Este documento presenta información sobre varios temas sociológicos como la globalización, la sociedad en red, el desarrollo de la globalización y las desigualdades sociales. También discute conceptos como la sociedad del riesgo, las teorías de sociólogos como Anthony Giddens y Edgar Morin, y nuevos temas en sociología contemporánea como la familia, la contaminación y las migraciones.
Memoria del Congreso Internacional de Criminología 2013. Análisis y evolución de la criminalidad global, 17 y 18 de octubre, Distrito Federal, Estado Unidos Mexicanos
La Divina comedia, escrita por el florentino Dante Alighieri entre 1304 y 1321 aproximadamente, es un poema épico, género literario que consiste en la narración en verso de las hazañas de los héroes. Tales hazañas constituyen un modelo de virtud, sean verdaderas o ficticias. Este texto representa un compendio de la cultura y el conocimiento medieval, tanto en lo religioso como en lo filosófico, científico y moral.
Divina Comedia sigue el camino desde el centro de la Tierra, donde se halla Lucifer, hasta el dominio de Dios. El tema de la obra es el recorrido del poeta a través del más allá. En su obra se encuentra gran capacidad para describir el infierno, los círculos, los sufrimientos y los pecadores.
Podemos resumir la estructura y características de la Divina comedia de la siguiente manera:
Un canto introductorio.
Tres capítulos llamados Infierno, Purgatorio y Paraíso.
Cada capítulo está dividido en treinta y tres cantos.
La obra suma cien cantos en total.
El infierno está formado por nueve círculos.
El purgatorio está formado por nueve estancias divididas en: la antesala, los siete gradas y el paraíso terrenal.
El paraíso está estructurado en nueve esferas y el empíreo.
Todos los cantos están escritos en terza rima —verso creado por Dante—, cuyas estrofas están compuestas por tercetos endecasílabos de rima entrelazada.
¿Por qué Dante organiza la obra de este modo? Debido al valor simbólico que tenían los números en el imaginario medieval. Por ello, juegan un papel importante en la organización del texto y en la exposición de las ideas de la Divina comedia. A saber:
el número tres, símbolo de la perfección divina y de la Santísima Trinidad;
el número cuatro, referido a los cuatro elementos, tierra, aire, agua y fuego;
el número siete, símbolo de lo cabal, completo. Referido también a los pecados capitales;
el número nueve, símbolo de la sabiduría y la búsqueda del sumo bien;
el número cien, símbolo de la perfección.
Conozcamos ahora, con más detalle, el argumento de la obra y el resumen por cada capítulo: Infierno, Purgatorio y Paraíso.
Podemos resumir la estructura y características de la Divina comedia de la siguiente manera:
Un canto introductorio.
Tres capítulos llamados Infierno, Purgatorio y Paraíso.
Cada capítulo está dividido en treinta y tres cantos.
La obra suma cien cantos en total.
El infierno está formado por nueve círculos.
El purgatorio está formado por nueve estancias divididas en: la antesala, los siete gradas y el paraíso terrenal.
El paraíso está estructurado en nueve esferas y el empíreo.
Todos los cantos están escritos en terza rima —verso creado por Dante—, cuyas estrofas están compuestas por tercetos endecasílabos de rima entrelazada.
¿Por qué Dante organiza la obra de este modo? Debido al valor simbólico que tenían los números en el imaginario medieval. Por ello, juegan un papel importante en la organización del texto y en la exposición de las ideas de la Divina comedia.
Dante, alter ego del poeta, se encuentra perdi
El Real Convento de la Encarnación de Madrid, una joya arquitectónica y cultural fundada en 1611 por la reina Margarita de Austria, ha sido revitalizado gracias a una avanzada reconstrucción en 3D. Este convento, una maravilla del barroco madrileño, ha sido un pilar en la vida religiosa y cultural de la ciudad durante siglos. Su rica historia y su valor patrimonial han sido capturados en esta innovadora reconstrucción, diseñada para su exploración, una tecnología que combina la realidad virtual y aumentada para ofrecer una experiencia inmersiva y educativa.
La reconstrucción comenzó con una exhaustiva recopilación de datos históricos y arquitectónicos, incluyendo planos originales y fotografías de alta resolución. Estos recursos permitieron a los especialistas crear una réplica digital precisa del convento. Utilizando software de modelado avanzado, cada elemento arquitectónico y decorativo fue cuidadosamente recreado, desde los majestuosos muros exteriores hasta los intrincados detalles del interior, como los frescos y el retablo mayor.
El resultado es un modelo 3D que no solo respeta la integridad histórica y artística del convento, esto permite que un futuro los usuarios pueden explorar virtualmente el convento, navegando por sus pasillos, admirando su arte sacro y descubriendo detalles ocultos que, de otro modo, serían inaccesibles.
Esta reconstrucción no solo preserva la historia del Real Convento de la Encarnación, sino que la hace accesible a un público global, permitiendo a estudiantes, historiadores y amantes del arte experimentar la grandeza del convento desde cualquier lugar del mundo. Además, la implementación de tecnologías de realidad virtual y aumentada ofrece nuevas oportunidades para la educación y el turismo cultural, haciendo del convento un ejemplo brillante de cómo la tecnología puede ayudar a preservar y difundir el patrimonio histórico.
En resumen, la reconstrucción 3D del Real Convento de la Encarnación es un proyecto que combina el respeto por la historia con la innovación tecnológica, asegurando que este tesoro del barroco madrileño continúe inspirando y educando a futuras generaciones
1. UNIDAD # VI Y VII DE SOCIOLOGIA
LA GLOBALIZACION Y LA SOCIEDAD
DE RED
Sociedad de red
En la sociedad e red la realidad está construida por
redes de información que procesan, almacenan y
transmiten información sin restricciones de
distancia, tiempo ni volumen.
Características de la sociedad red
La sociedad red nace de una revolución
tecnológica basada en la información y en el
conocimiento y genera una buena economía
cuyas tres características fundamentales son:
La nueva economía es informacional,
de forma que la generación y
transformación de la información son
determinantes
La nueva economía es global es decir
opera a nivel planetario
La nueva economía está en red dando
lugar a la empresa –red
Informacionalismo y sociedad red
El informacionalismo proporciona la base para un
determinado tipo de estructura social que denomino la
sociedad red. Sin el informacionalismo la sociedad red no
podrá existir, pero esta nueva estructura social no es producto
del informacionalismo si no de un patrón más amplio de
evolución social.
2. UNIDAD # VI Y VII DE SOCIOLOGIA
EL DESARROLLO DE LA GLOBALIZACION Y LAS
EXPANCIONES DE LAS DESIGULADADES
SOCIALES
La globalización ha tenido un impacto
perdurable en las sociedades modernas, y la
investigación acerca de la globalización tiene
actualmente un papel importante en el
discurso de la ciencias sociales
En su mayor parte se describe y analiza los
efectos del proceso de globalización ya que se
puede asumir que también ha habido una
influencia igualmente fundamental a nivel
micro.
Los procesos de globalización están
incrementado entre los países desarrollados y
el mundo subdesarrollado se sabe que el 80%
del comercio mundial ocurre entre Estados
Unidos, Japón y a unión Europea
Características y efectos del desarrollo de la
globalización
La globalización se entiende como
una globalización e proceso que
han conducido a una
interconectividad mundial cada
vez nadie negaría que las naciones
industrializadas han sufrido un
incremento enorme en la
intensidad
El análisis de la expansión de las
desigualdades sociales se ha
ligado en forma directa a los
impactos de la globalización
descuidando los efectos de las
decisiones de los agentes y de los
actores nacionales.
3. UNIDAD # VI Y VII DE SOCIOLOGIA
LA GLOBALIZACION NEOLIBERAL
SUS CONCECUENCIAS PARA LA
HUMANIDAD
Pretende describir la realidad inmediata como
una sociedad planetaria más allá de fronteras,
barreras arancelarias, diferencias étnicas credos
religiosos. Surge como consecuencia de la
internacionalización cada vez más acentuada de
los procesos económicos, los conflictos sociales y
los fenómenos políticos- sociales
La
liberalización
financiera
Facilita la fuga de
capitales de los países
pobres hacia los ricos y
enormes cantidades
de dinero procedentes
de la especulación y la
corrupción
El índice de
mortalidad
infantil
en este aspecto
también se evidencia
la diferencia entre los
pises ricos y los pobres
pues el índice
mortalidad infantil de
las naciones pobres es
doce veces mayor que
el de las ricas
Deterioro del
medio ambiente
La elevación de la
temperatura del planeta
debido al efecto
invernadero, se encuentra
motivada por la emisión de
sustancias de efecto
producidas por el consumo
de combustibles y otras
sustancias contaminantes
La industria
farmacéutica
Afecta a los países del
tercer mundo pues
ofertan productos
farmacológicos a precios
elevados en vez de
ofertar productos
genéricos cuyos precios
son más asequibles para
la sociedad en conjunto
La deforestación
Produce la
disminución de las
zonas boscosas del
planeta y el aumento
del contenido de
dióxido de carbono
en la atmosfera
La erosión
de los suelos
La salinización y la
desertificación han
producido la degradación
de la tierra con la
consiguiente disminución
de su productividad. Toda
esta situación ambiental ha
provocado la disminución
de la biodiversidad de
especies en todo el planeta
La migración
En los pises desarrollados
se han incrementado
debido a que los
ciudadanos de las naciones
pobres buscan mejores
condiciones de trabajo y
de vida, aunque en
realidad lo que encuentran
es el rechazo y otro
problema de gran impacto
social es el aumento de la
prostitución.
4. UNIDAD # VI Y VII DE SOCIOLOGIA
CRISIS SISTEMÁTICA DE LA
CIVILIZACIÓN
La caída del imperio romano y la
segunda guerra mundial son dos
ejemplos claros de crisis de civilización
La primera supuso el fin de un modo
de ver el mundo de un concepto
determinado de universalidad y la
caída en una etapa de caos,
decadencia de la cultura y
convulsiones en lo que habían sido
territorios del imperio
5. UNIDAD # VI Y VII DE SOCIOLOGIA
LA SOCIEDAD DEL RIESGO Y LAS
SEGURIDADES HUMANAS: LA VIA DE
MORIN
Loa nuevos temas de la
sociedad contemporánea
Stuart Hall designa esta época
como ¨postfordista¨,
considerándola un estadio
posterior del capitalismo
La sociología surge de
la crisis de las
sociedades
El marco económico de
esta sociedad está
caracterizado por el
predominio de empresas
multinacionales y la
globalización de los
mercados financieros
La sociedad actual es el
producto de los profundos
cambios económicos que
han traído importantes
transformaciones
culturales
6. UNIDAD # VI Y VII DE SOCIOLOGIA
LOS NUEVOS TEMAS DE LA
SOCIOLOGIA COMTEMPORÁNEA
LA FAMILIA
En la actualidad cada
vez vemos realidades
diferentes, familias
descompuestas, con
tendencia a la
separación y poco
eficientes
LA
DELINCUENCIA
La población juvenil esta con
más frecuencia en la
delincuencia encontrando,
asesinos, ladrones,
narcotraficantes, incluso
explotadores sexuales y
jovencitas sumidas a la
explotación
LA COMTAMINACION
DEL AIRE
La contaminación del aire es
el que afecta día a día a
nuestras sociedades,
precisamente la sociedad es
responsable de tal daño, pues
las grandes industrias, los
productos químicos, la quema
de gases y la tala de árboles
contribuyen para que el aire
este en deterioro
JÓVENES Y
FAMILIA
Los diferentes problemas
que presentan los jóvenes
en la actualidad ya no son
vistos con aquel horror del
pasado, ahora son
mediatamente aceptados
por la sociedad
LA ECOLOGIA
HUMANA
La separación de la
sociedad y la naturaleza,
participa del viejo sueño
de que los hombres
podrían llegar a controlar
y dominar la naturaleza
LA POLITICA
En la actualidad a perdido
mucho crédito tanto a
nivel regional como
mundial. La política no
tiene aquella fórmula
mágica para resolver
todos los males, esta es
fundamental para el
cambio y progreso de un
país
EL DIVORCIO
Hogares separados
padres e hijos
divididos, ausencia de
amor y compromiso, es
la característica
principal del divorcio
LA
COMTAMINACION
DEL AGUA
La actividad humana, la
urbanización, el uso de
productos químicos y
contaminantes y el mal manejo
contribuyen al deterioro de la
calidad de este líquido
preciado, el cambio climático
también ha exacerbado esta
crisis
LAS
MIGRACIONES
La migración se ha convertido
en fenómeno social,
generando impacto en los
sitios locales donde son
recibidos, la explotación de la
mano de obra, despido de
trabajadores locales, por
manos de obras más baratas,
por otro lado aquellos que
migran generan tras de si
otros casos de interés
sociológico
7. UNIDAD # VI Y VII DE SOCIOLOGIA
SOCIEDAD DEL RIESGO
La sociedad de riesgo o sociología de riesgo es la
síntesis sociológica de un momento histórico del
periodo moderno, en el cual este pierde sus
componentes centrales, provocando una serie
de debates, reformulaciones y nuevas
estrategias de dominación
La sociedad del riesgo:
una teoría de la nueva
modernidad
El primer teórico que
hablo de este cambio
fue Beck que expuso
una serie de cambios
Socied
que no estaban siendo
advertidos por las
ciencias sociales y que
afectaban
notablemente a las
nuevas generaciones
La sociedad de riesgo frente a
la sociedad tradicional
Sociedad con riesgo
Trabajo flexible y capital
liberado de la condición
de la vida de las clases
subordinadas
Llegada de discursos
feministas, ecologistas
que conviven con el
paradigma clásico
Pensamiento único
Crisis de las instituciones
sociales modernas
Dominación completa del
capital en la sociedad
Sociedad moderna
Trabajo mediado entre el
mundo privado y el estado
Discurso uniforme
centrado en la racionalidad
Pensamiento de dos
bandas ( comunismo y
liberalismo)
Aceptación de las
instituciones sociales
básicas en la población
Denominación parcial del
capital; su control
hegemónico se ve
impedido por el rol del
estado
8. UNIDAD # VI Y VII DE SOCIOLOGIA
ANTHONY GIDDENS
Anthony Giddens( Londres, Inglaterra, 18 de
enero de 1938)es un sociólogo británico,
reconocido por su teoría de la estructuración y su
mirada holística de las sociedades modernas
LA VIA DE EDGAR
MORIN
Edgar Morin8 Paris 1921) es uno de los
pensadores más importantes de la
Europa contemporánea, el filosofo, socio
antropólogo, profesor investigador y
director emerico del CNRS
EDGAR MORIN EN LA VIA
Para el futuro de la humanidad traza las
diferentes vías reformadas que se
podrían adoptar para conducirnos a una
metamorfosis de la sociedad tan
asombrosa como la que engendraron las
sociedades que pasó de cazadora a
recolectora
SABERES DE EDGAR MORIN
Ceguera del conocimiento
Pertinencias
Condición humana
Identidad terrenal
Incertidumbre
Comprensión
Ética género humano