Presentacion sutev

2. Problematizar la práctica pedagógica de
los participantes y sus contextos de
acción para construir marcos de realidad
que permitan la reflexión del quehacer del
maestro de tal suerte, que sean sensibles
a la interpretación de sus realidades
educativa potencializando así las
condiciones personales, sociales y
profesionales, desde las bases
conceptuales y metodológicas propias de
la labor.

3. https://www.youtube.com/watch?v=8r4GZVPWPLY

5. Es el proceso que le
permite a los seres
humanos:
Poseer una
historia y
proyectar su
vida.
Habitar en un
mundo de signos y
de acuerdos
sociales
Instalarse en el
tiempo:
Tomar conciencia de
un pasado e imaginar
un futuro

6. La educación es un proceso
complejo en el cual
intervienen los padres, los
grupos sociales y las
instituciones especializadas
en la tarea de la formación.

7. Reflexión sobre la
educación: Sus
cómo, sus por qué
y sus hacia dónde.

8. Profesora Olga Lucia Zuluaga “El saber es el espacio mas amplio y abierto de
un conocimiento, es un espacio donde se pueden localizar discursos de muy
diferentes niveles” (Aristizabal, 2006, p.46).
"Saber pedagógico" favorece una cierta flexibilidad epistemológica que
supera la rigidez de las ciencias positivistas y se entiende "Como un
funcionamiento no ‘científico’ de la pedagogía que le permite contener y
valorar reflexivamente, formas, fuerzas, hechos y pràcticas que se producen
desde la vivencia, la cotidianidad y la experiencia, en una condición de saber
dinámica y no estática" (Aristizabal y otros, 2004, p.8).
" El saber pedagógico se puede asumir como una categoría que posibilita
historiar las practicas que han delimitado al maestro como sujeto de saber "
(Aristizabal, 2006, p.45).

9. En este campo, la pedagogía se
constituye entonces en una
disciplina, tal como lo plantea
Zuluaga:
"La pedagogía es la disciplina que
conceptualiza, aplica y experimenta
los conocimientos referentes a la
enseñanza de los saberes
específicos en las diferentes
culturas. La enseñanza es un
objeto y un concepto de la
Pedagogía, no el único… porque
hay varios… ¡eso hay que aclararlo!
La enseñanza es uno de los objetos
y conceptos de saber que anuda
mas relaciones con otras
disciplinas" (Zuluaga, 2007).

13. COMPETENCIASCOMPETENCIAS
• Planeación
• Desarrollo
• Seguimiento y
mejora
De las
practicas
educativas
escolares
OBJETOS DE
REFLEXION
PEDAGOGICA
•Currículo
•Didáctica y
metodología
•Evaluación
ELEMENTOS DEL
CONTEXTO
EDUCATIVO
•Contexto escolar,
institucional,
grupal
•Desarrollo del
estudiante
•Procesos
evaluativos y
recursos escolares

14. • Aspecto específico de la práctica
pedagógica.
• Institucionalización del quehacer
pedagógico. enseñanza-
aprendizaje.
• Sistematización alrededor de
procesos intencionales: tiempo y
espacio.

16. El currículo es el conjunto de
criterios, planes de estudio,
programas, metodologías, y
procesos que contribuyen a
la formación integral y a la
construcción de la identidad
cultural nacional, regional y
local, incluyendo también a
los recursos humanos,
académicos y físicos para
poner en práctica las
políticas y llevar a cabo el
proyecto educativo
institucional. (Ley General de
Educación, Art. 76, 1.994).

17. MODERNIDAD POSTMODERNIDAD
La homogenización social y cultural,
derivada en propuestas de desarrollos
comunes para todos los contextos.
Globalización y tecnologías reducen y acercan
tiempos y espacios. Se conoce y reconocen la
pluralidad del mundo.
Se establecen "grandes relato"
"verdades" , que ofrecen significados,
certezas y patrones estables de actuación
en todos los campos.
Se cuestionan y revisan las "verdades"; las
mismas están en permanente construcción y
resignificacion desde las teorías y practicas que
generan oportunidades e incertidumbres a la
vez. Los significados solo existen en relación con
otros, los que están social e históricamente
localizados en varios discursos, por lo que
existen diferentes verdades.
Se esencializa el sujeto histórico como un
ser único, homogéneo, estable, que es
posible conocer y reducir a patrones
planificables unilateralmente medibles y
universales.
Se plantea que se es un "sujeto nómade" con
diferentes identidades que se reconstruyen
permanentemente, desde lo cual se destacan las
diversidades en sus experiencias históricas.

18. En la era de los discos compactos, las videocaseteras, las
comunicaciones vía satelital y los ordenadores portátiles , la
educación permanece apagada a las prácticas tradicionales.
El conocimiento no significante es olvidado, no se evoca.
El conocimiento ingenuo y ritual, aluden a una comprensión
deficiente.
El conocimiento inerte, sirve para aprobar los exámenes,
jamás se aplica a la práctica.

19. • Aprendizaje reflexivo: Necesitamos escuelas donde predomine elAprendizaje reflexivo: Necesitamos escuelas donde predomine el
pensamiento y no solo la memoria.pensamiento y no solo la memoria.
• Marco pedagógico: Donde el aprendizaje gire en torno al pensamiento yMarco pedagógico: Donde el aprendizaje gire en torno al pensamiento y
el reconocimiento del sujeto, donde los estudiantes aprendanel reconocimiento del sujeto, donde los estudiantes aprendan
reflexionando sobre sus procesos de pensamiento (metacognición).reflexionando sobre sus procesos de pensamiento (metacognición).
• Marco didáctico: necesitamos, alfabetismo de la reflexión.Marco didáctico: necesitamos, alfabetismo de la reflexión.
• Necesitamos escuelas que en lugar de girar en torno del conocimiento
lo hagan en torno del pensamiento, así el aprendizaje será unauna
consecuencia del pensamiento.consecuencia del pensamiento.
PERKINS

20. • Pensar dinámicamente
y/o en movimiento
• Pensar en lo ajeno, lo
diferente (alteridad,
otredad del sujeto)

23. Anda buscando (no siempre
encuentra) pero es parte del otro
Abierto
Aventurero hacia lo nuevo
Piensa en lo desconocido
Luz – Claridad
Entendimiento analítico
Procesador de información
Constructor de hipótesis
para explicar la realidad
ENFASIS : Lo estructural
Lo explicable
ES CONTENIDO
EXPLICADO
GÉNESIS - CAUSAS
ES LO QUE NOS DETERMINA – LO QUE SOMOS

25. La reflexión epistemológica tiene por objeto descubrir la forma
peculiar que tiene una ciencia de interpretar la realidad, el ángulo
desde el cual construye su saber, los principios sobre los que
estructura una serie de conocimientos sistemáticamente organizados.
Proyecto epistemológico,
pedagógico y didáctico del
maestro (a).
CONTEXTOS DE REFLEXIÓN

27. La flexibilización de los márgenes del
pensamiento, desde la crítica, la creación y
la auto reflexividad y se involucre a los
actores del proceso educativo en su
ENTERIDAD, desde una racionalidad que
articule la RAZÓN, la ESTÉTICA y la ÉTICA

28. UNA
RACIONALIDAD
QUE ARTICULA LA
ETICA PERMITE:
UNA
RACIONALIDAD
QUE ARTICULA LA
ETICA PERMITE:
Reconocimiento a la complejidad biográfica y
social de los actores educativos: base
biológica, cognición, emoción, afecto,
comunicación, socialización.
Configurar pensamiento
autónomo y crítico.
Desarrollar la sensibilidad y crear
nuevas realidades.
Desarrollar la capacidad emancipadora que
nos enfrenta al compromiso con la cultura y la
sociedad.
LA ALTERIDAD
SUPONE:
UNA
RACIONALIDAD
QUE ARTICULA LA
RAZÓN PERMITE:
UNA
RACIONALIDAD
QUE ARTICULA LA
ESTETICA
PERMITE: