La socialización patriarcal es el proceso por el cual niños y niñas incorporan actitudes y roles de género apropiados para una sociedad patriarcal. Se desarrolla a través de medios como juguetes, cuentos y roles asignados, que refuerzan estereotipos como la sumisión femenina y la agresividad masculina. Esto tiene un impacto en la construcción de la identidad y en la perpetuación del sexismo a través de la ideología y las instituciones patriarcales.
Este documento explora los conceptos de sexo y género, y cómo la sociedad atribuye roles de género estereotipados. Define sexo como características biológicas mientras que género se refiere a construcciones sociales y culturales. Históricamente, las mujeres se les asignaban roles en el hogar y cuidado de los hijos, mientras que los hombres trabajaban fuera del hogar. Estos roles de género influyen en la identidad y autoestima de hombres y mujeres.
El documento describe la construcción social de género. Explica que el sexo es biológico mientras que el género son roles y comportamientos culturalmente construidos. Define el género como un conjunto de características sociales, culturales, políticas y económicas asignadas en función del sexo de nacimiento. Analiza cómo el género determina las expectativas para mujeres y hombres y cómo se socializan estos roles de género.
El INMUJERES es un organismo público mexicano cuyos objetivos son desarrollar programas de sensibilización sobre la perspectiva de género, lograr la igualdad de oportunidades entre géneros, y promover los derechos de las mujeres. La perspectiva de género analiza cómo se construyen socialmente las diferencias entre hombres y mujeres, y cómo esto afecta sus identidades y relaciones. El género se refiere a roles, estereotipos y divisiones del trabajo que varían culturalmente, a diferencia del sexo bi
El documento trata sobre el tema de género. Explica que el género se refiere a las diferencias socialmente construidas entre hombres y mujeres, más allá de las diferencias biológicas. Analiza conceptos como sexo, género, estereotipos, socialización, roles e identidad de género. Finalmente, concluye que trabajar en el tema de género significa promover una sociedad más justa y solidaria.
El documento explora las nociones de género y las relaciones entre hombres y mujeres. Sostiene que el género es una construcción social asignada culturalmente más allá de las características biológicas, y que varía según la sociedad y época histórica. También examina cómo se aprenden y perpetúan los roles y estereotipos de género, y propone adoptar una perspectiva de género para lograr la igualdad entre los sexos.
2. género, teoría de género y perspectiva de géneroMario ya?z
El documento describe el desarrollo de la teoría de género y la perspectiva de género a finales del siglo XX. La teoría de género brinda marcos para comprender las relaciones de poder que causan la desigualdad entre hombres y mujeres. La perspectiva de género es una visión interdisciplinaria que explica cómo las diferencias entre sexos son socialmente construidas en lugar de biológicas. También analiza cómo la sociedad moldea las características y roles asignados a cada sexo.
Este documento trata sobre el tema del género y las diferencias entre hombres y mujeres. Explora conceptos como sexo, género, roles de género, estereotipos de género, masculinidades y cómo se aprende y reproduce la división de género en la sociedad. Incluye actividades y debates sobre la equidad de género.
1 Conceptos Basicos Sobre La TeoríA De GéNerosiguapi
El documento describe los conceptos básicos de la teoría de género. Explica que el género se refiere a las características sociales y culturales asignadas a hombres y mujeres, mientras que el sexo se refiere a diferencias biológicas. También describe los estereotipos y roles de género, así como las consecuencias de la desigualdad de género como la discriminación y la violencia.
Este documento explora los conceptos de sexo y género, y cómo la sociedad atribuye roles de género estereotipados. Define sexo como características biológicas mientras que género se refiere a construcciones sociales y culturales. Históricamente, las mujeres se les asignaban roles en el hogar y cuidado de los hijos, mientras que los hombres trabajaban fuera del hogar. Estos roles de género influyen en la identidad y autoestima de hombres y mujeres.
El documento describe la construcción social de género. Explica que el sexo es biológico mientras que el género son roles y comportamientos culturalmente construidos. Define el género como un conjunto de características sociales, culturales, políticas y económicas asignadas en función del sexo de nacimiento. Analiza cómo el género determina las expectativas para mujeres y hombres y cómo se socializan estos roles de género.
El INMUJERES es un organismo público mexicano cuyos objetivos son desarrollar programas de sensibilización sobre la perspectiva de género, lograr la igualdad de oportunidades entre géneros, y promover los derechos de las mujeres. La perspectiva de género analiza cómo se construyen socialmente las diferencias entre hombres y mujeres, y cómo esto afecta sus identidades y relaciones. El género se refiere a roles, estereotipos y divisiones del trabajo que varían culturalmente, a diferencia del sexo bi
El documento trata sobre el tema de género. Explica que el género se refiere a las diferencias socialmente construidas entre hombres y mujeres, más allá de las diferencias biológicas. Analiza conceptos como sexo, género, estereotipos, socialización, roles e identidad de género. Finalmente, concluye que trabajar en el tema de género significa promover una sociedad más justa y solidaria.
El documento explora las nociones de género y las relaciones entre hombres y mujeres. Sostiene que el género es una construcción social asignada culturalmente más allá de las características biológicas, y que varía según la sociedad y época histórica. También examina cómo se aprenden y perpetúan los roles y estereotipos de género, y propone adoptar una perspectiva de género para lograr la igualdad entre los sexos.
2. género, teoría de género y perspectiva de géneroMario ya?z
El documento describe el desarrollo de la teoría de género y la perspectiva de género a finales del siglo XX. La teoría de género brinda marcos para comprender las relaciones de poder que causan la desigualdad entre hombres y mujeres. La perspectiva de género es una visión interdisciplinaria que explica cómo las diferencias entre sexos son socialmente construidas en lugar de biológicas. También analiza cómo la sociedad moldea las características y roles asignados a cada sexo.
Este documento trata sobre el tema del género y las diferencias entre hombres y mujeres. Explora conceptos como sexo, género, roles de género, estereotipos de género, masculinidades y cómo se aprende y reproduce la división de género en la sociedad. Incluye actividades y debates sobre la equidad de género.
1 Conceptos Basicos Sobre La TeoríA De GéNerosiguapi
El documento describe los conceptos básicos de la teoría de género. Explica que el género se refiere a las características sociales y culturales asignadas a hombres y mujeres, mientras que el sexo se refiere a diferencias biológicas. También describe los estereotipos y roles de género, así como las consecuencias de la desigualdad de género como la discriminación y la violencia.
El documento discute los conceptos de rol, sexo y género. Explica que el rol se refiere a las expectativas de comportamiento social asignadas a cada sexo, mientras que el sexo se refiere a los componentes biológicos. El género se refiere a las características y conductas que la sociedad asigna como apropiadas para cada sexo. Plantea preguntas sobre los roles asignados a cada sexo y sus consecuencias. También analiza los estereotipos de roles sexuales femeninos y masculinos, así como cómo se apren
La construcción social de género se interrelaciona con factores culturales, étnicos, de clase social y religiosos que determinan los roles asignados a hombres y mujeres. La teoría de género cuestiona los esquemas tradicionales que estereotipan roles y asumen diferencias naturales entre los sexos. Históricamente, las sociedades han construido la idea de que las mujeres deben dedicarse a lo privado y al cuidado de los hijos, mientras que los hombres son independientes y proveedores, pero la teoría demuestra que estas
Este documento discute los roles de género y sexuales. Explica que el género es una construcción social basada en características asignadas a cada sexo, mientras que los roles sexuales se basan en funciones biológicas como la maternidad y paternidad. Aunque históricamente los roles de género han sido rígidos y estereotipados, se han ido transformando para permitir más equilibrio de características entre sexos. Los educadores juegan un papel clave en ayudar a los jóvenes a anal
Este documento introduce los conceptos de sexo, género, roles de género, estereotipos de género, socialización de género y discriminación de género. Explica que el sexo se refiere a las diferencias biológicas entre varones y mujeres, mientras que el género son las diferencias sociales y culturales. La equidad de género busca reconocer y valorar las diferencias entre hombres y mujeres otorgándoles igualdad de oportunidades.
Perspectiva de Género en la Procuración de Justicia.InvermujeresMario ya?z
El documento describe la perspectiva de género en la procuración de justicia. Explica que la perspectiva de género analiza cómo la sociedad construye las diferencias entre mujeres y hombres y cómo esto puede llevar a desigualdades. También propone incorporar la perspectiva de género en las investigaciones ministeriales para identificar casos de violencia de género y garantizar que mujeres y hombres tengan acceso igualitario a la justicia.
El documento describe los roles de género y cómo se aprenden. Define los roles de género como normas de comportamiento asociadas con lo masculino o femenino. Explica que se aprenden a través de la socialización desde la niñez, cuando los adultos estereotipan a niños y niñas. También influyen los medios de comunicación y la presión de los pares durante la adolescencia para ajustarse a los roles esperados.
Este documento explica la diferencia entre sexo y género. El sexo se refiere a características biológicas mientras que el género son roles sociales y culturales aprendidos de cómo debe ser un hombre o una mujer. Estos roles de género, estereotipos y expectativas sociales a menudo refuerzan la desigualdad entre los géneros.
Este documento describe los roles de género en la cultura mexicana. Explica que el género se refiere a las construcciones socioculturales sobre lo masculino y lo femenino, mientras que el sexo se refiere a las características biológicas. Tradicionalmente en México se han asignado roles productivos a los hombres (políticos, mecánicos, etc.) y roles reproductivos a las mujeres (amas de casa, maestras, enfermeras, etc.). Estos roles de género se aprenden desde la niñ
Este documento trata sobre la importancia de la coeducación en las escuelas. Define la coeducación como un proceso que promueve el desarrollo personal y la construcción social común de niños y niñas, sin enfrentarlos. Explica que la coeducación no busca uniformar, sino respetar las diferencias y disfrutar de la riqueza de la variedad. El objetivo es formar personas con todas sus cualidades, independientemente de su sexo.
Presentación sobre terminología de base para comprender la perspectiva de género y su aplicación en diferentes instancias, sin estos conceptos no podríamos comprender la dimensión de estos conceptos
El documento define el concepto de género como las características no biológicas asignadas a hombres y mujeres por la sociedad, como roles y creencias. Explica que las actitudes sexistas dependen de cómo se socializa a las personas y los valores de su cultura. Los estudios de género han mostrado que el género se construye socialmente y ha sido diferente para hombres y mujeres. Para evitar actitudes sexistas, es necesario cambiar las creencias de género a través de una educación que prevenga o elimine estas creencias.
Este documento discute la importancia de incorporar una perspectiva de género en los procesos de desarrollo. Explica las diferencias entre sexo y género, y cómo el género se refiere a los roles, estereotipos y oportunidades asignados social y culturalmente a hombres y mujeres. También describe por qué es necesario considerar las desigualdades de género para lograr un desarrollo sostenible e inclusivo.
Este documento presenta información sobre el concepto de género y la discriminación de género. Explica que el género es una construcción social basada en estereotipos que asignan roles, características y expectativas diferentes a hombres y mujeres. Estos roles de género restringen la libertad e imponen patrones de comportamiento. También distingue entre sexo, determinado biológicamente, y género, determinado culturalmente. Finalmente, identifica los estereotipos dominantes de masculinidad y feminidad y cómo estos perpet
El documento presenta varias teorías sobre el desarrollo del género. La teoría freudiana sugiere que los niños y niñas aprenden las diferencias de género entre los 4-5 años y que las niñas experimentan "envidia del pene". La teoría de Chodorow argumenta que el aprendizaje del género se deriva del apego a los padres desde temprana edad y que los niños y niñas desarrollan su identidad de género de manera diferente. Las teorías macrosociales
El documento habla sobre la perspectiva de género y la necesidad de lograr la equidad de género. Explica que el género es una construcción social que enseña roles diferenciados para hombres y mujeres. Esto afecta la salud y las oportunidades de ambos sexos. Para lograr la equidad, se debe reconocer esta desigualdad y promover un cambio de actitudes que valore por igual a hombres y mujeres.
Este documento presenta un módulo sobre el sistema sexo-género con el objetivo de reconocer y analizar las diferencias biológicas, sociales y culturales entre hombres y mujeres. Incluye contenidos sobre el sistema sexo-género, roles, estereotipos, identidades, socialización, discriminación y equidad de género. Propone actividades como presentaciones, trabajos grupales e individuales para analizar estos temas a lo largo de 3 unidades y desarrollar una comprensión de la construcción social del género.
Guía de Sensibilización y Formación en Igualdad de Oportunidades entre Mujere...Cext
Esta Guía de Sensibilización y Formación en Igualdad de Oportunidades entre Mujeres y Hombres está editada por el Instituto de la Mujer y creada por la Fundación Mujeres, os la dejamos como recurso de información para todas las españolas que residís en el exterior.
El documento explica que existen diferencias biológicas (sexo) y diferencias sociales (género) entre hombres y mujeres. El sexo se refiere a las diferencias biológicas universales entre machos y hembras, mientras que el género se refiere a las diferencias sociales y de roles aprendidas culturalmente que pueden variar entre culturas y épocas. Los roles de género surgen de las actividades, tareas y responsabilidades definidas culturalmente como femeninas o masculinas.
Este documento define los estereotipos de género como modelos o patrones de conducta que definen cómo deben ser y comportarse las mujeres y los hombres. Explica que pueden ser negativos, positivos o neutros, y que su origen se encuentra en la familia, el contexto social y los medios de comunicación. Finalmente, señala que aunque no tienen justificación científica, los estereotipos adquieren fuerza a través de su aceptación social y pueden generar desigualdad y discriminación.
El documento discute cómo la sexualidad es una construcción social influenciada por factores como la familia, la economía, las regulaciones y la política. Explora cómo estos factores han cambiado en México, incluyendo nuevos tipos de familias, el papel de los medios, la secularización y las tensiones entre posturas progresistas y conservadoras sobre temas como el aborto y los derechos LGBT. Propone una articulación entre educación, salud y política para abordar estos temas de manera sensible y basada en derechos.
La estudiante Katherin Lizeth Huamán Velasco presenta un resumen sobre el desarrollo de la sexualidad como parte de su curso de Persona, Familia y Relaciones Humanas en el 4o grado de la sección C en la I.E. Ofelia Velásquez en Tarapoto, bajo la guía de la profesora Victoria Pilar Anicama Bravo.
El documento discute los conceptos de rol, sexo y género. Explica que el rol se refiere a las expectativas de comportamiento social asignadas a cada sexo, mientras que el sexo se refiere a los componentes biológicos. El género se refiere a las características y conductas que la sociedad asigna como apropiadas para cada sexo. Plantea preguntas sobre los roles asignados a cada sexo y sus consecuencias. También analiza los estereotipos de roles sexuales femeninos y masculinos, así como cómo se apren
La construcción social de género se interrelaciona con factores culturales, étnicos, de clase social y religiosos que determinan los roles asignados a hombres y mujeres. La teoría de género cuestiona los esquemas tradicionales que estereotipan roles y asumen diferencias naturales entre los sexos. Históricamente, las sociedades han construido la idea de que las mujeres deben dedicarse a lo privado y al cuidado de los hijos, mientras que los hombres son independientes y proveedores, pero la teoría demuestra que estas
Este documento discute los roles de género y sexuales. Explica que el género es una construcción social basada en características asignadas a cada sexo, mientras que los roles sexuales se basan en funciones biológicas como la maternidad y paternidad. Aunque históricamente los roles de género han sido rígidos y estereotipados, se han ido transformando para permitir más equilibrio de características entre sexos. Los educadores juegan un papel clave en ayudar a los jóvenes a anal
Este documento introduce los conceptos de sexo, género, roles de género, estereotipos de género, socialización de género y discriminación de género. Explica que el sexo se refiere a las diferencias biológicas entre varones y mujeres, mientras que el género son las diferencias sociales y culturales. La equidad de género busca reconocer y valorar las diferencias entre hombres y mujeres otorgándoles igualdad de oportunidades.
Perspectiva de Género en la Procuración de Justicia.InvermujeresMario ya?z
El documento describe la perspectiva de género en la procuración de justicia. Explica que la perspectiva de género analiza cómo la sociedad construye las diferencias entre mujeres y hombres y cómo esto puede llevar a desigualdades. También propone incorporar la perspectiva de género en las investigaciones ministeriales para identificar casos de violencia de género y garantizar que mujeres y hombres tengan acceso igualitario a la justicia.
El documento describe los roles de género y cómo se aprenden. Define los roles de género como normas de comportamiento asociadas con lo masculino o femenino. Explica que se aprenden a través de la socialización desde la niñez, cuando los adultos estereotipan a niños y niñas. También influyen los medios de comunicación y la presión de los pares durante la adolescencia para ajustarse a los roles esperados.
Este documento explica la diferencia entre sexo y género. El sexo se refiere a características biológicas mientras que el género son roles sociales y culturales aprendidos de cómo debe ser un hombre o una mujer. Estos roles de género, estereotipos y expectativas sociales a menudo refuerzan la desigualdad entre los géneros.
Este documento describe los roles de género en la cultura mexicana. Explica que el género se refiere a las construcciones socioculturales sobre lo masculino y lo femenino, mientras que el sexo se refiere a las características biológicas. Tradicionalmente en México se han asignado roles productivos a los hombres (políticos, mecánicos, etc.) y roles reproductivos a las mujeres (amas de casa, maestras, enfermeras, etc.). Estos roles de género se aprenden desde la niñ
Este documento trata sobre la importancia de la coeducación en las escuelas. Define la coeducación como un proceso que promueve el desarrollo personal y la construcción social común de niños y niñas, sin enfrentarlos. Explica que la coeducación no busca uniformar, sino respetar las diferencias y disfrutar de la riqueza de la variedad. El objetivo es formar personas con todas sus cualidades, independientemente de su sexo.
Presentación sobre terminología de base para comprender la perspectiva de género y su aplicación en diferentes instancias, sin estos conceptos no podríamos comprender la dimensión de estos conceptos
El documento define el concepto de género como las características no biológicas asignadas a hombres y mujeres por la sociedad, como roles y creencias. Explica que las actitudes sexistas dependen de cómo se socializa a las personas y los valores de su cultura. Los estudios de género han mostrado que el género se construye socialmente y ha sido diferente para hombres y mujeres. Para evitar actitudes sexistas, es necesario cambiar las creencias de género a través de una educación que prevenga o elimine estas creencias.
Este documento discute la importancia de incorporar una perspectiva de género en los procesos de desarrollo. Explica las diferencias entre sexo y género, y cómo el género se refiere a los roles, estereotipos y oportunidades asignados social y culturalmente a hombres y mujeres. También describe por qué es necesario considerar las desigualdades de género para lograr un desarrollo sostenible e inclusivo.
Este documento presenta información sobre el concepto de género y la discriminación de género. Explica que el género es una construcción social basada en estereotipos que asignan roles, características y expectativas diferentes a hombres y mujeres. Estos roles de género restringen la libertad e imponen patrones de comportamiento. También distingue entre sexo, determinado biológicamente, y género, determinado culturalmente. Finalmente, identifica los estereotipos dominantes de masculinidad y feminidad y cómo estos perpet
El documento presenta varias teorías sobre el desarrollo del género. La teoría freudiana sugiere que los niños y niñas aprenden las diferencias de género entre los 4-5 años y que las niñas experimentan "envidia del pene". La teoría de Chodorow argumenta que el aprendizaje del género se deriva del apego a los padres desde temprana edad y que los niños y niñas desarrollan su identidad de género de manera diferente. Las teorías macrosociales
El documento habla sobre la perspectiva de género y la necesidad de lograr la equidad de género. Explica que el género es una construcción social que enseña roles diferenciados para hombres y mujeres. Esto afecta la salud y las oportunidades de ambos sexos. Para lograr la equidad, se debe reconocer esta desigualdad y promover un cambio de actitudes que valore por igual a hombres y mujeres.
Este documento presenta un módulo sobre el sistema sexo-género con el objetivo de reconocer y analizar las diferencias biológicas, sociales y culturales entre hombres y mujeres. Incluye contenidos sobre el sistema sexo-género, roles, estereotipos, identidades, socialización, discriminación y equidad de género. Propone actividades como presentaciones, trabajos grupales e individuales para analizar estos temas a lo largo de 3 unidades y desarrollar una comprensión de la construcción social del género.
Guía de Sensibilización y Formación en Igualdad de Oportunidades entre Mujere...Cext
Esta Guía de Sensibilización y Formación en Igualdad de Oportunidades entre Mujeres y Hombres está editada por el Instituto de la Mujer y creada por la Fundación Mujeres, os la dejamos como recurso de información para todas las españolas que residís en el exterior.
El documento explica que existen diferencias biológicas (sexo) y diferencias sociales (género) entre hombres y mujeres. El sexo se refiere a las diferencias biológicas universales entre machos y hembras, mientras que el género se refiere a las diferencias sociales y de roles aprendidas culturalmente que pueden variar entre culturas y épocas. Los roles de género surgen de las actividades, tareas y responsabilidades definidas culturalmente como femeninas o masculinas.
Este documento define los estereotipos de género como modelos o patrones de conducta que definen cómo deben ser y comportarse las mujeres y los hombres. Explica que pueden ser negativos, positivos o neutros, y que su origen se encuentra en la familia, el contexto social y los medios de comunicación. Finalmente, señala que aunque no tienen justificación científica, los estereotipos adquieren fuerza a través de su aceptación social y pueden generar desigualdad y discriminación.
El documento discute cómo la sexualidad es una construcción social influenciada por factores como la familia, la economía, las regulaciones y la política. Explora cómo estos factores han cambiado en México, incluyendo nuevos tipos de familias, el papel de los medios, la secularización y las tensiones entre posturas progresistas y conservadoras sobre temas como el aborto y los derechos LGBT. Propone una articulación entre educación, salud y política para abordar estos temas de manera sensible y basada en derechos.
La estudiante Katherin Lizeth Huamán Velasco presenta un resumen sobre el desarrollo de la sexualidad como parte de su curso de Persona, Familia y Relaciones Humanas en el 4o grado de la sección C en la I.E. Ofelia Velásquez en Tarapoto, bajo la guía de la profesora Victoria Pilar Anicama Bravo.
Este documento trata sobre el desarrollo de la sexualidad. Explica que la sexualidad es un aspecto fundamental de la personalidad que integra distintas dimensiones como la biológica, reproductiva, social, afectiva y moral. Además, distingue entre sexo y sexualidad, señalando que el sexo es solo una parte de la sexualidad más amplia. Finalmente, destaca que la sexualidad se construye socialmente y es influenciada por factores culturales, época, grupo social, padres, amigos y experiencias de vida.
Construcción de la sexualidad en nuestro psiquismoNormabv
Este documento describe el proceso de sexuación y la construcción de la sexualidad en el psiquismo humano. Explica que la sexualidad se desarrolla a lo largo de varias etapas, comenzando en el útero y continuando a través de la infancia y la adolescencia. Introduce los conceptos de "mapas del amor", describiendo cómo las primeras experiencias moldean la identidad sexual de una persona. También discute cómo las experiencias traumáticas pueden perturbar el desarrollo saludable de la sexualidad y conducir a parafilias u otras
¿Qué son los derechos?
Son atribuciones y condiciones
esenciales del ser humano. Los derechos generan diferentes obligaciones al Estado (Ministerios, Gobiernos Regionales, Municipios y otros).
Este documento presenta una investigación sobre la evolución cultural y los nuevos sitios y prácticas sexuales en Medellín. La pregunta de investigación es cómo se ha reflejado esta evolución cultural en la ciudad. Se plantea la hipótesis de que los cambios culturales se han manifestado en sitios y prácticas sexuales diferentes. El objetivo general es analizar esta evolución cultural y su reflejo en la ciudad.
Las sociedades se organizan generalmente asignando roles a las mujeres y a los hombres, a los niños, jóvenes y ancianos, incluso a los enfermos y discapacitados.
Así, se trata de que cada uno realice tareas de acuerdo a sus capacidades y fortalezas.
Este documento discute la sexualidad humana desde varias perspectivas. Aborda las diferencias biológicas y psicológicas entre hombres y mujeres, y propone cuatro enfoques para interpretar la sexualidad: científico, hedonista, antropológico-cultural y personalista. Finalmente, describe las dimensiones personalizante, socializante y trascendente de la sexualidad humana, así como el cuerpo como expresión comunicativa del yo.
Este documento define la sexualidad humana según la Organización Mundial de la Salud como un aspecto central del ser humano que abarca el sexo, la identidad y los roles de género, el erotismo, el placer, la intimidad, la reproducción y la orientación sexual. Explora las dimensiones biológicas, psicológicas y sociales de la sexualidad y concluye que la sexualidad se construye a través de la interacción entre el individuo y la sociedad, siendo esencial para el bienestar individual y social.
El documento describe tres etapas del desarrollo humano: crecimiento, maduración y desarrollo. También explica brevemente la estructura de la personalidad según la teoría de Freud, que incluye el ello, yo y superyo. Finalmente, presenta algunos patrones de comportamiento como "Nunca me enfermo" y "Todo lo que hago me resulta fácil y divertido".
Importancia de la sexualidad como construcción culturalTania Ruiz
Este documento discute cómo la sexualidad es una construcción cultural influenciada por la sociedad. Explica que en la antigua Grecia y Roma las prácticas sexuales eran más liberales, pero con la llegada del cristianismo la sexualidad pasó a regularse estrictamente. Aunque en los últimos años se han derribado algunos mitos, todavía persisten creencias erróneas sobre la sexualidad en la cultura occidental debido a la larga historia de represión.
El documento trata sobre la perspectiva de género. Explica que la perspectiva de género implica reconocer que la diferencia sexual y las atribuciones sociales sobre lo masculino y femenino son diferentes. También describe cómo surgió el concepto de género en la psicología para diferenciarlo del sexo. Finalmente, resalta la importancia de la perspectiva de género para comprender la discriminación de la mujer y la necesidad de cambiar las desigualdades de género en las sociedades.
El documento describe el proceso de socialización patriarcal y su impacto en la construcción de las identidades de género. A través de la socialización, se asignan roles y características dicotómicas a hombres y mujeres que refuerzan la dominación masculina. Esto tiene consecuencias como la internalización de estereotipos de género que limitan las posibilidades de expresión y desarrollo de las mujeres. El patriarcado se manifiesta e institucionaliza de diferentes formas a lo largo de la historia.
El documento describe el proceso de socialización patriarcal y su impacto en la construcción de la identidad de género. La socialización patriarcal asigna roles y características dicotómicas a hombres y mujeres que refuerzan la desigualdad. Esto incluye la devaluación de lo femenino y la exclusión de las mujeres del poder. Como resultado, la identidad de género se define en términos opuestos que legitiman la dominación masculina.
El documento describe el proceso de socialización patriarcal y sus efectos. A través de medios como juguetes, televisión y roles de género, se enseña a niños y niñas a adoptar comportamientos y actitudes acordes a expectativas de género que perpetúan la dominación masculina. Esto incluye la asignación de deberes restrictivos a los hombres y la subordinación de las mujeres, lo que tiene impactos negativos en la identidad y desarrollo de ambos géneros.
Este documento explora las perspectivas de género y nuevas masculinidades. Discuten cómo los roles de género tradicionales han encasillado a los hombres y mujeres, y cómo estos roles pueden y deben cambiar para lograr mayor igualdad y equidad entre los géneros. También analiza cómo el género es una construcción social en lugar de algo biológico, y cómo incorporar una perspectiva de género puede ayudar a identificar y abordar las desigualdades.
Adultocentrismo, androcentrismo y etnocentrismoUniversidad
Este documento presenta definiciones de tres conceptos: adultocentrismo, androcentrismo y etnocentrismo. El adultocentrismo se refiere a una relación asimétrica de poder entre adultos y niños/adolescentes donde priman los valores y criterios de los adultos. El androcentrismo considera a los hombres como sujeto de referencia, invisibilizando a las mujeres. El etnocentrismo toma en cuenta solo las necesidades de una cultura en particular, invisibilizando otras. También menciona manifestaciones de estos conceptos
Este documento presenta una discusión sobre los roles y estereotipos de género. Explica cómo los juguetes y características asignadas tradicionalmente a niños y niñas refuerzan una división dicotómica entre lo masculino y lo femenino. También analiza cómo esta división tiene consecuencias negativas al asignar valor desigual a ciertas características y colocar a las mujeres en posiciones subordinadas. El documento concluye enfatizando que el género es una construcción social, no bioló
Este documento presenta el temario de un curso sobre cambios sociales y género. El tema 1 explora las diferencias entre sexo y género, los conceptos básicos como patriarcado, androcentrismo y sexismo, y cómo se interiorizan los roles de género a través de la socialización. También analiza cómo se reflejan los estereotipos de género en la cultura y el sexismo en el lenguaje. El documento incluye ejercicios para que los estudiantes analicen cuentos, lenguaje sex
LA SEXUALIDAD ES UN TEMA POCO TRATADO PERO MUY IMPORTANTE. EL IMPACTO QUE TIENE EN LA SOCIEDAD ES IMPORTANTE DE IGUAL MANERA LA FORMA EN LA QUE ES TOMADA.
Este documento presenta un resumen del curso básico de intervención policial ante la violencia de género. El curso cubre temas como la igualdad de género, conceptos relacionados con la violencia de género como la violencia psicológica y física, y aspectos legales de la violencia de género. También explica el sistema de prevención y asistencia a víctimas de violencia de género en la Comunidad de Madrid.
Esta presentación le permitirá tener una idea general de los conceptos de equidad de genero, violencia de genero, cultura de paz...es la plataforma que empleo en algunas de mis charlas relativas al tema
Este documento presenta un seminario sobre lentes de género impartido por la Mtra. Patricia Piñones. El seminario busca que los participantes reconozcan cómo se construyen los estereotipos y roles de género y cómo esto conduce a la desigualdad. Se explican conceptos como género, patriarcado y estructura de género, y cómo estos son construcciones sociales en lugar de características biológicas. Finalmente, se discute cómo adoptar una perspectiva de género puede subvertir la desigual
Material de apoyo 7 construccion social del géneroBlanca Barahona
El documento describe la diferencia entre sexo y género. El sexo se refiere a características biológicas mientras que el género son roles, comportamientos y expectativas socialmente construidos. Luego explica conceptos como roles de género, agentes de socialización de género, y dimensiones en las que se manifiesta la construcción social del género como lo económico, educativo y jurídico. Finalmente, introduce conceptos como masculinidades, feminidades y sus respectivos arquetipos.
Esta presentación fue realizada con multiples fuentes de internet, si alguno de los autores tiene problema con su publicación por favor me informa, espero les resulte de utlidad.
ESTA PRESENTACION ES UN TRABAJO ACADEMICO Y NO BUSCA NINGUN TIPO DE RECONOCIMIENTO Y MENOS DE SUPLANTACION DE SUS AUTORES
Este documento describe las dimensiones de la sexualidad humana, incluyendo las dimensiones biológica, afectiva, ética y sociocultural. También discute cómo la sexualidad está influenciada por la sociedad y cultura, y cómo diferentes culturas tienen diferentes normas y expectativas sobre la sexualidad. Finalmente, destaca que muchas personas ven la sexualidad como algo que enriquece la vida, mientras que otros tienen una visión más negativa debido a la vergüenza o miedo.
Presentación MATERNIDAD Y PATERNIDAD CORRESPONSABLE SLIDE SHARE.pptxMarcela Silva Jiménez
Este documento discute la maternidad y paternidad responsable, así como el sexo y el género. Define sexo como características biológicas y fisiológicas, mientras que el género se refiere a características sociales y roles. También explora los roles de género tradicionales y cómo se han ido transformando, así como la importancia de la coeducación y la corresponsabilidad entre padres para el cuidado de los hijos. Finalmente, analiza la violencia de género y durante el embarazo.
Este documento discute varios temas relacionados con la juventud y la familia en el Perú. Señala que menos personas se están casando y que más niños nacen fuera del matrimonio. También analiza las tasas de divorcio y la violencia familiar. Examina las características de los jóvenes de hoy, incluida su búsqueda de gratificación, individualismo y dificultades para comprometerse. Finalmente, ofrece algunos consejos para los jóvenes sobre cómo enfrentar los desafíos de la vida.
El documento trata sobre masculinidades y la necesidad de trabajar con varones sobre esta temática. Explica que aunque se enfoca en las mujeres, es importante incluir a los varones dado que ejercen la mayor violencia de género. Define conceptos como patriarcado, machismo, masculinidad hegemónica y nuevas masculinidades, y analiza cómo se reproducen estos estereotipos en instituciones como las fuerzas de seguridad. Finalmente, destaca avances en incluir a más mujeres en la policía y la importancia de que los hombres se comprometan con la
Sensibilización en Igualdad de Oportunidades entre Mujeres y.pptxdaura4
Este documento trata sobre la importancia de lograr la igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres para eliminar la discriminación por sexo. Explica que los estereotipos y roles de género se aprenden a través de la socialización y se refuerzan a través del lenguaje y la publicidad, por lo que es necesario promover un lenguaje y una comunicación no sexistas.
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La Unión Europea ha propuesto un nuevo paquete de sanciones contra Rusia que incluye un embargo al petróleo. El embargo prohibiría la importación de petróleo ruso a la UE y también prohibiría a los buques europeos transportar petróleo ruso a otros lugares. Sin embargo, Hungría se opone al embargo al petróleo, lo que podría retrasar la aprobación del paquete de sanciones de la UE.
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Este documento describe la organización y normativa del Poder Judicial dominicano. Explica la misión, visión y valores del Poder Judicial, así como su estructura jerárquica que incluye la Suprema Corte de Justicia, Cortes de Apelación, Juzgados de Primera Instancia y Juzgados de Paz. También detalla las direcciones generales, la Escuela Nacional de la Judicatura y los Centros de Servicio Presencial que brindan servicios a los usuarios. Finalmente, resume la normativa constitucional y legal que rige el funcionamiento del
Trabajo en Equipo, Manejo del Estrés y Administración del TiempoENJ
El documento habla sobre el trabajo en equipo, el manejo del estrés y la administración del tiempo. Específicamente, define el trabajo en equipo y sus características, explica los beneficios del trabajo en equipo tanto para los individuos como para las empresas. También describe los conceptos de estrés laboral, sus síntomas y formas de manejarlo. Por último, define la administración del tiempo y la productividad personal, y menciona algunos de los ladrones del tiempo más comunes.
Sistemas de Gestión de Casos, Back Office y Supremo PlusENJ
Este documento proporciona instrucciones sobre dos sistemas de gestión de casos penales utilizados por el Poder Judicial: Supremo Plus y Back Office. Supremo Plus permite el registro y seguimiento de procesos penales, mientras que Back Office es una versión preliminar que soporta tareas como la recepción de documentos y calendarización de audiencias. El documento explica las funciones y características clave de ambos sistemas.
Sistema de Gestión Segunda Versión (Caso en Materia Civil y Penal) y ViafirmaENJ
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Los Tribunales y las Competencias del Personal AuxiliarENJ
Este documento describe las funciones del secretario, personal auxiliar y alguaciles en los tribunales dominicanos. Explica que el secretario dirige administrativamente el tribunal y tiene la función de dar fe pública de los procedimientos. El personal auxiliar brinda apoyo en tareas como redactar actas de audiencias y procesar documentos. Los alguaciles notifican actos judiciales y mantienen el orden en los tribunales. El documento concluye señalando que los pasantes podrán desempeñarse como oficinistas para apoyar estas func
Conocimiento Institucional - Programa formación de pasantes del Poder JudicialENJ
Este documento resume la misión, visión, valores y organización del Poder Judicial dominicano. Explica que el Poder Judicial tiene la función de administrar justicia para resolver conflictos entre personas y entidades, de acuerdo con la Constitución. Describe la jerarquía de los tribunales, así como la normativa, símbolos y administración que rigen el funcionamiento del Poder Judicial.
Módulo V- curso Reglamento General de Registro de TitulosENJ
Este documento resume las principales novedades introducidas en el nuevo Reglamento General de Registro de Títulos 788-2022, incluyendo cambios en los plazos del procedimiento registral, la función calificadora de los registradores de títulos, y los requisitos de documentos ejecutables como actas de declaratoria de condominio y anotaciones de litis. También describe la integración de los órganos de la jurisdicción inmobiliaria y sus roles respectivos en el sistema registral dominicano.
Módulo V- curso Reglamento General de Registro de TítulosENJ
Este documento resume las principales novedades introducidas en el nuevo Reglamento General de Registro de Títulos 788-2022, incluyendo cambios en los plazos del procedimiento registral, la función calificadora de los registradores de títulos, y los requisitos de documentos ejecutables como actas de declaratoria de condominio y anotaciones de litis. El objetivo general es integrar mejor los órganos de la jurisdicción inmobiliaria y mejorar los procesos de registro y publicidad de derechos reales inmobiliarios.
Módulo IV - curso Reglamento General de Registro de TítulosENJ
El documento describe las modificaciones en la normativa de las actuaciones registrales en República Dominicana. Explica los cambios realizados en requisitos de forma y fondo para diferentes actuaciones como ventas forzosas, adjudicaciones tributarias y efectos de inscripciones. También presenta las disposiciones técnicas que regulan estos procesos.
Módulo III - curso Reglamento General de Registro de TítulosENJ
La resolución modifica las funciones de la Dirección Nacional de Registro de Títulos y del director nacional. Ahora, el director coordinará en lugar de supervisar individualmente los registros de títulos. La DNRT coordinará las relaciones interinstitucionales y velará por la nivelación de la carga laboral entre los registros. También se establece un procedimiento para identificar temas que requieran unificar criterios entre los registradores mediante comisiones de trabajo y asambleas.
Módulo II-curso Reglamento General de Registro de TítulosENJ
Este documento presenta información sobre un programa de capacitación sobre los principios registrales de rogación y publicidad según el Reglamento General de Registro de Títulos. Los objetivos del programa son identificar las modificaciones al reglamento con mayor impacto en estos principios, aplicar las innovaciones al principio de rogación y conocer los cambios al principio de publicidad. El documento también explica brevemente estos dos principios registrales y otros como prioridad, tracto sucesivo y legitimidad.
Módulo 1 - curso Reglamento General de Registro de TítulosENJ
El documento describe el programa de capacitación del equipo de la Dirección Nacional de Registro de Títulos (DNRT) para el nuevo Reglamento General de Registro de Títulos. El programa consta de dos etapas de capacitación para diferentes roles dentro de la DNRT y los Registros de Títulos. Incluye cursos, seminarios y capacitaciones internas y externas sobre las novedades del reglamento y los procedimientos registrales.
2. S o c ializac ió n Patriarc al
S OCIALIZACIÓN PATRIARCAL
ES UN PROCES O:
PARA LA INCORPORACION DE LAS Y LOS NIÑOS A CADA
S OCIEDAD.
EN EL QUE LAS PERS ONAS VAN AS UMIENDO ACTITUDES ,
COMPORTAMIENTOS Y ROLES APROPIADOS PARA CADA
GÉNERO.
QUE LES PERMITIRÁ ACTUAR DE ACUERDO CON LAS
EXIGENCIAS DE UNA S OCIEDAD PATRIARCAL.
3. Socialización patriarcal
• Asigna un repertorio de deberes a los hombres
que interfiere en la satisfacción de sus
necesidades y hasta pone en peligro su vida y
en ocasiones, la de los demás. "No te
doblegues al dolor" ; "No pidas nunca
ayuda"; "No mimes ni permitas que te
mimen“, No te abstengas del alcohol ni del
sexo"; "No tengas miedo"; " No debes llorar";
"Aprende a defenderte".
4. ESTE PROCESO SE DESARROLLA POR DISTINTOS MEDIOS:
Jug ue te s Niñas Las muje re s s o n : Jug ue te s Niño s Lo s ho mbre s s o n :
Soldados, policías, detectives, e
………
Muñecas Madres Pistolas
…….. ---------- ……….
Fue nte : cuadro e laborado con bas e e n mate riale s didácticos de l P rog rama Muje r, Jus ticia y Gé ne ro de l Ilanud.
5. Proceso de socialización
patriarcal
Todos los días vemos innumerables imágenes en la
televisión, en la publicidad, etc. Éstas juegan un rol
importante en nuestras vidas. Con sus mensajes –tanto
explícitos como velados– ayudan a formar nuestros
conceptos de lo que es real y lo que es normal. Nos
dan información acerca de los roles sexuales que
nosotros esperamos jugar en la sociedad, contribuyen a
la imagen de nosotros/as mismos/as, a nuestras
expectativas y nuestras fantasías.
23. Masculinidad
LA CONS TRUCCION DE LA MAS CULINIDAD PUEDE CAMBIAR
MODELOS DE MAS CULINIDAD
• EGÚN LA ÉPOCA
S
●
HOMBRE DEL S IGLO XVII
●
HOMBRE DEL S IGLO XIX Y PRINCIPIOS DEL XX
●
HOMBRE DE FINALES DEL S IGLO XX
“CRIS IS EXPRES AN UNA NECS IDAD DE CAMBIO DE VALORES DOMINANTES , S ON CONS ECUENCIAS DE
TRANS TORNOS IDEOLÓGICOS , ECONÓMICOS Y S OCIALES ”
LA S OCIEDAD PATRIARCAL RES PONDE ANTE LA CRIS IS :
-CONFLICTO ARMADO
- DEPORTES
OBLIGAN A LA MUJER A REGRES AR A S U ES PACIO Y EL HOMBRE RECUPERA EL ES PACIO PERDIDO
24. Masculinidad
•CLAS E S OCIAL
●
NIÑOS DE LA CALLE
●
NIÑOS DE CLASE ALTA
•EDAD
●
NIÑO
●
ADULTO
●
ANCIANO
•CULTURA
●
GUINEA
●
LATINOAMERICANA
●
PACÍFICO SUR
25. IDENTIDAD S EXUAL
“ UN PROCESO EXTREM
ES ADAM ENTE COM PLEJO Y SE
COM PONE DE UNA RELACIÓN DE INCLUSIÓN Y EXCLUSIÓN.
LO DEFINIM A PARTIR DE PARECERNOS A UNOS Y DE
OS
DISTINGUIRNOS DE OTROSÓ
26. IDENTIDAD MAS CULINA
- APRENDE LO QUE NO DEBE HACER MEDIANTE
●
GESTOS
VOCES
●
JUGUETES
●
CONDUCTAS
●
NORM
●
AS
- CONVENCER Y CONVENCERSE DE:
●
NO ES MUJER
●
NO ES UN BEBE
●
NO ES HOMOSEXUAL
UTILIZACIÓN DE MANIOBRAS DEFENSIVAS
●
TEMOR A LO FEMENINO
●
ESCONDER AFECTOS+ESCONDER DEBILIDADES
●
RESPONDE A ROLES Y
●
ESTEREOTIPOS
27. S EXO
El s e xo s e re fie re a las po c as dife re nc ias bio ló g ic as e ntre ho mbre s y
muje re s , dife re nc ias que po r lo tanto s o n naturale s . Ge ne ralme nte s e dic e
que una pe rs o na e s de uno u o tro s e xo de c o nfo rmidad c o n la fo rma y
func io ne s de s us ó rg ano s s e xuale s . S e nac e he mbra o mac ho aquí y e n
c ualquie r o tro lug ar de l plane ta , ho y , e n e l pas ado y e n e l futuro .
28. GENERO
El g é ne ro e s una c o ndic ió n s o c ial y c ultural c o ns truida his tó ric ame nte . En
la mayo ría de nue s tras s o c ie dade s , e l de be r s e r de ho mbre s y muje re s e s tá
pre de te rminado po r s u c ultura . El g é ne ro e s e s e c o njunto de
c arac te rís tic as , ro le s , ac titude s , valo re s , y s ímbo lo s que c o nfo rman e l
de be r s e r de c ada ho mbre y de c ada muje r, impue s to s dic o tó mic ame nte a
c ada s e xo me diante e l pro c e s o de s o c ializac ió n y que hac e n apare c e r a lo s
s e xo s c o mo diame tralme nte o pue s to s po r naturale za . S e r ho mbre y s e r
muje r pue de s e r dife re nte de una c ultura a o tra o de una é po c a his tó ric a a
o tra pe ro e n to das las c ulturas s e s ubo rdina a las muje re s .
29. Feminismo
• Es una ideología plural y diversa con un objetivo político:
eliminar la discriminación contra todas las mujeres en
todo el mundo.
• Es una práctica para entender la sociedad con el objeto
de desafiarla y cambiarla; su objetivo no es el
conocimiento abstracto sino aquel susceptible de ser
utilizado como guía para lograr los cambios que sean
necesarios para eliminar las discriminaciones.
• Es la producción teórica que surge de esa práctica
feminista y que tiene como característica principal ser
comprometida.
30. Género
• Es el conjunto de valores, roles y actitudes
dicotómicas que se le atribuyen a cada sexo.
• Reforzado por las estructuras e instituciones
patriarcales.
• Modificado por otras condiciones como la
etnia, la orientación sexual, la diversidad
funcional, la clase social, etc.
31. La cuestión es que
la atribución de características,
y roles dicotóm icos
a cada uno de los sexos
es un problem a
de discrim inación contra las mujeres
porque los de las m ujeres gozan de
m enor o ningún valor
en cada cultura .
33. S o c ializac ió n Patriarc al
“ M
LAS UJERES TIENEN M HABILIDADES VERBALES Y
ÁS
PERCEPTIVAS PERO:
-50% DE LAS MUJERES DICEN SENTIRSE INCAPACES DE
HABLAR EN PÚBLICO CONTRA UN 20% RESPECTO A LOS
HOM BRE.
- LOS HOM BRE HACEN DISCURSOS EN UNA PROPORCION
DE 100 A UNO EN RELACIÓN CON LAS MUJERES
-LOS HOM BRES HABLAN UN 70% M EN PÚBLICO QUE
ÁS
LAS M UJERES
-LOS NIÑOS OCUPAN EL 50% DE LA EXPRESIÓN VERBAL
VOLUNTARIA PRODUCIDA EN LAS AULAS Y LAS NIÑAS UN
41%.
-LOS HOMBRES INTERRUMPEN A LAS MUJERES CUATRO
VECES M QUE A OTROS HOM
ÁS BRES.
34. S EXIS MO
Es la c re e nc ia - fundame ntada e n un a s e rie de
mito s y mis tific ac io ne s – que to ma al ho mbre
c o mo mo de lo de lo humano (fundame ntada e n la
c re e nc ia c o ns c ie nte o inc o ns c ie nte de la
s upe rio ridad de l s e xo mas c ulino ). De e s ta
mane ra lo mas c ulino e s c e ntral a la e xpe rie nc ia
humana mie ntras que lo fe me nino e s marg inal.
35. Aristóteles
• “La mujer es por naturaleza inferior al hombre;
debe pues obedecer… El esclavo no tiene
voluntad, el niño la tiene, pero incompleta, la
mujer la tiene, pero impotente.
36. EL SEXISMO
• A PESAR DE SER UNA CREENCIA , SE HA
MANTENIDO A LO LARGO DE MILES DE AÑOS EN
DISTINTAS CULTURAS DEBIDO A LA
INSTAURACIÓN PAULATINA DE UN SISTEMA
JERÁRQUICO DE RELACIONES SOCIALES QUE
LLAMAMOS:
37. PATRIARCADO
“S is te ma je rárquic o de re lac io ne s s o c iale s ,
po lític as y e c o nó mic as que , to mando c o mo
e xc us a una dife re nc ia bio ló g ic a s e xual y s u
s ig nific ado g e né ric o , e s table c e , re pro duc e y
mantie ne al ho mbre c o mo paráme tro de la
humanidad o to rg ándo le una s e rie de privile g io s e
ins tituc io nalizando e l do minio mas c ulino s o bre
las muje re s .
38. EL PATRIARCADO NO SIEMPRE ES
OBVIO
• se manifiesta de diferentes maneras en distintas
culturas.
• se entrelaza con factores como la edad, la etnia,
la clase, etc.
• hay algunas mujeres con poderes y privilegios.
39. El PATRIARCADO
• Se mantiene a través de las instituciones patriarcales y la
socialización.
• todas sus manifestaciones comparten 4 características:
40. Primera característica
Una ide o lo g ía y s u e xpre s ió n e n un
le ng uaje que e xplíc itame nte de valúa
a las muje re s , dándo le s a e llas , a
s us ro le s , a s us labo re s , a s us
pro duc to s y a s u e nto rno s o c ial,
me no s pre s tig io y /o po de r que e l
que s e le da a lo s de lo s ho mbre s ;
41. Ide o lo g ía Patriarc al
PADRES DE NUES TRA CULTURA HAN DICHO
ARISTOTELES: FILOSOFO GRIEGO CONSIDERADO UNA DE LAS INTELIGENCIAS MÁS
VASTAS QUE HA PRODUCIDO LA HUMANIDAD
“DE LA MUJER PUEDE DECIRSE QUE ES UN HOMBRE INFERIOR”
“LA NATURALEZA SOLO HACE MUJERES CUANDO NO PUEDE HACER
HOMBRES”
SAN PABLO: “NO CONSIENTO QUE LA MUJER ENSEÑE NI DOMINE AL
MARIDO, SINO QUE SE MANTENGA EN SILENCIO”
42. PADRES DE NUESTRA CULTURA HAN DICHO
• JEAN JACQUES ROUSSEAU: PADRE DE LA
REVOLUCIÓN FRANCESA.
• “HECHA PARA OBEDECER A UNA CRIATURA IMPERFECTA COMO ES EL
HOMBRE, UNA CRIATURA FRECUENTEMENTE VICIOSA Y SIEMPRE CON
DEFECTOS, DEBE APRENDER A SER SUMISA ANTE LA INJUSTICIA Y A SUFRIR
SIN QUEJARSE DE LOS MALES QUE SU MARIDO LE INFLIJA.”
43. PADRES DE NUESTRA CULTURA HAN DICHO
• FRIEDRICH HEGEL: MAESTRO ALEMÁN DE LA FOLOSOFÍA DE LA HISTORIA
“LA MUJER PUEDE, NATURALMENTE, RECIBIR
EDUCACIÓN, PERO SU MENTE NO ES ADECUADA A LAS
CIENCIAS MÁS ELEVADAS, A LA FILOSOFÍA Y A ALGUNAS
ARTES.”
• JOSE ORTEGA Y GASSET: FILOSOFO Y ENSAYISTA ESPAÑOL
“LA MUJER PARECE RESUELTA A MANTENER LA ESPECIE
DENTRO DE LIMITES MEDIOGRES, A PROCURAR QUE EL
HOMBRE NO LLEGUE NUNCA A SER SEMIDIOS.”
44. S o c ializac ió n Patriarc al
Expre s ió n de l patriarc ado e n e l
DICCIONARIO DE LA REAL ACADEMIA
RESPECTO AL HOMBRE (LE DEDICA 63 CENTÍMETROS)
HOMBRE DE BIEN: EL HONRADO QUE CUMPLE
PUNTUALMENTE SUS OBLIGACIONES
HOMBRE DE BIGOTE: EL QUE TIENE ENTEREZA Y SEVERIDAD
HOMBRE DE CABEZA : EL QUE TIENE TALENTO
HOMBRE DE CORAZÓN: EL VALIENTE, GENEROSO Y
MAGNANIMO
OTRAS ACEPCIONES MERITORIAS :
DE FONDO, DE NEGOCIOS, DE PALABRA, DE MUNDO, DE
COPETE, DE PELO EN PECHO
VARONIL: ENERGICO, ESFORZADO, VALEROSO, FIRME
45. DICCIONARIO DE LA REAL ACADEMIA
RESPECTO A LA M UJER:
LE DEDICA 12 CENTÍMETROS Y 36 ACEPCIONES
4 ACEPCIONES SE REFIEREN A HOMBRES
●
TOM M
AR UJER
●
MUJERIEGO
●
MUJER
“ 280 AÑOS LA REAL ACADEM SOLO HA ACEPTADO A 2
EN IA
MUJERESÓ
46. • 18 ACEPCIONES TIENEN CONNOTACIONES
DE VICIOS, SERVIDUMBRES O DEBILIDAD:
• - MUJERIL: afeminado
• - AFEMINAR: Hacer a uno perder la energía
varonil
• - FEMENINA: Débil, endeble
• - MUJER DE LA CALLE
• - MUJER PÚBLICA
• - MUJER ALEGRE
• - MUJER DE MALA VIDA, DE MAL VIVIR
• - RAMERA
47. LO QUE S E DICE DE MUJERES
EXCEPCIONALES
ROSA LUXEMBURGO SEGÚN KARL RADEK:
“EL PENSADOR TEÓRICO MÁS PROFUNDO”
GABRIELE EMILE DU CHATELET SEGÚN VOLTAIRE:
“UN HOMBRE CUYO SOLO DEFECTO ES SER MUJER”
GEORGE SAND SEGÚN ZOLA
“UN LIBRO ASÍ NO SE PUEDE ESCRIBIR EN EL TOCADOR DE UNA SEÑORA”
CLEMENTINA SUAREZ SEGÚN ASTURIAS
“JAMÁS SERÁ UNA POETISA, ES TODO UN POETA”
49. Expresión del patriarcado en el lenguaje:
El lenguaje nos enseña muchísimo sobre el valor
que la sociedad patriarcal asigna a cada sexo, y
ue se basa en tres axiomas.
Primero: el varón encarna todo el género humano
(el hombre), la mujer sólo una parte. Ellos
pueden hablar en nombre de todas y todos; ellas
sólo se representan a sí mismas.
50. Segundo:
el hombre se define como un ser social, cultural
(hombre de Estado, hombre de negocios, hombre
público...),
la mujer se identifica con la naturaleza (ser mujer
significa menstruar), la sexualidad (mujer pública) y su
relación con el varón (mujer=esposa).
51. Tercero:
Lo masculino es visto como
intrínsecamente positivo (hombre de
pelo en pecho, ser todo un hombre...).
Lo femenino como negativo, como lo
atestiguan las numerosas voces
peyorativas que se aplican a las
mujeres: arpía, puta, zorra, etc.
52. Segunda característica del
patriarcado
• La desvalorización de las mujeres y sus actividades a través de
hechos simbólicos o mitos (que no siempre se expresan de forma
explicita);
54. Moliere
• “La mujer es como la hiedra, que crece en todo su esplendor mientras
se enrosca al árbol, pero no vale para nada cuando se la separa de él.”
• “Aunque hombre y mujer son dos mitades, éstas no son ni pueden ser
iguales. Hay una mitad principal y otra mitad subalterna, la primera
manda la segunda obedece.”
56. Tercera característica del
patriarcado
Es truc turas que e xc luye n a las muje re s de la
partic ipac ió n e n , o e l c o ntac to c o n , lo s e s pac io s de
lo s más alto s po de re s , o do nde s e c re e que e s tán
lo s e s pac io s de mayo r po de r, tanto e n lo
e c o nó mic o y lo po lític o , c o mo e n lo c ultural.
57.
58. Cuarta característica del patriarcado
• Una forma de ver y entender
el mundo:
●
Dicotómica
●
Jerárquica
●
Sexualizada
59. Cuarta característica del patriarcado
• Dicotomiza todo en hechos o actos de la
naturaleza o de la cultura.
• Jerarquiza como de más valor lo los que están
del lado de la cultura.
• Sexualiza esta jerarquía al situar a lo masculino
bajo la categoría mas valorada, erigiendo al
hombre en parámetro de lo humano, al tiempo
que justifica la subordinación de las mujeres en
función de sus pretendidos “roles naturales”.
60. CULTURA NATURALEZA
Rac io nalidad Emo tividad
Pro duc c ió n Re pro duc c ió n
Do minante Do minada
Obje tivo S ubje tiva
Pe ns amie nto Pe ns amie nto
Abs trac to Co nte xtualizado
Ac tivo Pas iva
Me nte Cue rpo
Ene rg ía Mate ria
61. En conclusión
• Para eliminar todas las formas de discriminación
contra las mujeres, es necesario eliminar todas las
formas de sexismo.
64. Cómo se incorpora esa
perspectiva
• Eliminado el sexismo, es decir, eliminando la
creencia de que lo masculino es central.
•
• Para empezar, es indispensable reconocer las
distintas formas en que se manifiesta el sexismo.
65. MANIFES TACIONES
DE S EXIS MO
1. Andro c e ntris mo
2. S o bre g e ne ralizac ió n y /o s o bre e s pe c ific idad
3. Ins e ns ibilidad al g é ne ro
4. Do ble paráme tro
5. De be r s e r de c ada s e xo
6. Dic o to mis mo s e xual
7. Familis mo
66. ANDROCENTRISMO
Se da cuando el análisis se enfoca desde
la perspectiva masculina únicamente,
presentando la experiencia masculina como
central a la experiencia humana y, por ende,
como la única relevante.
Consiste en ver el mundo desde lo
masculino, tomando al varón de la especie
como parámetro o modelo de lo humano.
67.
68.
69. Código de Bustamante
• Art. 24. El domicilio legal del jefe de la familia
se extiende a la mujer y los hijos no
emancipados, y el del tutor o curador a los
menores o incapacitados bajo su guardia, si
no dispone lo contrario la legislación personal
de aquellos a quienes se atribuye el domicilio
de otro.
70. ANDROCENTRISMO
• Dos formas extremas son la ginopia y la misoginia.
• La misoginia es el repudio u odio a lo femenino.
• La ginopia es la imposibilidad de ver lo femenino o la invisibilización
de la experiencia femenina
76. Misoginia en el lenguage
• Zorro: Espadachín Justiciero.
Zorra : Puta
Perro: Mejor amigo del hombre.
Perra: Puta
Callejero: De la calle, urbano.
Callejera: Puta
Hombrezuelo: Hombrecillo, mínimo, pequeño.
Mujerzuela: Puta
Hombre público: Personaje prominente.
Mujer pública: Puta
Hombre de la vida: Hombre de gran experiencia.
Mujer de la vida: Puta
Rápido: Inteligente, despierto.
Rápida: Puta
Puto: Mujeriego
Puta: Puta
77. S OBREGENERALIZACION
S e da c uando un e s tudio , te o ría o te xto s ó lo analiza
la c o nduc ta de l s e xo mas c ulino pe ro pre s e nta lo s
re s ultado s ,e l anális is o e l me ns aje , c o mo válido s
para ambo s s e xo s .
S OBRES PECIFICIDAD
Es la o tra c ara de la mo ne da y c o ns is te e n pre s e ntar
c o mo e s pe c ífic as de un s e xo c ie rtas ne c e s idade s ,
ac titude s e inte re s e s , que e n re alidad s o n
de ambo s s e xo s .
79. Sobre Especificidad
• Art. 155: Todo patrono que tenga a su
servicio más de treinta trabajadoras queda
obligado a acondicionar un local a propósito
para que las madres alimenten sin peligro a
sus hijos menores de tres años y para que
puedan dejarlos allí durante las horas de
trabajo, bajo el cuidado de una persona
idónea designada y pagada por aquél.
80. INSENSIBILIDAD AL GÉNERO
• Consiste en ignorar el género como socialmente
importante.
• Se da cuando no se toman en cuenta los distintos lugares
que ocupan hombres y mujeres en la estructura social, el
mayor o menor poder que detentan por ser hombres o por
ser mujeres.
81. Insensibilidad al género
• ARTICULO 217.- (Reconoc. por el menor de edad).- El
varón menor no puede reconocer a un hijo sin el
consentimiento de los que ejerzan sobre él la patria
potestad, o de la persona bajo cuya tutela se encuentre,
o, a falta de ésta, sin la autorización judicial.
82.
83. DOBLE PARAMETRO
Es s imilar a lo que c o no c e mo s c o mo do ble
mo ral. S e da c uando la mis ma c o nduc ta , una
s ituac ió n idé ntic a y /o c arac te rís tic a humanas
s o n valo radas o e valuadas c o n dis tinto s
paráme tro s o dis tinto s ins trume nto s para uno
y o tro s e xo .
84. CUANDO UNA PERS ONA
S I ES MUJER S E DICE QUE ESS E COMPORTA EN FORMA:ES HOMBRE S E DICE QUE ES
: SI
Nerviosa Ac tiva Inquito
Terca Ins is te nte Tenaz
Grosera De s e nvue lta Vivaz (o seguro de sí m o)
ism
Desvergonzada, sin pudor De s hinibida Espontáneo
Histérica Te mpe rame ntal Exaltado
Marimacha Arrie s g ada M hom
uy brecito
Preguntona, curiosa Lis ta Inteligente
Chismosa Extro ve rtida Orador, comunicativo
Agraesiva S i s e de fie nde M hom
uy bre
Dominante, agresiva S i no s e s o me te Firm fuerte, indoblegable
e,
Caprichosa, imprudente S i quie re s upe rars e Ambicioso
Coqueta, resbalosa, voluble S i c ambia de o pinió n Se supera, reconoce sus errores
Pierde su tiempo S i le e muc ho Tiene porvenir
Fue nte : cuadro bas ado e n mate riale s de capacitación de l Prog rama Muje r, Jus ticia y Gé ne ro de l Ilanud.
85. CUANDO UNA PERS ONA
S I ES MUJER S E DICE QUE COMPORTA EN FORMA:
S E ES : S I ES HOMBRE S E DICE QUE ES
Delicada, femenina S e ns ible Maricón, sensibelero
Dócil Obe die nte Débil
Sentimental Emo tiva Llorón
Juiciosa, cauta Prude nte Cobarde
Ingenua Ino c e nte Pendejo
Fiel, “ entregaÓ
se S i s e s o me nte Arrastrado
Fuente: M a que la anterior.
ism
86. Doble parámetro
• ARTICULO 81.- (Aptitud para contraer
matrimonio).- La mayoría de edad determina
la libre aptitud para contraer matrimonio. Sin
embargo, pueden contraerlo: el varón mayor
de dieciséis años y la mujer mayor de
catorce, siempre que medie la autorización
que determinan los artículos siguientes.
87. DEBER S ER PARA CADA S EXO
Co ns is te e n partir de que hay ne c e s idade s ,
c o nduc tas o c arac te rís tic as humanas que
s o n más apro piadas para un s e xo que para
e l o tro .
88. Deber ser para cada sexo
• Artículo 147. El trabajo de las mujeres y menores
de edad debe ser adecuado especialmente a su
edad, condiciones o estado físico y desarrollo
intelectual y moral.
89. Rousseau
• La educación de la mujer habrá de ser organizada con relación al
hombre. Para ser agradable a su vista, para conquistar su respeto y
amor, para educarlo durante su infancia, cuidarlo durante su madures,
hacer su vida agradable y feliz; tales son los deberes de la mujer en
todo momento y esto es lo que hay que enseñarle cuando es joven.
95. DICOTOMIS MO S EXUAL
Co ns is te e n tratar a lo s s e xo s
c o mo diame tralme nte o pue s to s
y no c o n c arac te rís tic as
s e me jante s .
96. “La mis ma ps ic o lo g ía s e ha o c upado de l e s tudio de e s te fe nó me no (e l
fe nó me no de la dive rs a c o nfo rmac ió n s e xual) y ha de te rminado inc lus o las
fac e tas de la pe rs o nalidad que más s e ns ible me nte mue s tran e s ta dive rs a
e s truc tura pe rs o nalís tic a ; as í, afirmas e que e n tanto que e l ho mbre s e s ie nte
impuls ado a la ac tividad , la muje r bus c a la s e g uridad ; mie ntras que e l
ho mbre tie ne una te nde nc ia a la abs trac c ió n , la muje r s e inc lina al
c o nc re tis mo ; al tie mpo que aque l bus c a e l pre s tig io , é s ta pre fie re e l
bie ne s tar; e n la me dida e n que aque l ado pta una ac titud s adis ta , é s ta
mue s tra una te nde nc ia mas o quis ta ; s i e l ho mbre utiliza lo s juic io s de fo rma ,
la muje r s ue le e mple ar lo s de valo r; e n tanto que aque l po s e e un
c o no c imie nto ló g ic o , e n e s ta pre do mina e l c o no c imie nto intuitivo ”.
Alfons o Re y e s Echandía.
97. Dicotomismo sexual
• Hombre • Mujer
• Juicios de forma • Juicios de valor
• Busca actividad • Busca seguridad
• Tiende a la • Tiende al
abstracción concretismo
• Actitud sadista • Actitud masoquista
98. FAMILIS MO
Co ns is te e n la ide ntific ac ió n de la muje r-pe rs o na c o n la
muje r-familia .
Es hablar de las muje re s s ie mpre e n re lac ió n c o n la
familia , c o mo s i s u pape l de ntro de l núc le o familiar
fue ra lo que de te rmina s u e xis te nc ia y po r e nde s us
ne c e s idade s y la fo rma e n que s e la to ma e n c ue nta , s e
la e s tudia o s e le analiza .
99. Familismo
También se da cuando se habla de la
familia como si la unidad, como un todo,
experimentara o hiciera cosas de la misma
manera o como si las diferencias en el
impacto o en las actividades de las
personas que conforman la familia fueran
irrelevantes.
También se da cuando lo que es bueno
para el padre se identifica como bueno para
la familia.
100.
101. Santo Tomás de Aquino
• “Para el buen orden de la familia humana, unos han
de ser gobernados por otros más sabios que ellos;
por ende, la mujer, más débil en cuanto a vigor de
alma y fuerza corporal, está sujeta por naturaleza al
hombre, en quien predomina la razón.”
102. Familismo
• ARTICULO 109.- (Representación
conyugal).- La representación conyugal
corresponde al marido, pero ambos cónyuges
tendrán en el hogar autoridad y
consideraciones iguales; fijarán de común
acuerdo el lugar de su residencia y arreglarán
todo lo relativo a la educación y
establecimiento de los hijos y a la economía
familiar.
103. Familismo
• ART. 181.- (Pref. en varias uniones).- En el caso de
que varias mujeres solteras, demandaren la
declaración de la unión de hecho con el mismo hombre
soltero, el juez hará la decl. únicamente en favor de
aquélla que probare los extremos previstos en el Art.
173; y en =dad de circunstancias, la decl. se hará en
favor de la unión más antigua.
104.
105. PERSPECTIVA DE GENERO
Principios básicos:
2. Todas las formas de
discriminación y opresión son
1. Todas las personas valen como igualmente infames.
seres humanos, igualmente plenas y
por lo tanto igualmente diferentes.
4. Lo personal es político y lo
3. Armonía y felicidad. político es personal.
106. PERSPECTIVA DE GENERO
Entendemos la inclusión de las múltiples
formas de subordinación y discriminación que
frente a los hombres experimentamos las
mujeres de distintas edades, etnias o razas,
condiciones socioeconómicas, discapacidades,
preferencias sexuales, ubicaciones geográficas,
etc., dando lugar a una diversidad entre
nosotras las mujeres, que influye en la manera
en que experimentamos la mencionada
subordinación y discriminación.
107. PERSPECTIVA DE GENERO
• Un análisis con perspectiva de género implica:
1. Tomar en cuenta la categoría social
●
género
●
2. La realidad de cada sexo es distinta:
DOMINANTE
SUBORDINADA
●
3. Efectos distintos en cada sexo
108. PERSPECTIVA DE GENERO
• Implica:
1. Conceptos
●
●
2. Forma de ver y entenderla realidad
●
3. Hechos científicos
●
4. Valores
●
5. Etc.
PARADIGMA DEL SER HUMANO
HOMBRE
109. PERSPECTIVA DE GENERO
• Incluye:
●
Clase
●
Etnia NO BUSCA RESPUESTAS
●
Edad GENERALIZADORAS O
●
Región
●
Discapacidad visible EXCLUYENTES
●
Preferencia sexual
●
Nacionalidad
●
Etc.
DIFERENTE INCIDENCIA DE
UN MISMO PROBLEMA
110. Perspectiva de Género
• Se utiliza conscientemente para visibilizar
todo aquello que la perspectiva androcéntrica
borra o devalúa.
• Parte de que en toda explicación de la
realidad hay alguna perspectiva y que ésta
generalmente es androcéntrica, es decir la
mirada del hombre dominante, euro
descendiente, poderoso, heterosexual, sin
discapacidades visibles y adinerado.
111. Perspectiva androcéntrica
• Es la que pasa por una no perspectiva sinónima de
objetividad.
• Es la que existe cuando el hombre es percibido como
central a la experiencia humana, y por ende su
mirada pasa por la mirada de la humanidad, objetiva
y universal.
112. Perspectiva de género
• Puede partir de la mirada masculina, ya no como central
a la experiencia humana, sino como la mirada de un
grupo específico de humanos.
• Es una mirada más apegada a la realidad porque parte
de que la humanidad es diversa y no puede ser reducida
a una de sus expresiones sexuales.
• Permite que los varones describan y registren sus
realidades desde su ser sexuado, y no como
representantes de la humanidad toda, lo cual les da la
ventaja de poder expresar problemas que puedan tener
como pertenecientes al sexo- género masculino.
114. MARCO TEÓRICO GENERAL
PRIMER PUNTO
S o bre la e xis te nc ia pro bada de las c o ndic io ne s de s ve ntajo s as y po s ic ió n infe rio r
que po s e e la muje r c o n re s pe c to al ho mbre e n to das nue s tras s o c ie dade s .
S EGUNDO PUNTO
S o bre la impo rtanc ia de la de finic ió n de discriminación e s table c ida e n la
Co nve nc ió n de las Nac io ne s Unidas s o bre la Eliminac ió n de To das las Fo rmas de
Dis c riminac ió n c o ntra la Muje r.
115. Artíc ulo 1 de la CEDAW:
A lo s e fe c to s de la pre s e nte Co nve nc ió n , la
e xpre s ió n “dis c riminac ió n c o ntra la muje r” de no tará
to da dis tinc ió n , e xc lus ió n o re s tric c ió n bas ada e n e l
s e xo que te ng a po r o bje to o po r re s ultado
me no s c abar o anular e l re c o no c imie nto , g o c e o
e je rc ic io po r la muje r, inde pe ndie nte me nte de s u
e s tado c ivil, s o bre la bas e de la ig ualdad e ntre e l
ho mbre y la muje r, de lo s de re c ho s humano s y las
libe rtade s fundame ntale s e n las e s fe ras po lític a ,
e c o nó mic a , s o c ial, c ultural y c ivil o e n c ualquie r o tra
e s fe ra .
116. TERCER PUNTO
•S o bre la impo rtanc ia de l le ng uaje :
•S e xis mo
•Andro c e ntris mo : mis o g inia y g ino pia
•Mac his mo
•Patriarc ado
•S o c ializac ió n Patriarc al
•Gé ne ro
•Fe minis mo
117. CUARTO PUNTO
S o bre la impo rtanc ia y s ig nific ado de trabajar c o n un pe rs pe c tiva de g é ne ro
QUINTO PUNTO
S o bre la impo rtanc ia de c o nc ie ntizars e ac e rc a de l andro c e ntris mo e n e l
fe nó me no jurídic o .
118. LOS S EIS PAS OS DE LA METODOLOGÍA
PAS O 1
Tom conciencia, a partir de la experiencia personal, de la subordinación del género
ar
femenino al masculino
PASO 2
Profundizar en la com prensión de lo que es el sexism y las form en que se
o as
m anifiesta, identificando y cuestionando los principios y fundamentos educativos y de la
investigaciones que fundam entan esos principios y esas doctrinas, que excluyen,
invisibilizan o subordinan a las m ujeres.
119. P AS O 3
Identificar cuál es la m ujer que el curriculum está contem plando com “ otroÓdel
o el
paradigm de ser hum
a ano que es el hom bre y analizar sus efectos en las m ujeres de
distintos sectores, razas, orientación sexual, discapacidad visible, edad.
P AS O 4
Buscar cuál es la concepción de “ ujerÓque sirve de sustento al texto para encontrar
m
soluciones prácticas a la exclusión, los problem y necesidades de las m
as ujeres que no
implique la institucionalización de la desigualdad.
120. PAS O 5
Analizar el texto del curricula tomando en cuenta los otros dos componentes
PAS O 6
Colectivizar el análisis, para que sea enriquecido por mujeres y hom bres concientes de
distintos sectores y para continuar el proceso de concientización, ya que si no se toma
conciencia de que las m ujeres som subordinadas y discrim
os inadas, ni siquiera se
puede iniciar un cuestionam iento de un sistem educativo.
a
121. MARCO DE REFERENCIA ES PECÍFICO
●
Co mpo ne nte fo rmal-no rmativo
●
Co mpo ne nte e s truc tural
●
Co mpo ne nte po lític o -c ultural
122. INFLUENCIA DEL:
Componente político-cultural en el componente formal-normativo
Componente form norm
al ativo en el político cultural
Componente form norm
al ativo en el componente estructural
Componente estructural en el componente form norm
al ativo
Componente político cultural en el componente estructural
Componente estructural en el componente político cultural