Thomas Kuhn analizó cómo evoluciona la ciencia y demostró que el progreso científico no se da solo por acumulación de conocimientos, sino a través de "revoluciones científicas" donde un viejo paradigma es reemplazado por uno nuevo. Introdujo conceptos como paradigma, anomalías y ciencia normal. Explicó que la ciencia avanza a través de fases de aceptación de un paradigma, resolución de problemas dentro de él, y eventual cambio de paradigma cuando surgen muchas anomalías. Sus obras más importantes fueron "La

1. Thomas Kuhn Antonella Fiorentino, Florencia Ordóñez, Clara Campos y Bianca Grassano

2. Biografía Pensamientos y objetivos Obras

3. Biografía Thomas Samuel Kuhn nació el 18 de Julio de 1922 en Estados Unidos y murió el 17 de Junio de 1996. Fue un destacado espistemólogo. Estudios : · 1949 - Obtuvo el grado Ph.D de física por la Universidad de Harvard. · 1948/1956 – Tuvo a su cargo un curso académico sobre la Historia de la Ciencia en Harvard. · 1956/1964 – Dio clases en la Universidad de California, Berklay. 1964/1979 – Dio clases en la Universidad Princeton. 1979/1991 – Dio clases en el MIT.

4. Pensamiento y Objetivos Analiza las formas de mirar y cómo evoluciona la ciencia. Quiere demostrar la complejidad que tiene el mecanismo del progreso científico y corregir malentendidos. Se basó en el problema del cambio científico. Afirmó que la ciencia no progresa sólo con la acumulación de conocimientos. Revoluciones científicas son Momentos de desarrollo no acumulativo Un viejo paradigma es sustituido por otro distinto. La última etapa de su pensamiento está teñida por un marcado darwinismo. Abandona el discurso acerca de los paradigmas y restringe el concepto revolución científica al de un proceso de especiación y especialización por el cual una disciplina científica va acotando los márgenes de su objeto de estudio alejándose de otras especialidades.

5. Obras La teoría del cuerpo negro y la discontinuidad cuántica. (1896 – 1912) La revolución copernicana. (1957) La estructura de las revoluciones científicas. (1962) Segundos pensamientos sobre paradigmas. (1974) La tensión esencial. (1977)

6. La Estructura de las Revoluciones Científicas Análisis sobre la historia de la ciencia. Marca un hito en la sociología del conocimiento y epistemología, popularizando los términos de paradigma y cambio de paradigma. Origen: 1947 Al estar como encargado de una clase de ciencia para estudiantes de Humanidades, enfocándose en casos de estudio históricos. El término paradigma designa a todos los compromisos compartidos por una comunidad de científicos, por un lado los teóricos, ontológicos, y de creencia; por otro, los que hacen referencia a la aplicación de la teoría y los modelos de soluciones de problemas. Los paradigmas son, por lo tanto, algo más que un conjunto de axiomas

7. ENFOQUE: Lo adopta de la Historia de la Ciencia y de la Fisiología de la Ciencia, basándose en cuestiones conceptuales como: ¿Qué tipo de ideas eran concebibles en un determinado momento? ¿Qué tipo de estrategias y opciones intelectuales disponían las personas durante cierto período? Importancia de no atribuir modelos de pensamientos modernos a autores históricos. También acepta el enfoque del interaccionismo simbólico sobre actores y sus pensamientos al igual que sus acciones. Respuesta: La evolución de la teoría científica no proviene de la mera acumulación de hechos, sino de un grupo de circunstancias y posibilidades intelectuales sujetas al cambio. EJEMPLOS HISTÓRICOS: Ilustra sus ideas utilizando ejemplos extraídos de la historia de la ciencia, así como el atomismo .

8. La Revolución Copernicana Copérnico propuso un sistema que tenía al Sol como centro alrededor del cual arbitraban los planetas. Kuhn y sus contemporáneos rechazaron su cosmología por falta de credibilidad. Al introducir Galileo Galilei sus nuevas ideas del movimiento, Kuhn ilustró la posibilidad del cambio de paradigma.

9. Coherencia Objetivo de la ciencia Encontrar modelos que demuestren la mayor cantidad de observaciones dentro de un marco coherente. Kuhn dice que los científicos pasan la mayor parte de su carrera resolviendo acertijos. Lo hacen con gran tenacidad , ya que los éxitos del marco conceptual establecido tienden a generar una gran confianza en que el enfoque adoptado garantiza que existe una solución al acertijo, por difícil que sea. Este proceso se llama ciencia normal. Cuando un paradigma es exigido hasta su límite, las anomalías comienzan a acumularse

10. Anomalías Ser despreciadas como errores en la observación pueden Requerir algunos pequeños ajustes del paradigma actual que las explicaría en su momento. pueden A pesar de que se acumulen gran cantidad de anomalías, los científicos no pierden su fe y siguen buscando una alternativa convincente.

11. Fases de la ciencia Fase 1: “ Pacientífica” Aceptación de un paradigma Fase 2: “ Ciencia normal” Aparición de anomalías Nuevo paradigma Fase 3: “ Ciencia revolucionaria”

12. Ciencia revolucionaria: Crisis que existe en cualquier comunidad científica, al haber individuos que se arriesgan más que la mayoría. Kuhn intenta dar con alternativas a las asunciones aparentemente obvias e incuestionables en las que se basa el paradigma establecido. La primera fase , precientífica , se da una sola vez, no existe consenso sobre ninguna teoría en particular. Presenta numerosas teorías incompatibles e incompletas. Cuando se acepta el paradigma y los individuos logran un amplio consenso sobre métodos, terminología y la clase de experimentos que pueden contribuir a mayores descubrimientos, se comienza la segunda fase, ciencia normal , y con ella aparecen anomalías Surge un nuevo paradigma que posee numerosas anomalías, en parte debido a estar aún incompleto, y es casi imposible predecir si podrán ser resueltas. Ésta etapa es seguida generalmente por un período en el cual hay quienes adhieren o uno o a otro de los paradigmas. Más adelante, si el paradigma propuesto logra unificarse y solidificarse, acaba por reemplazar al anterior, y decimos que tiene lugar un cambio de paradigma . Toda ciencia puede atravesar luego varias fases de ciencia revolucionaria .

13. FIN