MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
M1. Filosofía de la Educación
NOMBRE:
Anabel Becerril Paz
15291047
Tema 2. Desarrollo Histórico y
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CUADRO COMPARATIVO DEL DESARROLLO HISTÓRICO Y PERSPECTIVAS FILOSÓFICAS DE
LA EDUCACIÓN
ÉPOCA PERSPECTIVA FILOSÓFICA
EDUCAC...
participación en lo social.
 Sócrates consideraba que la educación consistía en la preparación de los hombres
para la vid...
 La escolástica se ocupó de practicar la labor docente más adecuada a las exigencias de la
cultura de la época.
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 Laescuelasuperior: enseñabaenlasdisciplinasclásicas.
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En Alemania
 A partir de la reforma educativa, se le reconoció a la lengua nacional su carácter
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CONTEMPORANÉA
ROMANTICISMO
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Desarrollo Histórico y Perspectivas Filosoficas de la Educación

  1. 1. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN M1. Filosofía de la Educación NOMBRE: Anabel Becerril Paz 15291047 Tema 2. Desarrollo Histórico y Perspectivas Filosóficas de la Educación PROFESORA: MARCELA AVITIA VARGAS Marzo 2015
  2. 2. CUADRO COMPARATIVO DEL DESARROLLO HISTÓRICO Y PERSPECTIVAS FILOSÓFICAS DE LA EDUCACIÓN ÉPOCA PERSPECTIVA FILOSÓFICA EDUCACIÓN PRIMITIVA  Poseeuna culturamuypobre.  La agrupación resultaunaformainstintivade sobrevivir.  Se caracterizaporel nomadismo.  Los primerosgrupossonllamados“hordas”loscualessonpocoevolucionados.  Su educación einconsciente,generalizada,espontanea,rígida,vitalista, diversificada,global, imitativa, totémica,pasiva,rutinaria, etc.  Se limitaa satisfacernecesidadesdesubsistencia.  De lahorda se pasaa la tribu, ya quese vuelve sedentario,loque va trazando caminohacia la educacióntradicionalista. EDUCACIÓN TRADICIONALISTA  La culturaseevidenciaapartir del vestido, costumbres,creenciasreligiosas,expresiones artísticas, normasdeconvivenciasocial,etcétera.  Dominalanaturaleza.  La culturasepreserva a partir de la imitaciónquepaulatinamenteseconvierteenel aprendizaje.  La escuelasurgealtomarfuerza laconvivenciaeducadora.  La familia,tribu,religión,política,laactividadmilitarsonpredecesorasdela educación.  Vive dela tradiciónyse ocupadeconservarlay transmitirla. UNIDAD HISTÓRICO – EDUCATIVA DE OCCIDENTE  El hombresevuelve el protagonistaconmirasalprogresodela culturaoccidental.  El hombreesdueñode su propiodestino,decidesobresuvida, traza su caminoyconello, contribuyea la culturaya la historia.  La educación occidentalsevuelve lapromotoradeldesarrollohistórico.  La historiase presentacomotrayectoriadela cultura y elprogresoes la consecuenciadela educación. EDUCACIÓN EN GRECIA  La educación griegarepresentaelprogresoenla estructuración internayde desarrollo histórico.  La educación fueelrecursoparaalcanzarelidealde hombrelibreydigno.  Se cultivaronlas artes liberalescomoson:gramática,retorica,dialéctica,aritmética,música, geometríay astronomía. PEDAGOGÍAGRIEGA  Los sofistas eranmaestrosambulantespagadosporsusenseñanzaspor los jóvenes de familiasacomodadasafinde realizar una carrerapolítica.  Nacela educación superiorque comprendía laretórica yla dialéctica,entreotras PERSONAJESRELEVANTES  Los sofistas centrabansupensamientoyenseñanza enel hombre,enseñabanalos jóvenes a ser sabios, divulgabansuconocimientoenespacios públicosycobrabanporsusclases,por esta razón noeran muybienvistos, formaronun movimientomuyligadoalo político y a lo social(destacaron ProtágorasyGorgias).  Sócrateses consideradoelprimerteóricodelaeducación,sedestacasuenseñanza, ya que siemprese mostró abiertoal dialogoy nodejo nadaescrito.  Platónes elcreadordela teoría pedagógica yes consideradoelprimerfilosofodela educación,pensabaquela educación perfeccionaalhombre,encuerpoyalmade forma armónica.  Se reconocendosformaseducativas:educación gimnasticaodelcuerpoyla educación musicalodelalma.  Aristóteles asociolaesenciahumanageneraldela educación,alfinindividual,que es la virtud.  Jenofontevaloraba ampliamente la educación militar como formativa del varón y también se planteó la educación de las mujeres, atendiendo a la naturaleza física, al carácter y a sus funciones personales, asícomo a las consecuencias de su
  3. 3. participación en lo social.  Sócrates consideraba que la educación consistía en la preparación de los hombres para la vida social fecunda. EDUCACIÓN EN ROMA ÉPOCASPOLÍTICAS  Monárquica.Laeducación eratradicionalistayclasistadela formaciónelemental.  Republicana.Introducciónala educación mediaysurgela teoría pedagógica.  Imperial.Seestablecela educación superior,sepopularizalaelementalyel desarrollode teoría pedagógica. CLASIFICACIÓNDELAEDUCACIÓNENROMA  Educacióndoméstica.Lafamiliacomo instituciónsocialfundamental ybasede la educación.  Educaciónelemental.Seofrecíaa losniñosde claseacomodada,porqueeraprivada.La dabanmaestrosquese dedicabanaloficio.Seutilizabacomométodo,eljuego,incluíala lecturay la escritura.  Educaciónmedia.Fuedecarácterenciclopédicoconbaselingüística,porloque se llamó escuelagramáticoalsitiodondese impartía.  Educaciónsuperior.Basadaenel griegoy ellatín, dioorigena la formaciónhumanística consentidouniversal, dandoorigenala educaciónuniversitariaimpartidaenelrhetor o retórico.Se impartíalalengualatina,el derechoromano,lalenguagriega,filosofíagriega,la lengualocaldecadaprovinciaconquistadaehistoriadela misma.Fueroncomplementoslas bibliotecasymuseos.  Pedagogíalatina.LaconcienciaeducativaenRomafueconsecuenciadeunafuerte influenciagriega. PERSONAJESRELEVANTES  Marco Terencio Varrón. Busco conciliar las diferencias entre tradición romana y la renovación helenizante. Creó un compendio de los saberes griegos:gramática, dialéctica, retórica, geometría, aritmética, astronomía, música, arquitectura y medicina. Veía en esta cultura un medio de humanización.  Marco Fabio Quintiliano. Sus ideas pedagógicas destacan en sus propuestas:  Optimismo pedagógico. Todo ser humano puede aprender de memoria, ya que es natural. Todos pueden educarse.  Naturalismo psicopedagógico. La educación se apegará al proceso natural. Al niño no se le debe exigir demasiado para que no aborrezca el estudio. EL CRISTIANISMO Y LA CRISIS DE LA ESCOLÁSTICA  El cristianismo se extendió al mundo helénico y es materia de educación desde que se torna un modelo de vida.  El creador y difusor del Cristianismos fue Jesús de Nazaret, enseñaba a través de parábolas, en donde presentaba ejemplos concretos de situaciones reales,a fin de hacerse comprender.  Los tiempos apostólicos son aquellos inmediatos a la vida y muerte de Jesús, que es cuando se inició la difusión de su doctrina. La tarea educativa de los apóstoles fue la conservación de la naciente doctrina, enseñaron por todas partes e hicieron prácticas las enseñanzas de su maestro.  Estableciómediantelacreacióndeinstitucionesquepromovieronunverdaderosistema educativo: Escuelasparroquiales,episcopaleso catedralicias.  Unode los máximosrepresentantesdelCristianismofueSanAgustín (354-430a.C.), fue ObispodeHiponay unode los filósofosmás destacados. PEDAGOGÍADESANAGUSTÍN  La interioridad de la verdad es el principio de la autoeducación.  La verdad está en nosotros y las palabras del maestro son estímulos, para recibir las palabras del Maestro interior (el Verbo divino) que ilumina el alma.  El aprendizajellegadesdeadentroaldescubrirla verdad dentro de nosotros. El maestro sólo estimula a través de las palabras.
  4. 4.  La escolástica se ocupó de practicar la labor docente más adecuada a las exigencias de la cultura de la época.  Al inicio de la Edad Media, la escolástica era entendida como el trabajo en la escuela, que consistía en la enseñanza de las siete artes liberales. EN LO DIDÁCTICO, LA ESCOLÁSTICA DESTACA LAS SIGUIENTES ETAPAS 1. La lecciónolecturadeuntexto realizadapor un auxiliardelcatedrático(lector) 2. La colaciónoconversaciónbreveentre losalumnosy elcatedrático. 3. La glosao comentario,sobreeltexto leídoque haciaelcatedrático. 4. El dictamen,oejerciciodecomposiciónrealizadosporlosalumnos consuopinión. 5. El diálogoocatequesis,queeranpreguntasy respuestassobreel texto leído. 6. La discusión,oejercicioderazonamiento,realizadoentrelosalumnos. 7. Las cuestionesdisputadas,detipoordinario,paraaclararalgúntexto. 8. Las cuestionesquodobitales,detipoextraordinario,contemaslibrespropuestosporel catedráticoconotroscatedráticos.  Antecedenteshistóricosquepromovieronlaaparicióndelasuniversidades:laestabilización social,económicaypolítica,que prevalecióhasta elsigloXII; la organizaciónsocialen gremioscorporativosdepersonasdela mismaclaseyprofesión(universitas); elalto grado culturalmanifestadoenelsigloXII; la influenciadelasabiduríaárabe;laimportancia adquiridaporlasescuelascatedraliciasymonacalesylaintegraciónyaplicacióndelmétodo escolástico.  Las universidadesmedievalesdestacabanentrescaracterísticasesenciales:  Corporatividad:corporacióndemaestrosydiscípulos.  Universalidad:procedenciauniversaldelosestudiantes.  Autonomía:cadauniversidadteníaunrégimenautónomo. RENACIMIENTO Y HUMANISMO  A finales dela EdadMediase produjeron múltiplescambiosenmuchosdelosámbitosdel desempeñohumano:valores,arte religión,culturayciencia.  El Renacimiento representóuncambioyvuelta hacialogriegoy loromano.  La escuela,sinembargo,estabadestinadaúnicamenteparalasclasesprivilegiadas.  La educaciónclásicasebasabaenlalengualatinay a las niñasse les educabaenlas laboresdelhogar.  La mayoría delas escuelasseencontrabanenlosmonasteriosyera privilegiodeunos pocos.  Se aprendía memorizandoycantando,yles instruía hastalos 9 años enla lectura,escrituray aritmética. EDUCACIÓN EN AMÉRICA  América destacaenelaspectohistóricodesdequese incorporaalaculturaoccidental, graciasaEspaña.  La expansióneuropeaenelcontinenteexigiólaculturalizacióndelNuevoMundo, pretendía darlela imagendelametrópoli.  La educaciónrepresentounfactordecisivoen laconvivencia,en lasuniversidadeso en la humanidad ylas letras.  La imprentarepresentounodelos eventos culturalesdemayor relevancia  En los umbralesdelaColonia,fueronlas misioneslasquetuvieron la responsabilidaddela nueva obra educativa.  Los misionerosfranciscanos,dominicos,agustinos,mercedariosyjesuitasfueronlos apasionadosrealizadoresdetaltarea de conversión.  En las misionescoincidíannaturalesymisionerosenlamutuatarea de educarse humanamente.  Las institucioneseducativasseoriginaronapartir de laformacióndelasprimeras comunidades,seasentaroncentrossociales,económicos,políticosyreligiosos, paulatinamentefuesurgiendolacatequesiseclesiásticayposteriormentelaeducación escolar.  Se repitieronlosmodelosespañoles:  La escuelaelemental:primerasletras.  Laescuelamedia:orientadaalajuventudcondirecciónjurídicohumanísticaoliterario- religiosa.
  5. 5.  Laescuelasuperior: enseñabaenlasdisciplinasclásicas.  En la nueva legislaciónseleda especialatenciónalestablecimientoysostenimientode plantelesescolareslaicosyel apoyo a losactos de beneficencia quefueronpromovidospor las órdenesreligiosas.  Se buscabaelenaltecimientocultural. LA REFORMA Y CONTRARREFORMA REFORMA  La Reformafueun movimientoreligiosodegrandesconsecuenciassociales,políticas, económicas,ideológicas,culturalesyeducativas.Su promotorprincipalfueMartinLutero.  Se sustituyen losdogmasporla enseñanzaracionaly la realidaddeunavida socialplena.  Las escuelasquedanacargodelEstado,organizadaspor laiglesia.  La teologíase consideró unrefinamientodelsabery no comorevelacióndivina. IDEASPEDAGÓGICASHEREDADASPORLUTERO:  El fin de la educacióneslareligión,consentidosocialyliberal.  La educaciónesparasostenimientodelaiglesia.  Los estudioshumanistasdebenestaralservicio dela iglesia.  No debeenseñarseconviolenciayse promoveráeljuegoen la educación.  La escueladebeserdecarácter nacional.  El estado debeimponerlaobligatoriedaddelaeducaciónelementalatravés de las escuelas.  La educacióndebesergratuita.  La escuela elemental debeserpopularyen cadaiglesiahabráuna.  Debecultivarsela obedienciaenlafamiliayen la escuela.  La lenguamaternaeselinstrumentoidealparala lecturayla interpretacióndelabiblia. CONTRARREFORMA  La contrarreformaseconvierteenel movimientodereaccióncatólicaconlaReforma,enlos ámbitosteológico,religioso,moraly educativo.  La orientacióneducativadelaIglesiacatólicaenrespuestaalprotestantismoquedó establecidaenelConciliodeTrento(1545-1564).Enél se insistía particularmenteenlos librosy en la escuela.Yse realizóun examenexhaustivoantes de queun librofuera impreso, puesno se deseabaquela “malasemilla”fueraabsorbidaporlosalumnos.  La Iglesiareorganizó las escuelascatedráticasylas máspobresde los monasteriosy conventosen la quese promulgaronlasenseñanzasdela gramática,delassagradas escriturasy de lateología, inclusoestafue introducidaenlasescuelasmediasogimnasios, sometiéndolo todoalcontroldelobispo.  La accióneducativafueentendidacomounanecesidadenelámbitodela realidadhumanay social. LAPEDAGOGÍAJESUITA  IgnaciodeLoyola reconocía quelainstruccióndelosjóvenes, ademásdelapredicaciónyla confesión,representabanelementos máseficientescontralaherejíaprotestante,por loque fundola Compañíade Jesús y posteriormente,escuelasenvarias partes, queotorgaban títulos de bachiller,maestray doctor.Esto represento“la primerafuentede educaciónescolar superior,no estatal”.  La educacióndelosjesuitastuvo dosobjetivos básicos.  La formacióndelosfuturos miembrosdelaOrdenque comprendía 3etapasdeestudio: las humanidades,lafilosofíay lateología.  La formacióndelosjóvenespara lavida seglar,a quienesse les enseñabanlas humanidadesyla filosofía. RACIONALISMO Y EMPIRISMO RACIONALISMO  La razón como únicafuentedeconocimientocierto.  Todoslosconocimientosverdaderossobreloreal no emanandelaexperiencia,sino únicamentedelentendimientoolarazón.  Las ideaso nocionesquesonelpunto departida delconocimientocientíficosoninnatos.  Sólose aceptaráncomocientíficaslasproposicionesciertasyevidentes para larazón.  Adicionalmentealaevidenciaintelectual,unaproposicióncientíficasecaracterizaporsu
  6. 6. objetividadinterpersonal,suexactituddeductiva,su necesidadformalysu universalidad.  La matemáticacomomodelodelsaberfilosófico:  Los verdaderosprincipiosdelsaberdebenserevidentes por sí mismos,es decir,deben basarseen el principiodenocontradicción.  Unaproposicióncientíficasóloesverdaderacuandosederiva lógicamente (deductivamente)deotraque hasido demostradaodeun primerprincipio.Ladeducción lógicaesel únicocaminoparademostrarlaverdad decualquierproposicióncientífica. EMPIRISMO  La experienciaeslaúnicafuentedeconocimiento.  La evidenciasensiblecomoúnicocriteriodeverdad.  La “idea”comprendetodoloquees objetodel entendimiento.  Los contenidosmentalesnosoninnatos,si no adquiridos.  El conocimientotrasciendedelos límitesdela experienciasensibleexterna(sensaciones)e interna(reflexiones).  En el conocimientointeresa mássuvalor útily practicoquesunecesidadyuniversalidad.  Nieganelvalor objetivode las ideascomplejas (conceptosuniversales)  Los empiristashacensufilosofíaen y desdela conciencia.  La educaciónse reconoció comounaacción ejercida desdefuera,sobreel individuo,para promoversu mejoramiento.  Se organizaroncentroseducativosque ofrecieran laacciónexternaformadora.  Se reconocía aleducandoalolargode su vida y sindistinciónsocial.  La educaciónestuvoa cargodelestado,la sociedadyla iglesia. EL REALISMO Y LA ILUSTRACIÓN EL REALISMO  En el sigloXVII se reconoció alaeducacióncomounaacciónqueseejercesobreelindividuo desdefuera, a fin de promoversu mejoramiento.  Habíareconocimientoporelalumnossindistinciónsocial. EDUCACIÓNCATÓLICA  San José de Calasanz (1556-1648), fundador en Roma de la Congregación de las Escuelas Pías, orientada a la educación de niños pobres. Educación basada en la realidad, como medio para comprender a Dios, al alma y a la eternidad.  Carlos Démia (1637-1689), fundó en Lyon la Congregación de los Hermanos de San Carlos, orientada a los niños pobres. Dirigió y coordinó varias escuelas de la ciudad y prohibía radicalmente la reunión de niños y niñas.  San Juan Bautista de La Salle (1651-1719), fundó la Sociedad de Hermanos de las Escuelas Cristianas, en Reims, Francia, para niños pobres. Fue el primero en preparar a los maestros para realizar una tarea docente. EDUCACIÓN CATÓLICA  Los jansenistas, seguidores de la doctrina de Cornelio Jansenio, quien interpretó a San Agustín, aunque sostuvo una actitud de herejía. Los miembros de esta doctrina fueron un grupo de intelectuales que, junto con su rigurosidad científica, mantenían estrictas normas de conductas. En sus escuelas enseñaban Filosofía.  El pietismo surgió en el protestantismo, como reacción contra el rigor intelectualista que prevalecía. Postulaban la piedad y el sacrificio, en bien del prójimo. Apelan a la vida cristiana de la caridad, más que de la educación. EDUCACIÓN NOBILIARIA  Las clases aristocráticas también se preocuparon por la educación.  Jacobo Benigno Bossuet(1627-1704), obispo, quien preparó textos para su discípulo, “El Delfín”, hijo de Luis XIV. Escrupuloso en el aspecto moral y defendía el derecho divino de los reyes.  Francisco de la Móth-Salignac Fenelón (1651-1715), fue también obispo y preceptor de un príncipe. Se ocupó de escribir sobre la educación femenina, la cual debía realizarse en un ambiente de serenidad y alegría.
  7. 7. EDUCACIÓN SUPERIOR En Alemania  A partir de la reforma educativa, se le reconoció a la lengua nacional su carácter universitario.  Hubo nuevas orientaciones filosóficas y la ciencia natural.  Se reconoció la libertad en la docencia y en la investigación.  La enseñanza se volvió reflexiva e inquisitiva. En Francia  Se reconoció elvalor de la lengua y la literatura francesa.  Se atendió a la explicación de los autores y se introdujo la filosofía de Descartes. En América  En las colonias británicas no se evidenció la influencia educativa de las órdenes religiosas.  El estilo de vida de los pobladores era sencilla y laboriosa, con sentido de igualdad y de la libertad.  En las ciudades se fundaron escuelas.  Los hijos de los ricos eran educados en Inglaterra.  Las coloniasfrancoamericanas de Canadá la primera escuela elemental fue fundada por los franciscanos recoletos y las Ursulinas inauguraron la educaciónfemenina.  En Iberoamérica (españolas y portuguesas) hubo una fuerte influencia de las organizaciones religiosas, aunque precaria, debido a las condiciones,se enseñaban las primeras letras, oficios; educaciónprivada para mujeres que enseñaban labores domésticas y la práctica de actos piadosos.  La educación superior estaba a cargo de los religiosos.  La educación femenina a niveles medio y superior, no existía, los raros casos como el de Sor Juana Inés de la Cruz, se debieron a la influencia de criollos y nobles. LA ILUSTRACIÓN  El hombreilustradofueel protagonistay se adquiríaa través de laeducación.Sus característicasmasimportanteseran:  Construirun ambientecultural,quepretendía iluminarapartirde la razón, la meditación sobrelos problemas.  Carecía deuna filosofíadefinida,se trataba de la congruenciadelempirismoydel realismo,enel afánpor el saber. IDEALESEDUCATIVOSDELAENCICLOPEDIA  La Ilustración enFranciasedio a latarea de recogertodoelsaber científicoyfilosófico de laépocaenla Enciclopedia.  La críticaala organizacióndelaescueladesu tiempo,pidiendounaracional,laica, científicaynaturalista.  Proponeun planpedagógicoque:  Eliminetodolosobrenatural,reduciendolareligiónaconceptosdelonaturaly lo terreno.  Reconozcayexaltelas facultadeshumanascomoelementosdelasuperaciónpersonal.  Acepte el realismoeducativo,encuantoa la lenguamaternayel reconocimientodelas disciplinascientífico-técnicas.  Necesitedeunaescuelanacionalqueseaaconfesional,afin de sustituirconellaa las órdenesreligiosasquehaceneducación.  La pedagogíasefundamentaenlapsicología,esdecir,antes de educaralniñohayque conocerlo.  En el procesoeducativo,elmaestronodebe intervenirdirectamente,sinoquehade esperar a quese produzcaeldesarrollonaturaldelos niños.
  8. 8. LA ÉPOCA CONTEMPORANÉA ROMANTICISMO  Despuésde la Revolución Francesa,sederivaron importantesleyessobre educación:se reestructuraría laescuelaprimaria;seotorgaríaun sueldoalos maestrosy se promovería la preparaciónydifusiónde libroselementalesparalosniños.  Se pretendela alfabetizacióndetodala población.  Personajesdestacados:  CarlosGilbertoRomme(1750-1795).Laeducaciónprimariadebeexpandirseatodoslos ciudadanos.  Agustín de Robespierre(1763-1794).Afirmabaelalto significadoeducativodelas celebracionescívicasynacionales.  PedroClaudioFranciscoDaunou(1761-1840).Sepreocupóporelcontrol gubernamental delasescuelasafinde definirsu carácternacionalyrevolucionario. POSITIVISMO  Está influidopor elEmpirismo inglésyalgunosfilósofosiluministasyenciclopedistasdela Ilustración.  Representaunaactitudde reaccióncontraelidealismo.FrentealoAbsoluto comosupuesto fundamentaldelidealismo,seestructuraráunateoría delsaber y un sistemadelas cienciasa partir delos datos concretos,delaexistenciahistóricadelhombreyde la estructuradela naturaleza.  Naturaleza delsaber: A. Lo únicoquemerececonocerseparaconstituirlacienciaeslopositivo (los hechos,lo concreto,lodadoenla experiencia). B. El sentidológicopositivose oponea negativo, de dondesus característicasanivel prácticosean:loútil, eficazy constructivo. C. La sociedad(noelindividuo)es laúnicarealidadconcreta. D. La historiade lasociedad,dominadasobretodoporla historiadel espírituhumanose configurasegúncategorías:orden,progresoy estado. E. Todoestadosocialsefundamentaenunconjuntodeideasy manifiestauna determinaciónhistóricadelasabiduríauniversal.  La filosofía es interpretadaporComtecomomododesaberpositivoy comosabiduría universal (Arnau et. al. 1998):  Desdeel sabercientífico,lafilosofía no buscalascausasdelas cosasnaturales,sino las leyes de regularidadyconstanciaentrefenómenos.  Comosabiduríauniversales el fundamentode lacienciapositiva.Lafilosofía es la reflexiónsobrela sabiduríaqueemanaespontáneamentedelespíritudelos hombresen su vida colectiva.  Principiosdelpositivismo:  La leyde los tres estados: la humanidadhapasadoportresestados sucesivos, teológicos,metafísicosypositivos.  La clasificacióndelascienciasquejerarquizaalser humanoconunordenlógico,delas cienciasabstractasalasconcretas.  La religióndelaHumanidadocultoalos grandeshombres.Elamorcomoprincipio,el ordencomobase,elprogresocomofin.  Comteconcibióunmodelopedagógico:laeducacióncientíficaeslaque reproducelostres estadosy comprendetresetapas. 1. El nacimientoalaadolescencia:música,dibujo,idiomasextranjeros. 2. La adolescenciayjuventud: estudioformalde lasciencias.Matemáticas,astronomía, física, química,biologíaysociología,paraconcluirconlamoralcomofinúltimo,sin descuidodelaestéticay las lenguaslatinay griega. 3. Abarcala vida social,quecomprendelaeducaciónreligiosacomoprincipiodeacción, ya queal GranSer debedárseleun cultoprivado. IDEALISMO  El idealismoafirmaqueelmundoexterioresunaideaque emanadelhombreodeun ser sobrenatural.
  9. 9.  Se consideraquefue Platón eliniciadorysu métododeconocimientoeraelmétodo deductivo,partiendodelos enunciadosuniversalesparallegaraproposicionesparticulares.  La verdad es absolutay es independientedelhombreyde lasociedad.  Para losidealistasel propósitoeducativoerala transmisióndelaherenciacultural como reflejode la verdad y quese traduceenelcursode la historia.  El alumnopuedealcanzarelestado idealsiemulaa su maestro,quienloguía en el análisis de lasideas.  El aprendizdebepermitirlea losindividuosel logrode la realización dela bondady laverdad.  La educaciónesunaguíapara elaprendiz.  Se destacanlosaspectosdela educaciónliberal yvocacional  El fin últimoes queel hombrepuedevivir integralmentegraciasasu profundacomprensión de lavida. PRAGMATÍSMO  Las implicacionespedagógicasdeestafilosofía son:  Actitud liberal  Métodocientífico  Capacidaddepromoverelprogresocultural  La educacióndebe tomarencuentalosproblemasdelosjóvenes  Se mantienelaestabilidadsocial ysu continuidad.Elfinde la educaciónesla continuidaddelindividuo  La escuelatiene3funciones:Informativa,Formativay Transformadora. EXISTENCIALISMO  Es una filosofía contemporánea,productodelasfilosofíastradicionalesyalmismotiempo, manifiestaunrechazohaciaellas.  Rechazasistemasfilosóficos,políticosysocialesquetienenalhombreporun objetoy destruyen su individualidad.  A través de le educación,elhombreseconvierteenun ser auténtico.  Consideraquelaeducacióndebeayudaralhombrea quese conviertaen intérpretede su existencia,adescubrirsecomounsercompletamentelibreyresponsabledesu vida, a conocerseyescogerseasí mismo.  El maestrono debeser conformista,mediocreoinsensible.Debeambicionarsersiempre mejor.  En el currículo,debedarsegranimportanciaaloafectivo, emocionalysensible.  Las humanidadesylasartes debenasumirunpapelpreponderante,yaque en ellas es en dondese evidencianlosaspectosestéticos,emocionalesymoralesdetodo hombre.  Los estudiantes,debenconcebirelconocimientocomorespuestaasituacionesexistenciales, de tal maneraqueelaprendizajeseamáseficaz, duraderoysignificativo.  La educaciónesunmedioparamejorarlascondicionesexistentes. PEDAGOGÍA DEL SIGLO XX  La prácticapedagógicadelsigloanterior,laconcienciadelarealidadeducativay sus fines, promovieronactitudesdecontrol,demanejoydireccióndela actividadeducativa.Debíaser de carácternacional.  Los programasdebíanceñirseallogrodeobjetivosnacionalesfundadosendoctrinasprevias.  Comofundamentodetodapolíticaeducativa,se hallaunaideologíaderivadao integradacon elementosdoctrinarios,orientadosaproyectos. LACOLABORACIÓNINTERNACIONAL  Se ha visto queeducarenla convivenciaesnecesarioyconveniente;es trabajaren conjunto en elapoyo a laplanificaciónyel desarrollodeobraseducativaslocales,abiertasal reconocimiento delsentidohumanosuperior. DESARROLLO TECNOLÓGICO  Se refiere a lavinculaciónquesepresentaentre lacienciayla técnica;elconocimientoysu utilizaciónpráctica.  La TecnologíaEducativa,busca,analizay procesalasformasy métodosenlos que los mediosy recursostecnológicos,asícomoeldiseñoeimplementacióndeestrategiasy
  10. 10. modelosdidácticosinnovadores,debenserinsertadosde formas efectivasen los ambientes de aprendizajepresenciales,semipresenciales,virtualesy semivirtuales.  No sonlas máquinascomotaleslasquepromuevenel conocimiento,nilomotivan, son utensilios,herramientasquedebenservaloradasy aprovechadasporelhombreensu beneficio,valersede elloparapromoverel desarrolloplenodela Humanidad. CONCLUSIÓN Al iniciodelamateriacomentéque jamásdebemosdejardeaprenderyesto se ve reflejadodesdeeliniciodenuestra existencia, si bien,en la épocaprimitiva el hombre aprendió mas por el instinto de sobrevivir, ya que necesitaba estar sano ypara ello buscaba su alimento, esto lo llevaba a ser nómada, ya que hasta el día que descubrió la agricultura logro ser sedentario, lo cual le fue permitiendo crear cierta cultura ycostumbres, algunas siguen prevaleciendo actualmente. La educación ha tenido diversos cambios, pero finalmente su función es el de formar personas con ciertas características que permitanlaseguirconlaexistenciadelhombrecomoloconocemos,ya que el profesores solo unaguía del alumno para aprender a aprender. Unade las situacionesquemepareceimportante comentar es el privilegio de la educación, desde la cultura grecolatina esta era otorgada a ciertas personas, a pesar de que actualmente contamos con bastantes avances entre ellos en el pensamiento yen conocimientosadquiridos,considero que la educación aún sigue siendo privilegio de unos cuantos, ya que aún carecemos de la cultura del estudio, solo aquel que quiere ser y hacer algo más de lo que le marca la sociedad o incluso solo la familia, busca avanzar a través del estudio,no conesto digoquesolo aquelquetiene un título o un certificado logra grandes éxitos, pero incluso la persona que no tiene una educación formal yavanza de forma personal es gracias a la educación que va buscando. BIBLIOGRAFÍA  Villalpando, J. M. (2005). Historia de la educación y de la pedagogía. (2ª Ed.). México, D. F.: Porrúa.  Arnau, H., Bria, L., Sanjuan, A., Baig, A., Estany, A., de la Fuente, P. y Tibau, R. (1993). Temas y textos de Filosofía. México, D. F.: Pearson.  Bosquejo del Idealismo y el Realismo (s/f). Recuperado el 26 de agosto de 2011 de http://www.pucpr.edu/facultad/ejaviles/ED%20627%20PDF%20Files/Bosquejo%20del%20Idealismo%20y%20 el%20Realismo.pdf  El Pragmatismo y el Existencialismo (s/f). Recuperado el 26 de agosto de 2010 de http://www.pucpr.edu/facultad/ejaviles/ED%20627%20PDF%20Files/El%20Pragmatismo%20y%20el%20Exist encialismo.pdf  Caporale, S. (s/f). La otra cara del Romanticismo: trabajo, educación y escritura. Recuperado el 27 de agosto de 2011 de http://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/2254/3/Romanticismo%20y%20escritura.pdf  Alighiero, M. (2005). Historia de la Educación: del 1500 a nuestros días. (8ª Ed.). México, D. F.: Siglo XXI Editores.  Abbagnano, N. Visalberghi, A. (2005). Historia de la pedagogía (18ª. Ed). México: Fondo de Cultura Económica.  Protagorasy Gorgias,recuperadoel 28 de febrerode 2015: http://fprotagorasygorgias.blogspot.mx/

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