Este documento describe brevemente la asignatura Metodología de Investigación. Explica que uno de sus objetivos es acercar a los estudiantes al mundo de la investigación y al pensamiento científico. Luego discute las diferentes teorías sobre el origen del conocimiento, incluyendo el racionalismo, el empirismo, el apriorismo, el dogmatismo, el escepticismo, el pragmatismo y el criticismo. Finalmente incluye una bibliografía de tres fuentes.

1. FACULTAD DE INGENIERIA EN SISTEMASTRABAJO No. 1AUTOR: FRANCISCO LECAROASIGNATURA: METODOLOGÍA DE INVESTIGACIÓN QUITO-ECUADOR 2010 1

2. INDICE1.- Presentación 2.- Índice3.- Descripción corta de la asignatura4.- Esquema de la investigación5.- Resumen de la Unidad6.- Conocimiento: origen y posibilidad7.- Conocimiento: origen y posibilidad8.- Bibliografía2

3. 3Descripción corta de la asignaturaEn nuestros tiempos no nos conformábamos con las explicaciones mágicasLa investigación, sin duda, ocupa un puesto de relevancia en el suceder contemporáneoUno de los objetivos principales es precisamente acercar a los/las estudiantes al mundo de la investigación y al pensamiento científicoLo que distingue a la investigación científica de otras representaciones de indagación es que esta se guía por el método científicoEl conocimiento científico no se adquiere mediante el desarrollo de la libertad de pensamiento, un análisis riguroso, la superación de los errores y la discusión

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6. Conocimiento: origen y posibilidad Empirismo proviene del término griego έμπειρία; la traducción latina es experientia, de la que se deriva la palabra experiencia.

7. «Empírico» en la Antigüedad clásica, tanto para los griegos como para los romanos, se refiere a médicos, arquitectos, artistas y artesanos en general que consiguen sus habilidades de la experiencia dirigida hacia lo útil y técnico, en contraposición al conocimiento teórico concebido como «contemplación de la verdad» al margen de cualquier utilidad.Racionalismo.- Se denomina racionalismo a la doctrina epistemológica que sostiene que la causa principal del conocimiento reside en el pensamiento, en la razón. Afirma que un conocimiento solo es realmente tal, cuando posee necesidad lógica y validez universal.Empirismo.- Frente a la tesis del racionalismo, el pensamiento, la razón, es el único principio del conocimiento, el empirismo ( del griego Empereimía = experiencia ) opone la antítesis: la única causa del conocimiento humano es la experiencia. Según el empirismo, no existe un patrimonio a priori de la razón. La conciencia cognoscente no obtiene sus conceptos de la razón , sino exclusivamente de la experiencia.Apriorismo.- En la historia de la Filosofía existe también un segundo esfuerzo de intermediación entre el racionalismo y el empirismo: el apriorismo. El cual también considera que la razón y la experiencia son a causa del conocimiento. Pero se diferencia del intelectualismo porque establece una relación entre la razón y la experiencia, en una dirección diametralmente opuesta a la de éste.6

8. Conocimiento: origen y posibilidad Dogmatismo.- Es la actitud epistemológica para la cual no existe el problema de la posibilidad del conocimiento. Da por hecho que el sujeto puede conocer sin dificultad al objeto. El dogmatismo, en el sentido epistemológico, no se debe entender despectivamente. Es una actitud que no tuvo problema acerca de la posibilidad del conocimiento y aceptó simplemente dicha posibilidad.