Bergson propuso la intuición como método filosófico para comprender la duración o flujo del tiempo real. Definió la intuición no como un sentimiento sino como un método elaborado para 1) plantear problemas filosóficos de manera creativa, 2) descubrir las verdaderas diferencias en la naturaleza y 3) aprehender el tiempo más que el espacio. Usó el ejemplo de las campanadas de un reloj para ilustrar la distinción entre el tiempo medido y el tiempo vivido en la conciencia a través de la intuición.
2. Bergson
• (París, 1859 - 1941) Filósofo francés. Llamado el filósofo de la intuición,
Bergson buscó la solución a los problemas metafísicos en el análisis de los
fenómenos de la conciencia. En el terreno filosófico, reactualizó la tradición
del espiritualismo francés y encarnó la reacción contra el positivismo y el
intelectualismo de finales de siglo.
4. La intuición como método
• La intuición es el método del bergsonismo. La intuición no es un
sentimiento ni una inspiración, no es tampoco una simpatía confusa, si no un
método elaborado , incluso uno de los métodos mas elaborados de la
filosofía.
5. Bergson distingue esencialmente tres tipo de de actos, los cuales a su
vez determinan la regla del método:
• 1.Planteamiento y la creación de los problemas
• 2.Descubrimiento de las verdaderas diferencias de la naturaleza
• 3.Aprehencion del tiempo real
6. Planteamiento y creación de problemas
• Primera regla: aplicar la prueba de lo verdadero y de lo falso a los problemas
mismos, denunciar los falsos problemas, reconciliar la verdad y creación en el
nivel de problemas.
7. • La verdadera libertad reside en un poder de decisión , que implica la
desaparición de los falsos problemas como el surgimiento creador de los
verdaderos.
• Pretende encontrar el problema y plantearlo antes que resolverlo, pues un
problema especulativo es resuelto cuando esta bien planteado
8. Descubrimiento de las verdaderas diferencias
de la naturaleza
Segunda regla: Luchar contra la
ilusión, encontrar las verdaderas
diferencias de la naturaleza o las
articulaciones de la verdad.
9. Aprehensión del tiempo real
• TERCERA REGLA:PLANTEAR
LOS PROBLEMAS Y
RESOLVERLOS EN FUNCION
DEL TIEMPO MAS BIEN QUE
DEL ESPACIO
10. • LA DURACION , QUE TIENDE POR SU CUENTA A ASUMIR O
SOSTENER TODAS LAS DIFERENCIAS DE NATURALEZA Y EL
ESPACIO QUE UNICAMENTE PRESENTA DIFERENCIAS DE
GRADO.
11. La Intuición de la Duración
• Para explicar este concepto -Bergson solía decir que un filósofo se pasa toda la vida
tratando de explicar una sola idea- el filósofo francés recurre al ejemplo de las
campanadas del reloj.
• Una persona está pacientemente escribiendo una carta y oye a lo lejos las
campanadas de un reloj. La campana repicó cuatro veces. Cae en la cuenta de que el
reloj ha sonado, pero no sabe a ciencia cierta qué hora es, cuántas campanadas
sonaron. Sólo es consciente de que percibió una melodía. Pues bien, en este ejemplo
podemos apreciar dos tiempos: el tiempo medido de las cuatro campanadas que
escapó a la conciencia de nuestro hombre y el tiempo real de la percepción de la
melodía. Este tiempo real revela la intuición de la duración.
12. • El sujeto ha quedado afectado por la persistencia de lo pasado en el presente,
por la re fluencia de las campanadas oídas como melodía en esa toma de
conciencia hecha en el presente. Es el tiempo psicológico.
• Y este tiempo es el fundamento del tiempo sucesivo de la física que consiste
en contar y medir. El tiempo es pasar, y esto significa que ninguna de sus
partes está todavía allí cuando otra se presenta.
13. • La intuición bergsoniana es inmediata,
simpática y activa.
• La tesis doctoral de Bergson trató
acerca los datos inmediatos de la
conciencia :. Entre el sujeto que intuye
y lo intuido no median conceptos. La
aprehensión de la cosa en duración es
inmediata.
14. • La intuición no recae sobre cosas
sino sobre su durée. La intuición
nos ayuda a comprender el
movimiento real.
15. • Esta durée tiene como características precisas la "variedad cualitativa.
• También se distingue por la "continuidad de progreso" que nos lleva a intuir
cosas que no estamos intuyendo de momento y que, por tanto, denota
creatividad..
• durée está tanto en el espíritu como en la materia.
16. • La intuición nos ayuda a comprender el movimiento real. La inteligencia conceptual
fracasa al tratar de hacer esto último. De hecho, en la humanidad de la que
formamos parte, la intuición está casi completamente sacrificada a la inteligencia.
• Bergson hace notar cómo el elán vital(fuerza vital) se ha ramificado en dos grandes
expresiones de vida: los artrópodos y los vertebrados. Los artrópodos y los
vertebrados se enfrentan al medio ayudados por el instinto. Pero entre los
vertebrados ha surgido la especie humana que se define por su inespecialidad. Por
eso echa mano de la inteligencia para enfrentarse a las cosas. Entre el instinto y la
inteligencia, esta última castrante para Bergson, emerge la intuición.