El documento resume las tradiciones narrativas y poéticas de varias culturas guatemaltecas. Describe brevemente las culturas maya, xinca, garífuna y ladina, destacando algunas de sus leyendas, mitos y costumbres orales más representativas. Estas tradiciones han pasado de generación en generación y son fundamentales para preservar la identidad cultural de cada grupo.

1. TRADICIÓN NARRATIVA Y POÉTICA DE LAS
CULTURAS GUATEMALTECAS
Bajo el titulo de Narrativa Orales, podemos categorizar cualquier narración o
relato, por breve o sencillo que sea, exista en la tradición y utilice el lenguaje
hablado como medio para describir hechos.
El lenguaje hablado es un ejemplo de la transmisión oral de conocimientos de una
generación a otra a través de elementos técnicos como los mitos, leyendas,
cuentos y la relación entre las historias locales y regionales, su contenido trata
sobre hechos ocurridos en un pasado lejano. Y ha logrado la cualidad del
anonimato. Se transmiten oralmente y crean tradiciones, que a su vez se vuelven
centrales para la identidad cultural de la comunidad y la ciudad.
La tradición oral puede ser transmitida por muchas formas: fábulas, mitos,
leyendas, proverbios, cuentos, refranes, entre muchas otras
Cultura Maya
Es una de las culturas más representativas con majestuosos templos como El
Gran Jaguar en Tikka y sus milenarias tradiciones.
En sus narraciones orales, hoy existen no solo en otras lenguas minoritarias
vecinas, como los tsellales o los tsotsiles, sino también en el mundo mestizo,
además del motivo universal, por supuesto. Un extenso y rico acervo literario
narrativo oral, con diversos tipos de textos, refleja, existe (o contradice), legitima y
explica muchos valores y prácticas mayas. De esta manera, la visión maya de la
creación, los roles tradicionales de género, la relación entre el hombre y la
naturaleza, los animales, etc., se reflejan en los rasgos distintivos de los textos
Unya, que en su mayoría son tradiciones orales mayas. Complejidad de fórmulas
que se abren y cierran en marcos de texto
Leyendas y Mitos
1. Dziú y el maiz
Las leyendas se centran en Dziu, un pájaro conocido por su valentía. A instancias
del dios de la lluvia Yuum Chaac, arriesgó su vida para salvar un grano de maíz de
la tierra en llamas, ya que el grano se consideraba esencial para la vida.
Fue reconocido por Yuum Chaac y todos los pájaros, por lo que a partir de
entonces, Dziú podria despreocuparse de la construcción de nidos para sus crías
pues podria poner sus huevos en los de cualquier pájaro, y serían cuidados por
ellos como si fuesen propios.

2. 2. El Chom
La leyenda cuenta la historia de los pájaros llamados Chom y del castigo impuesto
para éstos por parte del Rey de Uxmal.
Los Chom eran pájaros con plumajes de colores que sobrevolaban el palacio del
rey al momento de la celebración realizada por éste para honrar al Señor de la
Vida, Hunab Ku
Los Chom se comieron la comida que el rey había hecho preparar para dicha
ocasión Uxmal ordenó un castigo para ellos y fue un grupo de sacerdotes quienes
se hicieron cargo de llevarlo a cabo.
Realizaron un preparado especial de color negro, el cual volcaron sobre el cuerpo
de los Chom y decretaron que de ahora en más, comerian solo basura y animales
muertos
3. Uay Chivo
La leyenda Uay Chivo refiere a un hechicero o brujo representado como un ente
de color negro de ajos brillantes y grandes cuernos Su misión es asustar a
quienes aparecen en su camino por las noches Según esta creencia, existen
personas demonizadas que tienen la capacidad de convertirse en chivo para
asustar a la población y/o cumplir con algún objetivo de origen maléfico.
Cultura Xinca
Aunque no se sabe con certeza, se dice que esta cultura emigro desde
Sudamérica a través del océano pacifico hasta llegar a lo que hoy es Guatemala
fueron grandes aliados comerciales con los Mayas
Tradiciones y Costumbres у
La cultura Xinca de Guatemala cree en un creador supremo llamado Tiwix o Ow
Kajina Tata, por ello dentro de sus costumbres llevan varias celebraciones a las
que le llaman "Sus gulas espirituales las más populares son "dia especial para la
comunicación con el creador y formador del cielo y la tierra y dia de la
comunicación para la creación
LA APUESTA ESPAÑOLA XINCA

3. Dentro de los hermosos relatos del pueblo xinca, se encuentra el de la apuesta de
un español con el Tekuan Mayor "Mokesü mu" en el momento de la colonización
Hagamos una apuesta dijo el español si te gano me das todas la riqueza de tu
pueblo y si me ganas no le quito nada, expreso el occidental jesta buenol
Respondió humildemente mokete aceptando el reto, y como por su mente decirle
a quien probaba su sabiduria que él era un sabio y que no trataba de probarlo
porque iba a perder la apuesta, pero el sucio corazón y la intensión de su enemigo
era dejarlo mal ante sus propios compañeros y compañeras y someterlo a la
servidumbre y esclavitud de la enseñoreaban los invasores es este caso a partir
de la posible ignorancia de Mokesu mu. Detenidamente y pensado un poco en la
astucia del extraño ¡Qué querést que haga dijo Mokesu mu hagamos una apuesta
dio el otro, ya te dije que esta buenol Miremos que comen ustedes y que comemos
nosotros añadió el castellano 'veras que ustedes comen gusanos dijo sonniendo el
gran Tekuan de estas tierras ¿Cómo va a ser replico el europeo, si nosotros
comemos carne de la mejor? Ustedes sólo comen cosas que no son buenas,
montes y otras cosas dijo, no creas expreso el lider Xinca te apuesto que comen
gusanos, sentencio, no, dijo el invasor
Bueno enterremos nuestras comidas por tres dias y al tercer dia veremos que
comen ustedes y nosotros comento el Tekuán de este pueblo, el occidental acepto
y en un terreno cercano enterraron sus comidas en una jicara del morro de la
costa, cada uno enterró la propia el español la carne que él decia era muy fina y el
Xinca su comida, tal como habian convenido, al tercer dia fueron acompañados de
sus ejércitos y ¡primero destapo yol Expuso el invasor, está bien replica el
Tekuan, ya el español pensaba en todas las riquezas que ganaria o mejor dicho
despojaria a los indigenas de la región.
El accidental destapo su comida y al verla cual fue su sorpresa, en el bukul (jicara)
habian cientos de gusanos y con olor apestable, los demás asombrados,
esperaban que el gran Mokte le sucediera lo mismo, pero él era sabio, desenterró
lo suyo y al destaparla esta estaba como la habian colocado limpia y sin gusanos,
pues el comia solo miel, y en la tierra no se descompone o se pierde, sino sabe a
mejor sabor
Enojado el oxidental tiro el ejército encima de los Xincas, hasta casi exterminarlos
el gran mokte salió junto a los suyos en alma cristalina a refugiarse a su casa en el
volcán de los Tekuanes o del Tecuamburro.
EL HOMBRE ARAGAN CONVERTIDO EN MAPACHE

4. Habia una vez un hombre haragán, pero muy haragán que no se levantaba de su
cama Su esposa estaba desesperada pues ella tenía que buscar que comer. tenia
que ir a trabajar la milpa y traer lo necesario para ellos, mientras el esposo sólo se
levantaba a ver que comía
Llegó a enojarse tanto que lo hecho de la casa, pero este no lo hizo, la patoja
acudió entonces a su mama y le dijo lo que sucedia, entonces ella hizo que se
fueran los tres a ver la milpa pues se la estaban comiendo los animales, al llegar al
lugar este vio su milpa y pensó como los animales hacen esto. Y como la suegra
de él era Tekuan to convirtió en mapache y este anduvo por el terreno
desgarrando las mazorcas de la milpa, la hija de la señora solo veía de lejos y asi
anduvo el mapache hombre, de un lado y otro, y desesperado dijo suplicante a su
suegra que lo volviera a la vida de hombre, pues no le gustaba estar en el monte y
comiendo lo ajeno, entonces la señora le dijo ¿me juras que vas a trabajar para
darle de comer a mi hija y a los hijos que tendrán?, si le dijo el mapache parado en
dos patas, y la señora por la tarde lo devolvió a la vida de hombre, este
agradecido juro a su esposa y suegra que de ahora en adelante trabajaría como
debia seCultura Garifuna
La cultura Garifuna es la etnia más joven de los 4 pueblos de Guatemala
Descendientes de africanos, caribes y arahuacos, son conocidos también como
garinagu o black caribeans
Tradiciones y Costumbres
Una de las tradiciones más sobresaliente de la cultura Garífuna, es la del "Indio
Barbaro", por lo general está presente en muchas ferias patronales, pero también
se celebra cerca de la navidad Esta tradición garifuna consiste en que un hombre
utiliza un disfraz con máscara, unta su cuerpo de aceite quemado o achiote y pasa
por la gente con la intención de mancharles, pero si le dan dinero, se libran de ser
manchados por el Indio Barbaro
El departamento de Izabal, una tierra llena de bellos paisajes y riqueza cultural
Parte de sus tradiciones es transmitir y afianzar la identidad garifuna a través de
las leyendas por medio de la narración oral De esa forma nace Bra Anansi, la
araña que enseña los caminos de la vida
Historia de la araña Bra Anansi
Las playas y el mar han sido abrazados por los rayos del sol El pueblo, kilómetros
alejados del puerto se encontraban cascadas y agua dulce que alimentaba el
ambiente, dándoles vida a muchisimos seres vivos

5. El pueblo estaba rodeado de agua dulce por las cascadas y el agua salada del
mar Cuando llovia las copas de los árboles protegian a los animales, seres
cercanos a Dios
Todos los animales vivian en armonia. Entre ellos estaban Bra Anansi. La araña
Bra Mono, Bra Lagarto y otros más. Cada uno cumplia una función en el mundo
que Dios había creado
Bra Lagarto era muy perezoso le gustaba dormir No aprendió a hacer ni una sola
tarea y abre su gran boca para quejarse de las creaciones del mundo
Mientras que Bra Mono era diferente Su personalidad alegre, sus jugueteos y su
curiosidad lo hacian observar las flores, las hojas y los frutos, todo a su alrededor
También estaba Bra Hormiga, un animal que trabaja sin descanso, Le gustaba el
orden y vencia cada obstáculo en su camino como hojas o piedras Además, era
una gran constructora
Bra Tortuga era un animal muy resistente y disfrutaba trabajar, aunque era algo
lento. Su fuerza le permitia mover piedras grandes y pesadas con la intención de
ayudar a Bra Hormiga
A su lado estaba Bra Perro, un amigo fiel que le gustaba colaborar con todos. Su
velocidad y buena actitud permitieron que Bra Hormiga y Tortuga iniciaran sus
planes de construcción.
Entre todos los Bras, estaba Anansi. Una araña trabajadora, que disfrutaba de su
soledad elaborando telas para diversos usos Algunas veces hacia tejidos para
capturar conchas de mar, para cubrir cosas por la noche o para retener el agua.
Un dia Dios creó al ser humano. Pero, el espíritu del mal vestida como una
serpiente engañó al humano y logró que lo echaran del paraiso
Los humanos estaban muy tristes y no sabian qué hacer. Entonces, Dios les
mandó una tarea a los animales ayudar y apoyar a los humanos para valerse a si
mismos
Algunos quisieron ayudar, pero otros no estaban muy de acuerdo. Sin embargo
Dios queria mucho a los humanos. Asi que arrojó una piedra para elegir el nuevo
paraiso para los humanos
De esa manera, los hombres y las mujeres se asentaron cerca de la
desembocadura de un tio llamando al lugar como La Buga, ahora conocida como
Livingston

6. Una vez establecidos, los animales se acercaron a ellos poco a poco para
enseñarles a valerse por si solos De Bra Mono nació la ciencia gracias a su gran
curiosidad de Bra Hormiga aprendieron el cuidado de los caminos y de Bra
Tortuga a construir grandes casas
Pero, el espíritu del mal sintió envidia Todos los animales estaban ayudando a los
humanos y de nada sirvió haberlos expulsado del paraiso Asi que decidió
enseñarles a los humanos a hacer las cosas mal
El espiritu del mai notó que el único que no ayudaba era Bra Anansi La araña, un
poco reacia, se armó de valor y se acercó a los humanos Les enseñó a tejer
cestas para guardar su comida, a sacar el jugo de las frutas y la yuca, y elaborar
redes para pescar
Su trabajo y esfuerzo les permitió a los humanos labrar por su propio camino, por
su pueblo y la naturaleza Pero, el espiritu del mal lanzó rayos de luz contra los
animales y los humanos que les impedian hablarse y entenderse
Bra Ansi, temeroso, buscó un refugio y se escondió debajo de unas tablas. Hizo
todo lo que pudo para protegerse, pero un rayo también lo alcanzó
Dios, con tal de proteger a sus criaturas, envió a San Isidro. El capturó al espiritu
del mal y lo expulsó de la tierra, pero era muy tarde Los animales hablan quedado
incomunicados. En agradecimiento por sus enseñanzas, Dios le asignó a cada
animal un alimento Desde entonces, los humanos siguen las enseñanzas de los
animales y, a veces, también las del espiritu del mal
Cultura Ladina de Guatemala
El término "ladino" surge con el propósito de identificar a las personas que son
mestizas, resultado de la unión entre españoles, aborigenes y africanos Entre
todas las culturas de Guatemala, esta es la cultura con mayor crecimiento en los
últimos años
Tradiciones y Costumbres у
La primera es la Semana Santa; es una tradición muy reconocida, se lleva a cabo
durante una semana completa en la que se recuerda el sacrificio de Jesús en la
cruz. Festival de Santiago de Barriletes, esta otra tradición grande de esta cultura
se realiza el primero de noviembre, que se le conoce también como "Dia de los
muertos

7. Esta tradición consiste en que los enormes barriletes que llegan a medir 16 metros
de diámetro vuelen con el viento peculiar del mes de noviembre para alejar a los
malos espiritus y cuando llega la tarde, se queman algunos barriletes para el humo
que despidan sea una guia para las almas que andan perdidas
Autores Ladinos guatemaltecos y sus escritos más destacados:
◆Manuel Galich- El Canciller Cadejo" (1940) + Estela Molina Samayoa- "Un paso
adelante
+ Luz Valle- "El milagro de Septiembre >Otto René Castillo- "Vamos a la Patria a
caminar
+ Enrique Gómez Carrillo- "Del amor, del dolor y del vicio → Augusto Monterroso
Bonilla- "Antologia Personal
+ Flavio Herrera-El Ala de la Montaña