El documento describe cuatro pilares sobre los que se construye el conocimiento y los aprendizajes en la sociedad moderna: aprender a conocer, aprender a querer y sentir, aprender a hacer y aprender a convivir. Cada pilar se refiere a un aspecto diferente como los conocimientos básicos, las motivaciones, la adaptabilidad a contextos cambiantes y el desarrollo de la identidad personal y la comprensión de los demás.

1. Construcción del
conocimiento
El conocimiento y los
aprendizajes en la
nueva sociedad se
construyen sobre los
siguientes pilares.
Aprender
a conocer
Hace referencia a: los
conocimientos comunes que
las personas tenemos sobre el
mundo y que utilizamos en
nuestra vida cotidiana
Aprender a
querer y
sentir.
Desear, querer, amar lo que se
hace, es condición obligada para
alcanzar buenos resultados. Las
motivaciones pueden ser más
externas, como el deseo de
reconocimiento, prestigio social,
recompensas monetarias, etc.; o
más internas como el deseo de
saber, de realizar bien el trabajo,
de superarse.
Aprender a
hacer
El saber hacer presenta unas demandas
especiales en la sociedad actual. Ya no se
trata de especialización profesional, de
preparar para una tarea definida y un trabajo
profesional estable en el tiempo. Hoy se
requiere un continuo aprender a hacer, una
adaptabilidad a los contextos tan cambiantes.
Aprender
a convivir
El descubrimiento,
reconocimiento y respeto del
otro se logra en paralelo a la
conformación de la propia
identidad personal. Es objetivo
prioritario de la educación
desarrollar la propia identidad,
a la vez que comprender y
valorar la personalidad de los
demás.
García, E. (s/d de s/m de 2009). Universidad Complutense de Madrid.
Obtenido de
https://eprints.ucm.es/id/eprint/9973/1/APRENDIZAJE__Y_CONSTRUCC
ION_DEL_CONOCIMIENTO.pdf

2. La Naturaleza
de la Ciencia
El conocimiento científico nunca
es absolutamente cierto, sino
que está sujeto a cambios con
nuevas observaciones y
reinterpretaciones de las
observaciones existentes. Las
demás características de la NdC
apoyan la provisionalidad del
conocimiento científico
La ciencia se basa en la observación
y la inferencia o deducción. Las
observaciones se recogen mediante
los sentidos humanos y extensiones
de éstos. Las inferencias son
interpretaciones de esas
observaciones. Los puntos de vista
actuales de la ciencia y de los
científicos guían las observaciones y
las inferencias. Distintas perspectivas
contribuyen a múltiples
interpretaciones válidas de las
observaciones.
El conocimiento científico
es empírico; esto es, se
basa o se deriva de
observaciones del mundo
natural.
EEl conocimiento científico proviene
de la imaginación y la creatividad
humanas, al menos parcialmente. El
conocimiento científico se genera
mediante la imaginación humana y
el razonamiento lógico. Esta
creación se basa en observaciones
del mundo natural y en las
inferencias que se hacen.
Como empresa humana, la ciencia se
practica en un amplio contexto cultural y
los científicos son un producto de esa
cultura. De aquí se sigue que la ciencia
está influida por diversos elementos y
ámbitos de la sociedad y la cultura
donde se inserta y desarrolla. Los
valores de la cultura determinan hacia
donde se dirige la ciencia, cómo lo hace,
se interpreta, se acepta y se utiliza. Así
mismo, la ciencia influye en la sociedad y
en la cultura en la que está inserta.
El conocimiento científico es
subjetivo en parte y nunca puede
ser totalmente objetivo. La ciencia
está influida y guiada por las
teorías científicas y las leyes
aceptadas. La formulación de
preguntas, las investigaciones y
las interpretaciones de los datos
se filtran a través de la teoría
vigente.
una subjetividad personal que
también es inevitable. Los
valores personales, las
prioridades y experiencias
anteriores dictan cómo y
hacia dónde los científicos
dirigen su trabajo.
Las teorías y las leyes no se
convierten unas en otras,
en un sentido jerárquico,
porque ambas son tipos de
conocimiento explícita y
funcionalmente diferentes.
Acevedo, J. (01 de 01 de 2008). Universidad de Cádiz. Obtenido de
https://rodin.uca.es/handle/10498/15983

3. Emergencia de
los
decubrimientos
cietíficos
(Ibid.: 142). Cfr. Hodgson (op.
cit.: 133)
Hodgson
Cfr. P. E. Hodgson
(1984: 131),
Afirma que la sociedad
contemporánea ya no deposita en
la ciencia una confianza ciega,
pues resulta indudable que la
sociedad se enfrenta a una serie
de problemas recalcitrantes que
no pueden ser resueltos sólo con
métodos científicos, y, además,
porque existen problemas
humanos reales que se
encuentran por siempre jamás
fuera del alcance de la indagación
científica
Señala que "La ciencia es una
estructura que ha de ser
constituida de forma ordenada,
ajustando cada pieza a lo que ya
ha sido establecido". El "criterio
objetivo" que permite juzgar la
cientificidad de los hallazgos, es la
"sistematicidad", la que presupone
coherencia y cultivo de la actividad
a largo plazo.
Los descubrimientos no tienen un
límite final definido, pues lo que se
considera un logro es lo que se
fija la propia lógica de la labor
científica, a su naturaleza
intrínseca.
Lo que sirve de guía al científico es, precisamente, el
estado del conocimiento en su tiempo tal y como ha
tomado cuerpo en libros, artículos, conferencias y
discusiones con otros científicos Luego, para que un
estudio reciba una evaluación positiva, debe exhibir
conocimientos acerca del estado de desarrollo de las
teorías, único indicador para evaluar si la investigación
será aceptada para su publicación en una revista
respetable. De lo contrario, los científicos lo pasarán por
alto compasivamente y considerarán que su autor ignora
el estado de la cuestión.
Perla, A. (2003). La Emergencia de
la Ciencia Transdisciplinar . CINTA
DE MOEBIO, 179-190.

4. Epistemología
y
conocimiento
científico
Objeto de la
epistemología
Hacer un
recorrido por
la historia del
sujeto
El reconocimiento que
goza este tipo de
conocimiento por
parte de la comunidad
científica.
Estudia la génesis de las
ciencias; que escudriña
cómo el ser humano ha
transformado o
comprendido su entorno
por la vía de métodos
Posturas sobre la
epistemología
Thuillier (citado por Mardones
1991) al considerar la noción de
epistemología como aquella
"ciencia o filosofía de la ciencia
que no impone dogmas a los
científicos sino que estudia la
génesis y la estructura de los
conocimientos científicos"
Osorio (1998) percibe dos
visones en la epistemología:
una externa y una interna; yo
entiendo la visión externa,
comenta el autor, "como la
consideración del contexto
social y cultural en la
actividad reflexiva acerca
del conocimiento; y por la
visión interna, los aspectos
epistemológicos sin dicho
contexto.
Es disciplinado y preciso, pero
no puede dar cuenta de la
multiplicidad de la existencia.
Porque atiende
fundamentalmente a los
aspectos cuantificables y
medibles del mundo.
El conocimiento es
una manera de
relacionarse con la
realidad, un modo de
interpretarla, de dar
cuenta de ella.
Conocimiento
Científico
el conocimiento científico la
legalidad proviene
fundamentalmente de la
precisión y de la coherencia de
las proposiciones, así como de la
contrastación entre lo que
enuncian esas proposiciones y la
realidad empírica a la que se
refieren
Características
del conocimiento
científco
1. descriptivo, explicativo y predictivo,
2. crítico-analítico,
3. metódico y sistemático,
4. controlable,
5. unificado,
6. lógicamente consistente,
7. comunicable por medio de un lenguaje preciso,
8. objetivo,
9. provisorio.
Jaramillo, L. (2003). Qué es Epistemología. Cinta Moebio, 174-178.
Pérez, M. (s/d de s/m de 2009). Metodología de la investigación en
Ciencias Sociales. Obtenido de https://ensagulla-
cba.infd.edu.ar/sitio/wp-content/uploads/2020/03/CO-Cs-Soc-Metod-de-
la-Inv-4to.pdf