El documento critica la idea de que la observación es la base segura del conocimiento científico. Argumenta que la observación depende de factores como la experiencia, conocimiento y estado del observador, y que los enunciados observacionales contienen implícitamente teorías. Concluye que ningún concepto se deriva de la pura experiencia y que la ciencia se basa en supuestos no derivados de la observación.