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UNIVERSIDAD NACIONAL DE LOJA
                   NIVEL DE POSTGRADO

          MESTRÍA EN EDUCACIÓN A DISTANCIA
                         MODULO 5

    “METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN EN EDUCACIÓN A
                      DISTANCIA”



                  TRABAJO TERCERA SEMANA

    ÁNALISIS CRÍTICO DE LA OBRA EL OFICIO DEL SOCIÓLOGO

                   Dr. MSc. Miguel González



INTEGRANTES:

                                     MARÍA FERNANDA ALBUJA

                                              MELIDA URQUIZO

                        FEBRERO 2010
UNIVERSIDAD NACIONAL DE LOJA
           ÁREA DE LA EDUCACIÓN, EL ARTE Y LA COMUNICACIÓN
                      NIVEL DE POSTGRADO (PROMADIS)




                     EL OFICIO DEL SOCIOLOGO

Según el documento de Pierre Bourdieu, J.C. Chamboredon, JC Passeron

resalta la importancia del rol que cumple el sociologo en la construcción del

conocimiento, enfocando su posición frente a las diferentes corrientes y

concepciones filosóficas de la captación de las esencias.

De igual manera da a conocer los criterios de Gastón Bachelard, en cuanto a

la formación del espíritu científico y su planteamiento de que “los datos no

hablan” sino que dependen de cómo se organicen las categorias para

obtenerlos por lo que cualquier técnica de indagación debe tener preguntas

pertinentes para respuestas relevantes.

También señala el sentido de los obstáculos epistemológicos como también el

sentido del conocimiento que es ilimitado y está en permanente construcción

ya que el conocer debe avanzar junto con lo conocido          proponiendo la

necesidad de someter los datos de la práctica sociológica a la polémica de la

razón epistemológica.

Indica que la epistemología se diferencia de la metodología abstracta para

captar la lógica del error, para construir la lógica del error por lo que hace

falta una vigilancia epistemológica en la práctica.
UNIVERSIDAD NACIONAL DE LOJA
           ÁREA DE LA EDUCACIÓN, EL ARTE Y LA COMUNICACIÓN
                      NIVEL DE POSTGRADO (PROMADIS)



Hace una crítica al enfoque de diferenciación entre las ciencias sociales y las

ciencias de la naturaleza.

En la construcción del objeto establece la diferencia entre el objeto real y el

objeto científico; el vector epistemológico va de lo racional a lo real, ya que la

teoría domina el trabajo experimental, pues el investigador no puede anularse

por lo objetivo de la investigación.

Así mismo el documento manifiesta el planteamiento de Bourdieu sobre la

importancia de la investigación empírica en la que propone una fusión

constructiva entre el enciclopedismo y el reino de los datos porque la ciencia

es más que constatación de datos y la teoría no es solo la interferencia de los

mismos.

En el texto también se habla de las hipotesis y los supuestos que no se

puede hablar de un cuerpo de hipótesis basadas en una teoria para evitar caer

en supuestos como prenociones de la sociología espontánea o de la ideología,

por lo que es necesario que todos los instrumentos de evaluación tengan

preguntas neutrales para obtener un registro neutral, sometiéndolas a la

interrogación sociológica para lograr un análisis neutral de las respuestas que

se obtengan.

Da importancia también a la metodología que se aplica en la construcción de

la hipótesis para lograr ideas nuevas y fecundas.
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           ÁREA DE LA EDUCACIÓN, EL ARTE Y LA COMUNICACIÓN
                      NIVEL DE POSTGRADO (PROMADIS)
La claridad en la construcción del conocimiento está supeditada a la validez y

calidad de los datos, que dependen de los procedimientos e instrumentos

utilizados para obtenerlos, decodificarlos y analizarlos.

Para saber construir un objeto científico es preciso conocer las técnicas de

construcción de los problemas planteados al objeto.

En cuanto al modelo señala que debe ser un sistema de relaciones entre

propiedades seleccionadas, abstractas y simplificadas, construidas para

describir y explicar y ser de fácil manejo.

Plantea dos tipos de modelo, los modelos mimétricos, que captan las

semejanzas exteriores oponiéndose a los modelos analógicos que buscan la

comprensión de los principios ocultos de las realidades que interpretan.

Para finalizar nuestro trabajo diremos que el error está vinculado a las

condiciones sociales que lo hacen posible, por lo tanto la sociología del

conocimiento es un instrumento eficaz de control epistemológico de la

práctica sociológica, en consecuencia el saber de la reflexión epistemológica

se plasma en la práctica, establecidas        ya las   condiciones sociales de un

control epistemológico.

Es importante la adecuada construcción y aplicación de los intrumentos,

técnicas y métodos de investigación así como también de las hipótesis para

obtener resultados relevantes.

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  • 2. UNIVERSIDAD NACIONAL DE LOJA ÁREA DE LA EDUCACIÓN, EL ARTE Y LA COMUNICACIÓN NIVEL DE POSTGRADO (PROMADIS) EL OFICIO DEL SOCIOLOGO Según el documento de Pierre Bourdieu, J.C. Chamboredon, JC Passeron resalta la importancia del rol que cumple el sociologo en la construcción del conocimiento, enfocando su posición frente a las diferentes corrientes y concepciones filosóficas de la captación de las esencias. De igual manera da a conocer los criterios de Gastón Bachelard, en cuanto a la formación del espíritu científico y su planteamiento de que “los datos no hablan” sino que dependen de cómo se organicen las categorias para obtenerlos por lo que cualquier técnica de indagación debe tener preguntas pertinentes para respuestas relevantes. También señala el sentido de los obstáculos epistemológicos como también el sentido del conocimiento que es ilimitado y está en permanente construcción ya que el conocer debe avanzar junto con lo conocido proponiendo la necesidad de someter los datos de la práctica sociológica a la polémica de la razón epistemológica. Indica que la epistemología se diferencia de la metodología abstracta para captar la lógica del error, para construir la lógica del error por lo que hace falta una vigilancia epistemológica en la práctica.
  • 3. UNIVERSIDAD NACIONAL DE LOJA ÁREA DE LA EDUCACIÓN, EL ARTE Y LA COMUNICACIÓN NIVEL DE POSTGRADO (PROMADIS) Hace una crítica al enfoque de diferenciación entre las ciencias sociales y las ciencias de la naturaleza. En la construcción del objeto establece la diferencia entre el objeto real y el objeto científico; el vector epistemológico va de lo racional a lo real, ya que la teoría domina el trabajo experimental, pues el investigador no puede anularse por lo objetivo de la investigación. Así mismo el documento manifiesta el planteamiento de Bourdieu sobre la importancia de la investigación empírica en la que propone una fusión constructiva entre el enciclopedismo y el reino de los datos porque la ciencia es más que constatación de datos y la teoría no es solo la interferencia de los mismos. En el texto también se habla de las hipotesis y los supuestos que no se puede hablar de un cuerpo de hipótesis basadas en una teoria para evitar caer en supuestos como prenociones de la sociología espontánea o de la ideología, por lo que es necesario que todos los instrumentos de evaluación tengan preguntas neutrales para obtener un registro neutral, sometiéndolas a la interrogación sociológica para lograr un análisis neutral de las respuestas que se obtengan. Da importancia también a la metodología que se aplica en la construcción de la hipótesis para lograr ideas nuevas y fecundas.
  • 4. UNIVERSIDAD NACIONAL DE LOJA ÁREA DE LA EDUCACIÓN, EL ARTE Y LA COMUNICACIÓN NIVEL DE POSTGRADO (PROMADIS) La claridad en la construcción del conocimiento está supeditada a la validez y calidad de los datos, que dependen de los procedimientos e instrumentos utilizados para obtenerlos, decodificarlos y analizarlos. Para saber construir un objeto científico es preciso conocer las técnicas de construcción de los problemas planteados al objeto. En cuanto al modelo señala que debe ser un sistema de relaciones entre propiedades seleccionadas, abstractas y simplificadas, construidas para describir y explicar y ser de fácil manejo. Plantea dos tipos de modelo, los modelos mimétricos, que captan las semejanzas exteriores oponiéndose a los modelos analógicos que buscan la comprensión de los principios ocultos de las realidades que interpretan. Para finalizar nuestro trabajo diremos que el error está vinculado a las condiciones sociales que lo hacen posible, por lo tanto la sociología del conocimiento es un instrumento eficaz de control epistemológico de la práctica sociológica, en consecuencia el saber de la reflexión epistemológica se plasma en la práctica, establecidas ya las condiciones sociales de un control epistemológico. Es importante la adecuada construcción y aplicación de los intrumentos, técnicas y métodos de investigación así como también de las hipótesis para obtener resultados relevantes.