El documento discute los conceptos de sexo, género e identidad. Explica que el sexo se refiere a características biológicas mientras que el género es una construcción social basada en expectativas y roles. La identidad es multidimensional e incluye factores como la identidad de género, la cual una persona asimila e integra de manera dinámica a través de la apropiación y reintegración de pautas culturales. El documento también contrasta identidades de género tradicionales versus no normativas y

1. Victoria Violeta Durán Salazar

2. Sexo: Características físicas diferenciales
• Cromosomas
• Genitales
• Hormonas
Género: Construcción social
• Expectativas
• Comportamientos
• Se esperan según el sexo
• Dan lugar a estereotipos

3. Money introduce el concepto de ‘género’ en 1955 mientras
estudiaba el hermafroditismo. Debido a la expansión del término se
identifican los términos “rol/papel de género” e “identidad de
género”.
Más tarde, la sociología establece las llamadas “normas de género”
y “características de género”. Pérez (2006) ahonda en estos
conceptos, así como en los de “comportamiento de género” y
“simbología de género”.

4. Construcción de un yo personal y social a través de procesos de
identificación. Implica asumir determinados valores, culturas,
ideas…
La convergencia de elecciones en estas y otras dimensiones lleva a
pensar en una identidad multidimensional: identidad personal,
cultural, lingüística, política, religiosa, de género…
Cada persona tiene múltiples identidades y referentes de identidad

5. La identidad es un proceso dinámico, que cambia con nuestras
experiencias, elecciones, ideales, metas de futuro… tomando como
base nuestra cultura.

6. Se transmite culturalmente a través de las expectativas, normas,
roles, valores, creencias, actitudes y comportamientos que se
esperan del individuo, según sea hembra o varón.
Así, este conjunto de ideas se plantan en la persona, definiendo su
modo de sentir, actuar y comprender el mundo.
La identidad de género aporta rasgos que reconocen al sujeto frente
al grupo, como funciones sociales, estereotipos y prejuicios…
Valores
Creencias
Normas
Actitudes
Roles

7. Esta teoría indica que la identidad es la suma de factores sociales y
personales. La sociedad propone modelos y referentes, pero el
individuo gestiona su propia identidad.
El sujeto internaliza herramientas y pautas culturales, mientras que
completa su identidad con los constructos ‘Dominio’, ‘Apropiación’,
‘Privilegiación’ y ‘Reintegración’.

8. Dominio -> Grado de uso de determinadas pautas culturales
Pautas culturales asignadas al sexo:
Cocinar, cuidar de los hijos…
Apropiación -> Tomar algo que pertenece a otro y hacerlo propio
Nuevas maneras de interpretar la realidad:
Mujer musulmana con ropa occidental
Privilegiación -> Adaptar las herramientas culturales al contexto
Crear valoración positiva:
Cortesía, seducción…
Romper modelos tradicionales:
‘Amos de casa’
Inserción laboral femenina…
Reintegración -> Evolución de herramientas y pautas existentes
Evolución social:
Incorporación laboral femenina

9. La identidad de género supone asimilar y reintegrar pautas de género
establecidas
Es un proceso permanente de intercambio entre individuo y sociedad. Así
pues, existen muy diversos niveles de integración subjetiva de los mandatos
de género, desde las identidades de género fuertemente arraigadas y
tradicionales hasta los sujetos que pretenden romper con las pautas
establecidas para expresar su identidad personal.
La flexibilidad de la sociedad permite la expresión de esta identidad
personal, a la vez que el deseo de expresar dicha identidad favorece la
flexibilización de la sociedad ante dichas identidades.

10. Existe, entonces, un amplio abanico de identidades, seguido de
múltiples vertientes dentro de la misma identidad.
No existe ninguna relación intrínseca entre la identidad de género y
la identidad sexual con la orientación sexual, en contra de la
creencia popular.
Identidad de
género
Tradicional
(Cisgénero)
•Hombre
•Mujer
Rompedor
(Transgénero)
•Sexo y género
inversos
•Género fluido
•Género no binario
Identidad
sexual
Tradicional
• Cisexualidad
Rompedor
• Transexualidad
Orientación
sexual
Tradicional
• Heterosexualidad
Rompedor
• Homosexualidad
• Bisexualidad

11. Vemos la contraposición entre las identidades tradicionalmente
arraigadas en la sociedad y las identidades que buscan hacerse un
hueco en ella.
Debido a factores culturales, religiosos y sociales fuertemente
arraigados existen o han existido multitud de prejuicios y mitos en
torno a las identidades no normativas, aquellas que rompen con lo
tradicional.
Existen, por tanto, multitud de asociaciones y movimientos socio-
culturales que buscan la integración y la normalización de aquellos
individuos cuya identidad no se corresponde con la establecida
socialmente como “normal”.
Dado que la normalidad es un constructo social tradicional, estos
movimientos defienden la integración a través de una educación
libre de prejuicios y estereotipos basada en el respeto a la
diversidad.

12. Colás Bravo (2007). Recuperado de
http://revistas.um.es/rie/article/view/96661/92871
Pérez, E (2006). Sexos, géneros y otras especies:
diferencias sin desigualdades. En Lara, C. El segundo
escalón. Desequilibrios de género en ciencia y
tecnología.