La diversidad en el aula no solo se manifiesta en niños y estudiantes, sino también en el profesorado y todo el personal de centro educativo, en padres, en la comunidad en general. Antender a la diversidad supone asumir otros puntos de vista.
LINEAMIENTOS INICIO DEL AÑO LECTIVO 2024-2025.pptx
Ute otras variables que determinan la diversidad en el aula
1. PSICOPEDAGOGÍA
OTRAS VARIABLES QUE DETERMINAN LA DIVERSIDAD EN EL AULA
ESTUDIANTE:
MARÍA ROSA MEDINA GUAILLAS
SEGUNDO NIVEL
SARAGURO-LOJA-ECUADOR
ENERO 2015
2. La diversidad en el aula.
Se puede entender la diversidad como la variedad
de alumnos que existen dentro de las aulas de
clase.
Los alumnos/as son diferentes en genero, cultura,
estilos de aprendizaje, en sus limitaciones o
posibilidades, etc.
La diversidad no se manifiesta solo en niños o
estudiantes, también se da en el profesorado, en
padres, en el vecindario, la comunidad en general,
entre las mismas escuelas, etc.
La diversidad es fundamental para enriquecernos
de los demás y construir nuevos proyectos e
ideas.
3. La diversidad cultural y étnica.
La diversidad étnica hace referencia a la
cantidad de pueblos, nacionalidades o grupos
étnicos que viven en una determinada región o
país.
La diversidad cultural que caracteriza nuestra
región es fuente de gran riqueza para nuestras
sociedades y que el respeto y la valoración de
nuestra diversidad contribuyen al dinamismo
social.
En algunos países constituye una materia
prioritaria en la educación y políticas del
estado.
Se asocia también a la diversidad lingüística.
4. La cultura, tiene que ver con las formas de
vida de un pueblo.
La etnia, con la afinidad cultural o lingüística al
interior de los pueblos.
Tal niño se hará competente en muchas
culturas, cargadas todas ellas de diferente
información, con las que activamente, y de
manera colectiva e individual a la vez,
construirá su propia versión del mundo que le
rodea.
5. LOS PREJUICIOS, DISCRIMINACIÓN Y
ESTEREOTIPOS.
• prejuicios: el afecto negativo que se asocia a
individuos y que se basa en su pertenencia a un
grupo o categoría.
• Discriminación: trato diferencial que se da a las
personas por su pertenencia a una categoría
social determinada.
• Estereotipos: generación de expectativas o
suposiciones sobre un individuo basadas en su
pertenencia a un grupo o una categoría, influye
en nuestra vida aun antes de nacer.
6. o Los estereotipos, el prejuicio y la
discriminación son procesos generalizados
prácticamente en todas las sociedades del
mundo.
o Entre los estereotipos comunes figura la
creencia de que las mujeres son emotivas
y los varones son arrogantes y lógicos. Los
afroamericanos son peligrosos, los
mexicanos son perezosos y los asiáticos
son astutos. Por lo que algunos
estereotipos son negativos (arrogantes,
peligrosos), otros positivos (asuntos)y
otros son más ambiguos (emocionales).
7. o El prejuicio suele connotar un sentimiento
negativo. Uno de los más frecuentes es el
hecho de que muchos prefieren tener
amigos de la misma etnia o solo salir con
personas de su misma clase social.
o En su sentido más amplio, la
discriminación es una manera de ordenar y
clasificar, puede referirse a cualquier ámbito
y puede utilizar cualquier criterio. Si
hablamos de seres humanos, por ejemplo,
podemos discriminarlos entre otros criterios,
por edad, color de piel, conocimientos, nivel
de estudios, riqueza, etc. Pero también
podemos discriminar fuentes de energía,
obras de literatura, animales, etc.
8. LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL
La educación intercultural implica una
inclinación a favor de la diversidad de
expresiones de la vida humana y la cultura
propia.
En efecto, la educación demanda un acto
pedagógico que reconozca la diversidad y la
heterogeneidad de las referencias, valores,
perspectivas y practicas que debe explicitarlas
para aprender y construir un nuevo saber.
Además este es un reto de escolarización para
las sociedades indígenas y no indígenas, pues
implica construir un espacio de diálogo a partir
de la naturaleza de los saberes indígenas y
occidentales en el currículo escolar.
9. LA EDUCACIÓN MULTICULTURAL.
Aclara Woolfolk (2006), va más allá de un
cambio en el currículo. Se hace necesario
tomar varias dimensiones:
Integración de contenidos: utilizar
ejemplos y contenidos de diversas
culturas y grupos para ilustrar conceptos
clave, principios, generalizaciones, etc.
Una pedagogía de la equidad: ajustar
los estilos de enseñanza con los estilos
de aprendizaje de los estudiantes para
favorecer el rendimiento académico de
los alumnos de diversos grupos étnicos y
culturales, y de distintas clases sociales.
10. El proceso de construcción del conocimiento:
ayudar a que los estudiantes comprendan de
manera en que los supuestos culturales implícitos
dentro de una disciplina afectan la manera en que
el conocimiento se construye dentro de ella.
Reducción de los prejuicios: identificar las
características de3 las actitudes raciales de los
estudiantes y determinar cómo podrían
modificarse a través de la enseñanza.
Una cultura escolar y estructura social
incluyentes: examinar las practicas de grupo y
de clasificación, la participación y la interacción
entre el personal y los estudiantes, para crear
una cultura escolar que dé poder de decisión a
los estudiantes de todos los grupos.
11. DIVERSIDAD DE SEXO O GÉNERO: NIÑOS Y
NIÑAS.
Cada persona, dentro de su autoconcepto general,
desarrolla la identidad de género, o imagen de sí
a partir de sus características masculinas o
femeninas.
La Diversidad de Género es una estrategia dirigida
a lograr cambios tanto en hombres como en
mujeres creando espacios inclusivos donde todas
y todos van a obtener resultados beneficiosos.
Esta estrategia plantea el reconocimiento de las
aportaciones de las mujeres y de los hombres,
diversa y variadas, pero válidas y necesarias todas
ellas para afrontar los requerimientos actuales del
entorno socioeconómico actual. En este sentido,
es posible.
12. ORIENTACIÓN SEXUAL.
Toda persona tiene una orientación sexual y
una identidad de género. Cuando estas no
coinciden con las de la mayoría, se considera a
menudo a la persona objetivo legítimo de
discriminación o abuso.
La orientación sexual abarca los deseos,
sentimientos, prácticas e identificación
sexuales.
La orientación sexual puede ser hacia personas
del mismo sexo o de diferente sexo (orientación
homosexual, heterosexual o bisexual).
Esta conciencia apremiante de la sexualidad es
un aspecto importante de la formación de la
identidad, que influye profundamente en la
imagen personal y en las relaciones.
13. ORIENTACIÓN SEXUAL E IDENTIDAD
DE GÉNERO EN AULAS.
Esta etapa es clave en el desarrollo de
la personalidad y en la integración de
todos los niveles que componen el ser
humano, especialmente la integración
de la sexualidad en la identidad de la
mujer o del hombre.
Las instituciones educativas debe
colaborar de manera decisiva, no solo
en la identificación de situaciones que
afectan la salud mental, sino también
en el labor de los educadores y otros
profesionales que realizan en el
bienestar del desarrollo integral de los
alumnos.
14. DIVERSIDAD Y VALORES: PLURALISMO,
RELATIVISMO.
• Una sociedad basada en el respeto, la valoración de
los demás y de su dignidad como seres humanos,
tolera las discrepancias y los diferentes puntos de
vista, acoge a la riqueza de su diversidad.
• Se explica la diversidad por la libertad, en este
derecho se basa precisamente el pluralismo: la
convivencia de conductas diferentes.
• El pluralismo supone el reconocimiento práctico de
las diferencias, pero sólo es posible cuando las
diferencias se apoyan sobre valores comunes.
• El pluralismo no debe confundirse con relativismo. El
relativismo –concepción subjetivista de la verdad y
del bien- es peligroso, porque abre la puerta al ‘todo
vale’, por donde siempre puede entrar lo injusto y lo
injustificable.