LA CULTURA WAYUU

INTEGRANTES
•
Jhoanny Cuello
•
Samuel Florez
•
Indira Salas
•
Maria Johana Carvajalino
•
Malio Fernando Bolivar
Historia de los wayuu
• Es uno de los pueblos de la
familia
arawak
(Amerindios)
• La migración fue en el
150 D.C
• En Colombia familia
chibcha
• No
confundir
arahuaco con arawaco
• El contacto con los colonos fue en el siglo
XVl
• Fueron conquistados después de la
independencia de Colombia y Venezuela.
• Se asentaron
Riohacha.

entre

Maracaibo

y

• En 1.800 se estima que eran unos 10.000.
• En el siglo XIX Colombia y Venezuela
comienzan un sometimiento.
• También hubo hostigamiento de
pueblos
europeos
(Holandeses, españoles e ingleses)por
la pesca de perlas.
• En 1893 habían quedado sometidos y
reducidos.
• A pesar de la expansión de las dos
naciones aun conservan autonomía
extra legal.
• Hoy día son comerciantes y mantienen
algunos rasgos salvajes.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA WAYUU
• El pueblo Wayú habita la árida península de la Guajira al
norte de Colombia y noroeste de Venezuela, sobre el mar
Caribe. Es una región con un clima cálido, seco e
inhóspito, bañada por los ríos Ranchería (Colombia) y El
Limón (Venezuela).
• Presenta unas estaciones climáticas marcadas por una
primera temporada de lluvias, denominada Juyapu, que
se desarrolla durante los meses de septiembre a
diciembre, seguida de una época de sequía, conocida
como Jemial, que va desde diciembre hasta abril.
Posteriormente, viene la segunda temporada de
lluvias, llamada Iwa, para rematar con una larga
temporada de sequía que va desde mayo a septiembre.
ECONOMIA WAYUU

• La comunidad Wayuú subsiste a través de las actividades comerciales y de
pastoreo, así como el aprovechamiento de su tradición artesanal con el
empleo de la lana o el algodón para la fabricación de preciosos tapices.
• Entre los wayús, el ganado es la principal riqueza y además el principal
motivo de prestigio. Aunque se comercia con él, se intercambia de modo no
comercial: para sellar una alianza matrimonial, como derecho sobre una
descendencia o para compensar daños o delitos, solucionar conflictos y
establecer la paz. Además, el pastor asocia su ganado a los rituales que
marcan su ciclo vital. Donde es posible, tiene una pequeña huerta llamada
apain, donde siembran maíz, fríjol, yuca, pepino, ahuyama, melón
y sandía, sin que puedan rotar ni variar de cultivos, debido al clima.
NIÑA WAYUU
JOVEN WAYUU
¿Quiénes son los palabreros?
El palabrero Wayuu puede considerarse un
intermediario, en la medida en que sólo lleva las
"palabras" y peticiones de la parte ofendida hasta los
agresores y aclara, antes de exponerlas, que no se
apartará de lo que le fue encargado transmitir.
El palabrero es llamado para recibir la misión de
efectuar la reclamación en nombre de todo el grupo
de parientes afectados, pero éste tomará en serio su
designación sólo si ella proviene del jefe tradicional
reconocido o de sus parientes uterinos más
representativos. Una vez que el palabrero ha sido
informado en detalle de los hechos puede manifestar
su aceptación o su rechazo a la misión encomendada.
DANZA WAYUU
• http://www.youtube.com/watch?v=xdF8x00w
154

la Yonna es considerada la manifestación folclórica Colombo-Venezolana más auténtica, pues simboliza el
enorme patrimonio cultural albergado por la etnia wayúu.
La Yonna es un rito comportamental de múltiples connotaciones simbólicas que mantiene dentro de la
cultura guajira tres atributos esenciales: búsqueda del equilibrio social, solidaridad colectiva y relación
entre el cosmos y el hombre. Básicamente los wayúu se reencuentran a través de este baile que consolida
y perpetúa sus tradiciones.

Taller 2

  • 1.
    LA CULTURA WAYUU INTEGRANTES • JhoannyCuello • Samuel Florez • Indira Salas • Maria Johana Carvajalino • Malio Fernando Bolivar
  • 2.
    Historia de loswayuu • Es uno de los pueblos de la familia arawak (Amerindios) • La migración fue en el 150 D.C • En Colombia familia chibcha • No confundir arahuaco con arawaco
  • 3.
    • El contactocon los colonos fue en el siglo XVl • Fueron conquistados después de la independencia de Colombia y Venezuela. • Se asentaron Riohacha. entre Maracaibo y • En 1.800 se estima que eran unos 10.000. • En el siglo XIX Colombia y Venezuela comienzan un sometimiento.
  • 4.
    • También hubohostigamiento de pueblos europeos (Holandeses, españoles e ingleses)por la pesca de perlas. • En 1893 habían quedado sometidos y reducidos. • A pesar de la expansión de las dos naciones aun conservan autonomía extra legal. • Hoy día son comerciantes y mantienen algunos rasgos salvajes.
  • 5.
    UBICACIÓN GEOGRÁFICA WAYUU •El pueblo Wayú habita la árida península de la Guajira al norte de Colombia y noroeste de Venezuela, sobre el mar Caribe. Es una región con un clima cálido, seco e inhóspito, bañada por los ríos Ranchería (Colombia) y El Limón (Venezuela). • Presenta unas estaciones climáticas marcadas por una primera temporada de lluvias, denominada Juyapu, que se desarrolla durante los meses de septiembre a diciembre, seguida de una época de sequía, conocida como Jemial, que va desde diciembre hasta abril. Posteriormente, viene la segunda temporada de lluvias, llamada Iwa, para rematar con una larga temporada de sequía que va desde mayo a septiembre.
  • 6.
    ECONOMIA WAYUU • Lacomunidad Wayuú subsiste a través de las actividades comerciales y de pastoreo, así como el aprovechamiento de su tradición artesanal con el empleo de la lana o el algodón para la fabricación de preciosos tapices. • Entre los wayús, el ganado es la principal riqueza y además el principal motivo de prestigio. Aunque se comercia con él, se intercambia de modo no comercial: para sellar una alianza matrimonial, como derecho sobre una descendencia o para compensar daños o delitos, solucionar conflictos y establecer la paz. Además, el pastor asocia su ganado a los rituales que marcan su ciclo vital. Donde es posible, tiene una pequeña huerta llamada apain, donde siembran maíz, fríjol, yuca, pepino, ahuyama, melón y sandía, sin que puedan rotar ni variar de cultivos, debido al clima.
  • 7.
  • 8.
  • 9.
    ¿Quiénes son lospalabreros? El palabrero Wayuu puede considerarse un intermediario, en la medida en que sólo lleva las "palabras" y peticiones de la parte ofendida hasta los agresores y aclara, antes de exponerlas, que no se apartará de lo que le fue encargado transmitir. El palabrero es llamado para recibir la misión de efectuar la reclamación en nombre de todo el grupo de parientes afectados, pero éste tomará en serio su designación sólo si ella proviene del jefe tradicional reconocido o de sus parientes uterinos más representativos. Una vez que el palabrero ha sido informado en detalle de los hechos puede manifestar su aceptación o su rechazo a la misión encomendada.
  • 10.
    DANZA WAYUU • http://www.youtube.com/watch?v=xdF8x00w 154 laYonna es considerada la manifestación folclórica Colombo-Venezolana más auténtica, pues simboliza el enorme patrimonio cultural albergado por la etnia wayúu. La Yonna es un rito comportamental de múltiples connotaciones simbólicas que mantiene dentro de la cultura guajira tres atributos esenciales: búsqueda del equilibrio social, solidaridad colectiva y relación entre el cosmos y el hombre. Básicamente los wayúu se reencuentran a través de este baile que consolida y perpetúa sus tradiciones.