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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD DE NACIONAL EXPERIMENTAL
SIMÓN RODRÍGUEZ
COORDINACIÓN DEL PROGRAMA NACIONAL DE FORMACIÓN
EN MEDICINA VETERINARIA
NÚCLEO LOS TEQUES
Métodos, Paradigmas y
Sistematización
Autor: Dr. Abreu F., Julio A
Facilitador.
Los Teques, febrero de 2024
UNIDAD CURRICULAR:
Proyecto I
Facilitadora: Dra. Avendaño T.
Isabel.
https://orcid.org/0009-009-
7734-3988
Se abordan los rasgos principales del diseño cualitativo, lo que permitirá
explicar su carácter emergente. Nuestro propósito es el de presentar la
naturaleza y los componentes de este diseño en el entendido que
guardan relación con los aspectos ontológicos, epistemológicos y
metodológicos que sustentan la investigación cualitativa.
Se hace énfasis en la coherencia paradigmática, bajo la premisa que es a
partir de lo teórico que se construyen los diseños de investigación
social.
INTRODUCCIÓN
Podemos preguntarnos, ¿Qué es el estudio o la indagación de
la realidad? El estudio de la realidad o indagación consiste en
acercarse a ella, desvelarla y conocerla, con el fin de mejorarla, pues la
realidad es algo que nos viene dado, lo que existe, el ámbito en el que se
desarrolla la vida del hombre y todo aquello con lo que se relaciona.
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
El estudio o indagación de la realidad implica un proceso metodológico
que es necesario conocer:
INTRODUCCIÓN
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
Hallazgos
Horizonte
Enfoque Geo histórico
El estudio de la realidad precisa:
Conocimiento
Uso de una metodología con valor
instrumental
Objetivo de estudio es flexible más no estancado
Preferencia a la acción social sobre la realidad objeto de estudio
La realidad social es una actividad sistemática y
planificada para unos y múltiple para otros
Cuyo propósito consiste en proporcionar información para la
toma de decisiones con vistas a mejorar o transformar la
realidad, facilitando los medios para llevarla a cabo.
INTRODUCCIÓN
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
METODOLOGÍA, MÉTODO y TÉCNICA
Según TAYLOR y BOGDAN (1986:15), “el término metodología designa el
modo en que enfocamos los problemas y buscamos las respuestas. En las
ciencias sociales se aplica a la manera de realizar la investigación. Nuestros
supuestos, intereses y propósitos nos llevan a elegir una u otra metodología.
Reducidos a sus rasgos esenciales, los debates sobre metodología tratan
sobre supuestos y propósitos, sobre teoría y perspectiva”.
Por método entendemos el conjunto de operaciones y actividades que,
dentro de un proceso preestablecido, se realizan de una manera sistemática
para conocer y actuar sobre la realidad.
El término técnica hace referencia al conjunto de procedimientos y recursos
de que se sirve una ciencia o arte. También puede entenderse como la
habilidad para operar conforme a las reglas o los procedimientos y recursos
de los que se sirve una ciencia o arte.
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
Coherencia paradigmática
Rigor científico
PLANOS DEL
COCIMIENTO
ONTOLÓGICO
EPISTEMOLÓGICO
METÓDICO
Autor: Dra. Avendaño T.
Isabel.
MIRADA
PARADIGMA
MÉTODOS
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sistemática de la
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Estudia fenómenos sociales,
incorporados a nuestros
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humanas
Teoría
Fundamentada
Etno -
metodología
Desarrolla teoría que está
fundamentada en una
recogida y análisis de los
datos (Interpelar análisis y
datos recogidos)
Manera de buscar la
autorreflexión llevada a
cabo por participantes en
una determinada situación
(social, educativa,
investigativa, entre otras),
para perfeccionar la lógica y
la equidad
Investigación -
Acción
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
Permite una serie de principios,
normas y procedimientos
metodológicos para obtener
conocimientos colectivos sobre
una determinada realidad social
Investigación
- Cooperativa
Investigación
- Participativa
Es un tipo de investigación acción
que se da cuando algunos miembros
de dos o más instituciones deciden
agruparse para juntos resolver
problemas desde el punto de vista
profesional
Pretende mostrar el testimonio
subjetivo de una persona en la que se
recojan tanto los acontecimientos como
las valoraciones que dicha persona
hace de su propia existencia, lo cual se
materializa en una historia de vida
obtenido por entrevistas sucesivas
Método
Biográfico
MÉTODOS
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
Implica comprender y a su vez
significa abarcar, unir, captar las
relaciones internas y profundas de
un todo, respetando la originalidad
y la indivisibilidad de los
fenómenos. Sólo se observa y
describe
Método
Hermenéutico
- Dialectico
Método
Comprensivo
El objetivo es la transformación
dialéctica instituyente, para
satisfacer los deseos y
necesidades de las y de los
sujetos actuantes
Propone que el mundo sea
estudiado en su "estado natural",
sin manipulaciones ni por parte
de la investigadora ni del
investigador
Método
Naturalista
MÉTODOS
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
Un método etnogeonarrativo
vivencial experiencial eve
MODELOS O PARADIGMAS DE
ANÁLISIS, ESTUDIOS O
INDAGACIÓN DE LA REALIDAD
A partir de las publicaciones de Khun, el término PARADIGMA ha provocado
numerosas reflexiones en torno a su significado y alcances. Aparentemente, el paradigma
representa una manera de observar al mundo, de explicar y comprender la realidad.
De acuerdo con Khun (1986), la ciencia normal..."obliga a Ia naturaleza que encaje
dentro de los límites pre-establecidos y relativamente inflexibles que proporciona eI
paradigma" (p. 52).
Vistas así las cosas, los paradigmas parecen irreconciliables entre sí, son maneras distintas
de concebir el propósito de la investigación; la relación del investigador con su objeto de
estudio; la relación entre los hechos y los valores.
Sin embargo, la tendencia actual parece orientarse hacia la complementariedad
metodológica, restándole importancia a diferencias que se inscriben en lo
ontológico o en lo epistemológico. En ese orden de ideas, algunos prefieren
hablar de enfoques en lugar de paradigmas.
PARADIGMA:
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
MODELOS O PARADIGMAS DE
ANÁLISIS, ESTUDIOS O
INDAGACIÓN DE LA REALIDAD
a.- Sólo vemos aquello que estamos entrenados para ver (percepción
selectiva, efecto Zeigarnik).
b.- No existe UNA realidad objetiva (Maturana).
c.- La realidad social es COMPLEJA.
d.- El conocimiento NUNCA es una construcción individual.
e.- Nos interesa es llegar lo más cerca posible de la realidad.
f.- Todo investigador social, investigando, ALTERA la realidad social.
g.- La investigación cualitativa es un proceso de COMUNICACIÓN, donde
la EMPATÍA y el ESTILO PERSONAL resultan fundamentales.
h.- Lo que DECIMOS, lo que PENSAMOS, lo que HACEMOS no es lo
mismo ni tiene por qué ser coherente. (Festinger)
i.- No se trata solo de SABER y aplicar las técnicas, sino también de una
ACTITUD de interés honesto en la comprensión de la realidad.
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
MODELOS O PARADIGMAS DE
Análisis, estudios o
indagación DE LA REALIDAD
TEORÍAS OBJETIVISTAS
Materialismo: Un tipo de materialismo es el cosmológico que se
caracteriza porque la materia es causa de todo ser, la materia tiene
una estructura atómica; los átomos son capaces de moverse y
combinarse para dar origen de las cosas; el universo es infinito; la
reducción del aspecto espiritual humano a la sensibilidad, lo que se
denomina sensismo.
Positivismo: Es la romantización de la ciencia y es lo único con
conocimiento posible, es decir; el método de la ciencia es el único
válido, por lo tanto; recurrir a causas o principios no accesibles al
método científico, no originará conocimientos y la metafísica que
recurre precisamente a tal método carecerá de todo valor.
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
Empirismo: Niega la verdad absoluta, o la que es accesible al humano,
toda verdad puede y debe probarse así como eventualmente,
modificarse, corregirse o abandonarse; no se opone o niega a la
razón, sino cuando pretende establecer verdades necesarias o
absolutas.
Mecanicismo: Es considerado una ciencia determinada, es decir; la
que intenta descubrir las condiciones exactas de aparición de los
fenómenos sin finalismos y sin invocar elementos causales
inidentificables.
Realismo: Las doctrinas que se fundamentan en él, califican como
realistas a las doctrinas anteriores, con las que comparten sus puntos
de vistas.
MODELOS O PARADIGMAS DE
análisis, estudio o
indagación DE LA REALIDAD
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
OTRAS TEORÍAS OBJETIVISTAS
MODELOS O PARADIGMAS DE ANÁLISIS,
estudio o indagación DE LA REALIDAD
Pragmatismo: Supone que el significado de la realidad de una palabra
o expresión consiste exclusivamente en su alcance en relación a la
conducta humana. Y existen dos tipo el metodológico (es
esencialmente una teoría del significado y no pretende definir la
verdad o realidad) y el metafísico (es una teoría de la verdad y de la
realidad, cuya primera tesis es reducir la verdad en utilidad, con el
principio común con el pragmatismo metodológico).
Operacionalismo: Doctrina en la que los conceptos teóricos deben ser
definidos en términos de operaciones de medición.
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
TEORÍAS SUBJETIVISTAS
MODELOS O PARADIGMAS DE ANÁLISIS,
estudios o indagación DE LA REALIDAD
Idealismo: La concepción usual considera que el idealismo parte de
que lo existente, en última instancia, sólo son las ideas.
Racionalismo: Para Abbagnano, el racionalismo es la actitud de quien
confía a la razón la determinación de las creencias o las técnicas.
Perspectivismo: Se encuentra en la inescindible relación entre objetos
y sujetos, es decir; en la vida.
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
Teoría critica, modelo o paradigma socio critico: Este paradigma presta
gran atención al conocimiento en la acción social. En este sentido el
conocimiento se orienta a la justicia y a la colaboración.
La investigación como praxis es una implicación metodológica evidente en este
paradigma. Los presupuestos de la investigación activa son:
- La construcción de teorías emancipatorias, cuyo fin es la modificación de la
situación en la que se hallan los implicados en la misma, el cambio de la
práctica.
- Tal construcción debe realizarse desde la misma praxis en la que se investiga.
Según CARR y KEMMIS (1988), lo socio crítico surge de los problemas de la
vida cotidiana y se construye con la mira siempre puesta en cómo solucionarlos.
Parte de una situación social concreta de insatisfacción sentida. Lo que, la
ciencia social crítica suministrará el tipo de entendimiento autorreflexivo.
TEORÍAS SUBJETIVISTAS
MODELOS O PARADIGMAS DE ANÁLISIS DE
LA REALIDAD
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
Comparación entre modelos o paradigmas
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
paradigmas y enfoques en la investigación
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
El Problema en la Investigación
Cualitativa
Guba (1978) afirma que hay tres tipos de problemas de investigación:
conceptual, de acción y de valores.
Los problemas conceptuales surgen de inconsistencias entre lo que
dice la teoría y lo que sucede en Ia práctica. Por ejemplo, la literatura
relacionada con eI área de la creatividad en Pre-escolar destaca la
importancia que las maestras de este nivel otorgan al desarrollo de los
procesos creativos en los niños; sin embargo, la observación directa
en aulas evidencia el predominio de actividades orientadas a la
repetición y el automatismo.
Los problemas de acción resultan de conflictos dirigidos a encontrar la
mejor alternativa o curso de acción para resolver una situación
particular. Encontrar, por ejemplo, el mejor método de enseñar una
segunda lengua de modo que facilite una comunicación eficaz.
Los problemas de valores surgen de consecuencias indeseables con
ciertos patrones o normas. Incorporar presos a un grupo de clases de
educación de adultos podría traer consecuencias indeseables en el
proceso de interacción en la clase. Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
objetivos en la investigación cualitativa
Las interrogantes conducen a los propósitos u objetivos de la
investigación, los cuales orientan las acciones y decisiones durante el
desarrollo del proceso. Le dan direccionalidad a la investigación.
En la investigación cualitativa, surgen “objetivos emergentes”. En
algunos casos, el investigador comienza con propósitos, los cuales son
más generales que los objetivos y en el camino se va focalizando el
tópico y por ende los objetivos.
La mayoría de las veces los estudios cualitativos se inician como
exploratorios y descriptivos, pero se plantean con alcances
correlaciónales (sin consideraciones estadísticas) o de asociación y
explicativos. Todo depende de las interrogantes que se desarrollen
durante el proceso.
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
objetivos en la investigación cualitativa
Los objetivos han de estar en consonancia con el enfoque de
investigación. La investigación cualitativa es interpretativa; su foco de
interés está en la interpretación que conduce a la comprensión de la
realidad en estudio.
De manera, que el investigador Novel, una vez decidido el tema de
investigación, planteadas las interrogantes y escogido el enfoque que
orientará el estudio, deberá interpretar cuidadosamente los supuestos
teóricos de dicho enfoque para redactar sus objetivos en concordancia
con ellos.
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
¿POR QUÉ HABLAMOS DE SISTEMATIZAR
“EXPERIENCIAS”?
- La palabra sistematización en determinadas disciplinas se refiere,
principalmente, a clasificar, catalogar, ordenar datos e informaciones, a
“ponerlos en sistema”. Ese es el sentido más común, más utilizado y
totalmente válido de la noción o del concepto “sistematización”:
sistematizar datos o informaciones.
- Nosotros, desde la Educación Popular y los proyectos sociales,
utilizamos el mismo término, pero lo aplicamos no sólo a datos e
informaciones, sino a experiencias; por eso no hablamos sólo de
“sistematización”, a secas, sino de “sistematización de experiencias”.
- Pero, ¿qué queremos decir por “experiencias”?. Las experiencias son
procesos socio - históricos dinámicos y complejos, individuales y
colectivos que son vividas por personas concretas.
- No son simplemente hechos o acontecimientos puntuales, ni
meramente datos. Las experiencias, son esencialmente procesos
vitales que están en permanente movimiento y combinan un conjunto
de dimensiones objetivas y subjetivas de la realidad histórico social.
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
Podemos afirmar, entonces que:
La sistematización es aquella interpretación crítica de una o varias
experiencias que, a partir de su ordenamiento y reconstrucción,
descubre o explicita la lógica del proceso vivido en ellas: los diversos
factores que intervinieron, cómo se relacionaron entre sí y por qué lo
hicieron de ese modo.
La Sistematización de Experiencias produce conocimientos y
aprendizajes significativos que posibilitan apropiarse de los sentidos
de las experiencias, comprenderlas teóricamente y orientarlas hacia el
futuro con una perspectiva transformadora.
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
La adopción del paradigma socio crítico, partiendo de la reflexión colectiva se
construye, el investigador es parte de la comunidad lo que nos ubica en la
investigación acción participativa transformadora como refiere el MPPE (2017. p. 3):
Indaga su contexto, problemas pedagógicos, su práctica cotidiana, al, reconocerlo las
comprende e interpreta a profundidad creando una conciencia acerca de su práctica
pedagógica de manera de manera reflexiva y critica. Reconoce sus pares de maestros y
maestra, lo cual favorece propuestas para solucionar problemas concretos de la realidad
escolar. Reflexiona en torno a las necesidades de formación, principales aprendizajes,
hallazgos e innovaciones. Interroga y problematiza su práctica. Construye y produce
conocimientos de manera colectiva, superando las dificultades, hace replanteo y aportes
de lo que aprende es decir transforma su práctica.
Autora: Dra. Avendaño T.
Isabel
Al hablar de sistematización no podemos dejar de referir lo expresado por Oscar Jara
(2012:p.4), en el cuadernillo de sistematización “… el método sigue nutriéndose
acercándolo más a la gente. Reivindica lo que tú sabes, expresas tú práctica, tú
planificación, define la experiencia, cual es la experiencia que va a sistematizar desde la
perspectiva socio crítica, orientado a las prácticas sociales. Somos sujetos estudiando
nuestra propia practica…”.
Autora: Dra. Avendaño T.
Isabel
Características de la sistematización
de experiencias
• Produce conocimientos desde la experiencia, pero que apuntan a
trascenderla.
• Recupera lo sucedido, reconstruyéndolo históricamente, pero
para interpretarlo y obtener aprendizajes.
• Valoriza los saberes de las personas que son sujetos de las
experiencias.
• Identifica los principales cambios que se dieron a lo largo del
proceso y por qué se dieron.
• Produce conocimientos y aprendizajes significativos desde la
particularidad de las experiencias, apropiándose de su sentido.
• Construye una mirada crítica sobre lo vivido, permitiendo orientar
las experiencias en el futuro con una perspectiva transformadora.
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
• Se complementa con la evaluación, que normalmente se
concentra en medir y valorar los resultados, aportando una
interpretación crítica del proceso que posibilitó dichos resultados.
• Se complementa con la investigación, la cual está abierta al
conocimiento de muy diversas realidades y aspectos, aportando
conocimiento vinculados a las propias experiencias particulares.
• No se reduce a narrar acontecimientos, describir procesos,
escribir una memoria, clasificar tipos de experiencias, ordenar los
datos. Todo ello es sólo una base para realizar una interpretación
crítica.
• Los principales protagonistas de la sistematización deben ser
quienes son protagonistas de las experiencias, aunque para
realizarla puedan requerir apoyo o asesoría de otras personas.
Características de la sistematización
de experiencias
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
¿Para qué sirve sistematizar experiencias?
Podemos sistematizar nuestras experiencias con distintos objetivos y
utilidades.
Por ejemplo:
1. Para comprender más profundamente nuestras experiencias y así
poder mejorarlas.
(Nos permite descubrir aciertos, errores, formas de superar obstáculos y
dificultades o equivocaciones repetidas, de tal forma que los tomamos en
cuenta para el futuro).
2. Para intercambiar y compartir nuestros aprendizajes con otras
experiencias similares.
(Nos permite ir más allá de un intercambio anecdótico, haciéndolo mucho más
cualitativo).
3. Para contribuir a la reflexión teórica con conocimientos surgidos
directamente de las experiencias.
(Nos permite aportar un primer nivel de teorización que ayude a vincular la
práctica con la teoría).
4. Para incidir en políticas y planes a partir de aprendizajes concretos
que provienen de experiencias reales.
(Nos permite formular propuestas de mayor alcance basadas en lo que sucede
en el terreno). Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
Condiciones para sistematizar
experiencias
Se requieren condiciones personales que son quienes la van a realizar,
así como condiciones institucionales por parte de la organización que la
promueve.
Condiciones personales:
• Interés en aprender de la experiencia, valorándola como fuente de
aprendizaje.
• Sensibilidad para dejarla hablar por sí misma, buscando no influir la
observación y el análisis con prejuicios o justificaciones.
• Habilidad para hacer análisis y síntesis, que garantice rigurosidad en
el manejo de las informaciones y capacidad de abstracción.
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
Condiciones institucionales:
• Búsqueda de coherencia para el trabajo en equipo, ubicándola como
una oportunidad de reflexión crítica, de inter-aprendizaje y de
construcción de un pensamiento compartido.
• Definición de un sistema integral de funcionamiento institucional, que
articule la planificación, la evaluación, la investigación, el seguimiento
y la sistematización como componentes de una misma estrategia.
• Impulsar en la organización procesos acumulativos, que den cuenta
del camino andado y que busquen avanzar a nuevas etapas.
• Darle prioridad real, asignando tiempo y recursos que garanticen que
se pueda realizar adecuadamente.
Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
Los momentos
inolvidables que te
brinda la vida, es
cuando con empatía
logras ser humilde
para todo lo que te
propongas .
JAAF 2024

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Métodos, Paradigmas y Sistematización UNESR - Núcleo Los Teques.pdf

  • 1.
  • 2. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD DE NACIONAL EXPERIMENTAL SIMÓN RODRÍGUEZ COORDINACIÓN DEL PROGRAMA NACIONAL DE FORMACIÓN EN MEDICINA VETERINARIA NÚCLEO LOS TEQUES Métodos, Paradigmas y Sistematización Autor: Dr. Abreu F., Julio A Facilitador. Los Teques, febrero de 2024 UNIDAD CURRICULAR: Proyecto I Facilitadora: Dra. Avendaño T. Isabel. https://orcid.org/0009-009- 7734-3988
  • 3. Se abordan los rasgos principales del diseño cualitativo, lo que permitirá explicar su carácter emergente. Nuestro propósito es el de presentar la naturaleza y los componentes de este diseño en el entendido que guardan relación con los aspectos ontológicos, epistemológicos y metodológicos que sustentan la investigación cualitativa. Se hace énfasis en la coherencia paradigmática, bajo la premisa que es a partir de lo teórico que se construyen los diseños de investigación social. INTRODUCCIÓN Podemos preguntarnos, ¿Qué es el estudio o la indagación de la realidad? El estudio de la realidad o indagación consiste en acercarse a ella, desvelarla y conocerla, con el fin de mejorarla, pues la realidad es algo que nos viene dado, lo que existe, el ámbito en el que se desarrolla la vida del hombre y todo aquello con lo que se relaciona. Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 4. El estudio o indagación de la realidad implica un proceso metodológico que es necesario conocer: INTRODUCCIÓN Autor: Dr. Abreu F., Julio A. Hallazgos Horizonte Enfoque Geo histórico
  • 5. El estudio de la realidad precisa: Conocimiento Uso de una metodología con valor instrumental Objetivo de estudio es flexible más no estancado Preferencia a la acción social sobre la realidad objeto de estudio La realidad social es una actividad sistemática y planificada para unos y múltiple para otros Cuyo propósito consiste en proporcionar información para la toma de decisiones con vistas a mejorar o transformar la realidad, facilitando los medios para llevarla a cabo. INTRODUCCIÓN Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 6. METODOLOGÍA, MÉTODO y TÉCNICA Según TAYLOR y BOGDAN (1986:15), “el término metodología designa el modo en que enfocamos los problemas y buscamos las respuestas. En las ciencias sociales se aplica a la manera de realizar la investigación. Nuestros supuestos, intereses y propósitos nos llevan a elegir una u otra metodología. Reducidos a sus rasgos esenciales, los debates sobre metodología tratan sobre supuestos y propósitos, sobre teoría y perspectiva”. Por método entendemos el conjunto de operaciones y actividades que, dentro de un proceso preestablecido, se realizan de una manera sistemática para conocer y actuar sobre la realidad. El término técnica hace referencia al conjunto de procedimientos y recursos de que se sirve una ciencia o arte. También puede entenderse como la habilidad para operar conforme a las reglas o los procedimientos y recursos de los que se sirve una ciencia o arte. Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 7. Coherencia paradigmática Rigor científico PLANOS DEL COCIMIENTO ONTOLÓGICO EPISTEMOLÓGICO METÓDICO Autor: Dra. Avendaño T. Isabel. MIRADA PARADIGMA
  • 8. MÉTODOS Es la investigación sistemática de la subjetividad Fenomenología Etnografía Registro del conocimiento cultural Deben ser: Observación participante, investigación naturalista, la entrevista sociológica y la biografía Otros Métodos Cualitativos Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 9. MÉTODOS Estudia fenómenos sociales, incorporados a nuestros discursos y acciones por medio del análisis de las actividades humanas Teoría Fundamentada Etno - metodología Desarrolla teoría que está fundamentada en una recogida y análisis de los datos (Interpelar análisis y datos recogidos) Manera de buscar la autorreflexión llevada a cabo por participantes en una determinada situación (social, educativa, investigativa, entre otras), para perfeccionar la lógica y la equidad Investigación - Acción Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 10. Permite una serie de principios, normas y procedimientos metodológicos para obtener conocimientos colectivos sobre una determinada realidad social Investigación - Cooperativa Investigación - Participativa Es un tipo de investigación acción que se da cuando algunos miembros de dos o más instituciones deciden agruparse para juntos resolver problemas desde el punto de vista profesional Pretende mostrar el testimonio subjetivo de una persona en la que se recojan tanto los acontecimientos como las valoraciones que dicha persona hace de su propia existencia, lo cual se materializa en una historia de vida obtenido por entrevistas sucesivas Método Biográfico MÉTODOS Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 11. Implica comprender y a su vez significa abarcar, unir, captar las relaciones internas y profundas de un todo, respetando la originalidad y la indivisibilidad de los fenómenos. Sólo se observa y describe Método Hermenéutico - Dialectico Método Comprensivo El objetivo es la transformación dialéctica instituyente, para satisfacer los deseos y necesidades de las y de los sujetos actuantes Propone que el mundo sea estudiado en su "estado natural", sin manipulaciones ni por parte de la investigadora ni del investigador Método Naturalista MÉTODOS Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 13. MODELOS O PARADIGMAS DE ANÁLISIS, ESTUDIOS O INDAGACIÓN DE LA REALIDAD A partir de las publicaciones de Khun, el término PARADIGMA ha provocado numerosas reflexiones en torno a su significado y alcances. Aparentemente, el paradigma representa una manera de observar al mundo, de explicar y comprender la realidad. De acuerdo con Khun (1986), la ciencia normal..."obliga a Ia naturaleza que encaje dentro de los límites pre-establecidos y relativamente inflexibles que proporciona eI paradigma" (p. 52). Vistas así las cosas, los paradigmas parecen irreconciliables entre sí, son maneras distintas de concebir el propósito de la investigación; la relación del investigador con su objeto de estudio; la relación entre los hechos y los valores. Sin embargo, la tendencia actual parece orientarse hacia la complementariedad metodológica, restándole importancia a diferencias que se inscriben en lo ontológico o en lo epistemológico. En ese orden de ideas, algunos prefieren hablar de enfoques en lugar de paradigmas. PARADIGMA: Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 14. MODELOS O PARADIGMAS DE ANÁLISIS, ESTUDIOS O INDAGACIÓN DE LA REALIDAD a.- Sólo vemos aquello que estamos entrenados para ver (percepción selectiva, efecto Zeigarnik). b.- No existe UNA realidad objetiva (Maturana). c.- La realidad social es COMPLEJA. d.- El conocimiento NUNCA es una construcción individual. e.- Nos interesa es llegar lo más cerca posible de la realidad. f.- Todo investigador social, investigando, ALTERA la realidad social. g.- La investigación cualitativa es un proceso de COMUNICACIÓN, donde la EMPATÍA y el ESTILO PERSONAL resultan fundamentales. h.- Lo que DECIMOS, lo que PENSAMOS, lo que HACEMOS no es lo mismo ni tiene por qué ser coherente. (Festinger) i.- No se trata solo de SABER y aplicar las técnicas, sino también de una ACTITUD de interés honesto en la comprensión de la realidad. Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 15. MODELOS O PARADIGMAS DE Análisis, estudios o indagación DE LA REALIDAD TEORÍAS OBJETIVISTAS Materialismo: Un tipo de materialismo es el cosmológico que se caracteriza porque la materia es causa de todo ser, la materia tiene una estructura atómica; los átomos son capaces de moverse y combinarse para dar origen de las cosas; el universo es infinito; la reducción del aspecto espiritual humano a la sensibilidad, lo que se denomina sensismo. Positivismo: Es la romantización de la ciencia y es lo único con conocimiento posible, es decir; el método de la ciencia es el único válido, por lo tanto; recurrir a causas o principios no accesibles al método científico, no originará conocimientos y la metafísica que recurre precisamente a tal método carecerá de todo valor. Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 16. Empirismo: Niega la verdad absoluta, o la que es accesible al humano, toda verdad puede y debe probarse así como eventualmente, modificarse, corregirse o abandonarse; no se opone o niega a la razón, sino cuando pretende establecer verdades necesarias o absolutas. Mecanicismo: Es considerado una ciencia determinada, es decir; la que intenta descubrir las condiciones exactas de aparición de los fenómenos sin finalismos y sin invocar elementos causales inidentificables. Realismo: Las doctrinas que se fundamentan en él, califican como realistas a las doctrinas anteriores, con las que comparten sus puntos de vistas. MODELOS O PARADIGMAS DE análisis, estudio o indagación DE LA REALIDAD Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 17. OTRAS TEORÍAS OBJETIVISTAS MODELOS O PARADIGMAS DE ANÁLISIS, estudio o indagación DE LA REALIDAD Pragmatismo: Supone que el significado de la realidad de una palabra o expresión consiste exclusivamente en su alcance en relación a la conducta humana. Y existen dos tipo el metodológico (es esencialmente una teoría del significado y no pretende definir la verdad o realidad) y el metafísico (es una teoría de la verdad y de la realidad, cuya primera tesis es reducir la verdad en utilidad, con el principio común con el pragmatismo metodológico). Operacionalismo: Doctrina en la que los conceptos teóricos deben ser definidos en términos de operaciones de medición. Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 18. TEORÍAS SUBJETIVISTAS MODELOS O PARADIGMAS DE ANÁLISIS, estudios o indagación DE LA REALIDAD Idealismo: La concepción usual considera que el idealismo parte de que lo existente, en última instancia, sólo son las ideas. Racionalismo: Para Abbagnano, el racionalismo es la actitud de quien confía a la razón la determinación de las creencias o las técnicas. Perspectivismo: Se encuentra en la inescindible relación entre objetos y sujetos, es decir; en la vida. Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 19. Teoría critica, modelo o paradigma socio critico: Este paradigma presta gran atención al conocimiento en la acción social. En este sentido el conocimiento se orienta a la justicia y a la colaboración. La investigación como praxis es una implicación metodológica evidente en este paradigma. Los presupuestos de la investigación activa son: - La construcción de teorías emancipatorias, cuyo fin es la modificación de la situación en la que se hallan los implicados en la misma, el cambio de la práctica. - Tal construcción debe realizarse desde la misma praxis en la que se investiga. Según CARR y KEMMIS (1988), lo socio crítico surge de los problemas de la vida cotidiana y se construye con la mira siempre puesta en cómo solucionarlos. Parte de una situación social concreta de insatisfacción sentida. Lo que, la ciencia social crítica suministrará el tipo de entendimiento autorreflexivo. TEORÍAS SUBJETIVISTAS MODELOS O PARADIGMAS DE ANÁLISIS DE LA REALIDAD Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 20. Comparación entre modelos o paradigmas Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 21. paradigmas y enfoques en la investigación Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 22. El Problema en la Investigación Cualitativa Guba (1978) afirma que hay tres tipos de problemas de investigación: conceptual, de acción y de valores. Los problemas conceptuales surgen de inconsistencias entre lo que dice la teoría y lo que sucede en Ia práctica. Por ejemplo, la literatura relacionada con eI área de la creatividad en Pre-escolar destaca la importancia que las maestras de este nivel otorgan al desarrollo de los procesos creativos en los niños; sin embargo, la observación directa en aulas evidencia el predominio de actividades orientadas a la repetición y el automatismo. Los problemas de acción resultan de conflictos dirigidos a encontrar la mejor alternativa o curso de acción para resolver una situación particular. Encontrar, por ejemplo, el mejor método de enseñar una segunda lengua de modo que facilite una comunicación eficaz. Los problemas de valores surgen de consecuencias indeseables con ciertos patrones o normas. Incorporar presos a un grupo de clases de educación de adultos podría traer consecuencias indeseables en el proceso de interacción en la clase. Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 23. objetivos en la investigación cualitativa Las interrogantes conducen a los propósitos u objetivos de la investigación, los cuales orientan las acciones y decisiones durante el desarrollo del proceso. Le dan direccionalidad a la investigación. En la investigación cualitativa, surgen “objetivos emergentes”. En algunos casos, el investigador comienza con propósitos, los cuales son más generales que los objetivos y en el camino se va focalizando el tópico y por ende los objetivos. La mayoría de las veces los estudios cualitativos se inician como exploratorios y descriptivos, pero se plantean con alcances correlaciónales (sin consideraciones estadísticas) o de asociación y explicativos. Todo depende de las interrogantes que se desarrollen durante el proceso. Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 24. objetivos en la investigación cualitativa Los objetivos han de estar en consonancia con el enfoque de investigación. La investigación cualitativa es interpretativa; su foco de interés está en la interpretación que conduce a la comprensión de la realidad en estudio. De manera, que el investigador Novel, una vez decidido el tema de investigación, planteadas las interrogantes y escogido el enfoque que orientará el estudio, deberá interpretar cuidadosamente los supuestos teóricos de dicho enfoque para redactar sus objetivos en concordancia con ellos. Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 25. Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 26. ¿POR QUÉ HABLAMOS DE SISTEMATIZAR “EXPERIENCIAS”? - La palabra sistematización en determinadas disciplinas se refiere, principalmente, a clasificar, catalogar, ordenar datos e informaciones, a “ponerlos en sistema”. Ese es el sentido más común, más utilizado y totalmente válido de la noción o del concepto “sistematización”: sistematizar datos o informaciones. - Nosotros, desde la Educación Popular y los proyectos sociales, utilizamos el mismo término, pero lo aplicamos no sólo a datos e informaciones, sino a experiencias; por eso no hablamos sólo de “sistematización”, a secas, sino de “sistematización de experiencias”. - Pero, ¿qué queremos decir por “experiencias”?. Las experiencias son procesos socio - históricos dinámicos y complejos, individuales y colectivos que son vividas por personas concretas. - No son simplemente hechos o acontecimientos puntuales, ni meramente datos. Las experiencias, son esencialmente procesos vitales que están en permanente movimiento y combinan un conjunto de dimensiones objetivas y subjetivas de la realidad histórico social. Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 27. Podemos afirmar, entonces que: La sistematización es aquella interpretación crítica de una o varias experiencias que, a partir de su ordenamiento y reconstrucción, descubre o explicita la lógica del proceso vivido en ellas: los diversos factores que intervinieron, cómo se relacionaron entre sí y por qué lo hicieron de ese modo. La Sistematización de Experiencias produce conocimientos y aprendizajes significativos que posibilitan apropiarse de los sentidos de las experiencias, comprenderlas teóricamente y orientarlas hacia el futuro con una perspectiva transformadora. Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 28. La adopción del paradigma socio crítico, partiendo de la reflexión colectiva se construye, el investigador es parte de la comunidad lo que nos ubica en la investigación acción participativa transformadora como refiere el MPPE (2017. p. 3): Indaga su contexto, problemas pedagógicos, su práctica cotidiana, al, reconocerlo las comprende e interpreta a profundidad creando una conciencia acerca de su práctica pedagógica de manera de manera reflexiva y critica. Reconoce sus pares de maestros y maestra, lo cual favorece propuestas para solucionar problemas concretos de la realidad escolar. Reflexiona en torno a las necesidades de formación, principales aprendizajes, hallazgos e innovaciones. Interroga y problematiza su práctica. Construye y produce conocimientos de manera colectiva, superando las dificultades, hace replanteo y aportes de lo que aprende es decir transforma su práctica. Autora: Dra. Avendaño T. Isabel
  • 29. Al hablar de sistematización no podemos dejar de referir lo expresado por Oscar Jara (2012:p.4), en el cuadernillo de sistematización “… el método sigue nutriéndose acercándolo más a la gente. Reivindica lo que tú sabes, expresas tú práctica, tú planificación, define la experiencia, cual es la experiencia que va a sistematizar desde la perspectiva socio crítica, orientado a las prácticas sociales. Somos sujetos estudiando nuestra propia practica…”. Autora: Dra. Avendaño T. Isabel
  • 30. Características de la sistematización de experiencias • Produce conocimientos desde la experiencia, pero que apuntan a trascenderla. • Recupera lo sucedido, reconstruyéndolo históricamente, pero para interpretarlo y obtener aprendizajes. • Valoriza los saberes de las personas que son sujetos de las experiencias. • Identifica los principales cambios que se dieron a lo largo del proceso y por qué se dieron. • Produce conocimientos y aprendizajes significativos desde la particularidad de las experiencias, apropiándose de su sentido. • Construye una mirada crítica sobre lo vivido, permitiendo orientar las experiencias en el futuro con una perspectiva transformadora. Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 31. • Se complementa con la evaluación, que normalmente se concentra en medir y valorar los resultados, aportando una interpretación crítica del proceso que posibilitó dichos resultados. • Se complementa con la investigación, la cual está abierta al conocimiento de muy diversas realidades y aspectos, aportando conocimiento vinculados a las propias experiencias particulares. • No se reduce a narrar acontecimientos, describir procesos, escribir una memoria, clasificar tipos de experiencias, ordenar los datos. Todo ello es sólo una base para realizar una interpretación crítica. • Los principales protagonistas de la sistematización deben ser quienes son protagonistas de las experiencias, aunque para realizarla puedan requerir apoyo o asesoría de otras personas. Características de la sistematización de experiencias Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 32. ¿Para qué sirve sistematizar experiencias? Podemos sistematizar nuestras experiencias con distintos objetivos y utilidades. Por ejemplo: 1. Para comprender más profundamente nuestras experiencias y así poder mejorarlas. (Nos permite descubrir aciertos, errores, formas de superar obstáculos y dificultades o equivocaciones repetidas, de tal forma que los tomamos en cuenta para el futuro). 2. Para intercambiar y compartir nuestros aprendizajes con otras experiencias similares. (Nos permite ir más allá de un intercambio anecdótico, haciéndolo mucho más cualitativo). 3. Para contribuir a la reflexión teórica con conocimientos surgidos directamente de las experiencias. (Nos permite aportar un primer nivel de teorización que ayude a vincular la práctica con la teoría). 4. Para incidir en políticas y planes a partir de aprendizajes concretos que provienen de experiencias reales. (Nos permite formular propuestas de mayor alcance basadas en lo que sucede en el terreno). Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 33. Condiciones para sistematizar experiencias Se requieren condiciones personales que son quienes la van a realizar, así como condiciones institucionales por parte de la organización que la promueve. Condiciones personales: • Interés en aprender de la experiencia, valorándola como fuente de aprendizaje. • Sensibilidad para dejarla hablar por sí misma, buscando no influir la observación y el análisis con prejuicios o justificaciones. • Habilidad para hacer análisis y síntesis, que garantice rigurosidad en el manejo de las informaciones y capacidad de abstracción. Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 34. Condiciones institucionales: • Búsqueda de coherencia para el trabajo en equipo, ubicándola como una oportunidad de reflexión crítica, de inter-aprendizaje y de construcción de un pensamiento compartido. • Definición de un sistema integral de funcionamiento institucional, que articule la planificación, la evaluación, la investigación, el seguimiento y la sistematización como componentes de una misma estrategia. • Impulsar en la organización procesos acumulativos, que den cuenta del camino andado y que busquen avanzar a nuevas etapas. • Darle prioridad real, asignando tiempo y recursos que garanticen que se pueda realizar adecuadamente. Autor: Dr. Abreu F., Julio A.
  • 35. Los momentos inolvidables que te brinda la vida, es cuando con empatía logras ser humilde para todo lo que te propongas . JAAF 2024