2. Penitencia
2
Bernardo
Cortina
VIRTUD DE LA PENITENCIA
• El Bautismo nos alcanza el perdón
de los pecados y el don de la vida
sobrenatural.
• Pero a lo largo de la vida se
requieren otras muchas
conversiones: cada vez que nos
apartamos de Dios por el pecado o
notamos que nos pide más.
3. Penitencia
3
Bernardo
Cortina
VIRTUD DE LA PENITENCIA
• La virtud de la penitencia inclina a
convertirse a Dios de todo corazón,
detestando y aborreciendo las culpas
cometidas, con deseo de enmienda y
esperanza de perdón.
• Comprende el deseo de cambiar de vida
con la esperanza de la misericordia divina
y la confianza en la ayuda de la gracia
(CEC, 1431).
4. Penitencia
4
Bernardo
Cortina
VIRTUD DE LA PENITENCIA
• La conversión es primeramente una
obra de la gracia de Dios que hace
volver a Él nuestros corazones:
“Conviértenos, Señor, y nos
convertiremos” (Lm 5, 21) (CEC,
1432)
Dios es un Padre misericordioso que nos
perdona siempre que acudimos a Él
5. Penitencia
5
Bernardo
Cortina
SACRAMENTO DE LA
PENITENCIA
• Es el sacramento instituido por
Jesucristo, para perdonar los
pecados cometidos después del
Bautismo, y conferir la gracia
sacramental que ayuda a evitar las
ofensas a Dios en lo sucesivo, y a
luchar eficazmente por llegar a la
santidad (CEC, 1446).
6. Penitencia
6
Bernardo
Cortina
SACRAMENTO DE LA
PENITENCIA
• El pecado es, ante todo, ofensa a Dios,
ruptura de la comunión con Él. Al mismo
tiempo, atenta contra la comunión con la
Iglesia. Por eso la conversión implica a la
vez el perdón de Dios y la reconciliación
con la Iglesia, que es lo que expresa y
realiza litúrgicamente el sacramento de la
Penitencia y de la Reconciliación (CEC,
1440).
7. Penitencia
7
Bernardo
Cortina
SACRAMENTO DE LA
PENITENCIA
• Sólo Dios puede perdonar los pecados.
Cuando el Señor instituyó este
sacramento, dio a los Apóstoles el
poder de actuar en su nombre:
“reciban el Espíritu Santo; a quienes
perdonen los pecados les son
perdonados, y a quienes se los
retengan les son retenidos” (Jn 20, 22-23;
CEC 1441-1442)
8. Penitencia
8
Bernardo
Cortina
MINISTRO
• Ya que Cristo confió a los Apóstoles
el poder de perdonar los pecados,
solamente los Obispos (sucesores de
los Apóstoles) y los presbíteros
(colaboradores de los Obispos en el
ministerio sacerdotal) pueden
administrar el sacramento de la
Penitencia (CEC, 1461).
10. Penitencia
10
Bernardo
Cortina
MINISTRO
• Actúa como Juez, Médico, Padre y Pastor
(CEC, 1465)
• Algunos pecados especialmente graves
tienen como pena la excomunión, levantar
esta pena está reservado (salvo en caso de
peligro de muerte) al Papa, al Obispo o a
algunos sacerdotes especialmente
designados por ellos. (CEC, 1463).
12. Penitencia
12
Bernardo
Cortina
• Los actos con los que el penitente
debe manifestar su
arrepentimiento son tres:
contrición, confesión y
satisfacción. Estos actos son
necesarios para la integridad del
sacramento.
ACTOS DEL PENITENTE
13. Penitencia
13
Bernardo
Cortina
• La contrición es un dolor del alma y
detestación del pecado cometido,
acompañada del propósito de no pecar
en adelante.
• Puede ser perfecta (cuando brota del
amor a Dios sobre todas las cosas) o
imperfecta (por la fealdad del pecado o
el temor de las penas) (CEC, 1451-1457).
ACTOS DEL PENITENTE
14. Penitencia
14
Bernardo
Cortina
• La confesión (auricular y
secreta) ha de ser, al menos, de
todos los pecados mortales
(según su número y especie),
cometidos después del
Bautismo y no perdonados en
una confesión anterior (CEC, 1456).
ACTOS DEL PENITENTE
15. Penitencia
15
Bernardo
Cortina
•La satisfacción o penitencia
sirve para reparar por los
pecados cometidos; el
penitente puede ofrecer
más, además de la impuesta
por el sacerdote.
ACTOS DEL PENITENTE
16. Penitencia
16
Bernardo
Cortina
FORMA DEL SACRAMENTO
Las palabras principales de la
fórmula de absolución que
pronuncia el sacerdote, son:
“Yo te absuelvo de tus pecados
en el nombre del Padre, y del
Hijo y del Espíritu Santo”
(CEC, 1449).
18. Penitencia
18
Bernardo
Cortina
EFECTOS
• El que había cometido pecado mortal,
recupera el estado de gracia, se le
abren las puertas del cielo y se le
perdona íntegramente la pena eterna
(no siempre toda la temporal).
• Son restituidas las virtudes infusas y
los méritos de las buenas obras hechas
antes de cometer el pecado mortal.
19. Penitencia
19
Bernardo
Cortina
EFECTOS
• La gracia sacramental fortalece para
la lucha interior y ayuda a evitar los
pecados en lo sucesivo.
• Reconcilia al penitente con la Iglesia.
• Restituye la paz y la serenidad a la
conciencia, y trae consigo el consuelo
espiritual.
CEC, 1468-1470
20. Penitencia
20
Bernardo
Cortina
LA CONFESIÓN FRECUENTE
• La Iglesia establece que todos los
fieles, desde el uso de razón, deben
confesar los pecados graves al menos
una vez al año (CEC, 1457).
• Sin embargo, para llevar una vida
cristiana seria resulta necesaria, de
ordinario, la confesión frecuente
(CEC, 1458).
21. Penitencia
21
Bernardo
Cortina
LA CONFESIÓN FRECUENTE
• Ayuda a formar la conciencia, a luchar
contra las malas inclinaciones, a
purificarnos y a progresar en la vida
espiritual.
• Por medio de ella se puede llevar a
cabo una eficaz dirección espiritual.