamente,
sino según su uso tradicional. Si estuvieran ordenados cronológicamente,
el primero sería 1 Tesalonicenses (año 50 d.C.) y el último 2 Pedro (año
100 d.C.) .
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8. El Nuevo Testamento
Mensaje central
El mensaje central del Nuevo Testamento es la experiencia del
Resucitado, conforme fue transmitida por las tradiciones cristianas
originales. Pablo lo resume diciendo (año 56 aprox.) “…que Cristo murió
por nuestros pecados, como dicen las Escrituras; que fue sepultado; que
resucitó al tercer día, también según las Escrituras…” (1 Co 15, 3-4)
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9. PABLO
“San Pablo no es para nosotros una
figura del pasado, que recordamos
con veneración. También para
nosotros es maestro, apóstol y
heraldo de Jesucristo.
Por tanto no estamos reunidos para
reflexionar sobre una historia pasada,
irrevocablemente superada. San Pablo
quiere hablar con nosotros hoy”
(Benedicto XVI, Sábado 28 de junio de
San Pablo en una imagen en la 2008 )
Basílica de San Pablo Extramuros (
fuente)
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10. Quién era Pablo
2. Su nombre hebreo era Saulo ( “requerido” o
“pedido”)
3. Fariseo.
4. Ciudadano romano (Hch 22, 22-28) .
5. Había estudiando muy bien las escrituras.
6. No conoció a Jesús sino resucitado.
7. Pertenecía a la tribu de Benjamín (Ro 11,1 )
8. Era fariseo (Hch 26, 5)
9. Hablaba griego y hebreo (Hch 21, 37-40)
10.Cambio de nombre en Hch 13,9. Leer (Hch 22, 3-4)
11.Ciudadano romano (Hch 16, 37). Todas las ilustraciones
12.Persiguió a muerte al cristianismo (Hch 22, 4) tomadas de la colección de
clipart de MS office
13.Camino de Damasco, tal vez a los 23 años, algo
pasó (Hch 9, 3-4). Desde entonces predicó a
Jesús hasta morir (año 33 d.C. aprox.; murió en
el 61 d.C.).
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11. Importancia de San Pablo
Mientras Pedro creaba la unidad de la Iglesia (Jn 21, 14-17), Pablo se
encargaba de propagar el Evangelio en el mundo.
“Pero he tenido cuidado, y de esto me honro, de no predicar en lugares
donde ya se conocía a Cristo, y de no edificar sobre fundamentos
ajenos. Me guié por la Escritura: Lo verán aquellos a quienes no había
sido anunciado, y lo conocerán los que nada habían oído.” (Ro 15, 20-21)
Pablo aquí está citando Isaías 52, 15 (Leer Ro 1, 1-7)
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12. La misión de Pablo
“El Dios de nuestros padres te ha elegido para que conozcas su
voluntad, veas al Justo y oigas su propia voz. Con todo lo que has visto y
oído serás en adelante su testigo ante las personas más diversas.” (Hch
22, 14-15)
“Pero un día, a Aquel que me había escogido desde el vientre de mi
madre, por pura bondad le agradó llamarme y revelar en mí a su Hijo
para que lo proclamara entre los pueblos paganos.” (Gl 1, 15-16a)
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13. Pablo viajero
Biblia del Peregrino, América Latina, III Edición, Ediciones Mensajero, Bilbao,
2006.
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14. Cartas de San Pablo
Trece libros del NT se le atribuyen: 1 y 2 Ts, Gl, 1 y 2 Co, Ro, Fil, Flm, Col,
Ef, 1 Ti, Tit, 2 Ti (orden cronológico probable; a las tres últimas cartas se
les llama “cartas pastorales”). De todas, solamente se aceptan como de
Pablo, sin discusión: 1 Ts, 1-2 Co, Gl, Ro y Flm. Las demás se consideran
escritas por discípulos de Pablo (seudoepigráficas) o por otras personas.
Todas las cartas tienen destinatario (como Heb), a diferencia de otras 7
cartas del NT (Stg, Jud, 1 y 2 P, 1, 2 y 3 Jn), que por estar dirigidas a
todos los cristianos se llaman “católicas” o “universales”.
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15. Cartas de la cautividad
Cartas escritas por Pablo desde prisión: Efesios, Filipenses, Colosenses,
Filemón.
Probablemente “... Pablo escribió en Cesarea en los años 58-60 las
cartas a los Efesios, a los Colosenses y a Filemón” (“Cartas de la
Cautividad” en http://www.sobicain.org/introducciones.asp?I=59).
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16. El cambio
“Su conversión sucedió en el camino a Damasco, cuando
inesperadamente una luz del cielo lo envolvió y cayendo al suelo,
escuchó una voz que le decía: “Saulo, ¿porqué me persigues?”.
Saulo se quedó ciego y todo hacía a tientas, por tres días esperó a
alguno, ayuno y trastornado por cuanto le había sucedido; se puede
decir que, desde aquel momento, nació Pablo, el Apóstol de las Gentes.
Él decidió retirarse al desierto, para poner en orden sus pensamientos y
meditar más profundamente el don recibido, ahí permaneció tres años
en absoluto recogimiento.” (tomado de “EL APÓSTOL DE LAS GENTES”
en http://www.annopaolino.org/interno.asp?id=20&lang=spa)
Tengan en cuenta que en la Biblia no se habla de caída de un caballo.
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17. ¿Conversión?
La palabra que mejor describe lo que ocurrió a Pablo no es “conversión”,
sino metanoia, la cual es una disposición permanente que supone, entre
otros, arrepentimiento real respecto de los errores pasados. Es un proceso
(2 Co 3, 18). Término más del griego koiné que del clásico. El uso en el NT es
propio, no parece tener origen por fuera de la Revelación. Se encuentra en:
1. Mateo 3.8, 3.11, 1.4
2. Lucas 3.3, 3.8, 5.32, 15.7, 24.47
3. Hechos de los Apóstoles 5.31, 11.18, 13.24, 19.4, 20.21, 26.20
4. Romanos 2.4
5. 2 Corintios 7.9 y 7.10
6. 2 Timoteo 2.25
7. Hebreos 6.1, 6.6 y 12.17
8. 2 Pedro 3.9
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18. Pablo ha “visto” al Señor
“No soy yo acaso libre? ¿No soy yo un apóstol? ¿No he visto a Jesús,
nuestro Señor, y no son ustedes mi obra en el Señor? Aunque otros no
me reconozcan como apóstol, para ustedes lo soy, y ustedes son en el
Señor la prueba de que hago obra de apóstol.” (1 Co 9, 1)
El verbo “horao” está 113 veces en el NT, 5 de ellas en 1 Co (las otras en
15, 5-8). Es la misma palabra para describir el encuentro del Resucitado
con los apóstoles, o con los ángeles (1 Ti 3, 16), o el premio de la
santidad (Mt 5, 8; Heb 12, 14); se trata sin embargo de una experiencia
difícilmente imaginable (1 Jn 1, 1), pero que se repetirá al final de los
tiempos (Ap 1, 7).
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19. Descubrimientos camino a Damasco
1. Unidad de la acción divina a lo
largo de la historia (clave: la
Alianza)
3. Valor de la muerte en la Cruz de
Nuestro Señor
5. El tiempo del Mesías comenzó con
Jesús
(Comentario Bíblico San Jerónimo, Tomo II, Ed. 2004, p. 1181-1182)
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20. 1º Descubrimiento camino a Damasco
Unidad de la acción
divina a lo largo de la
historia (clave: la Alianza)
“... se me concedió esta gracia de anunciar a los pueblos paganos la
incalculable riqueza de Cristo y de esclarecer en qué forma se va realizando el
proyecto secreto escondido desde siempre en Dios, Creador del universo.” (Ef
3, 8-9)
“Entiéndanme: Cristo se puso al servicio del pueblo judío para cumplir las
promesas hechas a sus padres, porque Dios es fiel. ¿Y los otros pueblos? Esos
darán gracias a Dios por su misericordia. Lo dice la Escritura: Por eso te
bendeciré entre las naciones y alabaré tu Nombre. Y también: Alégrense,
naciones paganas, junto con el pueblo de Dios. Y de nuevo: Canten al Señor
todos los pueblos y alábenlo todas las naciones. A su vez Isaías dice: Surgirá
un descendiente de Jesé y se levantará para guiar las naciones. En él pondrán
éstas su esperanza.” (Ro 15, 8-12)
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21. 2º Descubrimiento camino a Damasco
Valor de la muerte
en la Cruz de
Nuestro Señor
“Pero Cristo nos ha rescatado de la maldición de la Ley, al hacerse maldición
por nosotros, como dice la Escritura: Maldito todo el que está colgado de un
madero. De este modo la bendición de Abraham alcanzó a las naciones
paganas en Cristo Jesús: por la fe recibimos la promesa, que es el Espíritu.”
(Gl 3, 13)
“De todas maneras, no me envió Cristo a bautizar, sino a proclamar el
Evangelio, ¡y no con discursos sofisticados! No sea que borremos la
cruz del Mesías. Bien es cierto que el lenguaje de la cruz resulta una
locura para los que se pierden; pero para los que se salvan, para
nosotros, es poder de Dios.” (1 Co 1, 17-18; ver también Ef 2, 16)
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22. 3º Descubrimiento camino a Damasco
El tiempo del
Mesías comenzó
con Jesús
Como judío, antes seguía esperando la llegada del Mesías.
“Todos mueren por estar incluidos en Adán, y todos también recibirán la
vida en Cristo. Pero se respeta el lugar de cada uno: Cristo es primero, y más
tarde le tocará a los suyos, cuando venga a pedir cuentas. Luego llegará el
fin. Cristo entregará a Dios Padre el Reino después de haber desarmado
todas las estructuras, autoridades y fuerzas del universo.” (1 Co 15, 22-24)
En Pablo, Cristo (“mesías” en hebreo) se convierte en designación usual de
Jesús. Nunca usa el término en hebreo.
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23. Pablo nunca se detuvo
Pablo siempre estuvo meditando y orando sobre lo aprendido. Sus
enseñanzas muestran evolución. Su vida fue una constante dedicación a
Dios (Flp 3, 12-14).
“¿No han aprendido nada en el estadio? Muchos corren, pero uno solo
gana el premio. Corran, pues, de tal modo que lo consigan. En cualquier
competición los atletas se someten a una preparación muy rigurosa, y
todo para lograr una corona que se marchita, mientras que la nuestra no
se marchita. Así que no quiero correr sin preparación, ni boxear dando
golpes al aire. Castigo mi cuerpo y lo tengo bajo control, no sea que
después de predicar a otros yo me vea eliminado.” (1 Co 10, 24-27)
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24. Los sufrimientos en el testimonio
Pablo fue azotado, insultado, apaleado, apedreado, sufrió hambre, etc..
2 Co 6, 3-9
2 Co 11, 23-28
Pero no desfalleció: 2 Co 4, 6-11 (Ver Mt 5, 11)
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25. La predicación de Pablo
BOUTTIER, Michel y otros. Vocabulario de las epístolas paulinas,
Verbo Divino, Cuadernos Bíblicos No. 88, Estella (Navarra), 1997.
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26. Grandes temas de la predicación
BOUTTIER, Michel y otros. Vocabulario de las epístolas paulinas, Verbo
Divino, Cuadernos Bíblicos No. 88, Estella (Navarra), 1997, p. 68.
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27. Algunas enseñanzas
concretas
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28. La vocación del cristiano
“Estén siempre alegres, oren sin cesar y den gracias a Dios en toda
ocasión; ésta es, por voluntad de Dios, su vocación de cristianos. No
apaguen el Espíritu, no desprecien lo que dicen los profetas. Examínenlo
todo y quédense con lo bueno. Eviten toda clase de mal, dondequiera lo
encuentren.” (1 Ts 5, 16-22)
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29. La Iglesia
“Un solo cuerpo y un mismo espíritu, pues ustedes han sido llamados a
una misma vocación y una misma esperanza. Un solo Señor, una sola fe,
un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que está por encima de
todos, que actúa por todos y está en todos.” (Ef 4, 4-6)
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30. La ley
“Ustedes, que se ganan méritos con las observancias de la Ley, se han
desligado de Cristo y se han apartado de la gracia.” (Gl 5, 4)
“Ser judío es una realidad íntima, y la circuncisión debe ser la del corazón,
obra espiritual y no cuestión de leyes escritas. No es algo que puedan
valorar los hombres, sino sólo Dios.” (Ro 2, 29)
“Nuestra vocación, hermanos, es la libertad. No hablo de esa libertad que
encubre los deseos de la carne, sino del amor por el que nos hacemos
esclavos unos de otros. Pues la Ley entera se resume en una frase: Amarás al
prójimo como a ti mismo. Pero si se muerden y se devoran unos a otros,
¡cuidado!, que llegarán a perderse todos.” (Gl 5, 13-15; ver Gl 6, 2)
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31. La Gracia
Gracia, dar gracias, eucaristía, son palabras del mismo origen: charis (“don,
benevolencia, amor, gratitud”). Con ella termina la Biblia (Ap 22, 21). De las
155 veces que aparece en el NT, 24 veces lo hace en Ro.
“... si todos mueren por la falta de uno solo, la gracia de Dios se multiplica
más todavía cuando este don gratuito pasa de un solo hombre, Jesucristo, a
toda una muchedumbre.” (Ro 5, 15b)
“Ustedes han sido salvados por la fe, y lo han sido por gracia. Esto no vino de
ustedes, sino que es un don de Dios; tampoco lo merecieron por sus obras,
de manera que nadie tiene por qué sentirse orgulloso.” (Ef 2, 8-9)
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32. Fe y Justificación
“El Evangelio manifiesta ‘cómo Dios nos hace justos’ (la justificación de Dios)
por medio de la fe y para la vida de fe, como dice la Escritura: El justo por la
fe vivirá.” (Ro 1, 17; ver Ro 3, 28-31))
“El pagará a cada uno de acuerdo con sus obras. Dará vida eterna a quien
haya seguido el camino de la gloria, del honor y la inmortalidad, siendo
constante en hacer el bien; y en cambio habrá sentencia de reprobación
para quienes no han seguido la verdad, sino más bien la injusticia.” (Ro 2,
6-7)
“En otro tiempo ustedes eran tinieblas, pero ahora son luz en el Señor.
Pórtense como hijos de la luz, con bondad, con justicia y según la
verdad, pues ésos son los frutos de la luz.” (Ef 5, 8)
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33. La Biblia
“El mismo Cristo no hizo lo que le agradaba, como dice la Escritura: Los
insultos de los que te insultaban cayeron sobre mí. Todas esas escrituras
proféticas se escribieron para enseñanza nuestra, de modo que,
perseverando y teniendo el consuelo de las Escrituras, no nos falte la
esperanza.
Que Dios, de quien procede toda perseverancia y consuelo, les conceda
también a todos vivir en buen acuerdo, según el espíritu de Cristo Jesús.
Entonces ustedes, con un mismo corazón y una sola voz alabarán a Dios,
Padre de nuestro Señor Jesucristo.” (Ro 15, 3-6)
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34. La Vida Cristiana
Ver 1 Co 13
“Es fácil reconocer lo que proviene de la carne: libertad sexual, impurezas y
desvergüenzas; culto de los ídolos y magia; odios, ira y violencias; celos,
furores, ambiciones, divisiones, sectarismo y envidias; borracheras, orgías y
cosas semejantes. Les he dicho, y se lo repito: los que hacen tales cosas no
heredarán el Reino de Dios. En cambio, el fruto del Espíritu es caridad,
alegría, paz, comprensión de los demás, generosidad, bondad, fidelidad,
mansedumbre y dominio de sí mismo. Estas son cosas que no condena
ninguna Ley.” (Gl 5, 19-23)
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35. Sexualidad
"¿No saben que su cuerpo es templo del Espíritu Santo que han recibido de
Dios y que está en ustedes? Ya no se pertenecen a sí mismos. Ustedes han
sido comprados a un precio muy alto; procuren, pues, que sus cuerpos
sirvan a la gloria de Dios." (1 Co 6, 19-20; ver también Ro 13, 13)
“¿No saben acaso que los injustos no heredarán el Reino de Dios? No se
engañen: ni los que tienen relaciones sexuales prohibidas, ni los que adoran
a los ídolos, ni los adúlteros, ni los homosexuales y los comodones, ni los
ladrones, ni los que no tienen nunca bastante, ni los borrachos, ni los
chismosos, ni los que se aprovechan de los demás heredarán el Reino de
Dios.” (1 Co 6, 9-10)
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36. Fin
Basílica de San Pablo Extramuros,
Según página conmemorativo del año de San
Pablo
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