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UNIVERSIDAD NACIONAL
“SANTIAGO ANTÚNEZ DE
MAYOLO”
FACULTAD DE CIENCIAS MEDICAS
Escuela Profesional de Obstetricia
TÍTULO
El Hombre de Cosmos
Asignatura: Filosofía
Docente: Oncoy Luna Virgilio Eusebio
Huaraz – Perú
2022
INTRODUCCIÓN
La filosofía y la ciencia y sus respectivas actividades forman actitudes. Por
un lado, se entiende como una ciencia, un conjunto de determinados tipos de
enunciados, por otro lado, se entiende como una sociedad que mantiene un cierto
consenso sobre la verdad de esos enunciados y por supuesto, a veces tiende para
discutir con ellos. Estos enunciados que componen la ciencia son de naturaleza
descriptiva y, a diferencia de los enunciados filosóficos, no tratan directamente
ideas o conceptos o problemas entre ellos, sino que intentan describir hechos del
mundo, decir qué son las cosas; ¿Cómo funcionan? Sí, quiere usar varias pruebas
para demostrar que la afirmación de la "tierra plana" es falsa y que lo que la
ciencia insiste es cierto.
EL HOMBRE EL COSMOS
1. ¿Qué es filosofía desde las dos concepciones?
Según, Kojiki, N (2014) afirma que la filosofía y la ciencia y sus respectivas
actividades formulan actitudes. Por un lado, se entiende como ciencia, como un
conjunto de enunciados de cierto tipo, y, por otro lado, como
una sociedad que mantiene un cierto consenso sobre la verdad de dichos
enunciados -aunque, por supuesto, a veces tiende a discutirlos.
Tales declaraciones, que constituyen la ciencia, son de naturaleza descriptiva
y, a diferencia de las declaraciones filosóficas, no se refieren directamente a ideas
o conceptos o problemas entre ellos, sino que intentan describir eventos en
el mundo, decir qué cosas son; cómo funcionan, le gustaría usar varias pruebas
para demostrar que lo que afirma la "tierra plana" es incorrecto y que lo que
la ciencia insiste es cierto.
Gutiérrez (2015) sostiene que sobre la tierra se tiene que manipular un concepto muy
específico de la verdad, que en filosofía llamamos "verdad como contraparte", es
decir, comprenderá la verdad como algo que existe entre una descripción dada y lo que
realmente sucede en el mundo.
Por otro lado, Ramírez, G (2013), sostiene que afectaría la "relatividad" o el concepto
"libre" de ciencia, según el cual cualquier afirmación
puede considerarse científica, incluidas las afirmaciones de que la Tierra es plana. La
filosofía estudia y sistematiza muchos conceptos de verdad o ciencia. un científico en
realidad opera y trabaja con ideas y conceptos como “verdad” o “ciencia”, pero no es él,
sino el filósofo quien se encarga de investigarlos y analizar las cuestiones o problemas
que plantean.
La investigación de Milesia está impulsada por los fenomenales fenómenos de
cambio que tienen lugar en el mundo. Aunque su concepto de materia sigue
siendo abstracto y vago en muchos casos, y en todos estos casos la materia
es tratada como una especie de "entidad viva", a pesar de su descripción de lo que
realmente sucede en el mundo físico o natural. Tienen fallas científicas y creo que tienen
mucho valor.
De hecho, si ellos, y no los poetas épicos griegos, fundaron los famosos
mitos premilenios que explican el origen del mundo y de los dioses, fue porque sus
estudios tenían sentido. Sin embargo, no debemos entender la racionalidad
de estos primeros filósofos, como lo hacen algunos historiadores de la ciencia y la
filosofía, al considerar a Tales y sus discípulos como una especie de científicos
modernos, un método y una técnica muy avanzada para el estudio y
verificación de datos. Su confiabilidad no se puede comparar con lo que la ciencia está
logrando hoy, porque hemos acumulado más conocimiento que en ese momento.
Cualquier estudio razonable del mundo debe explicar cómo funcionan las cosas por
alguna razón. Si alguien nos dice, como dicen los mitólogos, que los dioses son la causa
de todas las cosas, o que ella fue originalmente una diosa del mar de la que evolucionó el
mundo, no podemos.
2. ¿Cuál es la importancia de la filosofía?
Martínez, I (2014) considera que es característico de una persona buscar
respuestas que le den la oportunidad de comprender su comportamiento y
personalidad, cómo surgen y se desarrollan los fenómenos sociales y naturales, y
cómo se desarrolla la sociedad en la que se encuentra. Por lo tanto, la filosofía
debe definir no solo conceptos abstractos en forma de un conjunto de
consideraciones lógicas y metódicas, sino también hechos reales y visiones
sintéticas sobre los fenómenos humanos, sociales y naturales.
La importancia de la filosofía en este sentido es que busca respuestas
racionales a los principios que rigen a las personas ya la sociedad, y es una
doctrina que investiga problemas que sólo pueden resolverse considerando
aspectos más allá de los hechos. Se dice que el término filosofía
fue introducido por el pensador griego Pitágoras. La filosofía toca muchos temas
y da lugar a diversas teorías y ciencias como la metafísica, la epistemología, la
epistemología, la ética, la lógica, la política, la lingüística y los estudios
regionales.
Castillo, C (2013) afirma que la filosofía es la base de varias ciencias,
teorías y métodos destinados a mejorar la inteligencia humana. La filosofía sigue
siendo un tema muy importante hoy en día. Hay que recordar que se centra en
la investigación racional de los sistemas de conocimiento con el fin
de determinar los principios que rigen el conocimiento humano. De la
filosofía surgen ciencias mayores de carácter humanístico, social y científico,
capaces de ampliar conocimientos y desarrollar conceptos básicos, teorías y
métodos de investigación.
El análisis racional permite a los expertos en varios campos responder a
las necesidades de las personas y crear más conocimiento, lo que permite el
desarrollo continuo de las teorías humanas, la ciencia y la sociedad. La
búsqueda constante del conocimiento hace avanzar la ciencia, la sociedad y las
personas en las que vivimos.
3. ¿Cuáles son los métodos en filosofía?
METODO MAYEUTICO
Bashkatov, Y (2013) Dice que Sócrates fue el primero en esbozar un
método claro. La mayéutica es el arte de la partería que ayuda a las mujeres a dar
a luz, y la madre de Sócrates, Fenarete, era partera. Entonces esta imagen
significa cómo Sócrates ilumina la mente. La mayéutica enseñó a
la gente a generar las ideas que él creó.
El término mayéutica: estas ideas no se implantan desde el
exterior según Sócrates, sino que se desarrollan lógicamente en la mente del
discípulo en cuestión. Por otro lado, los mecanismos inductivos
están más enfocados a situaciones falsas, ya que la experiencia como punto de
partida necesario permite alcanzar solo la certeza física.
NECESIDAD DE LOS DOS METODOS
Augusto, M (2015) Dice que uno de los mayores errores de la mente
humana es preferir uno de estos dos métodos al deseo de aplicarlo a toda
materia ya todas las ciencias. Independientemente de las ventajas y desventajas
de cada método, la gente concluirá erróneamente que un método debe
ser superior al otro o que un método puede reemplazar al otro.
El mismo Descartes se sintió atraído por el rigor del procedimiento
matemático y la certeza absoluta que producía, creyendo que podía aplicarlo
a todas las ciencias ya todos los objetos. En lugar de observar la naturaleza,
la adivina, y pretende deducir prioridades. La reducción del pensamiento
filosófico al pensamiento crítico y analítico, seguido del descubrimiento
de que los problemas tradicionales se enredan en las complejidades del
lenguaje cotidiano.
DISCURSIVO E INTUITIVO
Castillo, C (2018) Dice que la intuición, que se nos ha presentado
repetidamente en la historia del pensamiento filosófico, es el método básico y
más importante de la filosofía moderna. En la filosofía moderna, Sócrates fue el
primero en descomponer en sus elementos nuestra posición en el mundo exterior
y las objeciones que provienen de los filósofos.
Descartes hizo de la intuición el método principal de la filosofía, y el
método intuitivo todavía está muy extendido entre los filósofos de hoy. Es
utilizado principalmente por filósofos e idealistas.
El diálogo se establece en la dialéctica precisamente por dos razones. Platón
refinó las matemáticas de Sócrates y las transformó en lo que llamó dialéctica.
Platón La dialéctica platónica conserva los elementos esenciales del
socratismo. La dialéctica de Platón conserva la idea de que el método filosófico
es lo contrario, no lo contrario del desacuerdo, sino lo contrario de la opinión o su
crítica.
PLATON
METODO EXPERIMENTAL
Castillo, C (2018) Dice que la filosofía ocupa un lugar especial entre todas
las ciencias, donde los experimentos no se refieren a experimentos en física o
química, sino a la experiencia sensorial. La experiencia sensible es, pues, el
primer paso en el enfoque filosófico.
La filosofía, como todo conocimiento, comienza con datos
observables. En años recientes, el término empirismo ha adquirido un significado
más flexible y ahora se aplica a cualquier sistema filosófico que derive todos sus
elementos reflexivos de la experiencia. En Estados Unidos, William James llamó
a su filosofía empirismo radical, y John Dewey acuñó el término
empirismo directo para definirlo.
HUME
METODO RACIONAL
Bermúdes, F (2017) Afirma que, desde los inicios de la filosofía
occidental, el racionalismo ha tomado muchas formas, pero generalmente sigue
una tradición que se remonta al filósofo y científico francés del siglo XVII René
Descartes, quien creía que la geometría era el ideal de toda ciencia y filosofía.
La Crítica de la razón pura de Kant utiliza este método para determinar los
resultados. Si se basan en un enfoque fenomenológico,
varias disciplinas filosóficas pueden elevarse al nivel de una ciencia rigurosa al
mismo nivel que las propias matemáticas. El enfoque fenomenológico
consiste en los objetos de facilitación que se nos ofrecen y el aporte como objeto
de investigación de la universalidad ideal del ser. Sus conceptos metodológicos
tuvieron una influencia decisiva en la filosofía europea y en parte también
americana.
WITTGENSTEIN
METODO HERMENEUTICO
El arte de interpretar un texto para determinar su verdadero significado.
Originalmente se usó en estudios teológicos y se aplicó particularmente a la
interpretación bíblica, pero desde el siglo XIX su uso se ha expandido para
incluir teorías filosóficas de significado y comprensión, así
como interpretaciones textuales de importancia literaria.
4. Metafísica como método
Bashkatov, Y (2014) Dice que la metafísica es una rama de la filosofía que
estudia la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la
realidad. Ya en la Grecia clásica, el filósofo Aristóteles de Stagila hablaba de la
“filosofía primera”, cuyo objetivo principal era el estudio de la existencia
misma, sus propiedades y causas.
Por lo tanto, la metafísica está íntimamente relacionada con la
teología, porque para esta doctrina la prioridad verdadera y fundamental se
entiende como la unidad suprema. La metafísica aborda cuestiones en el
corazón de la filosofía, como la base de la estructura de la realidad y
el significado y propósito último de toda existencia, todo basado en el llamado
principio de no contradicción, un argumento que establece que algo no puede
existir y no ser al mismo tiempo.
El segundo estudio es la teología, también conocida como "filosofía de
la teología", que estudia a Dios como causa última de la realidad. El conocimiento
metafísico es el conocimiento más simple que se puede intentar. Platón fue el precursor
de la metafísica antes que Aristóteles y la expresó a través
de su comprensión del mundo. El campo de trabajo de la metafísica incluye aspectos del
mundo real en los que la investigación científica no es posible.
Según Immanuel Kant, es metafísica si afirma la naturaleza coherente
de algo o algo, y en principio evita cualquier posibilidad de experiencia
humana. Algunos filósofos creen que los humanos tienen una tendencia
innata hacia la metafísica. Arthur Schopenhauer incluso definió a los
humanos como "animales metafísicos".
Etimología
Aristóteles es considerado el padre de la metafísica, pero Parménides fue
su predecesor. La palabra "metafísica" proviene del griego μετὰ φύσις, que
significa "más allá de la naturaleza o más allá de la física", del título de una
colección de escritos atribuidos a Aristóteles por Andrónico de Rodas. Esto
no quiere decir que la metafísica naciera con Aristóteles, sino que de hecho fue
antes, ya que hay instancias de pensamiento metafísico entre los filósofos
presocráticos. Platón exploró qué es la existencia en varios diálogos, sentando así
las bases para el Aristóteles de Stagillar, quien formuló lo que llamó la "filosofía
primera", cuyo objetivo principal era el estudio de la existencia
misma, sus propiedades y causas.
El término "metafísica" proviene de la obra de Aristóteles, que consta
de catorce libros que son independientes entre sí y tratan varios temas filosóficos
generales. En la antigüedad, la palabra "metafísica" no significaba tratar con una
disciplina específica de la filosofía, sino más bien con la mencionada colección
de pergaminos de Aristóteles. No fue hasta el siglo XIII que la metafísica se
convirtió en una disciplina filosófica separada cuyos objetos eran
entidades como entidades. Con el tiempo, la palabra "metafísica" llegó a
significar "complicada" o "sutil" y en algunos casos despreció la connotación de
"especulativa, dudosa o acientífica".
En este sentido, la metafísica también es vista como una forma demasiado
sutil de pensar todo lo que se encuentra entre lo oscuro y lo incomprensible.
Método Metafísico Definiciones
En la Metafísica de Aristóteles, hay varias definiciones de la metafísica como ciencia. La
metafísica como "ideología" es la ciencia de las causas supremas. Así, el subsistema de
la metafísica estará en el ente, el ente se dice esencialmente en esencia, por lo que el
subsistema integra las ciencias populares mediante la predicación. Los principios de la
metafísica derivan de las ciencias causales populares.
Para Immanuel Kant, “la metafísica es un conocimiento especulativo de la
razón, enteramente aislado, que trasciende las enseñanzas de la experiencia a
través de meros conceptos, y por lo tanto, la razón debe ser su propia discípula”.
La Real Academia Española define la metafísica como "aquella parte de la
filosofía que se ocupa del problema de tal existencia, y de sus atributos, principios
y causas primeras".
Método Metafísico Objetivo de la metafísica
La metafísica cuestiona el fundamento último del mundo y de todo lo que existe.
Método Metafísico Concepto unívoco de ser
Este concepto de "ser" es la base de la "metafísica de la esencia". En cierto modo, no está
tan lejos del concepto de nada. Un ejemplo de esto lo dan algunos de los textos filosóficos
originales de Tomás de Aquino.
Método Metafísico Concepto analógico del ser
Este enfoque del ser es la base de la metafísica del ser. El concepto opuesto de ser no
tiene nada aquí, porque nada puede estar fuera del ser. La Última Filosofía de Tomás de
Aquino nos proporciona un ejemplo de esta comprensión del 'ser'.
Como estudio de la estructura del mundo físico como sistema natural de la materia, se
cruza desde la antigüedad con la filosofía de la naturaleza.
La metafísica puede proceder de distintas maneras
Pueden ser ideas, dioses, esencias, mónadas, mentes universales o voluntades. Es
inductivo en el sentido de que trata de integrar los resultados relacionados con todas las
ciencias individuales de manera unificada para formar una cosmovisión metafísica.
Presocráticos
Desde los albores de la filosofía en Grecia, los llamados filósofos presocráticos han
definido el universo entero como un principio único y universal. Parménides de Elea es
considerado como el fundador de la ontología. Fue el primero en utilizar el concepto de
ser en un y este conocimiento metafísico ayudó a la mente humana a darse cuenta de que
la realidad no es lo que nos ofrecen los sentidos, sino lo que percibe el pensamiento.
La influencia de Parménides es sumamente importante en la historia de la filosofía y del
pensamiento mismo. Sócrates da el siguiente paso decisivo.
Método Metafísico Sócrates
La filosofía de Sócrates se centra en la moralidad. Sócrates creía que, si se podía extraer
el concepto del bien, se enseñaría a las personas a ser buenas y se eliminaría el mal. Con
esto buscó llegar a la razón final del "logos" o ser una cosa y no otra. Este "Logos" es el
germen de la "idea" de su discípulo Platón.
Método Metafísico Platón
En el corazón de la filosofía de Platón está la teoría de las ideas. Platón decía que el Logos
de Sócrates es el conjunto de características que percibimos en un objeto y asociamos con
él.
5. Metafísica como sistema
Como la mayoría de los filósofos, tiene sus puntos fuertes y débiles, pero Leibniz sintió
la necesidad de profundizar en la metafísica de Descartes. La base de esta influencia es el
descubrimiento cartesiano del yo como unidad de pensamiento y la distinción cartesiana
entre ideas claras y confusas. Leibniz se enfrenta a dos problemas: el problema del
movimiento y el problema de la definición de la materia. En cuanto al problema de
definición de la materia, encontré que el cuerpo no es sólo una figura geométrica o una
pura extensión, sino "algo" con extensión, y la evidencia es la constancia de la visión en
un sistema cerrado. La palabra "mónada" no proviene de Leibniz, sino de Giordano
Bruno, el gran filósofo, físico, astrónomo y matemático del Renacimiento.
6. ¿Qué son los mitos?
Los mitos son relatos fantásticos en los que intervienen dioses, héroes o
figuras fantásticas ambientadas fuera del tiempo histórico que explican o dan
significado a determinados hechos o fenómenos. La mitología también puede
describirse como una narración ficcional de elaboración literaria en la que lo
humano se condensa y tiene significado universal, tal como el mito de Sísifo en
la mitología griega o el mito de Albert Camus. un libro. La mitología, por su parte,
también puede referirse a una persona o cosa que emana un aura de admiración y
respeto, como en la mitología de Roberto Bolaño, y puede ser una persona o cosa
a la que se le atribuyen cualidades o virtudes.
7. Los mitos son usados actualmente. ejemplo (10)
Hoy en día, la mitología todavía se usa, pero no tanto como antes.
10 ejemplos:
1. “La muerte del sol” es un acontecimiento que se vivió en la antigüedad
cuando el sol moría cuando hacían mucha maldad, se dice que los espíritus
malignos ya no salían de sus casas por el temor que les pueda pasar algo
y como hacer un ritual se sentaban en un patio, ponían tinas de agua
poniendo encima una salían y mataban a las personas por ello cuando
pasaba eso las personas tela blanca, para que el sol vuelva a la normalidad
y con eso el sol se empezaba a poco a poco a ponerse a su estado normal.
2. “Señor de la soledad-HUACHO”. Cada año del 23, 24, 25 de octubre,
se celebra la fiesta patronal de ese centro poblado, en homenaje a este
santo, ya que es milagroso, cada año hacen cotas para la fiesta la cual no
debes negarte de juntar porque si no tendrás una desgracia en una semana.
3. La laguna de “cóndor cocho” es una laguna que está ubicado en Yungay,
a la vuelta de un de los 48 caseríos de Quillo (Alpaquita). Cuenta que
un día un pastor estaba pasteando al lado de la laguna cuando de pronto la
laguna hizo un encantamiento al pastor y le hizo ver muchas fortunas y
otras cosas más, el señor emocionado se metió a la laguna cuando justo
estaba en el medio se lleno de agua y ahí adentro murió el pastor, después
de búsquedas por su familia fue encontrado en la boca de un puquial
muerto de color blanco, ya que se dice que la laguna se chupa toda la
sangre para su mamá que es una laguna chiquita llena de sangre que pocas
personas la han podido ver hasta hoy.
4. “La piedra de los deseos” se dice que hay una piedra grande forma
triangular en la punta de la cordillera negra en la cual se sentaban en el
centro de la piedra y lanzaban piedras pequeñas pidiendo cualquier deseo
ya que ello se cumplía, hoy en día podemos apreciar cantidad que piedras
en el lugar ya que tenían una creencia en eso.
5. “El mito del duende “Son ciertos espíritus traviesos encargados de
atormentar a personas de todas las edades, especialmente a chicas que
tienen novio. No hay ninguno. Interrumpe las cosas bien colocadas y trae
novedades.
6. “La Llorona” es un espectro nacido en México en el folclore
hispanoamericano que, según la tradición oral, fue el dolor del alma de
una mujer que ahogó a su hijo, luego arrepintiéndose, y buscando ríos,
pueblos y ciudades en la noche, y asusta a quienes la ven o la escuchan
con su grito desgarrador.
7. “El cóndor y la pastora” Muchas veces los padres y familiares acudieron
a rescatar a la pastora, pero la última vez ya tenía alas y estaba a punto de
convertirse en cóndor. Con lágrimas en los ojos, el familiar regresó y dejó
a su hija para siempre para convertirse en la esposa del pájaro.
8. “Luz mala” Los paisanos llaman a estos fuegos fatuos Luz Mala. Según
ellos, estas luces proceden de un alma que se halla en pena, y vaga por el
lugar en busca de auxilio y compasión. Si rezan por el alma que se acerca
a ellos, esta no los perseguirá, que es a lo que temen.
9. “La laguna ENCANTADA “es como los habitantes de este lugar
denominan Paraquincho. Según ellos, esta laguna de aguas oscuras está
habitada por gigantescas y aterradoras serpientes, que suelen apoderarse
de los vastos tesoros que guardan en el fondo.
10. “El origen de los inka” Inti el Sol envió a dos hijos, Manco Cápac y
Mama Oklo, para traer orden y civilización a la humanidad. Saliendo del
lago Titicaca, la pareja se dirigió al norte y encontró la ciudad. La ciudad
es Cusco y el camino fue el primer Camino Inca.
8. ¿Haga una diferencia entre ontología y metafísica?
La ontología es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza de la existencia, la
existencia y la realidad y busca determinar las categorías y relaciones fundamentales del
'ser como ser'.
La metafísica, como ciencia filosófica con un rigor lógico y teórico más allá de la física,
es el estudio de las causas y los orígenes que se pueden agrupar en varias disciplinas como
la ética, la política, la física y Aristóteles. Estas son las diferentes áreas que llamó su
primera filosofía.
LA DIFERENCIA
La metafísica examina las causas, los principios y los fundamentos originales de la
existencia. Una ontología es el conocimiento que ya tenemos sobre ella. Pero ambos
términos hablan de existencia o sustancia.
9. ¿Objeto de estudio de cada disciplina filosófica?
Metafísica El nombre deriva del griego μετὰ φύσις, que significa "más allá
de la naturaleza", ya que se ocupa del estudio de aspectos fundamentales de la
realidad. No se trata solo de responder a la difícil pregunta de qué es la realidad,
sino también de definir conceptos básicos como 'sustancia', 'existencia', 'cosa',
'tiempo' y 'espacio'. Epistemología El conocimiento, también llamado
epistemología, es una rama de la filosofía que se ocupa de qué es el conocimiento,
cómo surge y dónde están sus límites. Lógica Esta rama de la filosofía es una
ciencia formal como las matemáticas y está estrechamente relacionada. La lógica
tiene usos especiales en otras áreas de la ciencia, como la lógica matemática, la
lógica informática, etc.
La lógica, la ética, también conocida como filosofía moral, estudia el comportamiento
humano y tiene como objetivo comprender los conceptos del bien y el mal, la diferencia
entre el bien y el mal, la virtud, la felicidad y el deber. Aunque muchas personas usan los
dos términos indistintamente, es seguro asumir que la ética también es un campo que se
ocupa de la moralidad. Estética Rama de la Filosofía Campo estético. El nombre del
campo proviene del griego aistehetikê, que puede traducirse como 'percepción' o
'sensación'.
10. Haga una diferencia entre filosofía y la ciencia
Diferencias entre ciencia y filosofía: Esta filosofía tiene sus orígenes en el siglo VI-VII
a.C. Cuando se trata de ciencia, la ciencia moderna tal como la conocemos hoy se remonta
al siglo XVII, hace unos 400 años. Diferencia entre ciencia y filosofía. Tenga en cuenta
que la ciencia se entiende en términos generales y no se centra en términos específicos.
La ciencia bebe de la filosofía, no al revés. Por lo tanto, la ciencia se basa en las
enseñanzas de los grandes filósofos de la humanidad. La ciencia utiliza el método
científico, la filosofía no. La ciencia es concreta, la filosofía es abstracta. La ciencia, por
tanto, examina los fenómenos reales desde un punto de vista teórico o aplicado. La
filosofía es objetiva, la ciencia es subjetiva.
Después de todo, la ciencia desbloquea el conocimiento al hacer ciertas preguntas
al respecto. Ejemplos de aplicación de la filosofía a la ciencia Como todos los demás,
veamos algunos ejemplos de aplicación de la filosofía o la ciencia para ver la diferencia
entre ellos. Esta ciencia, entre otras cosas, utiliza el pensamiento lógico, que la filosofía
ha estudiado durante mucho tiempo. Los padres de las ciencias sociales tenían un
profundo conocimiento de la filosofía. De esta manera, podemos mostrar que aunque la
ciencia y la filosofía son diferentes, pueden ayudarse mutuamente de muchas maneras.
CONCLUSIÓN
El hombre también tiene una eliminación ficticia de su actividad, rasgos
de la realidad, donde es consciente de su existencia y se distancia del mundo a
través de la práctica de la reflexión y dice que la práctica es
puramente abstracta, a diferencia de los animales, sólo tiene uno concreto sentido
de la realidad, no siendo consciente y no reflexionando sobre su existencia, sin
mencionar su lugar en el universo. Esta experiencia de la realidad no es
posterior a la experiencia, sino anterior a ella.
La filosofía y la ciencia y sus respectivas actividades forman actitudes. Por
un lado, se entiende como una ciencia, un conjunto de determinados tipos de
enunciados, por otro lado, se entiende como una sociedad que mantiene un cierto
consenso sobre la verdad de esos enunciados -y, por supuesto, a veces tiende para
discutir con ellos.
Referencias
Bunge, M. A. (2017). El planteamiento científico. Revista cubana de salud
publica, 43(3), 470–498.
https://www.scielosp.org/article/rcsp/2017.v43n3/470-498/
(N.d.-a). Edu.Pe. Retrieved September 4, 2022, from
https://pirhua.udep.edu.pe/bitstream/handle/11042/1664/Introduccion
_a_la_Filosofia.pdf?sequence=1&isAllowed=y
(N.d.-b). Edu.Pe. Retrieved September 4, 2022, from
https://pirhua.udep.edu.pe/bitstream/handle/11042/1664/Introduccion
_a_la_Filosofia.pdf?sequence=1&isAllowed=y
(N.d.-c). Tdx.Cat. Retrieved September 4, 2022, from
https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/6826/09CAPITULO2.pdf
(N.d.-d). Ucm.Es. Retrieved September 4, 2022, from
https://eprints.ucm.es/id/eprint/39716/1/T37884.pdf

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  • 1. UNIVERSIDAD NACIONAL “SANTIAGO ANTÚNEZ DE MAYOLO” FACULTAD DE CIENCIAS MEDICAS Escuela Profesional de Obstetricia TÍTULO El Hombre de Cosmos Asignatura: Filosofía Docente: Oncoy Luna Virgilio Eusebio Huaraz – Perú 2022
  • 2. INTRODUCCIÓN La filosofía y la ciencia y sus respectivas actividades forman actitudes. Por un lado, se entiende como una ciencia, un conjunto de determinados tipos de enunciados, por otro lado, se entiende como una sociedad que mantiene un cierto consenso sobre la verdad de esos enunciados y por supuesto, a veces tiende para discutir con ellos. Estos enunciados que componen la ciencia son de naturaleza descriptiva y, a diferencia de los enunciados filosóficos, no tratan directamente ideas o conceptos o problemas entre ellos, sino que intentan describir hechos del mundo, decir qué son las cosas; ¿Cómo funcionan? Sí, quiere usar varias pruebas para demostrar que la afirmación de la "tierra plana" es falsa y que lo que la ciencia insiste es cierto.
  • 3. EL HOMBRE EL COSMOS 1. ¿Qué es filosofía desde las dos concepciones? Según, Kojiki, N (2014) afirma que la filosofía y la ciencia y sus respectivas actividades formulan actitudes. Por un lado, se entiende como ciencia, como un conjunto de enunciados de cierto tipo, y, por otro lado, como una sociedad que mantiene un cierto consenso sobre la verdad de dichos enunciados -aunque, por supuesto, a veces tiende a discutirlos. Tales declaraciones, que constituyen la ciencia, son de naturaleza descriptiva y, a diferencia de las declaraciones filosóficas, no se refieren directamente a ideas o conceptos o problemas entre ellos, sino que intentan describir eventos en el mundo, decir qué cosas son; cómo funcionan, le gustaría usar varias pruebas para demostrar que lo que afirma la "tierra plana" es incorrecto y que lo que la ciencia insiste es cierto. Gutiérrez (2015) sostiene que sobre la tierra se tiene que manipular un concepto muy específico de la verdad, que en filosofía llamamos "verdad como contraparte", es decir, comprenderá la verdad como algo que existe entre una descripción dada y lo que realmente sucede en el mundo. Por otro lado, Ramírez, G (2013), sostiene que afectaría la "relatividad" o el concepto "libre" de ciencia, según el cual cualquier afirmación puede considerarse científica, incluidas las afirmaciones de que la Tierra es plana. La filosofía estudia y sistematiza muchos conceptos de verdad o ciencia. un científico en realidad opera y trabaja con ideas y conceptos como “verdad” o “ciencia”, pero no es él,
  • 4. sino el filósofo quien se encarga de investigarlos y analizar las cuestiones o problemas que plantean. La investigación de Milesia está impulsada por los fenomenales fenómenos de cambio que tienen lugar en el mundo. Aunque su concepto de materia sigue siendo abstracto y vago en muchos casos, y en todos estos casos la materia es tratada como una especie de "entidad viva", a pesar de su descripción de lo que realmente sucede en el mundo físico o natural. Tienen fallas científicas y creo que tienen mucho valor. De hecho, si ellos, y no los poetas épicos griegos, fundaron los famosos mitos premilenios que explican el origen del mundo y de los dioses, fue porque sus estudios tenían sentido. Sin embargo, no debemos entender la racionalidad de estos primeros filósofos, como lo hacen algunos historiadores de la ciencia y la filosofía, al considerar a Tales y sus discípulos como una especie de científicos modernos, un método y una técnica muy avanzada para el estudio y verificación de datos. Su confiabilidad no se puede comparar con lo que la ciencia está logrando hoy, porque hemos acumulado más conocimiento que en ese momento. Cualquier estudio razonable del mundo debe explicar cómo funcionan las cosas por alguna razón. Si alguien nos dice, como dicen los mitólogos, que los dioses son la causa de todas las cosas, o que ella fue originalmente una diosa del mar de la que evolucionó el mundo, no podemos.
  • 5. 2. ¿Cuál es la importancia de la filosofía? Martínez, I (2014) considera que es característico de una persona buscar respuestas que le den la oportunidad de comprender su comportamiento y personalidad, cómo surgen y se desarrollan los fenómenos sociales y naturales, y cómo se desarrolla la sociedad en la que se encuentra. Por lo tanto, la filosofía debe definir no solo conceptos abstractos en forma de un conjunto de consideraciones lógicas y metódicas, sino también hechos reales y visiones sintéticas sobre los fenómenos humanos, sociales y naturales. La importancia de la filosofía en este sentido es que busca respuestas racionales a los principios que rigen a las personas ya la sociedad, y es una doctrina que investiga problemas que sólo pueden resolverse considerando aspectos más allá de los hechos. Se dice que el término filosofía fue introducido por el pensador griego Pitágoras. La filosofía toca muchos temas y da lugar a diversas teorías y ciencias como la metafísica, la epistemología, la epistemología, la ética, la lógica, la política, la lingüística y los estudios regionales. Castillo, C (2013) afirma que la filosofía es la base de varias ciencias, teorías y métodos destinados a mejorar la inteligencia humana. La filosofía sigue siendo un tema muy importante hoy en día. Hay que recordar que se centra en la investigación racional de los sistemas de conocimiento con el fin de determinar los principios que rigen el conocimiento humano. De la filosofía surgen ciencias mayores de carácter humanístico, social y científico,
  • 6. capaces de ampliar conocimientos y desarrollar conceptos básicos, teorías y métodos de investigación. El análisis racional permite a los expertos en varios campos responder a las necesidades de las personas y crear más conocimiento, lo que permite el desarrollo continuo de las teorías humanas, la ciencia y la sociedad. La búsqueda constante del conocimiento hace avanzar la ciencia, la sociedad y las personas en las que vivimos. 3. ¿Cuáles son los métodos en filosofía? METODO MAYEUTICO Bashkatov, Y (2013) Dice que Sócrates fue el primero en esbozar un método claro. La mayéutica es el arte de la partería que ayuda a las mujeres a dar a luz, y la madre de Sócrates, Fenarete, era partera. Entonces esta imagen significa cómo Sócrates ilumina la mente. La mayéutica enseñó a la gente a generar las ideas que él creó. El término mayéutica: estas ideas no se implantan desde el exterior según Sócrates, sino que se desarrollan lógicamente en la mente del
  • 7. discípulo en cuestión. Por otro lado, los mecanismos inductivos están más enfocados a situaciones falsas, ya que la experiencia como punto de partida necesario permite alcanzar solo la certeza física. NECESIDAD DE LOS DOS METODOS Augusto, M (2015) Dice que uno de los mayores errores de la mente humana es preferir uno de estos dos métodos al deseo de aplicarlo a toda materia ya todas las ciencias. Independientemente de las ventajas y desventajas de cada método, la gente concluirá erróneamente que un método debe ser superior al otro o que un método puede reemplazar al otro. El mismo Descartes se sintió atraído por el rigor del procedimiento matemático y la certeza absoluta que producía, creyendo que podía aplicarlo a todas las ciencias ya todos los objetos. En lugar de observar la naturaleza, la adivina, y pretende deducir prioridades. La reducción del pensamiento filosófico al pensamiento crítico y analítico, seguido del descubrimiento de que los problemas tradicionales se enredan en las complejidades del lenguaje cotidiano. DISCURSIVO E INTUITIVO Castillo, C (2018) Dice que la intuición, que se nos ha presentado repetidamente en la historia del pensamiento filosófico, es el método básico y más importante de la filosofía moderna. En la filosofía moderna, Sócrates fue el primero en descomponer en sus elementos nuestra posición en el mundo exterior y las objeciones que provienen de los filósofos.
  • 8. Descartes hizo de la intuición el método principal de la filosofía, y el método intuitivo todavía está muy extendido entre los filósofos de hoy. Es utilizado principalmente por filósofos e idealistas. El diálogo se establece en la dialéctica precisamente por dos razones. Platón refinó las matemáticas de Sócrates y las transformó en lo que llamó dialéctica. Platón La dialéctica platónica conserva los elementos esenciales del socratismo. La dialéctica de Platón conserva la idea de que el método filosófico es lo contrario, no lo contrario del desacuerdo, sino lo contrario de la opinión o su crítica. PLATON METODO EXPERIMENTAL Castillo, C (2018) Dice que la filosofía ocupa un lugar especial entre todas las ciencias, donde los experimentos no se refieren a experimentos en física o química, sino a la experiencia sensorial. La experiencia sensible es, pues, el primer paso en el enfoque filosófico. La filosofía, como todo conocimiento, comienza con datos observables. En años recientes, el término empirismo ha adquirido un significado más flexible y ahora se aplica a cualquier sistema filosófico que derive todos sus elementos reflexivos de la experiencia. En Estados Unidos, William James llamó a su filosofía empirismo radical, y John Dewey acuñó el término empirismo directo para definirlo.
  • 9. HUME METODO RACIONAL Bermúdes, F (2017) Afirma que, desde los inicios de la filosofía occidental, el racionalismo ha tomado muchas formas, pero generalmente sigue una tradición que se remonta al filósofo y científico francés del siglo XVII René Descartes, quien creía que la geometría era el ideal de toda ciencia y filosofía. La Crítica de la razón pura de Kant utiliza este método para determinar los resultados. Si se basan en un enfoque fenomenológico, varias disciplinas filosóficas pueden elevarse al nivel de una ciencia rigurosa al mismo nivel que las propias matemáticas. El enfoque fenomenológico consiste en los objetos de facilitación que se nos ofrecen y el aporte como objeto de investigación de la universalidad ideal del ser. Sus conceptos metodológicos tuvieron una influencia decisiva en la filosofía europea y en parte también americana. WITTGENSTEIN METODO HERMENEUTICO El arte de interpretar un texto para determinar su verdadero significado. Originalmente se usó en estudios teológicos y se aplicó particularmente a la interpretación bíblica, pero desde el siglo XIX su uso se ha expandido para incluir teorías filosóficas de significado y comprensión, así como interpretaciones textuales de importancia literaria.
  • 10. 4. Metafísica como método Bashkatov, Y (2014) Dice que la metafísica es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad. Ya en la Grecia clásica, el filósofo Aristóteles de Stagila hablaba de la “filosofía primera”, cuyo objetivo principal era el estudio de la existencia misma, sus propiedades y causas. Por lo tanto, la metafísica está íntimamente relacionada con la teología, porque para esta doctrina la prioridad verdadera y fundamental se entiende como la unidad suprema. La metafísica aborda cuestiones en el corazón de la filosofía, como la base de la estructura de la realidad y el significado y propósito último de toda existencia, todo basado en el llamado principio de no contradicción, un argumento que establece que algo no puede existir y no ser al mismo tiempo. El segundo estudio es la teología, también conocida como "filosofía de la teología", que estudia a Dios como causa última de la realidad. El conocimiento metafísico es el conocimiento más simple que se puede intentar. Platón fue el precursor de la metafísica antes que Aristóteles y la expresó a través
  • 11. de su comprensión del mundo. El campo de trabajo de la metafísica incluye aspectos del mundo real en los que la investigación científica no es posible. Según Immanuel Kant, es metafísica si afirma la naturaleza coherente de algo o algo, y en principio evita cualquier posibilidad de experiencia humana. Algunos filósofos creen que los humanos tienen una tendencia innata hacia la metafísica. Arthur Schopenhauer incluso definió a los humanos como "animales metafísicos". Etimología Aristóteles es considerado el padre de la metafísica, pero Parménides fue su predecesor. La palabra "metafísica" proviene del griego μετὰ φύσις, que significa "más allá de la naturaleza o más allá de la física", del título de una colección de escritos atribuidos a Aristóteles por Andrónico de Rodas. Esto no quiere decir que la metafísica naciera con Aristóteles, sino que de hecho fue antes, ya que hay instancias de pensamiento metafísico entre los filósofos presocráticos. Platón exploró qué es la existencia en varios diálogos, sentando así las bases para el Aristóteles de Stagillar, quien formuló lo que llamó la "filosofía primera", cuyo objetivo principal era el estudio de la existencia misma, sus propiedades y causas. El término "metafísica" proviene de la obra de Aristóteles, que consta de catorce libros que son independientes entre sí y tratan varios temas filosóficos generales. En la antigüedad, la palabra "metafísica" no significaba tratar con una disciplina específica de la filosofía, sino más bien con la mencionada colección de pergaminos de Aristóteles. No fue hasta el siglo XIII que la metafísica se
  • 12. convirtió en una disciplina filosófica separada cuyos objetos eran entidades como entidades. Con el tiempo, la palabra "metafísica" llegó a significar "complicada" o "sutil" y en algunos casos despreció la connotación de "especulativa, dudosa o acientífica". En este sentido, la metafísica también es vista como una forma demasiado sutil de pensar todo lo que se encuentra entre lo oscuro y lo incomprensible. Método Metafísico Definiciones En la Metafísica de Aristóteles, hay varias definiciones de la metafísica como ciencia. La metafísica como "ideología" es la ciencia de las causas supremas. Así, el subsistema de la metafísica estará en el ente, el ente se dice esencialmente en esencia, por lo que el subsistema integra las ciencias populares mediante la predicación. Los principios de la metafísica derivan de las ciencias causales populares. Para Immanuel Kant, “la metafísica es un conocimiento especulativo de la razón, enteramente aislado, que trasciende las enseñanzas de la experiencia a través de meros conceptos, y por lo tanto, la razón debe ser su propia discípula”. La Real Academia Española define la metafísica como "aquella parte de la filosofía que se ocupa del problema de tal existencia, y de sus atributos, principios y causas primeras". Método Metafísico Objetivo de la metafísica La metafísica cuestiona el fundamento último del mundo y de todo lo que existe. Método Metafísico Concepto unívoco de ser
  • 13. Este concepto de "ser" es la base de la "metafísica de la esencia". En cierto modo, no está tan lejos del concepto de nada. Un ejemplo de esto lo dan algunos de los textos filosóficos originales de Tomás de Aquino. Método Metafísico Concepto analógico del ser Este enfoque del ser es la base de la metafísica del ser. El concepto opuesto de ser no tiene nada aquí, porque nada puede estar fuera del ser. La Última Filosofía de Tomás de Aquino nos proporciona un ejemplo de esta comprensión del 'ser'. Como estudio de la estructura del mundo físico como sistema natural de la materia, se cruza desde la antigüedad con la filosofía de la naturaleza. La metafísica puede proceder de distintas maneras Pueden ser ideas, dioses, esencias, mónadas, mentes universales o voluntades. Es inductivo en el sentido de que trata de integrar los resultados relacionados con todas las ciencias individuales de manera unificada para formar una cosmovisión metafísica. Presocráticos Desde los albores de la filosofía en Grecia, los llamados filósofos presocráticos han definido el universo entero como un principio único y universal. Parménides de Elea es considerado como el fundador de la ontología. Fue el primero en utilizar el concepto de ser en un y este conocimiento metafísico ayudó a la mente humana a darse cuenta de que la realidad no es lo que nos ofrecen los sentidos, sino lo que percibe el pensamiento. La influencia de Parménides es sumamente importante en la historia de la filosofía y del pensamiento mismo. Sócrates da el siguiente paso decisivo. Método Metafísico Sócrates
  • 14. La filosofía de Sócrates se centra en la moralidad. Sócrates creía que, si se podía extraer el concepto del bien, se enseñaría a las personas a ser buenas y se eliminaría el mal. Con esto buscó llegar a la razón final del "logos" o ser una cosa y no otra. Este "Logos" es el germen de la "idea" de su discípulo Platón. Método Metafísico Platón En el corazón de la filosofía de Platón está la teoría de las ideas. Platón decía que el Logos de Sócrates es el conjunto de características que percibimos en un objeto y asociamos con él. 5. Metafísica como sistema Como la mayoría de los filósofos, tiene sus puntos fuertes y débiles, pero Leibniz sintió la necesidad de profundizar en la metafísica de Descartes. La base de esta influencia es el descubrimiento cartesiano del yo como unidad de pensamiento y la distinción cartesiana entre ideas claras y confusas. Leibniz se enfrenta a dos problemas: el problema del movimiento y el problema de la definición de la materia. En cuanto al problema de
  • 15. definición de la materia, encontré que el cuerpo no es sólo una figura geométrica o una pura extensión, sino "algo" con extensión, y la evidencia es la constancia de la visión en un sistema cerrado. La palabra "mónada" no proviene de Leibniz, sino de Giordano Bruno, el gran filósofo, físico, astrónomo y matemático del Renacimiento. 6. ¿Qué son los mitos? Los mitos son relatos fantásticos en los que intervienen dioses, héroes o figuras fantásticas ambientadas fuera del tiempo histórico que explican o dan significado a determinados hechos o fenómenos. La mitología también puede describirse como una narración ficcional de elaboración literaria en la que lo humano se condensa y tiene significado universal, tal como el mito de Sísifo en la mitología griega o el mito de Albert Camus. un libro. La mitología, por su parte, también puede referirse a una persona o cosa que emana un aura de admiración y respeto, como en la mitología de Roberto Bolaño, y puede ser una persona o cosa a la que se le atribuyen cualidades o virtudes.
  • 16. 7. Los mitos son usados actualmente. ejemplo (10) Hoy en día, la mitología todavía se usa, pero no tanto como antes. 10 ejemplos: 1. “La muerte del sol” es un acontecimiento que se vivió en la antigüedad cuando el sol moría cuando hacían mucha maldad, se dice que los espíritus malignos ya no salían de sus casas por el temor que les pueda pasar algo y como hacer un ritual se sentaban en un patio, ponían tinas de agua poniendo encima una salían y mataban a las personas por ello cuando pasaba eso las personas tela blanca, para que el sol vuelva a la normalidad y con eso el sol se empezaba a poco a poco a ponerse a su estado normal. 2. “Señor de la soledad-HUACHO”. Cada año del 23, 24, 25 de octubre, se celebra la fiesta patronal de ese centro poblado, en homenaje a este santo, ya que es milagroso, cada año hacen cotas para la fiesta la cual no debes negarte de juntar porque si no tendrás una desgracia en una semana. 3. La laguna de “cóndor cocho” es una laguna que está ubicado en Yungay, a la vuelta de un de los 48 caseríos de Quillo (Alpaquita). Cuenta que
  • 17. un día un pastor estaba pasteando al lado de la laguna cuando de pronto la laguna hizo un encantamiento al pastor y le hizo ver muchas fortunas y otras cosas más, el señor emocionado se metió a la laguna cuando justo estaba en el medio se lleno de agua y ahí adentro murió el pastor, después de búsquedas por su familia fue encontrado en la boca de un puquial muerto de color blanco, ya que se dice que la laguna se chupa toda la sangre para su mamá que es una laguna chiquita llena de sangre que pocas personas la han podido ver hasta hoy. 4. “La piedra de los deseos” se dice que hay una piedra grande forma triangular en la punta de la cordillera negra en la cual se sentaban en el centro de la piedra y lanzaban piedras pequeñas pidiendo cualquier deseo ya que ello se cumplía, hoy en día podemos apreciar cantidad que piedras en el lugar ya que tenían una creencia en eso. 5. “El mito del duende “Son ciertos espíritus traviesos encargados de atormentar a personas de todas las edades, especialmente a chicas que tienen novio. No hay ninguno. Interrumpe las cosas bien colocadas y trae novedades. 6. “La Llorona” es un espectro nacido en México en el folclore hispanoamericano que, según la tradición oral, fue el dolor del alma de una mujer que ahogó a su hijo, luego arrepintiéndose, y buscando ríos, pueblos y ciudades en la noche, y asusta a quienes la ven o la escuchan con su grito desgarrador. 7. “El cóndor y la pastora” Muchas veces los padres y familiares acudieron a rescatar a la pastora, pero la última vez ya tenía alas y estaba a punto de
  • 18. convertirse en cóndor. Con lágrimas en los ojos, el familiar regresó y dejó a su hija para siempre para convertirse en la esposa del pájaro. 8. “Luz mala” Los paisanos llaman a estos fuegos fatuos Luz Mala. Según ellos, estas luces proceden de un alma que se halla en pena, y vaga por el lugar en busca de auxilio y compasión. Si rezan por el alma que se acerca a ellos, esta no los perseguirá, que es a lo que temen. 9. “La laguna ENCANTADA “es como los habitantes de este lugar denominan Paraquincho. Según ellos, esta laguna de aguas oscuras está habitada por gigantescas y aterradoras serpientes, que suelen apoderarse de los vastos tesoros que guardan en el fondo. 10. “El origen de los inka” Inti el Sol envió a dos hijos, Manco Cápac y Mama Oklo, para traer orden y civilización a la humanidad. Saliendo del lago Titicaca, la pareja se dirigió al norte y encontró la ciudad. La ciudad es Cusco y el camino fue el primer Camino Inca. 8. ¿Haga una diferencia entre ontología y metafísica? La ontología es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza de la existencia, la existencia y la realidad y busca determinar las categorías y relaciones fundamentales del 'ser como ser'. La metafísica, como ciencia filosófica con un rigor lógico y teórico más allá de la física, es el estudio de las causas y los orígenes que se pueden agrupar en varias disciplinas como la ética, la política, la física y Aristóteles. Estas son las diferentes áreas que llamó su primera filosofía. LA DIFERENCIA
  • 19. La metafísica examina las causas, los principios y los fundamentos originales de la existencia. Una ontología es el conocimiento que ya tenemos sobre ella. Pero ambos términos hablan de existencia o sustancia. 9. ¿Objeto de estudio de cada disciplina filosófica? Metafísica El nombre deriva del griego μετὰ φύσις, que significa "más allá de la naturaleza", ya que se ocupa del estudio de aspectos fundamentales de la realidad. No se trata solo de responder a la difícil pregunta de qué es la realidad, sino también de definir conceptos básicos como 'sustancia', 'existencia', 'cosa', 'tiempo' y 'espacio'. Epistemología El conocimiento, también llamado epistemología, es una rama de la filosofía que se ocupa de qué es el conocimiento, cómo surge y dónde están sus límites. Lógica Esta rama de la filosofía es una ciencia formal como las matemáticas y está estrechamente relacionada. La lógica tiene usos especiales en otras áreas de la ciencia, como la lógica matemática, la lógica informática, etc. La lógica, la ética, también conocida como filosofía moral, estudia el comportamiento humano y tiene como objetivo comprender los conceptos del bien y el mal, la diferencia entre el bien y el mal, la virtud, la felicidad y el deber. Aunque muchas personas usan los
  • 20. dos términos indistintamente, es seguro asumir que la ética también es un campo que se ocupa de la moralidad. Estética Rama de la Filosofía Campo estético. El nombre del campo proviene del griego aistehetikê, que puede traducirse como 'percepción' o 'sensación'. 10. Haga una diferencia entre filosofía y la ciencia Diferencias entre ciencia y filosofía: Esta filosofía tiene sus orígenes en el siglo VI-VII a.C. Cuando se trata de ciencia, la ciencia moderna tal como la conocemos hoy se remonta al siglo XVII, hace unos 400 años. Diferencia entre ciencia y filosofía. Tenga en cuenta que la ciencia se entiende en términos generales y no se centra en términos específicos. La ciencia bebe de la filosofía, no al revés. Por lo tanto, la ciencia se basa en las enseñanzas de los grandes filósofos de la humanidad. La ciencia utiliza el método científico, la filosofía no. La ciencia es concreta, la filosofía es abstracta. La ciencia, por tanto, examina los fenómenos reales desde un punto de vista teórico o aplicado. La filosofía es objetiva, la ciencia es subjetiva. Después de todo, la ciencia desbloquea el conocimiento al hacer ciertas preguntas al respecto. Ejemplos de aplicación de la filosofía a la ciencia Como todos los demás, veamos algunos ejemplos de aplicación de la filosofía o la ciencia para ver la diferencia entre ellos. Esta ciencia, entre otras cosas, utiliza el pensamiento lógico, que la filosofía ha estudiado durante mucho tiempo. Los padres de las ciencias sociales tenían un profundo conocimiento de la filosofía. De esta manera, podemos mostrar que aunque la ciencia y la filosofía son diferentes, pueden ayudarse mutuamente de muchas maneras.
  • 21.
  • 22. CONCLUSIÓN El hombre también tiene una eliminación ficticia de su actividad, rasgos de la realidad, donde es consciente de su existencia y se distancia del mundo a través de la práctica de la reflexión y dice que la práctica es puramente abstracta, a diferencia de los animales, sólo tiene uno concreto sentido de la realidad, no siendo consciente y no reflexionando sobre su existencia, sin mencionar su lugar en el universo. Esta experiencia de la realidad no es posterior a la experiencia, sino anterior a ella. La filosofía y la ciencia y sus respectivas actividades forman actitudes. Por un lado, se entiende como una ciencia, un conjunto de determinados tipos de enunciados, por otro lado, se entiende como una sociedad que mantiene un cierto consenso sobre la verdad de esos enunciados -y, por supuesto, a veces tiende para discutir con ellos.
  • 23. Referencias Bunge, M. A. (2017). El planteamiento científico. Revista cubana de salud publica, 43(3), 470–498. https://www.scielosp.org/article/rcsp/2017.v43n3/470-498/ (N.d.-a). Edu.Pe. Retrieved September 4, 2022, from https://pirhua.udep.edu.pe/bitstream/handle/11042/1664/Introduccion _a_la_Filosofia.pdf?sequence=1&isAllowed=y (N.d.-b). Edu.Pe. Retrieved September 4, 2022, from https://pirhua.udep.edu.pe/bitstream/handle/11042/1664/Introduccion _a_la_Filosofia.pdf?sequence=1&isAllowed=y (N.d.-c). Tdx.Cat. Retrieved September 4, 2022, from https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/6826/09CAPITULO2.pdf (N.d.-d). Ucm.Es. Retrieved September 4, 2022, from https://eprints.ucm.es/id/eprint/39716/1/T37884.pdf