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Unidad Didáctica 2.
Akad.
Documento de apoyo en tutoría. Complementa el estudio, no lo sustituye.
Víctor Manuel Cabañero Martín.
Características principales.
• Obra de una sola dinastía.
• Origen semita.
• Nómadas, de tipo cerrado.
• Lengua semita, caracteres cuneiformes menos pictográficos.
• Coexistían a mediados del III milenio los dos pueblos. Sociedad dimorfa.
• Encuentro pacífico y simbiótico.
• Elementos representativos:
• Templo de hogar.
• Cerámicas pintadas de rojo.
• Principales cambios:
• Propiedad privada.
• Separación templo-palacio.
El Imperio Acadio. Sargón I.
• Su nombre significa Rey verdadero.
• Cuenta con un texto de leyenda sobre su nacimiento y ascenso al poder,
recogido en el siglo VIII a.C. y relacionado con el culto a Isthar.
• Según los textos, era copero del rey Ur-Zababa de Kish (IV dinastía).
– Le destronó y alcanzó el poder en el Sur con su victoria sobre Lugalzagesi de Uruk.
– Fundó una nueva capital, Agadé.
• Actuación básica:
– Instituyó el acadio como lengua oficial.
– Los años pasaron a nombrarse por hechos destacados.
– Dejó en el cargo a los ensi y lugal vencidos.
El Imperio Acadio. Sargón I.
• POLÍTICA EXTERIOR.
– En Mesopotamia tomó el título
de rey de Kish, título de
prestigio. Tras vencer a
Lugalzagesi se tituló “Rey del
País (de Sumer)”.
– Hacia el Norte, Oeste y Este,
conquistó Mari, Ebla, el Líbano,
el Tauro, llegó a Anatolia,
Subartu, Asiria y Awan.
– Con su muerte, el Imperio
comenzó a desintegrarse.
El Imperio Acadio. Naram-Sin.
• Tercer rey de Acad. 2254-2218.
– Se hizo divinizar como dios de Agadé.
– Entre sus hazañas bélicas, destaca la destrucción de Nippur y el saqueo del
santuario, la “Casa de Enlil”.
– Se tituló “Rey de las Cuatro Regiones”, tras extender su reino tanto como
su abuelo.
– Venció a los Lullubi, habitantes del Zagros, hecho que conmemora en su
estela.
– También hubo de doblegar a los Guti.
– Antes de su muerte comenzó la desintegración. Los hurritas, tomarán la
posición del territorio del posterior reino de Mitanni.
• Últimos reyes. Destacó Sharkalisharri.
– Se conformó con el título de “Rey de Acad”.
– En su reinado la desintegración llegó a Elam, quizá Uruk, los martu. Los
Guti siguieron resultando una amenaza.
El Imperio Acadio. Obra.
• El principal móvil fue el económico. Buscaron riquezas
mediante:
– Los botines de guerra.
– Los impuestos.
– El monopolio de bienes de consumo.
– El control de las rutas comerciales.
• Legado:
– Lengua franca.
– Escritura para elamitas y hurritas.
Organización del Estado.
Monarquía absoluta.
• Supuso una innovación.
• Se apoyaba en
lugartenientes, los ensis.
• Desarrolló, por necesidad,
una gran burocracia.
El concepto de Realeza Divina en
Mesopotamia.
• Época sumeria. La divinización póstuma en algunos casos, como
Gilgamesh.
– Algunas veces se opta por la filiación divina, como con Messilim de Kish.
• Época acadia. Naram-Sin fue el primer rey que llevó título de
dios.
• III Dinastía de Ur. Aumento de la posición centralista de la
dinastía.
– Se diviniza a Shulgi.
– Además, se detectan aquí los primeros casos de Hierogamia. El primero es
del 1974 a.C. y su protagonista es Iddin-Dagan de Isin. Es posible que se
registren en época anterior, a partir de las denominaciones de los reyes.
– Se compara al rey así con Dumuzi, amante de la diosa Inanna.
• Finalmente, los reyes adquirieron un poder humano ilimitado.
Los Guti o Qutu (2193-2112).
• Procedían del Zagros, de un lugar estratégico.
• Sharkalisharri comenzó a tener problemas para contenerlos.
• Con su invasión se produjo un período de anarquía.
• En la Lista Real Sumeria se registran 21 reyes Guti en 91 años.
• Son contemporáneos, en parte, de las dinastías IV y V de Uruk.
Hay diversidad de opiniones sobre si hubo un reino al Norte y otro al
Sur.
• Su dominio acabó en manos de Ur.
– Los derrotó Utu-hegal de Uruk, que a su vez perdió con Ur-Nammu de Ur,
fundador de la III dinastía de Ur.
– También son contemporáneo de la III Dinastía de Lagash, en la que destacó
Gudea.

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Unidad didáctica 2 acadios

  • 1. Unidad Didáctica 2. Akad. Documento de apoyo en tutoría. Complementa el estudio, no lo sustituye. Víctor Manuel Cabañero Martín.
  • 2. Características principales. • Obra de una sola dinastía. • Origen semita. • Nómadas, de tipo cerrado. • Lengua semita, caracteres cuneiformes menos pictográficos. • Coexistían a mediados del III milenio los dos pueblos. Sociedad dimorfa. • Encuentro pacífico y simbiótico. • Elementos representativos: • Templo de hogar. • Cerámicas pintadas de rojo. • Principales cambios: • Propiedad privada. • Separación templo-palacio.
  • 3. El Imperio Acadio. Sargón I. • Su nombre significa Rey verdadero. • Cuenta con un texto de leyenda sobre su nacimiento y ascenso al poder, recogido en el siglo VIII a.C. y relacionado con el culto a Isthar. • Según los textos, era copero del rey Ur-Zababa de Kish (IV dinastía). – Le destronó y alcanzó el poder en el Sur con su victoria sobre Lugalzagesi de Uruk. – Fundó una nueva capital, Agadé. • Actuación básica: – Instituyó el acadio como lengua oficial. – Los años pasaron a nombrarse por hechos destacados. – Dejó en el cargo a los ensi y lugal vencidos.
  • 4. El Imperio Acadio. Sargón I. • POLÍTICA EXTERIOR. – En Mesopotamia tomó el título de rey de Kish, título de prestigio. Tras vencer a Lugalzagesi se tituló “Rey del País (de Sumer)”. – Hacia el Norte, Oeste y Este, conquistó Mari, Ebla, el Líbano, el Tauro, llegó a Anatolia, Subartu, Asiria y Awan. – Con su muerte, el Imperio comenzó a desintegrarse.
  • 5. El Imperio Acadio. Naram-Sin. • Tercer rey de Acad. 2254-2218. – Se hizo divinizar como dios de Agadé. – Entre sus hazañas bélicas, destaca la destrucción de Nippur y el saqueo del santuario, la “Casa de Enlil”. – Se tituló “Rey de las Cuatro Regiones”, tras extender su reino tanto como su abuelo. – Venció a los Lullubi, habitantes del Zagros, hecho que conmemora en su estela. – También hubo de doblegar a los Guti. – Antes de su muerte comenzó la desintegración. Los hurritas, tomarán la posición del territorio del posterior reino de Mitanni. • Últimos reyes. Destacó Sharkalisharri. – Se conformó con el título de “Rey de Acad”. – En su reinado la desintegración llegó a Elam, quizá Uruk, los martu. Los Guti siguieron resultando una amenaza.
  • 6. El Imperio Acadio. Obra. • El principal móvil fue el económico. Buscaron riquezas mediante: – Los botines de guerra. – Los impuestos. – El monopolio de bienes de consumo. – El control de las rutas comerciales. • Legado: – Lengua franca. – Escritura para elamitas y hurritas. Organización del Estado. Monarquía absoluta. • Supuso una innovación. • Se apoyaba en lugartenientes, los ensis. • Desarrolló, por necesidad, una gran burocracia.
  • 7. El concepto de Realeza Divina en Mesopotamia. • Época sumeria. La divinización póstuma en algunos casos, como Gilgamesh. – Algunas veces se opta por la filiación divina, como con Messilim de Kish. • Época acadia. Naram-Sin fue el primer rey que llevó título de dios. • III Dinastía de Ur. Aumento de la posición centralista de la dinastía. – Se diviniza a Shulgi. – Además, se detectan aquí los primeros casos de Hierogamia. El primero es del 1974 a.C. y su protagonista es Iddin-Dagan de Isin. Es posible que se registren en época anterior, a partir de las denominaciones de los reyes. – Se compara al rey así con Dumuzi, amante de la diosa Inanna. • Finalmente, los reyes adquirieron un poder humano ilimitado.
  • 8. Los Guti o Qutu (2193-2112). • Procedían del Zagros, de un lugar estratégico. • Sharkalisharri comenzó a tener problemas para contenerlos. • Con su invasión se produjo un período de anarquía. • En la Lista Real Sumeria se registran 21 reyes Guti en 91 años. • Son contemporáneos, en parte, de las dinastías IV y V de Uruk. Hay diversidad de opiniones sobre si hubo un reino al Norte y otro al Sur. • Su dominio acabó en manos de Ur. – Los derrotó Utu-hegal de Uruk, que a su vez perdió con Ur-Nammu de Ur, fundador de la III dinastía de Ur. – También son contemporáneo de la III Dinastía de Lagash, en la que destacó Gudea.