Unidad didáctica que introduce las nociones de Ética y Ciudadanía. Contiene una batería de ejercicios, actividades y tareas a realizar.

1. CCOONNCCEEPPTTOOSS BBÁÁSSIICCOOSS DDEE ÉÉTTIICCAA
YY CCIIUUDDAADDAANNÍÍAA..

2. ¿C QUÉ COONNCCEEPPTTOOSS VVAAMMOOSS AA AAPPRREENNDDEERR??
MMeeddiiaannttee LLlluuvviiaa ddee iiddeeaass......
● 11.. MMOORRAALL..
● 22.. ÉÉTTIICCAA..
● 33.. DDEERREECCHHOOSS HHUUMMAANNOOSS..
● 44.. LLIIBBEERRTTAADD..
● 55.. CCOONNDDUUCCTTAA HHUUMMAANNAA..
● 66.. CCOONNDDUUCCTTAA AANNIIMMAALL..
● 77.. IINNSSTTIINNTTOO..
● 88.. EESSTTÍÍMMUULLOO..
● 99.. IINNCCOONNSSCCIIEENNTTEE..
● 1100.. VVAALLOORREESS MMOORRAALLEESS..
● 1111.. DDEEMMOOCCRRAACCIIAA..
● 1122.. PPOOLLÍÍTTIICCAA..
● 1133.. UUNNIIÓÓNN EEUURROOPPEEAA..
● 1144.. OONNUU..
● 1155.. ÉÉTTIICCAA CCÍÍVVIICCAA..

3. MÉTODO DE ENSEÑANZA QUE VVAAMMOOSS AA SSEEGGUUIIRR::
1. LLLLUUVVIIAA DDEE IIDDEEAASS:
A través de conceptos,
debates, reflexiones..., en principio
desconectados entre sí, pero
que al terminar de explicarlos,
los relacionaremos todos y nos
proporcionarán una visión
global del tema.
2. MMAAYYEEÚÚTTIICCAA SSOOCCRRÁÁTTIICCAA::
La mayéutica proviene del griego
μαιευτικη que significa "dar a luz".
Métodico interrogatorio, a través del
diálogo hasta alcanzar la definición
verdadera, entre tod@s.
El paso previo es la ironía (sólo sé que
no sé nada), que nos muestra nuestros
prejuicios y reconocemos nuestra ignorancia.

4. OObbjjeettiivvooss ddee llaa uunniiddaadd
11.. Entender, comprender y reproducir los conceptos
fundamentales del tema.
22. Saber aplicar los conceptos fundamentales en
situaciones práticas (dilemas morales y situaciones
vitales).
33.. Aprender los pasos esenciales de un buen diálogo.
44. Aprender a debatir respetando las normas.
55.. Tomar conciencia de la necesidad de normas en la
convivencia.

5. ACTIVIDADES IINNIICCIIAALLEESS DDEE
RREEFFLLEEXXIIÓÓNN YY DDEEBBAATTEE..
(a partir de Lluvia de ideas)
""VViivviirr ssiinn rreefflleexxiioonnaarr ((ffiilloossooffaarr)) eess,, pprrooppiiaammeennttee
tteenneerr llooss oojjooss cceerrrraaddooss,, ssiinn ttrraattaarr ddee aabbrriirrllooss
jjaammaass““
((RR..DDeessccaarrtteess))""..

6. Toma nota en tu cuaderno.

7. ACTIVIDAD Nº1: IINNVVÉÉNNTTAATTEE UUNNAA HHIISSTTOORRIIAA SSOOBBRREE ""MMII CCIIUUDDAADD
SSIINN NNOORRMMAASS"" (Tiempo: 15 minutos).
AA.. DDEESSCCRRIIBBEE EENN TTUU CCUUAADDEERRNNOO,, CCÓÓMMOO SSEERRÍÍAA LLAA VVIIDDAA EENN
CCHHIICCLLAANNAA SSII NNOO HHUUBBIIEESSEE NNOORRMMAASS.. AANNTTEE EESSTTAA SSIITTUUAACCIIÓÓNN,,
SSII TTEE EELLIIGGIIEERRAANN AALLCCAALLDDEE//SSAA,, ¿QQUUÉÉ HHAARRÍÍAASS??
BB.. ¿QQUUÉÉ CCOONNCCLLUUSSIIÓÓNN FFUUNNDDAAMMEENNTTAALL SSAACCAASS??

8. CCOONNCCLLUUSSIIÓÓNN FFUUNNDDAAMMEENNTTAALL::
SSIINN NNOORRMMAASS TTOODDOO EESS UUNN CCAAOOSS YY EENN EELL
CCAAOOSS NNOO PPOODDEEMMOOSS CCRREECCEERR CCOOMMOO
PPEERRSSOONNAASS,, NNOOSS LLIIMMIITTAAMMOOSS AA SSUUBBSSIISSTTIIRR
CCOOMMOO PPOODDEEMMOOSS......
LLAASS NNOORRMMAASS SSOONN NNEECCEESSAARRIIAASS PPAARRAA QQUUEE
LLAA CCOONNVVIIVVEENNCCIIAA NNOO SSEEAA UUNNAA CCOONNTTÍÍNNUUAA
GGUUEERRRRAA..

9. "SOMOS AANNIIMMAALLEESS SSOOCCIIAALLEESS"" ((AArriissttóótteelleess))..
LLAASS NNOORRMMAASS SSOONN NNEECCEESSAARRIIAASS PPAARRAA LLAA
CCOONNVVIIVVEENNCCIIAA,, PPEERROO......

10. AACCTTIIVVIIDDAADD NNº22:: SSoobbrree llaass NNOORRMMAASS..
¿CCÓÓMMOO SSOOMMOOSS MMÁÁSS LLIIBBRREESS,, CCOONN NNOORRMMAASS OO SSIINN
NNOORRMMAASS?? ¿PPOORR QQUUÉÉ??..
AA.EESSCCRRIIBBEE LLAA RREESSPPUUEESSTTAA RRAAZZOONNAADDAA EENN TTUU CCUUAADDEERRNNOO
BB.. PPUUEESSTTAA EENN CCOOMMÚÚNN.. DDEEBBAATTEE--CCLLAASSEE..
CC. CONCLUSIONES.

11. CCOONNCCLLUUSSIIÓÓNN::
SSOOMMOOSS MMÁÁSS LLIIBBRREESS CCOONN NNOORRMMAASS,, PPUUEESS
AAUUNNQQUUEE CCEEDDAAMMOOSS UUNN PPOOCCOO EENN NNUUEESSTTRROOSS
DDEESSEEOOSS PPAARRTTIICCUULLAARREESS,,
GGAANNAAMMOOSS MMÁÁSS LLIIBBEERRTTAADD EENN GGEENNEERRAALL,, YYAA
QQUUEE PPOODDEEMMOOSS ""AANNTTIICCIIPPAARR"" LLAA CCOONNDDUUCCTTAA
DDEE LLOOSS DDEEMMÁÁSS,, PPOORR TTAANNTTOO EESS MMÁÁSS FFÁÁCCIILL
SSAABBEERR AA QQUUÉÉ AATTEENNEERRNNOOSS YY EEJJEERRCCEERR
NNUUEESSTTRRAA LLIIBBEERRTTAADD..

12. CCOOMMEENNZZAAMMOOSS LLAA DDEEFFIINNIICCIIÓÓNN DDEE
CCOONNCCEEPPTTOOSS BBÁÁSSIICCOOSS..
AA.. TTIIEENNEESS QQUUEE IIRR CCOOPPIIÁÁNNDDOOLLOOSS EENN TTUU CCUUAADDEERRNNOO CCUUAANNDDOO
SSEE TTEE VVAAYYAA IINNDDIICCAANNDDOO..
BB.. HHAABBRRÁÁ UUNN EEXXAAMMEENN DDEE EESSTTOOSS CCOONNCCEEPPTTOOSS BBÁÁSSIICCOOSS DDEE LLAA
AASSIIGGNNAATTUURRAA ((EENN DDOOSS PPAARRTTEESS))..

13. Toma nota en tu cuaderno.

14. AAccttiivviiddaadd nnº 33:: ¿QQUUÉÉ EESS LLAA MMOORRAALL??
1. Pon tres ejemplos de acciones morales.
2. Pon tres ejemplos de acciones inmorales.

15. 11.. ¿QQUUÉÉ EESS LLAA MMOORRAALL??
● Moral: En relación a su etimología, procede del vocablo latino
mos/moris. Significa modo acostumbrado (mores=
costumbres) de obrar.
● Forma de ser forjada a lo largo del tiempo, que incluye
virtudes y actitudes. (Aristóteles).
● Se refiere a “lo que es”, (la realidad actual, tal y como es,
independientemente de como deba ser).
● Indica lo que
para mí, es
bueno, malo,
justo o injusto.

16. 11.. ......MMOORRAALL
Coincide con el término ética (ethos) desde el punto
de vista etimológico, pero se diferencian a lo largo
del tiempo.
Así pues, la Ética pasa a ser definida como la
reflexión sobre la moral y la moral significa el modo
acostumbrado de obrar, normas , valores y códigos
morales.

17. Actividad de reflexión NNº 44:: ¿QQUUÉÉ EESS LLAA ÉÉTTIICCAA??..
Antes de definir la Ética, vamos a reflexionar en
clase, sobre estas preguntas:
¿Un etarra o cualquier grupo violento tienen
moral?
¿Te parece bien su forma de actuar?
CONCLUSIONES: ?????

18. CCOONNCCLLUUSSIIOONNEESS::
1. TODO SER HUMANO TIENE UNA
MORAL...UN CARÁCTER, FORMA DE SER, LO
QUE PARA ÉL ES BUENO, MALO, JUSTO O
INJUSTO...
2. NO SE PUEDE SER AMORAL, PERO SÍ
INMORAL. ES EL CASO DE LOS GRUPOS
VIOLENTOS, PUES SU MORAL ES INMORAL
PARA NOSOTROS, ES DECIR, MALA, PUES
NO FAVORECEN LA CONVIVENCIA GENERAL.
3. CUANDO REFLEXIONAMOS SOBRE LA
MORAL, (EN ESTE CASO LA DE LOS GRUPOS
VIOLENTOS), ESTAMOS HACIENDO ÉÉTTIICCAA..

19. 22.. ¿QQUUÉÉ EESS LLAA ÉÉTTIICCAA??
ÉÉttiiccaa:: surge en Grecia en el siglo V a.C. de la mano de Sócrates
y los sofistas. Su origen etimológico lo encontramos en el término
griego “ethos” que significa modo acostumbrado de obrar, igual que
la moral, pero sus significados varían con el tiempo.
LLaa ÉÉttiiccaa es la ciencia, parte de la filosofía, que reflexiona sobre la moral
de la persona y se caracteriza por buscar la felicidad. Reflexiona sobre
la vida humana y pone los medios para alcanzar una vida armónica.
Se ocupa de lo que debe ser, normas, códigos, y valores morales dando
su propia fundamentación (razonamiento) sobre lo que debe ser.
La misión de la ética es ayudarme a descubrir cómo
vivir de modo que mi existencia alcance la plenitud a la
que está destinada (A. Llano).

21. VEAMOS AHORA CCÓÓMMOO SSEE RREELLAACCIIOONNAANN
LLAA ÉÉTTIICCAA CCOONN LLAA MMOORRAALL::
● ÉÉTTIICCAA..
-- RReefflleexxiioonnaa ssoobbrree llaa
mmoorraall ppaarraa eessttaabblleecceerr
""lloo qquuee ddeebbee sseerr""..
-- PPrrooppoorrcciioonnaa uunnaa
ffuunnddaammeennttaacciióónn aa llaa
mmoorraall..
-- EEss llaa tteeoorrííaa oo cciieenncciiaa
ddeell ccoommppoorrttaammiieennttoo
mmoorraall..
● MMOORRAALL..
Consiste en un
conjunto de normas de
convivencia y de
conducta, íntimamente
ligadas a la ética.

22. Actividad ddee rreefflleexxiióónn nnº 55:: VVoollvveemmooss aa llooss eettaarrrraass,, oo
ccuuaallqquuiieerr oottrroo ggrruuppoo vviioolleennttoo,, yyiihhaaddiissttaass......
1. ENTONCES, ¿LOS GRUPOS VIOLENTOS, TIENEN SU
ÉTICA?
2. ¿TODAS LAS IDEOLOGÍAS TIENEN SU ÉTICA?
3.SI HAY TANTAS ÉTICAS...
¿QUÉ ÉTICA ES LA CORRECTA?

23. ¿QQUUÉÉ ÉÉTTIICCAA DDEEBBOO SSEEGGUUIIRR PPAARRAA QQUUEE MMEE
OORRIIEENNTTEE HHAACCIIAA MMII EEQQUUIILLIIBBRRIIOO YY FFEELLIICCIIDDAADD
PPEERRSSOONNAALL??
¿DDEEBBEE HHAABBEERR UUNNAASS NNOORRMMAASS PPAARRAA
TTOODD@@SS??

24. PPEERROO......
VVaammooss aa ddeebbaattiirrlloo eenn ccllaassee......
¿QUÉ NORMAS SE DEBERÍAN CUMPLIR EN TODO EL
MUNDO, INDEPENDIENTEMENTE DE LA RELIGIÓN,
POLÍTICA O IDEOLOGÍA QUE SE TENGA?
¿CON QUÉ NORMAS NOS PUEDE IR BIEN A
TOD@S?
SI LAS NORMAS SON NECESARIAS ¿QUIÉN PONE LAS
NORMAS SOBRE LO QUE ES BUENO Y MALO, JUSTO
O INJUSTO?

25. CCOONN NNOORRMMAASS UUNNIIVVEERRSSAALLEESS::
QQUUEE RREESSPPEETTEENN LLOOSS DDEERREECCHHOOSS
HHUUMMAANNOOSS..
¿DÓNDE SE RECOGEN ESAS NORMAS QUE
NOS PUEDE HACER MÁS LIBRES Y MÁS
HUMANOS?

26. Año: 1949
Páginas: 10
Tapa: Blanda
Medida: 21 x 14 cm
Eleanor Roosevelt
observa la Declaración
Universal de los
Derechos Humanos.
Fue diplomática y
activista por los
derechos humanos,
s.XX.

27. Toma nota en tu cuaderno.

28. 3.
Recogiendo todos los objetivos de la ONU, se proclamó en
diciembre de 1948 la Declaración Universal de los
Derechos Humanos, donde se plantean los derechos
de los individuos y de los pueblos: derecho a la vida,
libertad, igualdad de sexos y razas, a la educación, a unas
condicionesdignas de vivienda y de trabajo.

29. 3.
Consta de un pprreeáámmbbuulloo yy 3300 aarrttííccuullooss. Se redactó
conjuntamente y en diálogo por todos los países miembros
de la ONU para evitar que sucedieran de nuevo las
atrocidades y barbaridades que se cometieron en la
Segunda Guerra Mundial.
Tiene como fundamento la dignidad humana y forma la
base de una ética universal, resultado del diálogo y del deseo de
una convivencia mundial pacífica. Para que se cumplan, los
diversos estados han de incluirlos en sus constituciones.

30. DerePPcrhreeoáásmm hbbuuullmoo::anos
((PPaarrttee iinniicciiaall))
LA ASAMBLEA GENERAL proclama la presente
DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS
como ideal común por el que todos los pueblos y
naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los
individuos como las instituciones, inspirándose
constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza
y la educación, el respeto a estos derechos y libertades, y
aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e
internacional, su reconocimiento y aplicación universales y
efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros
como entre los de los territorios colocados bajo su
jurisdicción.

31. Los Derechos Humanos ssee ccllaassiiffiiccaann en:
● Derechos de primera
generación:
Son los derechos civiles y políticos
(época de aceptación S.XVIII-XIX).
Valor moral guía: La libertad
(reivindicada por las revoluciones
liberales del S.XVII-XVIII).
Ejemplos: la libertad, derecho a la vida,
a la propiedad, honor, intimidad.
● Derechos de segunda
generación:
Son los derechos económicos, sociales
y culturales (S.XIX-XX).
Valor moral guía: La igualdad
(reivincidada por los movimientos
obreros del XIX).
Ejemplos: el derecho a una vivienda
digna, a la educación, a la cultura; a
trabajar en condiciones dignas; al
descanso diario, semanal y vacaciones.
● Derechos de tercera generación:
Son los derechos de solidaridad.
Valor moral guía: La solidaridad (es necesaria la
solidaridad internacional para que se cumplan lo derechos
de la tercera generación).
Ejemplos: el derecho a la paz, al desarrollo, al ambiente
sano, al patrimonio común.

32. AACCTTIIVVIIDDAADD NNº 66:: ¿QQUUÉÉ EESS LLAA LLIIBBEERRTTAADD??
DDEEBBAATTEE SSOOBBRREE LLAA LLIIBBEERRTTAADD::
A. ¿QQUUÉÉ EESS PPAARRAA TTÍÍ LLAA LLIIBBEERRTTAADD??
B. ¿EEXXIISSTTEE LLAA LLIIBBEERRTTAADD?? ¿TTÚÚ EERREESS LLIIBBRREE??
CC.. CCOONNCCLLUUSSIIOONNEESS..

33. CONCLUSIONES SOBRE EL DEBATE DE LA
LIBERTAD:
NO EXISTE LA LIBERTAD ABSOLUTA (ES UNA
FALACIA O ERROR)
SÓLO UNA LIBERTAD LIMITADA.
Mi libertad termina
donde comienza la de
los demás (J.Sartre.S.xx).

34. 44.. LLAA LLIIBBEERRTTAADD..
L
EEss llaa ccaappaacciiddaadd qquuee tteenneemmooss ddee eelleeggiirr eennttrree llaass ddiissttiinnttaass
ppoossiibbiilliiddaaddeess qquuee mmee pprreesseennttaa llaa vviiddaa.. PPuueeddee sseerr iinntteerrnnaa oo ddee
ppeennssaammiieennttoo oo eexxtteerrnnaa ((aacccciióónn))..

35. Distintas ppoossiicciioonneess ssoobbrree llaa
lliibbeerrttaadd::
1. Ortega y Gasset (Filósofo Raciovitalista
español del siglo xx).
2. Sartre. Filósofo existencialista francés, s.XX.
3. Freud. Médico neurólogo austríaco, padre del
Psicoanálisis.
4. Spinoza. Filósofo judío, racionalista, del siglo
XVII.

36. 44..11.. OOrrtteeggaa yy GGaasssseett .
Filósofo Raciovitalistaespañol del siglo xx.
Para Ortega la vida es un “que-hacerse” que
va configurando nuestra persona a través de
lo que hacemos. Es un proyecto, un futuro
(“El Tema de nuestro Tiempo”).

37. 4.2. SSaarrttrree..
Filósofo existencialista francés del siglo XX.
Sartre pensaba que necesariamente “estamos
condenados a ser libres” y “no somos libres de dejar
de ser libres”.

38. 44..33.. SSppiinnoozzaa..
Filósofo judío racionalista, nacido en Amsterdam del siglo
XVII.
Pensaba que los hombres se creen libres porque
desconocen las causas de sus acciones. La libertad
es tomar conciencia de la necesidad de las acciones
y de la determinación.

39. 44..44..FFrreeuudd::
Médico neurólogo austríaco, de origen judío, siglo XIX-XX. Se le
considera el padre el Psicoanálisis. Cuyo concepto central es el EEll
IInnccoonnsscciieennttee..
Propuso que nuestra conducta está determinada en gran
medida por eell IInnccoonnsscciieennttee , en el que se encuentran los
impulsos libidinosos, agresivos, traumas, contenidos reprimidos
y gran parte de un material desconocido para nosotros/as, es
una parte oscura y desconocida de nuestra mente, pero influye
muy decisivamente sobre nuestra conducta dirigiéndola y no
nos damos cuenta.

40. EELL IINNCCOONNSSCCIIEENNTTEE..

41. Sigmund Freud.

42. 44..55.. CCoonncclluussiioonneess ffiinnaalleess ssoobbrree llaa
lliibbeerrttaadd..
.
LLaa ppeerrssoonnaa eess lliibbrree ddee hhaacceerr oo eelleeggiirr yy ppoorr eessoo
ttiieennee qquuee jjuussttiiffiiccaarr aannttee ssíí mmiissmmaa yy//oo aannttee llooss
ddeemmááss ssuu eelleecccciióónn yy ppaarraa jjuussttiiffiiccaarrllaa nnoo ttiieennee
mmááss rreemmeeddiioo qquuee hhaacceerrlloo aa ppaarrttiirr ddee nnoorrmmaass
rraacciioonnaalleess,, ddee ccrriitteerriiooss qquuee rreegguullaann llaa
mmoorraalliiddaadd ddee nnuueessttrraass aacccciioonneess..

43. AAccttiivviiddaadd nnº 77:: DDeebbaattee ¿ssoonn llooss
aanniimmaalleess mmááss lliibbrreess qquuee eell sseerr hhuummaannoo??
¿Quién es más libre, un gato que disfruta
tranquilamente al sol de la playa de La Barrosa, o yo que
estoy aquí obligad@ a esforzarme y atender durante
largas horas?

44. CCoonncclluussiioonneess ssoobbrree llaa lliibbeerrttaadd
eenn llooss aanniimmaalleess yy eenn llooss sseerreess
hhuummaannooss::
Los animales no son libres, su conducta está
determinada por los instintos, que son una
programación de la naturaleza (pautas de
conducta innatas y no aprendidas).
No tienen racionalidad, por tanto no pueden
elegir, no son libres, por ello no son seres
morales.

45. 5. LLAA CCOONNDDUUCCTTAA AANNIIMMAALL..
● Está totalmente preprogramada por los instintos, no es
libre ni posee moral.
● Presenta inmediatez en el esquema operativo estímulo-respuesta.
● Posee lenguaje no articulado, ni simbólico.
● Posee Medio y no Mundo.
● Su conducta está totalmente ajustada al medio.

46. 66. LLAA CCOONNDDUUCCTTAA HHUUMMAANNAA..
ESTÍMULO. LA RAZÓN, EL RESPUESTA.
PENSAMIENTO.
● Posibilita la ibertad de
elegir conforme a
valores y criterios
morales.
. No está totalmente preprogramada por los instintos, es libre, es
moral.
. Se caracteriza por la mediatez en el esquema operativo estímulo-pensamiento-
respuesta.
. Posee lenguaje simbólico, articulado, convencional, más la Idea
de Mundo (realidad compleja de referencias, espacio más abstracto
que geográfico).
. Desajustada respecto al medio.

47. 77.. IINNSSTTIINNTTOO
Según el psicólogo J.L. Pinillos el instinto es la pauta de
conducta innata, no adquirida que es igual para todos los
miembros de una especie y les permite adaptarse de forma
estereotipada al medio ambiente en el que vive, asegurando
su supervivencia. (La mente humana. J.L. Pinillos, psicólogo
español, s.XX).

48. 88.. EEssttíímmuulloo
Estímulo:
Cualquier agente tanto interno como externo,
físico, químico o mecánico que actúa sobre
nuestros sentidos desencadenando una
respuesta o reacción.

49. 99.. IInnccoonnsscciieennttee ((FFrreeuudd))
Parte oscura y desconocida de nuestra mente donde se
esconden impulsos y material reprimido, que dirigen gran
parte de nuestra conducta sin que seamos conscientes
de ello.

50. 10. VVaalloorreess mmoorraalleess..
Son cualidades de las personas que nos resultan atractivas, como
puede ser la solidaridad, sinceridad, justicia, diálogo, respeto,
honradez, tolerancia…
Cuando incorporamos estas cualidades o valores a nuestra vida,
se van a convertir en las normas morales que van a orientar
nuestra acción y por tanto nuestra vida (individual o social).

51. AAccttiivviiddaadd nnº 77 :: VVaalloorreess yy nnoorrmmaass mmoorraalleess..
¿CCuuááll eess llaa rreellaacciióónn eennttrree vvaalloorr yy nnoorrmmaa
mmoorraall??

52. 1100.. ......VVaalloorreess mmoorraalleess
Los valores morales humanizadores son los que nos
hacen felices y los deshumanizadores provocan
desequilibrio, alejándonos de este modo de la felicidad,
como pueden ser la esclavitud, servidumbre, mentira….

53. Actividad nº 8
¿Para qué nneecceessiittaammooss llooss vvaalloorreess mmoorraalleess??

54. 1111.. DDeemmooccrraacciiaa
Doctrina política favorable a la intervención
del pueblo en el gobierno, a través de la
libre elección, mediante sufragio universal,
de sus representantes.

55. 1122.. PPoollííttiiccaa..
1. Doctrina que rige el gobierno de los Estados.
2. Actividad de los que rigen o aspiran a regir los asuntos
públicos con su opinión o su voto.
3. El ciudadano con su opinión o voto.

56. AACCTTIIVVIIDDAADD NNº 99:: RREEFFLLEEXXIIOONNAA SSOOBBRREE LLAA
SSIIGGUUIIEENNTTEESS CCUUEESSTTIIOONNEESS YY RREEDDAACCTTAA LLAASS
RREESSPPUUEESSTTAASS EENN TTUU CCUUAADDEERRNNOO..
11.. ¿QQUUÉÉ RREELLAACCIIÓÓNN GGUUAARRDDAA LLAA
DDEEMMOOCCRRAACCIIAA YY LLAA PPOOÍÍTTIICCAA CCOONN LLOOSS
VVAALLOORREESS MMOORRAALLEESS HHUUMMAANNIIZZAADDOORREESS??
22.. CCIITTAA,, AALL MMEENNOOSS,, TTRREESS VVAALLOORREESS--
NNOORRMMAASS,, EESSEENNCCIIAALLEESS PPAARRAA LLAA
DDEEMMOOCCRRAACCIIAA YY JJUUSSTTIIFFIICCAA TTUU EELLEECCCCIIÓÓNN
((SSOOLLIIDDAARRIIDDAADD......

57. 13. UUnniióónn eeuurrooppeeaa..
-Países miembros: 27 (Rumanía y Bulgaria fueron las últimas
incorporaciones en 2006).
- Objetivos:
. Asegurar la paz entre los distintos países miembros.
. Contribuir a una economía más próspera a través de unas
directrices comunes (mercado común, moneda
común…).

59. 1144. OONNUU..
OOrrggaanniizzaacciióónn ddee NNaacciioonneess UUnniiddaass..
La ONU se plantea como objetivo fundamental mantener la paz
y seguridad entre naciones. Pretende potenciar el desarrollo de
los derechos humanos y las libertades fundamentales, y
solucionar las desigualdades de tipo económico y social.

60. 1155. ÉÉttiiccaa ccíívviiccaa..
ÉÉttiiccaa CCíívviiccaa: Somos seres sociales por naturaleza
(Aristóteles, filósofo griego del siglo IV).
Es decir, necesitamos de ciertos grupos, instituciones y de
ciertas personas para poder desarrollar nuestras
capacidades personales. Es en este contexto social donde
podemos llegar a ser personas en plenitud.

61. ... 15. LLaa ÉÉttiiccaa CCíívviiccaa..
Es aquella parte de la ética, de la reflexión y
fundamentación de nuestros actos, que se refiere a
nuestro comportamiento en una comunidad social o en
un Estado.

62. AAccttiivviiddaadd ffiinnaall ddee ccrreeaattiivviiddaadd yy
ssíínntteessiiss::
ÉÉTTIICCAA YY CCIIUUDDAADDAANNÍÍAA..
11.. Haz una ccoommppoossiicciióónn en la que relaciones todos los
conceptos del tema:
Relación entre los ciudadan@s, la ética, la moral, la
libertad, valores morales, conducta humana, conducta
animal, la política, la democracia, , derechos humanos, la
ONU.
22.. EEllaabboorraa uunnaa ddeeffiinniicciióónn ddee ééttiiccaa ccíívviiccaa que incluya la
mayor cantidad de conceptos estudiados que puedas.
Como mínimo: Ética, moral, ciudadanía,democracia,
derechos humanos.

63. EEvvaallúúaa llaa uunniiddaadd
aa.. EEnn rreellaacciióónn aall ccoonntteenniiddoo::
●Me ha resultado completo:1,2,3,4.
●Me ha resultado interesante: 1,2,3,4.
●Me ha resultado largo:1,2,3,4.
●Lo he entendido bien:1,2,3,4.
●Me ha aportado ideas que me han hecho pensar: 1,2,3,4.
●Siento que me conozco algo mejor: 1,2,3,4.
●.Creo que el tema me puede servir para...

64. bb.. EEnn rreellaacciióónn aa llaass aaccttiivviiddaaddeess yy eejjeerrcciicciiooss
1. DDeebbaatteess
Interesantes: 1,2,3,4
Los que más me han gustado han sido:
2. Actividades de creación
Historia sobre Chiclana sin normas, me ha hecho entender mejor la
necesidad de las normas: 1,2,3,4
3. De reflexión
Las preguntas de reflexión me han servido para enterarme mejor de
las explicaciones:1,2,3,4.
4. De investigación: 1,2,3,4.
Trabajo guiado sobre Sócrates
Trabajo guiado sobre Aristóteles
Trabajo guiado sobre Platón
5. Examen:
La preguntas se corresponden con lo explicado:1,2,3,4.

65. cc.. EEnn rreellaacciióónn aall ppoowweerr ppooiinntt::
●Me ha resultado interesante: 1, 2, 3, 4.
●El contenido es coherente con el tema: 1, 2, 3, 4.
●Tiene variedad de imágenes: 1, 2, 3, 4.
●Se entiende lectura con claridad: 1, 2, 3, 4.
●Me facilita la comprensión de conceptos: 1, 2, 3, 4.
●Prefiero las explicaciones mediante power point: 1, 2, 3,4.
●Yo cambiaría....
●Yo añadiría....

66. d. En rreellaacciióónn aa llaa pprrooffeessoorraa oo aall
pprrooffeessoorr..
●EEnnttiieennddoo ssuuss eexxpplliiccaacciioonneess:: 11,,22,,33,,44..
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67. DDIIAARRIIOO DDEE CCLLAASSEE
¿QUÉ HE APRENDIDO?
¿ ME PUEDE SERVIR PARA MI DESARROLLO
PERSONAL? REFLEXIONA Y ESCRIBE
SOBRE ELLO.