2. Bases filosóficas de la ciencia.
Unidad 3. Perspectivas filosóficas de la ciencia.
Evidencia de aprendizaje
Semana 3
Resultados de aprendizaje:
Identificarás los principales postulados del positivismo de Comte a la ciencia.
Identificarás los principales postulados de Kuhn a la ciencia.
Identificarás los principales postulados de los programas de investigación de Lakatos a la
ciencia.
Recursos:
La noción de paradigma de Kuhn en Prades, J. (2016).
Los programas de investigación de Irme Lakatos en Prades, J. (2016).
Comte, Kuhn y Lakatos. Perspectivas filosóficas y construcción de
conocimiento. Peña, L. (2019).
Reactivos/ejercicios/planteamientos
I. Responde a las siguientes preguntas con base en lo aprendido en la Unidad 3
“Perspectivas filosóficas de la Ciencia”.
1. ¿A qué se refiere el naturalismo positivista del positivismo Contino?
R: era un estado de la mente, un programa de enseñanza, una concepción del conocimiento
científico, una etapa de la historia y un modelo de organización social
2. ¿Qué se entiende por paradigma desde el trabajo de Tomas Kuhn?
R: De acuerdo con Kuhn, un paradigma es un sistema de creencias, principios, valores y
premisas que determinan la visión que una determinada comunidad científica tiene de la
realidad, el tipo de preguntas y problemas que es legítimo estudiar, así como los métodos y
técnicas válidos para la búsqueda de respuestas
3. ¿Cuál es la postura de Lakatos ante el rechazo de las teorías por el falsacionismo dogmático?
R:
La propuesta de Lakatos es un falsacionismo sofisticado que a su juicio subsana los
problemas antes mencionados. Así, defiende que las teorías no deben observarse
individualmente, sino en conjuntos de teorías relacionadas en serie de modificaciones que
conforman lo que él denomina un programa de investigación.
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Unidad 3. Perspectivas filosóficas de la ciencia.
II. Relaciona las columnas de los siguientes ejercicios con base en lo visto en los temas
“El positivismo de Augusto Comte” y “Las revoluciones científicas de Thomas Kuhn”.
1. Relaciona las columnas con base en la ley de los tres estados de Comte.
a. Estado abstracto, crítico y
de transición que intenta
explicar la naturaleza de los
seres, su esencia, sus causas.
(c) Estado teológico
b. Estado en el que se buscan
sólo hechos observables y sus
leyes, por lo que se considera
el estado real y definitivo de la
sociedad y la ciencia.
(b) Estado positivo
c. Se considera como un
estado provisional y
preparatorio en el que la
mente busca las causas y los
principios de las cosas en lo
más profundo, lejano e
inasequible.
(a) Estado metafísico
2. Selecciona la respuesta correcta con base en las revoluciones científicas de Tomas Kuhn:
a. Esta etapa llega cuando los
investigadores consideran que
uno de los enfoques
competidores es tan
prometedor que abandonan
los demás, y aceptan ese
enfoque como la base de su
propia investigación
(c) Etapa preparadigmática
b. En esta etapa se pone en
duda la eficacia y la corrección
del paradigma vigente
(a) Etapa paradigmática
c. En esta etapa coexisten
diversas escuelas o
tradiciones que compiten
entre sí por el dominio en un
cierto campo de investigación
(b) Etapa de crisis
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III. Lee cuidadosamente la pregunta y selecciona la respuesta correcta que corresponda.
1. ¿Quién propuso que el desarrollo de la ciencia se lleva a cabo por “revoluciones
paradigmáticas”?
a) Augusto Comte
b) Imre Lakatos
c) Tomas Kuhn
d) Karl Popper
2. ¿A quién se le atribuye la frase “Orden y progreso” que caracteriza al Estado positivo?
a) Augusto Comte
b) Imre Lakatos
c) Tomas Kuhn
d) Karl Popper
3. ¿A qué se refiere Tomas Kuhn cuando habla de la inconmesurabilidad de paradigmas
científicos?
a) El paradigma es capaz de explicar los problemas que los llevaron a una crisis
inicialmente.
b) Existe pluralidad de discursos que pretenden explicar el objeto de estudio.
c) Ampliación del conocimiento de hechos que se valoran como reveladores.
d) Los conocimientos paradigmáticos separados de una revolución no son traducibles
entre sí.
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IV. Resuelve el crucigrama con lo aprendido en la unidad “Perspectivas filosóficas de la
ciencia”
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Unidad 3. Perspectivas filosóficas de la ciencia.
V. Completa el siguiente cuadro comparativos con base en lo que aprendiste sobre los
programas de investigación.
Falsacionismo Dogmático Falsacionismo metodológico ingenuo
Propuesto por: Karl Popper Propuesto por: Karl Popper
Características:
El falsacionismo dogmático admite la
falibilidad de todas las teorías científicas sin
cualificaciones, pero retiene una clase de
base empírica infalible. Es estrictamente
empirista sin ser inductivista; niega que la
certeza de la base empírica pueda se
transmitida a las teorias»
Características:
En primer lugar, considerando que un enunciado
básico no es nunca una proposición fáctica
psicologísticamente decidible, selecciona
metodológicamente los enunciados básicos
aceptados. El criterio de selección y
aceptabilidad viene dado por la existencia de
una técnica experimental que garantiza la
replica. En segundo lugar, a sabiendas de que
no hay observación sin expectativas, el
falsacionista metodológico debe adoptar una
segunda decisión que le permita separar la
teoría que está siendo sometida a contrastación
del conocimiento fundamental no problemático,
constituido por el conjunto de enunciados
básicos aceptados y por la «teoría
observacional» en uso
VI. Completa el esquema con base en lo aprendido sobre las revoluciones científicas de
Kuhn
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Unidad 3. Perspectivas filosóficas de la ciencia.
• Coexisten diversas escuelas o tradiciones
que compiten entre sí por el dominio en
un cierto campo de investigación
Etapa
Preparadigmatica
• Esta etapa llega cuando los
investigadores consideran que uno de los
enfoques competidores es tan
prometedor que abandonan los demás, y
aceptan ese enfoque como la base de su
propia investigación
Etapa
paradigmática
• Se presentan anomalías. Se pone en
duda la eficacia y la corrección del
paradigma vigente
Etapa de crisis
• . Durante esta crisis se intentan nuevas
ideas, tal vez las mismas que antes se
descartaron. Finalmente, se forma un
nuevo paradigma, que gana sus propios
seguidores, y ocurre una batalla
intelectual entre los seguidores del
nuevo paradigma y los que resisten con
el viejo paradigma
Nuevo paradigma