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Karen Marin
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Laura Silva
¿QUÉ ES?
Concepto filosófico y movimiento intelectual y
cultural que establece la posibilidad de mejorar
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hacia la inmortalidad.
 Representa un enfoque radicalmente nuevo en el pensamiento orientado hacia el
futuro, que se basa en la premisa de que la especie humana no representa el final de
nuestra evolución, sino el principio.
 Los primeros signos del transhumanismo incluyen el refuerzo corporal con implantes, la
andrógina, la reproducción asexual y la identidad repartida. Actualmente muchos humanos
empiezan a considerarse a sí mismos como transhumanistas, evidentemente estamos
frente a la revolución biotecnológica.
HISTORIA
 Termino:1957 Julián Huxley
 Movimiento: 1966 Fereidoun M. Esfandiary
 Pensamiento transhumanista: 1980 Universidad de California
 Asociación Transhumanista Mundial (WTA): 1998 Bostrom y Pearce
 Aplicación de las tecnologías para la mejora de los cuerpos humanos de
forma individual.
 Superar limitaciones biológicas.
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 Llegar al transhumanismo para
Finalmente alcanzar el post humanismo
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ETICA:
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intelectuales y físicas mediante el control tecnológico de su propia evolución
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Transhumanismo

  • 1. TRANSHUMANISMO Hackeando las organizaciones Grupo G Karen Marin Carlos Salamanca Hannier Vega Jorge Forero Laura Silva
  • 2. ¿QUÉ ES? Concepto filosófico y movimiento intelectual y cultural que establece la posibilidad de mejorar primordialmente la condición humana, optimizando en gran medida las capacidades intelectuales, físicas y psicológicas, mediante el empleo de las nuevas ciencias y tecnologías, que permitan eliminar el sufrimiento, la enfermedad y el envejecimiento, e incluso aspirar en última instancia hacia la inmortalidad.
  • 3.  Representa un enfoque radicalmente nuevo en el pensamiento orientado hacia el futuro, que se basa en la premisa de que la especie humana no representa el final de nuestra evolución, sino el principio.  Los primeros signos del transhumanismo incluyen el refuerzo corporal con implantes, la andrógina, la reproducción asexual y la identidad repartida. Actualmente muchos humanos empiezan a considerarse a sí mismos como transhumanistas, evidentemente estamos frente a la revolución biotecnológica.
  • 4. HISTORIA  Termino:1957 Julián Huxley  Movimiento: 1966 Fereidoun M. Esfandiary  Pensamiento transhumanista: 1980 Universidad de California  Asociación Transhumanista Mundial (WTA): 1998 Bostrom y Pearce
  • 5.  Aplicación de las tecnologías para la mejora de los cuerpos humanos de forma individual.  Superar limitaciones biológicas.  Volverse mas que humanos.  Llegar al transhumanismo para Finalmente alcanzar el post humanismo OBJETIVOS:
  • 6. ETICA:  Concepto de lo ‘natural’ como problemático.  Bio conservadores.
  • 7. CORRIENTES:  Abolicionismo.  Inmortalismo.  Pos generismo.  Transhumanismo democrático.
  • 8. PRACTICAS:  Modificación del sistemas corporales, mas específicamente del nervioso.
  • 9. Tecnologías de interés:  Nano tecnología  Biotecnología  Tecnología de la información  Ciencia cognitiva Hipoteticas ciencias futuras:  Realidad simulada  Inteligencia artificial  Transferencia mental
  • 10. POST HUMANISMO  Estado en el que la especie humana es capaz de superar sus limitaciones intelectuales y físicas mediante el control tecnológico de su propia evolución biológica.
  • 11. POST HUMANISMO  El post-humanismo se constituye como una respuesta filosófica a un mundo donde cada vez es más difícil distinguir entre lo natural y lo artificial (si acaso aún fuera necesario hacer dicha distinción).