La propuesta didáctica presenta una secuencia de actividades de dos semanas para enseñar matemáticas a niños de segundo grado en la comunidad de Mejay utilizando un enfoque de etnomatemáticas. Las actividades se centran en el uso de números para resolver problemas basados en el contexto de la comunidad, como contar animales y productos. La secuencia incluye canciones, juegos, visitas a hogares y la escritura de números en la lengua hñahñu con el objetivo de hacer las matemáticas más significativas para los

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ESCUELA NORMAL “VALLE DEL MEZQUITAL”
Clave C. T. 13DNL0003F
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PRIMARIA INTERCULTURAL BILINGÜE
MATEMATICAS Y SU ENSEÑANZA II
DOCENTE:
ADÁN LORA QUEZADA
ALUMNAS:
YESSICA NOPAL SALITRE
THALIA TEPETATE DAÑU
PROPUESTA DIDÁCTICA
TERECER SEMESTRE
PROGRESO DE OBREGON HIDALGO.

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INDICE
Contenido Pagina
Introducción………………………………………………………………………….………………………………………4
Justificación………………………………………………………………………….……………………………………….5
Contextualización………………………………………………………………….………………………………………8
Propuesta…………………………………………………………………………………………….……………….…….10
Secuencia didáctica……………………………………………………………………………….………………….…11
Evaluación……………………………………………………………………………………………………………………15
Biografía………………………………………………………………………………………………………………………16

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INTRODUCCION
Las matemáticas se han construido a lo largo del tiempo como herramientas para
resolver cierto tipo de problemas del mundo físico social y también del propio
campo de las matemáticas.
Este trabajo tiene la finalidad de dar a conocer una propuesta didáctica, en el uso
y empleo de las etnomatemáticas.
Como sabemos las etnomatematicas tratan de indagar los conocimientos
matemáticos que se generan en las prácticas cotidianas de los grupos culturales y
de las consecuencias de la aceptación y rechazo en los procesos de enseñanza
aprendizaje.
El reto que se plantea, es ampliar y enriquecer la mirada respecto a los procesos
de enseñanza-aprendizaje de las matemáticas, y respecto a la misma noción de
conocimientos matemáticos, a partir de las contribuciones de distintos campos del
saber, como lo son: el conocimiento de su cultura, de la lengua (hñahñu), y por su
puesto las prácticas de la misma comunidad.
Esta propuesta didáctica implica recuperar los significados de los conocimientos
matemáticos, re contextualizándolos, es decir, ponerlos en situaciones en que
cobren sentido para el alumno al permitirle resolver los problemas que se
planteen, los niños necesitan enfrentar numerosas situaciones que les presenten
reto y así mismo generen sus propios recursos para resolverla a partir de lo que ya
saben.

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JUSTIFICACIÓN
A lo largo de LA EDUCACIÓN en escuelas primarias se observan diversas formas
de plantear secuencias didácticas. Lo cierto es que dentro de la misma se ha
dejado a un lado el contexto donde el niño se desarrolla, sus costumbres, y
tradiciones.
Las matemáticas, no tienen una única forma de enseñarse, por lo contrario se
puede partir de lo que el niño vive día a día, es necesario aclarar que los niños no
solo aprenden en la escuela, sino aprende conviviendo en la familia, comunidad,
escuela, sociedad, ya que existen personas que sin haber ido a la escuela son
personas saben contar o resolver problemas, y las ha aprendido a partir de
diferentes situaciones de su vida que obligan a aprenderlas.
"Las diferentes formas de matemática que son propias de los grupos culturales,
las llamamos de Etnomatemática". "Cultura se toma para tener el significado
usado por D'Ambrosio, que se refiere al grupo de gente quien "desarrolló
prácticas, conocimiento, y, en particular, jergas y códigos, que claramente
comprende la manera como ellos matematizan, es decir: es la manera que ellos
cuentan, miden, relacionan y clasifican, e infieren" (D'Ambrosio 1984). Tal grupo
puede ser un grupo étnico, un grupo nacional, un grupo histórico, o un grupo social
dentro de una cultura más amplia. La Cultura refiere al conjunto compartido
identificable de comunicaciones, comprensión y prácticas.

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Basándome en el documento de Roland Charnay Para construir el significado de
un conocimiento debemos tener en cuenta dos niveles: el nivel interno y el nivel
externo. La primera se centra en saber en qué campo donde se utiliza cierto
conocimiento que se posee, así como cuales son su limites, la segunda es como y
porque funciona dicha herramienta planteada.
¿Para qué se hace? para facilitar la enseñanza de los niños, así mismo mejorar
los resultados que se tienen al momento de una evaluación, o bien para que los
alumnos tengan una mejor enseñanza y aprendizaje de la misma, y poder así
realizar diversas actividades implantando las etnomatematicas ya sea en su
contexto o en algún otro lugar. También para evitar la pérdida del modo de
implantación de lo dicho anteriormente.
Este trabajo se realizara durante dos semanas en la comunidad del Mejay,
Chilcuautla, Hgo. Donde se trabajara con este proyecto una hora al día, con los
alumnos de la escuela primaria “Benito Juárez” del grupo de segundo grado, lo
cual serán implementados con la cantidad de 15 niños.
Etnomatemática
“ETNO
”
“MATEMA”
Su entorno
natural y cultural
Las artes,
técnicas,
maneras y
estilos

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 LA ESCUELA PUEDE SER EL PUENTE DE LA INTERCULTURALIDAD.
El mismo creador del concepto antes interpretado y según Eduardo Sebastiani
Ferreira dirá que la Matemática es una parte de la Etnomatemática colocada así:
ETNOMATEMÁTICA MATEMÁTICA EDUCACIÓN
“EL OLVIDO DE LAS MATEMATICAS PERJUDICA A TODO EL
CONOCIMIENTO, YA QUE EL QUE LAS IGNORA NO PUEDE
CONOCER LAS OTRAS CIENCIAS NI LAS COSAS DE ESTE MUNDO”
(Roger Bacon)

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CONTEXTUALIZACIÓN
La comunidad del Mejay se localiza en el municipio de Chilcuautla, Hgo, colinda al
norte con Xothi, al sur con Santa Ana Batha al este con San Salvador y al oeste
con La Estancia y El tablón, Ixmiquilpan, Hgo.
Mejay, recibe el nombre compuesto en hñahñu Me significa dura y jay tierra,
Mejay (Tierra dura) está ubicada al suroeste del municipio de Chilcuautla, Hgo.
La población es de aproximadamente 800 habitantes, la mayoría de los habitantes
tienen orígenes hñahñu sus características principales son: rasgos físicos, formas
de organización, lengua, costumbres, tradiciones, formas de vivir, fiestas
religiosas, vestido, música, tienen formas diferentes de ver el mundo. En esta
comunidad se ha ido inculcando de generación en generación la práctica de las
costumbres y tradiciones dentro de ellas como el de realizar posadas en
épocas navideñas, recordar el día de muertos y su tradicional fiesta patronal
en el cual se organizan para llevar a cabo eventos deportivos, concursos de
bailes regionales y lo típico de la comunidad que son los huapangos. En esta
comunidad, aún hay ciudadanos que han emigrado a E. U. Y los que
permanecen en esta comunidad se dedican a realizar trabajos de albañilería y a
las labores de la agricultura se plantan principalmente la lechuga, calabaza, el

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tomate y se siembra maíz y alfalfa. El pastoreo de vacas, chivos y borregos es
común entre hombres y mujeres, actualmente la gente le ha apostado a crear
pequeños negocios como (tiendas, papelerías, ciber,) para tener un ingreso
económico. En esta comunidad existen un grupo de personas que se dedican a la
elaboración de artesanías. Existen casos donde las familias son desintegradas a
causa de separación o en otros casos por emigración. Las madres solteras o
padres que se quedan a cargo de sus hijos tratan de luchar para brindarle la
oportunidad de tener acceso a la educación sus hijos.
En la mayoría de las familias se componen entre 4 a 5 miembros, la
población analfabeta ha disminuido. Los estudiantes han aumentado logrando
concluir hasta el medio superior y universidad en su mayoría del sexo
femenino. La mayoría de las casas están construidas de block, cemento, varilla,
grava y arena. La comunidad cuenta con los servicios básicos: instalaciones de
escuelas de educación básica, luz eléctrica, pavimentación, agua potable,
servicios de salud, servicio de transporte público (dos rutas las ranas y las de
chilcuautla), servicio de internet, drenaje, alumbrado público, albergue, auditorio
donde se realizan eventos socioculturales y tiendas de abarrotes. En la comunidad
si existe medios alfabetizadores como las propagandas de anuncios, nombre de
los negocios, alrededor de la barda de la escuela tienen frases en la lengua
hñahñu.

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PROPUESTA DE LO QUE SE QUIERE HACER
EJE: Sentido numérico y pensamiento algebraico.
 UTILIZACIÓN DE LOS NUMEROS, PARA RESOLVER PROBLEMAS.
Tema: Sumando con animales y productos.
Desarrollar habilidad para la resolución de sumas y restas, utilizando lo que se
encuentra en el contexto. Esto es con motivo de que el alumno se dé cuenta
que las matemáticas existen en su entorno. Se partirá de lo particular o lo
general.
Propósitos:
• Crear la necesidad de las matemáticas en los alumnos
• Impulsar el trabajo colectivo
• Adquirir y comprender las técnicas y conceptos matemáticos a partir de sus
aplicaciones.

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SECUENCIA DIDÁCTICA
Contenido Día Actividades Materiales del
alumno
Resuelve
problemas de
suma y resta.
Lunes
 Dialogo a través de
preguntas
 Canto “ la gallina de
tía Juana”
 Identificación de
números.
 Escritura de números
del 1 al 10 (n´a, yoho,
ñu,goho…).
 Seleccionar su
número favorito.
 Plasmar en una hoja
blanca un objeto que
visualicen y colocar
el número.
Tarea: Investigar
¿Cómo aprendieron
a contar sus padres?
 Hoja blanca y
canto.
Resuelve
problemas de
suma y resta.
Martes  Dialogar la
investigación que
realizaron.
 Plasmar en un papel
bond cada una de las
participaciones. (titulo
“Ma ga pede”).
 Organizar equipos. (El
Reloj)
 Salir a dar un recorrido
por la comunidad.
 Papel bond,
marcadores.
N´a

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 Cada equipo describirá
donde observo los
números.
Resuelve
problemas de
suma y resta.
Miércoles
 Dialogar sobre la
importancia de los
números en su vida.
 Repartir granos de
maíz a cada alumno,
para representar por
medio de ello los
números del 1 al 10.
 Resolución de un
problema.
Jueves  se le preguntara a los
alumnos si saben
que es una centena?
 se dará una breve
explicación.
 Búsqueda de cosas
que pueden formar
una centena de
acuerdo a su
contexto.
 Se realizara una lista,
en un papel bong y
se ilustra los
diferentes objetos.
 Presentación del
trabajo ante el grupo.
 Tarea paginas 47,48
y 49 del libro de
matemáticas.

 Información de
las centenas,
papel bond,
libro de
matemáticas.
Viernes  Revisión de la tarea.
 Retroalimentación de
lo visto la clase
anterior.
 Formación de
equipos dinámica del
zapatito azul.
 Entrega de un
tablero, con
imágenes de los
diferentes productos
de la comunidad.
 Juego del tablero
 Recolección de datos
según el juego
 Recopilación del
 Dinámica del
barco se hunde,
tableros con
imágenes de sus
productos que
elaboran en su
comunidad.

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material
 Comentarios de la
actividad.
 Conclusión
Lunes  Entrega de diferentes
números a los
alumnos del 1 al 100.
Colocación de los
números en el
franelografo siguiendo
en orden, pero dirán los
números en hñahñu.
 Copeo de los
números siguiendo el
orden.
 Escrito de los
primeros números en
hñahñu.
 Tarea paginas 50,
51.
 Un paquete de
series
numéricas del 1
al 100, con su
nombre.
 Franelografo
Escrito en hñahñu
Martes  Se realizara una visita
a la casa de un
compañero, donde los
alumnos observaran y
anotaran la cantidad de
tipos de animales que
tienen. (borregos,
gallinas, puercos,
vacas, chivos, gatos,
perros, etc).
 En su libreta anotarán
la cantidad de animales
clasificado por
especies y cantidades.
 Recopilara la
información obtenida
durante la visita.
 se agruparan por
especies, y se anotara
a la cantidad de cada
grupo.
 Libreta
Miércoles  con la información
obtenida el día anterior,
se pedirá a los
alumnos que formulen
un problema.
 Una ves que todos los
alumnos tengan sus
propuestas se
intercambiaran entre
 Dinámica

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todos y las resolverán,
el numero que se allá
obtenido se escribirá
en hñahñu y lo
pronunciaran.
Jueves  Se colocara en el
pizarrón dos
agrupaciones de
rábanos, donde se les
pedirá que observen
cuantos faltan en la
otra agrupación o bien
cuanto sobran.
 se entregara una tabla
y varios maíces a cada
alumno.
 Se explicara la
dinámica donde los
alumnos tendrán que
formar pequeñas
agrupaciones, donde
realizaran sumas.
 Marcadores,
maíces, tabla.
Viernes  se realizara una
pequeña mesa
redonda, donde se
hablara de lo visto
durante las jornadas.
 Comentaran lo
aprendido, en cuanto a
lengua indígena
(hñahñu).
 Se cantara la gallina
turuleca en lengua
indígena.
 Se dará por finalizado
el proyecto.
 Mesa, una
canción

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EVALUACIÓN
Nombre del alumno CONOCIMIENTO
ACTITUDES VALORES
Participa en las
actividades grupales.
Respeta el punto de vista de
SUS compañeros
Conoce los
numeros
Resuelve problemas
de sumay resta
Reconocelos
recurso desu
comunidad
Siempre A
veces
Nunca Siempre A veces Nunca
1. Alvarado Camargo Yair
2. Anaya Cruz Andrés Daniel
3. Anaya Martínez Yael
4. Barrera Torres Elisa
5. Cruz Alvarado Emily Monserrath
6. Cruz Barreta Samuel
7. García Cruz Geovani
8. García Lázaro Carlos Antonio
9. Gutiérrez Anaya Denisse Yaquelin
10.- Martin Martín Gabriel
11.-Martinmartin Gabriel
12.-Perez cruz Giovanni
13.-Ramos Ortiz xhamila
14.-Torres AlvaradoYesenia
15.-TrejoLópez SegeydiYamiled

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BIOGRAFÍA
LibroMaestro hnahnu 2011pdf
Matematicas_1er
Libro de matematicas y su enseñanza II pg. 98-99
file:///C:/Users/ADMIN/Documents/etnomatematicas/ETNOMATEMATICA.htm
file:///C:/Users/ADMIN/Documents/etnomatematicas/Justificacion%20Investigacion.htm
Ascher, M. 1991. Ethnomathematics. A Multicultural View of Mathematical Ideas. Chapman &
Hall. New York.
D´Ambrosio, U. 1985. Ethnomathemathics and its Place in the History and Pedagogy of Mathematics.
F.T.L.M.,5,1. pp.44-48.