1. LOGO
ENFOQUES METODOLOGICOS DEENFOQUES METODOLOGICOS DE
LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVALA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA
Autor:Autor:
Francisco PastorFrancisco Pastor
C.I. 5.873.628C.I. 5.873.628
UNIVERSIDAD YACAMBÚ
VICERRECTORADO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
INSTITUTO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
PROGRAMA DOCTORADO EN GERENCIA
SEMINARIO AVANZADO DISEÑO DE INVESTIGACIÓN EN GERENCIA II
Maracaibo, Octubre 2016
2. Intenta situarse del lado de las
interpretaciones
ya que no hay hechos puros
Consiste en comprender las
acciones humanas y
la realidad histórica
Pretende captar el sentido de
cada acontecimiento
interpretando
su singularidad
Propone que es imposible
despojarse de los prejuicios
Ámbitos
Meta
teóricos
Ontología Epistemología Axiología
PROCESOPROCESO
INTERPRETATIVOINTERPRETATIVO
NivelesNiveles SecuenciaSecuencia
Transitiva
Constructiva
Normativa
Aplicativa
Descontextualización
Recontextualización
Contextualización
Pregunta
Interpretativa
Respuesta
Interpretativa
Juicio
Interpretativo
Argumento
Interpretativo
Virtud
Interpretativa
Intransitiva
Recognocitiva
Comprensiva
HERMENÉUTICAHERMENÉUTICA
4. INTERACCIONISMO
SIMBÓLICO
INTERACCIONISMO
SIMBÓLICO
Definición
La interacción
simbólica se refiere a
un proceso en el cual
los humanos
interactúan con
símbolos para
construir
significados.
El Interaccionismo
simbólico debe su
nombre a Herbert
Blúmer. Herbert Plumer
Fundamentos :
1. Los seres humanos actúan hacia los
objetos en base a los significados que
estos tienen para ellos.
2. El significado surge en la interacción
social.
3. Los significados se modifican a través
de un constante proceso de
interpretación.
Realidad Social
=
Realidad Humana
ÉNFASIS
Dimensión
Psicológica
UNIDAD DE ANÁLISIS
SUJETO SOCIAL
=
Metáfora Teatral
6. ETAPAS:
1.- Inicial: Planteamiento Teórico (hipótesis, metodología, criterios de Selección de
informantes)
2.- Registro, transcripción y elaboración de los relatos de vida (cintas, escrituras, otros)
3.- Análisis e interpretación
4.- Presentación y publicación de los relatos biográficos
Martin (1995) La historia de vida es una
técnica de investigación cualitativa que
consiste básicamente en el análisis y
transcripción que efectúa un investigador
del relato que realiza una persona sobre
los acontecimientos y vivencias más
destacados de su propia vida.
El análisis supone todo un proceso de
indagación, a través de una metodología
fundamentada en entrevistas y charlas
entre investigador y protagonista, sobre
los sentimientos, la manera de entender,
comprehender, experimentar y vivenciar
el mundo y la realidad cotidiana, de este
último, intentando conferir, finalmente,
una unidad global al relato o bien dirigirlo
hacia un aspecto concreto, que es el
especialmente analizado por el
investigador.
HISTORIA DE VIDAHISTORIA DE VIDA
9. Método a utilizar:
¿ POR QUÉ LA TEORÍA
FUNDAMENTADA?
Método a utilizar:
¿ POR QUÉ LA TEORÍA
FUNDAMENTADA?
Porque el método de la teoría fundamentada me ofrece un
enfoque sistemático de generación de teorías que me
ayudará a explicar y construir el mundo real.
Porque me genera modelos explicativos de la conducta
humana, que se encuentren apoyados en los datos.
Porque me permite representar la realidad que arrojará un
entendimiento sobre lo estudiado. Como investigador la
utilizaré con el objetivo de crear categorías teóricas a partir
de los datos analizando las relaciones relevantes que hay
entre ellas
10. Posible Título de TesisPosible Título de Tesis
“Neuroliderazgo en organizaciones
transcomplejas: Una visión desde la teoría
fundamentada”
Pastor (2017)
11. Referencias BibliográficasReferencias Bibliográficas
Martin, A. (1995) Fundamentación Teórica y Uso de las
Historias y Relatos de Vida como Técnicas de Investigación
en Pedagogía Social. Ediciones Universidad de Salamanca.
Aula ,7, España.
Rojas, B. (2010) Investigación Cualitativa. Fundamento y
Praxis . Segunda Edición. FEDUPEL .Caracas.
Sandoval, C. (2002) Investigación Cualitativa. Instituto
Colombiano para el fomento de la Educación Superior
ICFES. Bogotá
Vargas, X. (2010) ¿Cómo hacer Investigación Cualitativa?
Unidad Académica de Contexto. ITESO.
12. LOGO
““Toda cienciaToda ciencia
encierra unencierra un
componentecomponente
hermenéutico …Malhermenéutico …Mal
hermeneuta el quehermeneuta el que
crea que puede o debecrea que puede o debe
quedarse con laquedarse con la
última palabra.”última palabra.”
Hans-Georg GadamerHans-Georg Gadamer
““GRACIAGRACIA
S”S”