Este documento trata sobre las teorías del conocimiento. Explica conceptos clave como teoría, filosofía y conocimiento objetivo y subjetivo. También describe las principales teorías del conocimiento como la idealista, la mecanicista y la dialéctica; y sus representantes más importantes como Platón, Descartes y Kant. Finalmente, analiza cinco problemas fundamentales de la teoría del conocimiento.

1. TEORIAS DEL
CONOCIMIENTO
M.S.P. GRICELDA MEDINA RAMOS

2. CONCEPTOS
TEORIA PROVIENE DEL GRIEGO THEOREIN «OBSERVAR»
UNA TEORÍA ES UN SISTEMA LÓGICO COMPUESTO DE
OBSERVACIONES, AXIOMAS Y POSTULADOS

3. ESENCIA DE LA FILOSOFÍA
• LA FILOSOFÍA ES UN INTENTO DEL ESPÍRITU HUMANO PARA
LLEGAR A UNA CONCEPCIÓN DEL UNIVERSO MEDIANTE LA
AUTORREFLEXIÓN SOBRE SUS FUNCIONES VALORATIVAS
TEÓRICAS Y PRÁCTICAS

4. LA POSICIÓN DE LA TEORÍA DEL
CONOCIMIENTO
EN EL SISTEMA FILOSÓFICO
• LA FILOSOFÍA ES:
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO O
TEORÍA DE LA CIENCIA.

5. FILOSOFÍA
• TEORÍA DEL CONOCIMIENTO ES UNA DE LAS RAMAS
CLÁSICAS DE LA FILOSOFÍA QUE INTENTA EXPLICAR ÉSTE
FENÓMENO. YA LOS ANTIGUOS FILÓSOFOS GRIEGOS LA
TRATARON EXTENSAMENTE, LLEGANDO A EXPLORAR
MUCHAS DE LAS SENDAS POSIBLES: IDEALISMO, REALISMO,
EMPIRISMO, ESCEPTICISMO

6. FILOSOFÍA
• EN LA INVESTIGACIÓN SOCIAL TRADICIONALMENTE
EXISTEN DOS PARADIGMAS EL POSITIVISTA Y EL
FENOMENOLÓGICO DESDE LOS CUALES ES POSIBLE HACER
UNA INVESTIGACIÓN CUANTITATIVA O CUALITATIVA

7. INVESTIGACIÓN FENOMENOLÓGICA
• EN EL FENÓMENO DEL CONOCIMIENTO SE ENCUENTRAN
FRENTE A FRENTE LA CONCIENCIA Y EL OBJETO: EL SUJETO
Y EL OBJETO. POR ENDE, EL CONOCIMIENTO PUEDE
DEFINIRSE COMO UNA DETERMINACIÓN DEL SUJETO POR EL
OBJETO

8. INV. FENOMENOLÓGICA
• EL INVESTIGADOR SE INCLINA A INVESTIGAR UN FENÓMENO
DESDE EL CONTEXTO DONDE SE ENCUENTRE, PUEDE
AFECTAR LA DECISIÓN O ELECCIÓN DEL TEMA MAS
IMPORTANTE

9. CINCO PROBLEMAS T.C.
1.LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO HUMANO ¿PUEDE
REALMENTE EL SUJETO APREHENDER EL OBJETO?
2.EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
¿ES LA RAZÓN O LA EXPERIENCIA LA FUENTE DEL
CONOCIMIENTO HUMANO?

10. CINCO PROBLEMAS DE T.C.
3.- LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO HUMANO ¿ES EL OBJETO
QUIEN DETERMINA AL SUJETO O ES AL REVÉS?
4.- LAS FORMAS DEL CONOCIMIENTO HUMANO
¿EL CONOCIMIENTO ES RACIONAL O PUEDE SER INTUITIVO?
5.- EL CRITERIO DE VERDAD
¿CÓMO SABEMOS QUE NUESTRO CONOCIMIENTO ES
VERDADERO?

11. TEORÍAS DE CONOCIMIENTO

12. TEORÍA IDEALISTA
• SE PUEDE DEFINIR COMO LA DOCTRINA QUE
NIEGA O PONE EN DUDA LA EXISTENCIA DE UNA
REALIDAD EXTERIOR AL PENSAMIENTO. TODAS
LAS REALIDADES EXTERNAS (TODO EL MUNDO
MATERIAL) SERÍAN SOLAMENTE
REPRESENTACIONES (IDEAS) EN LA MENTE DEL
SUJETO PENSANTE.

13. CRITERIOS DE VERDAD
• PARA LOS IDEALISTAS, LA VERDAD VIENE A SER LA
CONCORDANCIA DEL PENSAMIENTO CONSIGO MISMO Y ES
COINCIDENTE CON LA CORRECCIÓN LÓGICA.
• PARA LOS IDEALISTAS, EL CONSIDERAR LA AUSENCIA DE
CONTRADICCIONES EN EL PENSAMIENTO, NOS CONDUCE A
ENCONTRAR UN CRITERIO DE VERDAD.

14. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
IDEALISTA
• DOCTRINA QUE NIEGA REALIDAD AL OBJETO DEL
CONOCIMIENTO, COMPRENDE, COMO TIPOS GENERALES, EL
IDEALISMO REALISTA DE PLATÓN, EL TRASCENDENTAL DE
KANT Y EL LÓGICO U OBJETIVO DE HEGEL.
• IDEALISMO REALISTA {O} PLATÓNICO TEORÍA DE LAS IDEAS
DE PLATÓN, QUIEN DISTINGUÍA ENTRE EL MUNDO DE LAS
IDEAS Y EL MUNDO SENSIBLE

15. REPRESENTANTE
• IDEALISMO TRASCENDENTAL TEORÍA FUNDAMENTAL DE LA
DOCTRINA METAFÍSICA DE KANT. LA REALIDAD EN SÍ ES
INDEPENDIENTE DE LA CONCIENCIA, PERO EL HOMBRE NO
PUEDE CONOCER LA REALIDAD SINO A TRAVÉS DE SUS
PROPIOS MARCOS RECEPTORES Y ORDENADORES, POR LO
QUE ES EL RESULTADO DE LA APLICACIÓN DE LAS FORMAS
A PRIORI.

16. REPRESENTANTE
• IDEALISMO LÓGICO {U} OBJETIVO HEGEL EL QUE
CONSIDERA QUE LA REALIDAD ES EL CONTENIDO LÓGICO
DE UNA CONCIENCIA EN GENERAL Y QUE LOS OBJETOS DEL
CONOCIMIENTO SON ENGENDRADOS POR EL
PENSAMIENTO.

17. ¿ COMO SURGIÓ?
• PARTIÓ DEL PENSAMIENTO DE DESCARTES, SE PLANTEA LA
NECESIDAD DE UNA REFLEXIÓN LÓGICA Y PSICOLÓGICA
SOBRE EL PENSAMIENTO Y EL OBJETO. Y SE REQUIERE
COMENZAR CON UNA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

18. PASOS PARA EL CONOCIMIENTO
• PASO 1: EL ALMA EXISTE ANTES QUE EL CUERPO.
• PASO 2: CUANDO EL ALMA SE UNE AL CUERPO, OLVIDA EL
CONOCIMIENTO QUE HABÍA ADQUIRIDO

19. PASOS PARA EL CONOCIMIENTO
• PASO 3: EN EL MUNDO SENSIBLE, EL HOMBRE PERCIBE POR
LOS SENTIDOS LOS OBJETOS .
• PASO 4: LA PERCEPCIÓN SENSIBLE DE LOS OBJETOS
DESPIERTA EN EL ALMA, POR SU SEMEJANZA CON LAS
IDEAS, EL RECUERDO DE LAS IDEAS OLVIDADAS. DE ALLÍ
QUE SE DENOMINE A ESTA TEORÍA "TEORÍA DE LA
REMINISCENCIA" O DEL RECUERDO.

20. CONOCIMIENTO MECANICISTA
• DOCTRINA METAFÍSICA Y BIOLÓGICA QUE EXPLICA TODOS
LOS FENÓMENOS NATURALES, INCLUSO LOS VITALES, CON
LAS LEYES MECÁNICAS DEL MOVIMIENTO Y CON LA MÁS
ABSOLUTA EXCLUSIÓN DE TODA FINALIDAD EN LA
NATURALEZA. REPRESENTANTES: DESCARTES, HOBBES,
GASSENDI Y BOYLE.

21. CONOCIMIENTO MECANICISTA
• SE APOYA EN LA IDEA DE QUE EL MUNDO ESTÁ
COMPUESTO DE COSAS Y, EN ÚLTIMO TÉRMINO, DE
PARTÍCULAS MATERIALES QUE SE COMBINAN ENTRE SÍ DE
UN MODO «INERTE», EL MATERIALISMO DIALÉCTICO
AFIRMA QUE LOS FENÓMENOS MATERIALES SON PROCESOS

22. REPRESENTANTES
• DESCARTES ACEPTÓ EL MECANICISMO RESPECTO DEL
MUNDO FÍSICO, PRECISAMENTE EN ESTOS DOS SENTIDOS:
• CONSIDERÓ QUE HAY PROPIEDADES QUE ATRIBUIMOS A
LAS COSAS PERO QUE EN REALIDAD SON UNA MERA
CONSECUENCIA DE LA CONSTITUCIÓN FÍSICA DE NUESTROS
SENTIDOS (LAS CUALIDADES SECUNDARIAS), SON LOS
COLORES, SONIDOS Y SABORES.

23. DESCARTES
• LA TOTALIDAD DEL MUNDO MATERIAL PUEDE TRATARSE
COMO UN SISTEMA MECÁNICO.
“PIENSO, EXISTO”

24. THOMAS HOBBES
• EL HOMBRE ES SÓLO CUERPO. Y ESTE CUERPO, COMO
TODOS LOS DEMÁS, ESTÁ SUJETO AL MOVIMIENTO, QUE EN
SU CASO ES GENERADO POR LAS PASIONES, LAS ACCIONES,
LOS PENSAMIENTOS.

25. PIERRE GASSENDI
• ASÍ, PUES, SÓLO SE PUEDE SABER CÓMO UNA COSA PARECE
A UNOS Y A OTROS, DE MODO QUE HABRÍA QUE CONCLUIR
QUE NADA SE SABE

26. ROBERT BOYLE
• IMAGEN TRADICIONAL DE HÉROE DE LA REVOLUCIÓN
CIENTÍFICA CREADOR DEL MÉTODO EXPERIMENTAL
MODERNO, POR UN CONJUNTO DE TESIS MÁS
COMPROMETIDAS CON MOSTRAR EL DESARROLLO DE SU
PENSAMIENTO DESDE UNA PERSPECTIVA DEL CONTEXTO DE
LA ÉPOCA (ALQUIMIA).

27. DUALIDAD

29. CONOCIMIENTO DIALECTICO
• CONOCIMIENTO QUE SE LLEVA A CABO A TRAVÉS DE
LA TÉCNICA DE DIALOGAR Y DISCUTIR MEDIANTE EL
INTERCAMBIO DE RAZONAMIENTOS Y
ARGUMENTACIONES.

30. REPRESENTANTES
• EL MÉTODO SOCRÁTICO ES LA MAYÉUTICA, QUE CONSISTE
EN ENCONTRAR DEFINICIONES POR MEDIO DE PREGUNTAS,
CUYAS RESPUESTAS SE VAN DESCARTANDO HASTA LLEGAR
A CONOCER LO ESENCIAL DE CADA OBJETO

31. REPRESENTANTES
• PLATÓN, SIGUIENDO A SÓCRATES, SE CENTRA EN LAS
DEFINICIONES DE LO UNIVERSAL, A PARTIR DE HIPÓTESIS,
UTILIZANDO LAS IDEAS MISMAS Y EL RAZONAMIENTO
ABSTRACTO DE LA INTELIGENCIA, Y CON EL MÉTODO
DIALÉCTICO, LLEGA A LAS CONCLUSIONES QUE DERIVAN
DE LOS PRIMEROS PRINCIPIOS

32. REPRESENTANTES
• EL MÉTODO ARISTOTÉLICO TRATA DE OBTENER EL
CONOCIMIENTO DE LAS CAUSAS, POR MEDIO DE LA
DEDUCCIÓN, (DE LO GENERAL ABSTRACTO A LO SINGULAR
CONCRETO), DE LA INDUCCIÓN, (DE LO PARTICULAR SE
INFIERE LO UNIVERSAL) Y DE LA ANALOGÍA (DE LA
RELACIÓN DE SEMEJANZA ENTRE COSAS DISTINTAS).

33. REPRESENTANTES
• EL MÉTODO CARTESIANO, DE DESCARTES, PROMUEVE LA
DUDA COMO MÉTODO Y CONSIDERA CONOCIMIENTO A
TODO LO QUE SE BASA EN UN CRITERIO DE EVIDENCIA.
• EL MÉTODO DE IMMANUEL KANT, ES LA RAZÓN, Y SE
FUNDAMENTA EN EL ANÁLISIS DE LAS CONDICIONES “A
PRIORI” DEL CONOCIMIENTO. KANT PARTE DEL
RACIONALISMO Y RECIBE INFLUENCIAS DEL EMPIRISMO,
PRINCIPALMENTE DE HUME.

34. CONOCIMIENTO OBJETIVO
• ES AQUÉL QUE PERMITE REPRODUCIR EN EL PENSAMIENTO
ABSTRACTO LOS ASPECTOS Y RELACIONES ESENCIALES DE
LA REALIDAD.
• LAS DISTINTAS IDEOLOGÍAS PUEDEN FACILITAR O
DIFICULTAR EL DESCUBRIMIENTO DE LA ESENCIA DE LOS
PROCESOS Y OBJETOS

35. • MARIO BUNGE, SE PUEDE DISTINGUIR EN
CUALQUIER PROBLEMA LOS SIGUIENTES ASPECTOS:
1. EL PROBLEMA MISMO, LA EXPLICACIÓN QUE SE
REQUIERE.
2. EL ACTO DE PREGUNTAR, LO PSICOLÓGICO DEL
PROBLEMA.
3. LA EXPRESIÓN DEL PROBLEMA, EL ASPECTO
LINGÜÍSTICO, LOS INTERROGANTES.

36. CARACTERÍSTICAS
• HECHOS COMPROBADOS
• DEPENDE DEL CONOCIMIENTO DEL SUJETO
• VÁLIDO PARA TODOS.
• ES LA BASE PARA EL CONOCIMIENTO.
BASADOS EN LA EXPERIENCIA.
• CARACTERÍSTICAS DEL OBJETO PROPIO.
• SON COMPROBABLES

37. CONOCIMIENTO SUBJETIVO
• CUANDO SE DA MAYOR PESO AL PUNTO DE VISTA
PARTICULAR DEL SUJETO QUE CONOCE Y SU PERCEPCIÓN
DEL MUNDO.
• EL CONOCIMIENTO SUBJETIVO QUE NOS LLEVA A
CONSIDERAR ALGO COMO VERDADERO TENIENDO UN
PLENO CONVENCIMIENTO DE ELLO, UN FUERTE
SENTIMIENTO QUE NOS LLEVA A ACEPTARLO COMO TAL,
CUANDO HABLAMOS DE VERDAD DEBEMOS ENTENDER QUE
NOS ESTAMOS APOYANDO EN DATOS OBJETIVOS.

38. CARACTERÍSTICAS
• OPINIÓN PERSONAL Y DE SENTIDO COMÚN.
• SE BASA EN LA EXPERIENCIA.
• ÚTILES PARA FINES PRÁCTICOS.
• DEPENDE DEL CRITERIO DE CADA PERSONA

39. CONOCIMIENTO FILOSÓFICO
• ES EL CONOCIMIENTO QUE PROVIENE DE LA REFLEXIÓN
SISTEMÁTICA Y METÓDICA ACERCA DE LAS VERDADES
ÚLTIMAS DE LA EXISTENCIA HUMANA Y DE TODO LO QUE
NOS RODEA. ORIGINALMENTE EL CONOCIMIENTO
FILOSÓFICO ABARCABA O COMPRENDE EL CONOCIMIENTO
ACERCA DE LA NATURALEZA DEL MUNDO Y DE LOS SERES
HUMANOS.

40. CARACTERÍSTICA
• EL CONOCIMIENTO FILOSÓFICO ESTA PERMANENTEMENTE
ABIERTO A LA REVISIÓN, AL MISMO TIEMPO QUE ES
FRECUENTE QUE OFREZCA MÁS DE UNA VISIÓN DEL MISMO
FENÓMENO EN ESTUDIO, Y CONTRADICTORIOS

41. CARACTERÍSTICA
• BÚSQUEDA DE LA VERDAD, SE BASA EN LA
PREGUNTA, SI LA PREGUNTA NO ESTÁ
CORRECTAMENTE PLANTEADA, ENTONCES
OBTENDRÁS UNA RESPUESTA EQUÍVOCA LO QUE
INDAGAS.
EL CONOCIMIENTO FILOSÓFICO SE CUESTIONA
SOBRE: "LAS CONDICIONES DE POSIBILIDAD DE ALGO"

42. CARACTERÍSTICAS
• 1. REFLEXIVO (PLANTEA CONSTANTEMENTE PREGUNTAS
PORQUE LA COMPLEJIDAD DE LAS MISMAS NO PERMITE
CONTESTARLAS DEFINITIVAMENTE)
• 2. RACIONAL (POR OPOSICIÓN AL RELATO MITOLÓGICO O
RELIGIOSO)
• 3. GLOBAL (FRENTE A LAS CIENCIAS QUE SON SABERES
PARTICULARES O SOBRE OBJETOS PARTICULARES)
• 4. RADICAL (INTERESADO EN LOS PRINCIPIOS

43. CARACTERÍSTICAS
• 5. POSEE UN CIERTO CARÁCTER PRÁCTICO PORQUE SE
OCUPA DE LA ACCIÓN Y DE CÓMO DEBE SER ORIENTADA
(ESTE ES EL CASO DE LA ÉTICA)
• 6. ES CRÍTICO Y AUTOCRÍTICO (CUESTIONA LAS
CREENCIAS, IDEOLOGÍAS, DE UNA ÉPOCA, LAS VERDADES
IMPUESTAS SIN FUNDAMENTAR)
• 7. ES SISTEMÁTICO PORQUE PRETENDE ORDENAR LOS
DISTINTOS ÁMBITOS DE LA REALIDAD EN UN CONJUNTO DE
ENUNCIADOS SEGÚN CRITERIOS