3. ¿Cuáles fueron los temas revisados?
• En esta sesión del curso Introducción a la psicoterapia, se
iniciará el aprendizaje por medio de diferentes recursos
sobre otros aspectos relevantes de la historia de la
psicoterapia, sobre la Fundación de la psicoterapia, el
desarrollo de la psicoterapia hasta la actualidad y el
desarrollo y estado actual de la psicoterapia en el Perú. Para
ello te recomendamos que recuerdes la importancia de la
psicoterapia a lo largo de la historia.
Temas de la sesión anterior
4. Logro de sesión:
• El logro esperado de esta sesión es conocer la historia de la psicoterapia.
• Para esto se iniciará con dos artículos sobre la fundación de la psicoterapia,
seguido de un artículo informativo sobre el desarrollo de la psicoterapia hasta la
actualidad (XX y XXI) y para finalizar, conseguirás un artículo informativo sobre el
desarrollo y estado actual de la psicoterapia en el Perú.
6. Historia
La psicoterapia es una rama de la psicología muy reciente. De hecho, no podemos
hablar propiamente de ella hasta el último cuarto del siglo XIX, cuando al fin se
desvinculó la enfermedad mental de las concepciones sobre naturales. No
obstante, mientras tanto, la sociedad siempre ha tenido interés en explicar algunos
fenómenos que ocurrían en las personas en los que no se podía encontrar una
causa biológica clara.
Si nos remontamos a los comienzos más distales, las sociedades tribales ya
hablaban de un alma que estaba presente en todos los objetos naturales. Creían
en el animinismo y pensaban que la enfermedad era un fenómeno de posesión de
un alma extraña. Los métodos de los que se disponía hasta entonces eran: las
ceremonias para la restauración de ese alma perdida, el exorcismo, las
confesiones y la incubación.
7. Historia
Un poco más tarde, con Grecia y el mundo antiguo, nos encontramos con el origen
de la psicoterapia contemporánea y su pensamiento racional, así como la filosofía
y la medicina. En este contexto, Aristóteles distingue los diferentes usos de la
palabra ensalmo. Era una palabra persuasiva según la cual el ser humano cambia.
“Platón señaló los efectos beneficiosos del discurso bello sobre el alma y el
cuerpo. Algunas de sus observaciones sobre las pasiones, sueños y el
inconsciente, parecen antecedentes del pensamiento freudiano”.
8. No podemos dejar de nombrar a Hipócrates y a Galeno.
• El Corpus Hipocraticum es uno de los hitos de la medicina moderna. Hipócrates
relacionó las enfermedades con estados del organismo y postuló la existencia
de cuatro humores asociados con un temperamento, a saber: sangre-
sanguíneo, flema-flemático, bilis amarilla-colérico y bilis negra-melancólico.
• Galeno, por su parte, desarrolló los postulados hipocráticos y distinguió entre
las cosas preternaturales, las naturales y las no naturales.
9. El origen de la hipnosis podemos situarlo en el
magnetismo animal de Van Helmont. Messmer sería su
principal representante. Se creía que un fluido físico llena
el Universo y que el desequilibrio de ese fluido genera
enfermedad. La cura consiste en reequilibrar ese fluido.
10. De esta corriente surgieron seguidores (los “fluidistas”) y detractores (los
“animistas”). El marqués de Puysegur sería uno de estos animistas, utilizó la
hipnosis como un “sonambulismo artificial” con el que permitía al paciente
recuperar recuerdos que fuera de ese estado era incapaz de recuperar.
11. De la Edad Media a la Psicoterapia
En la Edad Media la Iglesia considera la enfermedad mental como un producto de
la voluntad del diablo. La confesión era el vehículo de sanación. Más tarde, en el
Renacimiento, empiezan a destacar autores como Pinel, que introdujo el
tratamiento moral a los enfermos mentales. Se trataba de empezar a humanizar a
estos pacientes, teniendo una concepción optimista de la enfermedad.
Como hemos comentado, la psicoterapia aparece como tal en el siglo XIX. Cobbe
utiliza el término “psicoterapéutico” en un artículo en el que defiende el papel de la
fe en la curación. En esta etapa son elementos clave el hecho de aislar
enfermedades a las que no se podía encontrar una lesión anatómica. Por otro
lado, se depura el mesmerismo y la hipnosis es vista como un procedimiento
aceptable. El procedimiento terapéutico por excelencia es la sugestión hipnótica.
12. • Más tarde, Braid, acuña el término hipnosis y la define como un sueño
nervioso. Posteriormente y en base a estos avances, surgen las escuelas de
Nancy, con Liébault y Berheim como representantes, los cuales abandonan la
hipnosis, creando el mismo estado, pero en vigilia. Ese estado fue llamado
entonces “psicoterapia”.
• En 1895 un neurólogo vienés, Sigmund Freud, publica junto a
Breuer Estudios sobre la histeria . Con esta obra desarrollarían el método
catártico, aplicado a la paciente Ana O. Posteriormente, desarrollaría la
asociación libre, mediante la cual el paciente se tumbaba en un diván y hablaba
sobre algún tema de su biografía de forma libre.
Histeria e hipnosis
13. • Tras el psicoanálisis, surgen una variedad de enfoques alternativos, como el de
Carl Rogers, más centrado en la persona. Posteriormente, el conductismo se
presenta como una herramienta que entiende los trastornos como aprendizaje.
Pero no es hasta los años 60 y 70 que la terapia de conducta se consolida con
autores como Skinner y Wolpe.
• Por último, desde los años 90 empiezan a despuntar las Terapias de tercera
generación o Terapias contextuales. Suponen volver al conductismo radical,
teniendo en cuenta la parte cognitiva, pero sin intentar como los racionalistas
modificar su contenido, sino la relación del paciente con ella.
Desarrollo hasta la actualidad
14. Conclusión
Lo que queda claro a día de hoy es que
la psicoterapia es más eficaz que el no
tratamiento, pero que no sería posible
establecer diferencias significativas
entre los distintos enfoques y que
habría que considerarlos equivalentes,
como ya postula la paradoja del pájaro
Dodo o “todos ganan”.
15. Elaborar un organizador
visual acerca de
Desarrollo y
estado actual de
la psicoterapia en
el Perú
Para la sesión de
prácticas: