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«Filosofía Medieval»
«La influencia del cristianismo en la
filosofía»
 La «filosofía medieval» va a desarrollarse en una
época en que el cristianismo va a influir en todas
las actividades de occidente: arte, cultura, ciencia,
política y filosofía.
 El cristianismo va a aportar al pensamiento
filosófico y a la ética medieval los «valores
cristianos»: el sentido comunitario, la fraternidad, el
sentido social, la benevolencia, el desinterés, la
ayuda generosa al prójimo; valores que
anteriormente no habían tenido una importancia
cultural o religiosa.
 El concepto de Dios será desarrollado por los
grandes filósofos cristianos o padres de la iglesia.
«San Agustín»
 Nace en Taegeste, hoy Argelia, en África (354 -
430). Practicó el maniqueismo y posteriormente
se convirtió al cristianismo.
 Su principal obra es La ciudad de Dios,
considerada como la primera obra de filosofía y
teología de la historia.
 El tema central de su filosofía es el alma y Dios.
Es considerado como un sabio platónico-
cristiano.
 Su teoría de la Iluminación postula que para
que el intelecto humano se realice es necesaria
una iluminación especial, proveniente de Dios.
 Un aforismo de S. Agustín dice: «ama y haz lo
que quieras».
 La teoría de la Iluminación de San Agustín va a
diferenciarse directamente de la teoría de la
anámnesis de Platón.
 El argumento para explicar la existencia de
Dios que emplea San Agustín es un argumento
a priori, denominado como argumento
gnoseológico.
 San Agustín sostiene que hay una Verdad
Absoluta, universal, eterna e inmutable, esa
misma Verdad está fundamentada en Dios.
«Santo Tomás de Aquino»
 Entre la obra de San Agustín y la de Santo Tomás
hay un lapso de tiempo que abarca varios siglos.
 Durante ese tiempo algunos filósofos importantes
fueron: Boecio, Juan Escoto Eríugena, y San
Anselmo. Destacan también Avícenas y Averroes,
filósofos árabes.
 S. Tomás de Aquino (1225 – 1274) nace en Italia.
Representa la cumbre del pensamiento medieval.
 Conjunta la fe y la razón. Retoma a Platón y a
Aristóteles. Su obra más importante es la Suma
Teológica.
 En la Suma Teológica Santo Tomás desarrolla
un «método dialéctico».
 El método diálectico consiste en contraponer
dos tesis opuestas (tesis y antítesis) para así,
obtener una conclusión (síntesis).
 Su pensamiento es considerado dentro de un
realismo moderado, pues sostiene que el
conocimiento es obtenido a través de los
sentidos y la razón.
 Retoma a Aristóteles para explicar la naturaleza
de los entes de la realidad.
 Para S. Tomás un ente es lo que existe o puede
existir, retomando así la teoría de acto y
potencia de Aristóteles.
 Los entes poseen un esencia, es decir, sus
características particulares, y también una
existencia, entendida como la actualización de
esa esencia.
 El argumento que Santo Tomás desarrolla para
explicar la existencia de Dios es denominado
como las cinco vías tomistas. S. Tomás a
diferencia de S. Agustín emplea un argumento
a posteriori.
 Las «cinco vías tomistas» son las siguientes:
 1. Primer motor / movimiento
2. Primera causa / contingencia
3. Ser necesario / efectos
DIOS
4. Ser perfecto / Orden del Universo
5. Ordenador Supremo
del Universo / Graduación
en las perfecciones
«La decadencia escolástica y el
Renacimiento»
 Maniquesimo: Admite un principio supremo del
bien y del mal.
Cristianismo: No admite un principio del mal. El
mal es definido como la ausencia el bien.
 Entre los filósofos importantes de finales de la edad
media están:
Juan Duns Scoto: Propone el concepto de
hacceitas. Para Duns Scoto lo que individualiza a
los entes es la forma.
Guillermo de Occam: Forma parte del
nominalismo en relación al problema de los
universales. Para Occam no pueden unirse la fe y la
razón. Crítica las cinco vías tomistas, sin negar la
existencia de Dios.
«RENACIMIENTO»
 El Renacimiento es el período histórico
posterior a la Edad Media. Se caracteriza por el
regresar a la cultura clásica, a los griegos y
romanos. Su ubicación histórica puede
señalarse con el descubrimiento de América, en
1492.
 «Características del Renacimiento»
Antropocentrismo
Cánones griegos
Artes plásticas
Reforma Protestante
Fin del feudalismo
Inventos y descubrimiento
«Artistas renacentistas»
 Miguel Ángel (1475 –
1512) escultor,
arquitecto y pintor
italiano del
renacimiento.
 Algunas de sus obras
adornan el techo de
la Capilla Sixtina.
 Tuvo preferencia por
la escultura.
Retrato de Miguel Ángel
 El David es una
escultura de mármol
blanco de 4.1 mts., de
altura.
 La estatua representa
al Rey David bíblico,
antes de enfrentarse
con el gigante Goliat.
 Es considerada como
una obra maestra del
Renacimiento.
Actualmente se
encuentra en la Galería
de la Academia de
Florencia, en Italia.
• La Creación de
Adán, es otra
obra importante
de Miguel Ángel.
• Fue pintada en
el techo de la
Capilla Sixtina
del Palacio
Apostólico de la
Ciudad del
Vaticano.
• Ilustra el
episodio bíblico
del Génesis, en
el que Dios da
vida a Adán.

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Filosofía medieval

  • 2. «La influencia del cristianismo en la filosofía»  La «filosofía medieval» va a desarrollarse en una época en que el cristianismo va a influir en todas las actividades de occidente: arte, cultura, ciencia, política y filosofía.  El cristianismo va a aportar al pensamiento filosófico y a la ética medieval los «valores cristianos»: el sentido comunitario, la fraternidad, el sentido social, la benevolencia, el desinterés, la ayuda generosa al prójimo; valores que anteriormente no habían tenido una importancia cultural o religiosa.  El concepto de Dios será desarrollado por los grandes filósofos cristianos o padres de la iglesia.
  • 3. «San Agustín»  Nace en Taegeste, hoy Argelia, en África (354 - 430). Practicó el maniqueismo y posteriormente se convirtió al cristianismo.  Su principal obra es La ciudad de Dios, considerada como la primera obra de filosofía y teología de la historia.  El tema central de su filosofía es el alma y Dios. Es considerado como un sabio platónico- cristiano.  Su teoría de la Iluminación postula que para que el intelecto humano se realice es necesaria una iluminación especial, proveniente de Dios.
  • 4.  Un aforismo de S. Agustín dice: «ama y haz lo que quieras».  La teoría de la Iluminación de San Agustín va a diferenciarse directamente de la teoría de la anámnesis de Platón.  El argumento para explicar la existencia de Dios que emplea San Agustín es un argumento a priori, denominado como argumento gnoseológico.  San Agustín sostiene que hay una Verdad Absoluta, universal, eterna e inmutable, esa misma Verdad está fundamentada en Dios.
  • 5. «Santo Tomás de Aquino»  Entre la obra de San Agustín y la de Santo Tomás hay un lapso de tiempo que abarca varios siglos.  Durante ese tiempo algunos filósofos importantes fueron: Boecio, Juan Escoto Eríugena, y San Anselmo. Destacan también Avícenas y Averroes, filósofos árabes.  S. Tomás de Aquino (1225 – 1274) nace en Italia. Representa la cumbre del pensamiento medieval.  Conjunta la fe y la razón. Retoma a Platón y a Aristóteles. Su obra más importante es la Suma Teológica.
  • 6.  En la Suma Teológica Santo Tomás desarrolla un «método dialéctico».  El método diálectico consiste en contraponer dos tesis opuestas (tesis y antítesis) para así, obtener una conclusión (síntesis).  Su pensamiento es considerado dentro de un realismo moderado, pues sostiene que el conocimiento es obtenido a través de los sentidos y la razón.  Retoma a Aristóteles para explicar la naturaleza de los entes de la realidad.
  • 7.  Para S. Tomás un ente es lo que existe o puede existir, retomando así la teoría de acto y potencia de Aristóteles.  Los entes poseen un esencia, es decir, sus características particulares, y también una existencia, entendida como la actualización de esa esencia.  El argumento que Santo Tomás desarrolla para explicar la existencia de Dios es denominado como las cinco vías tomistas. S. Tomás a diferencia de S. Agustín emplea un argumento a posteriori.
  • 8.  Las «cinco vías tomistas» son las siguientes:  1. Primer motor / movimiento 2. Primera causa / contingencia 3. Ser necesario / efectos DIOS 4. Ser perfecto / Orden del Universo 5. Ordenador Supremo del Universo / Graduación en las perfecciones
  • 9. «La decadencia escolástica y el Renacimiento»  Maniquesimo: Admite un principio supremo del bien y del mal. Cristianismo: No admite un principio del mal. El mal es definido como la ausencia el bien.  Entre los filósofos importantes de finales de la edad media están: Juan Duns Scoto: Propone el concepto de hacceitas. Para Duns Scoto lo que individualiza a los entes es la forma. Guillermo de Occam: Forma parte del nominalismo en relación al problema de los universales. Para Occam no pueden unirse la fe y la razón. Crítica las cinco vías tomistas, sin negar la existencia de Dios.
  • 10. «RENACIMIENTO»  El Renacimiento es el período histórico posterior a la Edad Media. Se caracteriza por el regresar a la cultura clásica, a los griegos y romanos. Su ubicación histórica puede señalarse con el descubrimiento de América, en 1492.  «Características del Renacimiento» Antropocentrismo Cánones griegos Artes plásticas Reforma Protestante Fin del feudalismo Inventos y descubrimiento
  • 11. «Artistas renacentistas»  Miguel Ángel (1475 – 1512) escultor, arquitecto y pintor italiano del renacimiento.  Algunas de sus obras adornan el techo de la Capilla Sixtina.  Tuvo preferencia por la escultura. Retrato de Miguel Ángel
  • 12.  El David es una escultura de mármol blanco de 4.1 mts., de altura.  La estatua representa al Rey David bíblico, antes de enfrentarse con el gigante Goliat.  Es considerada como una obra maestra del Renacimiento. Actualmente se encuentra en la Galería de la Academia de Florencia, en Italia.
  • 13. • La Creación de Adán, es otra obra importante de Miguel Ángel. • Fue pintada en el techo de la Capilla Sixtina del Palacio Apostólico de la Ciudad del Vaticano. • Ilustra el episodio bíblico del Génesis, en el que Dios da vida a Adán.