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Filosofía Medieval y Renacimiento
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Filosofía Patrística
¿Qué es?
Es una forma de pensamiento que fue llevada a cabo por los Padres de la
Iglesia, la patrística se conoce como la defensa racional del cristiano frente
a los enfrentamientos de la filosofía pagana y para obtener su aceptación
de las verdades frente a la filosofía que vienen juntas con la revelación
cristiana.
La patrística comprende desde el siglo I hasta el siglo VIII.
 Características
 El cristiano se reúsa a darle su aceptación a la filosofía griega ya que
decían que lo que afirmaba de la religión era un desatino ósea no era
exacto.
 Niega que hay un conocimiento más allá de la fe ya que esta es
considerada como verdadera.
 Se dejaría de ver a Dios como algo material y se comenzará a ver como
algo más espiritual, ya que el alma se veía como la aportación más
importante del nuevo cristianismo
Filósofos
Agustín de Hipona (354-450)
San Gregorio Magno (590-604)
Tascio Cecilio Cipriano (200-258)
Es el movimiento teológico y filosófico que intentó
utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender
la revelación religiosa del cristianismo. La escolástica
fue la corriente teológico-filosófica dominante del
pensamiento medieval, tras la patrística de la
Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación entre fe
y razón, que en cualquier caso siempre suponía una
clara subordinación de la razón a la fe
(Philosophiaancillatheologiae -la filosofía es sierva de la
teología-). Dominó en las escuelas catedralicias y en
los estudios generales que dieron lugar a las
universidades medievales europeas, en especial entre
mediados del siglo XI y mediados del XV.
Escolástica
Filósofos
Escoto Eriúgena, Juan (c. 815-c. 877).
San Anselmo de Canterbery (c. 1033-
1109)
Abelardo, Pedro (1079-c. 1142)
Decadencia
Después de la muerte de Santo Tomás en el año de 1274, sobreviene la rápida decadencia
del pensamiento medieval, dominada por la complicación creciente de sus distinciones y la
dispersión en cuestiones accesorias, ya que los filósofos posteriores a Santo Tomás
carecen de originalidad filosófica y sus reflexiones no son más que repeticiones y
cuestionamientos ambiguos de los planteamientos hechos por antecesores (Santo Tomás,
San Agustín, Aristóteles, Platón...). La misma falta de originalidad conlleva a una
exagerada sutileza, consistente en dejar de lado las reflexiones metafísicas a cambio de
someterlas a las leyes de la lógica, lo que trae como consecuencia el desprecio por la
metafísica que desemboca en un exagerado sensualismo y lógicamente en el
escepticismo. Los filósofos de ésta época, seguidores del nominalismo implantado por
Guillermo de Occam en el siglo XIV, centran sus reflexiones filosóficas en las distinciones
de los conceptos.
A lo anterior, se le suma el caos político y estatal que vive toda Europa hacia el siglo XIV,
que es un siglo eminentemente trágico debido a las guerras que se desencadenan contra
el emperador romano, se rompe la hegemonía imperial, y Europa se divide en naciones
que luchan contra el papa, se produce el cisma de occidente, el cristianismo se divide,
aparecen por primera vez en la Historia dos papas, los teólogos se dedican a la política y
aparecen los legistas.
Todo este desencanto llevo al hombre europeo a la angustia y la ansiedad que se
manifiesta en el rechazo y apatía hacia el pensamiento escolástico y un querer retornar a
Renacimiento
 Es un movimiento cultural que se produjo en Europa
Occidental durante los siglos XV y XVI. –Hizo que
hubiese una renovación en las ciencias y en las artes
tanto para la naturaleza y también para las personas
puesto que obtuvo ideales humanistas que determinaron
una nueva concepción del hombre y del mundo. El
Renacimiento significó una «ruptura» con la unidad
estilística que hasta ese momento había sido
«supranacional”. No fue un hábito unitario .Tuvo parte de
los comienzos de la edad moderna. Debido a esto se
llevaron a cabo los siguientes sucesos. • Descomposición
del feudalismo • Acenso de la burguesía y afirmación del
capitalismo. CARACTERISTICAS: • VUELTA A LA
ANTIGÜEDAD: Adopta los antiguos elementos del arte
simbólicos. • RELACION CON LA NATURALEZA: Que es
un concepto realista de la ciencia, puesto que se centra
más en demostrar la belleza de la naturaleza. • EL
RENACIMIENTO HACE AL HOMBRE: Le hace tener un
pensamiento más abierto y más social.
Arte & Ciencia
 Arte
Marca el salto de la época medieval a la
época moderna y trae consigo una
transformación cultural no solo en las
artes sino también en la ciencia
es la etapa de la historia del arte que
cubre un prolongado período para
una enorme extensión espacial.
 Ciencia
Fue un período de transición entre
la Edad Media y el mundo
moderno también se produjo una
renovación en las ciencias
los descubrimientos en el campo de
la filosofía natural que ocurrieron en
el periodo de la Edad Media el
periodo intermedio, en una división
esquemática de la Historia de
Europa.
Pensadores
Leonardo da Vinci-Florencia 1452- Francia
1519
Miguel Ángel Buonarroti- (1475-1564)
Rafael Sanzio- ( 1483-1520)
Artistas Filósofos
Nicolás de Cusa (1401-1464)
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  • 1. LÍNEA DE TIEMPO Filosofía Medieval y Renacimiento fb1101jm2015tales demileto.blogspot.c om
  • 2. Filosofía Patrística ¿Qué es? Es una forma de pensamiento que fue llevada a cabo por los Padres de la Iglesia, la patrística se conoce como la defensa racional del cristiano frente a los enfrentamientos de la filosofía pagana y para obtener su aceptación de las verdades frente a la filosofía que vienen juntas con la revelación cristiana. La patrística comprende desde el siglo I hasta el siglo VIII.  Características  El cristiano se reúsa a darle su aceptación a la filosofía griega ya que decían que lo que afirmaba de la religión era un desatino ósea no era exacto.  Niega que hay un conocimiento más allá de la fe ya que esta es considerada como verdadera.  Se dejaría de ver a Dios como algo material y se comenzará a ver como algo más espiritual, ya que el alma se veía como la aportación más importante del nuevo cristianismo
  • 3. Filósofos Agustín de Hipona (354-450) San Gregorio Magno (590-604) Tascio Cecilio Cipriano (200-258)
  • 4. Es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval, tras la patrística de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe (Philosophiaancillatheologiae -la filosofía es sierva de la teología-). Dominó en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas, en especial entre mediados del siglo XI y mediados del XV. Escolástica
  • 5. Filósofos Escoto Eriúgena, Juan (c. 815-c. 877). San Anselmo de Canterbery (c. 1033- 1109) Abelardo, Pedro (1079-c. 1142)
  • 6. Decadencia Después de la muerte de Santo Tomás en el año de 1274, sobreviene la rápida decadencia del pensamiento medieval, dominada por la complicación creciente de sus distinciones y la dispersión en cuestiones accesorias, ya que los filósofos posteriores a Santo Tomás carecen de originalidad filosófica y sus reflexiones no son más que repeticiones y cuestionamientos ambiguos de los planteamientos hechos por antecesores (Santo Tomás, San Agustín, Aristóteles, Platón...). La misma falta de originalidad conlleva a una exagerada sutileza, consistente en dejar de lado las reflexiones metafísicas a cambio de someterlas a las leyes de la lógica, lo que trae como consecuencia el desprecio por la metafísica que desemboca en un exagerado sensualismo y lógicamente en el escepticismo. Los filósofos de ésta época, seguidores del nominalismo implantado por Guillermo de Occam en el siglo XIV, centran sus reflexiones filosóficas en las distinciones de los conceptos. A lo anterior, se le suma el caos político y estatal que vive toda Europa hacia el siglo XIV, que es un siglo eminentemente trágico debido a las guerras que se desencadenan contra el emperador romano, se rompe la hegemonía imperial, y Europa se divide en naciones que luchan contra el papa, se produce el cisma de occidente, el cristianismo se divide, aparecen por primera vez en la Historia dos papas, los teólogos se dedican a la política y aparecen los legistas. Todo este desencanto llevo al hombre europeo a la angustia y la ansiedad que se manifiesta en el rechazo y apatía hacia el pensamiento escolástico y un querer retornar a
  • 7. Renacimiento  Es un movimiento cultural que se produjo en Europa Occidental durante los siglos XV y XVI. –Hizo que hubiese una renovación en las ciencias y en las artes tanto para la naturaleza y también para las personas puesto que obtuvo ideales humanistas que determinaron una nueva concepción del hombre y del mundo. El Renacimiento significó una «ruptura» con la unidad estilística que hasta ese momento había sido «supranacional”. No fue un hábito unitario .Tuvo parte de los comienzos de la edad moderna. Debido a esto se llevaron a cabo los siguientes sucesos. • Descomposición del feudalismo • Acenso de la burguesía y afirmación del capitalismo. CARACTERISTICAS: • VUELTA A LA ANTIGÜEDAD: Adopta los antiguos elementos del arte simbólicos. • RELACION CON LA NATURALEZA: Que es un concepto realista de la ciencia, puesto que se centra más en demostrar la belleza de la naturaleza. • EL RENACIMIENTO HACE AL HOMBRE: Le hace tener un pensamiento más abierto y más social.
  • 8. Arte & Ciencia  Arte Marca el salto de la época medieval a la época moderna y trae consigo una transformación cultural no solo en las artes sino también en la ciencia es la etapa de la historia del arte que cubre un prolongado período para una enorme extensión espacial.  Ciencia Fue un período de transición entre la Edad Media y el mundo moderno también se produjo una renovación en las ciencias los descubrimientos en el campo de la filosofía natural que ocurrieron en el periodo de la Edad Media el periodo intermedio, en una división esquemática de la Historia de Europa.
  • 9. Pensadores Leonardo da Vinci-Florencia 1452- Francia 1519 Miguel Ángel Buonarroti- (1475-1564) Rafael Sanzio- ( 1483-1520) Artistas Filósofos Nicolás de Cusa (1401-1464) Giordano Bruno (1548-1600) Nicolás Maquiavelo (1469-1527)