DEL IMPACTO DE  LA EXPERIENCIA DE INVESTIGACION<br />En la Institución Educativa Rural Intercultural Madre Laura...
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132 impacto de la experiencia de investigacion

  1. 1. DEL IMPACTO DE LA EXPERIENCIA DE INVESTIGACION<br />En la Institución Educativa Rural Intercultural Madre Laura, se inició un proceso de implementar las competencias científicas y de Investigación desde el año escolar 2007. En este año 2010, se encontró que el impacto en los ejes de ENSEÑANZA APRENDIZAJE, se presentó en estudiantes desde grados Cero a Once, con el fomento de práctica valores éticos, étnicos, interculturales y ambientales, el rescate de saberes culturales para evitar que se pierdan, siendo que, se han transmitido de generación en generación por tiempos milenarios.<br />También se ha fortalecido las competencias socio afectivas, Comunicativas, cognoscitivas y estéticas con la elaboración de cuentos, canciones, pinturas entre otras.<br />Equipos de Investigación están apoyados con recursos económicos básicos del Programa Ondas, también en ocasiones la Alcaldía; para la participación en Expociencia Infantil y Juvenil 2009 por la ACAC. Se tiene en cuenta los Roles de los estudiantes, sus habilidades y talentos. Es de vital importancia para los resultados el Acompañamiento de los Maestros, Asesores amigos, Sinchis, Padres de Familia. Se Fomenta el estudio de nuestros recursos naturales, se valora nuestra biodiversidad (en ocasiones endémica) mediante la relación multi, inter y transdisciplinariedad. <br />En el Eje de GESTION ESCOLAR, se ha propuesto los Principios: Comunicación- Confianza; Participación-Autonomía; Análisis- Reflexión e Investigación- Libertad. Se realizan acciones que se acuerdan en cada Equipo de Gestión así: La Gestión Académica lidera la re significación del PERC, integrando la Interculturalidad, las competencias de investigación para verificar su incidencia en los distintos niveles desde la Primera Infancia, pasando por el Preescolar hasta la Media que ofrece la IERI Madre Laura y su influencia en la Educación Superior de los egresados.<br />La Gestión Directiva fomenta la cultura Institucional mediante el estimulo de las experiencias significativas y de innovación informando y resaltando a los estudiantes en eventos de izada de bandera.<br />La Gestión Comunitaria, colabora con personas y entidades para crear lazos de relación con el entorno natural, estudiantil, personal o entidades Gubernamentales y no Gubernamentales.<br />La Gestión Administrativa, se encarga de aprovechar los espacios del tiempo libre para la ejecución y desarrollo de las competencias científicas y de Investigación con los distintos Equipos de Investigación (cuatro que funcionan en el momento, con cinco temas).<br />Se ha logrado la participación a nivel Municipal (Foro Gestión Escolar, Evaluación de Aprendizajes y Aprendiendo con el Bicentenario), Departamental (socialización con el Programa Ondas, Nacional (Expociencia Infantil y juvenil 2009) con los Proyectos Chagra Inga, Plantas Medicinales de uso cotidiano por parte de las Sinchis de la Comunidad Inga, Orquídeas del Valle de Sibundoy, Arboles maderables para la elaboración de artesanías, y Mariposas Diurnas.<br />Finalmente, en el Eje de Familia y Sociedad, el impacto ha sido en forma directa con la participación de Padres de Familia en las salidas de campo, en la evaluación de sus hijos, con el aporte de sus comentarios en la presentación de las experiencias significativas.<br />También se ha impactado en los líderes locales como Sinchis (Médicos(as) Tradicionales), el Gobernador del Cabildo de la Inspección de San Andrés, a nivel Municipal el Alcalde Jaime Ortega Santacruz, Directores de Núcleo del Valle de Sibundoy, Rectores de Instituciones, estudiantes, entre otros.<br />Líderes a nivel Departamental como el Secretario(a) de Educación, Comité Departamental del Programa Ondas, a nivel Nacional con personas organizadoras, Expositores de Expociencia Infantil y Juvenil. Conversatorios con algunos personajes de la WWF (“Word Wildlife Fund”), con personal de CORPOAMAZONIA.<br />A nivel Internacional estamos en Internet a través de Colombia aprende con Expediciones Botánicas (Proyecto de Aula) Y Experiencias Significativas.<br />VII. CONCLUSIONES Y LIMITACIONES<br />1. Se rescata y fortalece valores éticos, étnicos, inter culturales y ambientales. Se vivencia la Interculturalidad en la diversidad, cuando se construye la Identidad desde las multi-identidades.<br />2. La presencia de la Comunidad Inga, sus saberes culturales, la aplicación de la técnica agroecológica limpia con la implementación del Policultivo,<br />propiciaría y garantizaría la oferta de productos naturales para desarrollo sostenible, siempre que se tenga el apoyo gubernamental y se subsidie Proyectos Productivos como : Chagra Inga, Plantas Medicinales, Orquídeas, elaboración de artesanías, producción de pupas de Mariposas Diurnas.<br />3. La entrevista, la observación, el contacto con la naturaleza ha permitido que los estudiantes se llenen de entusiasmo para construir conocimiento, dar respuesta a sus propias preguntas, a desempeñar su rol de acuerdo a sus habilidades.<br />4. Los Maestros (as) y Comunidad Educativa Se aproximan a la Ciencia y al conocimiento asumiendo actitudes y aplicando estrategias agradables e innovadoras.<br />5. Se practica diversas Metodologías que nos llevan a la construcción de<br />experiencias Significativas mediante la Integración de Áreas del Conocimiento,<br />la Evaluación Integral, reconociendo Múltiples Rutas Pedagógicas inmersas en<br />el Mundo Natural ó Artificial y/o Productivo del entorno, para la interacción en<br />los aspectos: espiritual, ético, cultural, cognoscitivo, comunicativo, estético.<br />6. Las Experiencias de Investigación permite interactuar e intercambiar saberes,<br />RESCATAR LA CAPACIDAD DE ASOMBRO y buscar la Propuesta de su propio<br />PROYECT DE VIDA<br />7. A causa de las nuevas disposiciones Gubernamentales en algunas ocasiones se han limitado acciones para la implementación de nuevas Experiencias Significativas y enlace con la NASA que se nos hizo ofrecimiento en Expo ciencia 2009.<br />8. Se espera mayor apoyo financiero por parte de la Institución y las Entidades comprometidas con el cuidado y conservación de los Recursos Naturales,<br />protección del Ambiente, igual para promocionar el desarrollo de las competencias científicas y de Investigación.<br /> VIII. EXPECTATIVAS<br />Los distintos Equipos de Investigación aspiramos a:<br />1. Continuar realizando procesos de Investigación que nos orienten hacia la instalación de Proyectos Productivos.<br />2. Recibir el apoyo de las entidades Gubernamentales y no Gubernamentales en los niveles Municipal, Departamental, Nacional e Internacional para mantener un desarrollo sostenible de la “despensa alimenticia” para el espíritu, el cuerpo y la mente.<br />3. Forjar nuestro propio Proyecto de vida siendo competentes para responder a las exigencias de la Sociedad y el desarrollo sostenible de la ciencia y la tecnología en el mundo de la globalización. <br />4. Con la competencia de los entes de la Comunidad Educativa de la IERI Madre Laura, rescatar la identidad, fomentar la práctica de los valores interculturales y favorecer la conservación de los saberes culturales, la sana convivencia con el respeto a las diferencias en nuestro entorno natural y social.<br />5. Mediante los acuerdos en la re significación del PERC y la luz de los procesos de Investigación, el trabajo en Equipo entre otros elementos, se fortalezca el desarrollo de competencias que generen la transformación de los procesos de enseñanza aprendizaje, la Gestión Escolar, la familia y la Sociedad , para mejorar nuestra calidad de vida.<br />X. ASPECTOS POR LOS CUALES DEBE SER ELEGIDA LA<br />EXPERIENCIA<br />RAZON 1:<br />SOMOS CHAPURISKA o mezcla de Metodologías, saberes, etnias: Porque con el proceso de re significación del PERC, logramos la Chapuriska: que proviene del lenguaje Inga que significa, Mezcla de Estrategias y Metodologías y tratamos de producir un Modelo Contextualizado y apropiado para nuestra región y forjar en los estudiantes que mejoren su calidad de vida transformando la realidad social y la de su entorno mediante la realización de su propio Proyecto de vida.<br />RAZON 2:<br />HAY OFERTA DE CULTURA Y ECOTURISMO: Ofrecemos desde nuestra región, paisajes, rutas ecológicas variadas, con sus ríos fuentes de aguas termales en la Vereda el Salado, el bosque Montano. Además, desde la Interculturalidad, la misma etnocultura Inga, con modelos de chagra o policultivo, sus tejidos en chaquira, hilo, lana, totora, bejucos; también, los saberes de los Sinchis para sanar el cuerpo, el alma y el espíritu.<br />RAZON 3:<br />PODRIAMOS SER LA DESPENSA DE ALIMENTOS LIMPIOS: Entre otros la Chagra Inga, que es un eje de la pedagogía Inga, la instauración como uno de los Proyectos Productivos, nos convertiría en el centro de la despensa de alimentos a nivel Municipal, Nacional incluso mundial. Además se mantendría los saberes de agroecología limpia en el cultivo de la Chagra Inga, las plantas Medicinales, se promocionaría el cultivo de orquídeas y/o pupas de mariposas diurnas, entre otros. <br />Con apoyo Gubernamental que financie la producción, podremos ofrecer variedad de productos limpios, libres de herbicidas o fungicidas, que servirían como alimento no solo para el cuerpo sino para la mente y el espíritu. <br />ANEXOS<br />CREATIVIDADES INSPIRADAS EN LOS TEMAS DE INVESTIGACIÓN<br />5.1 CANCION: La interpreta el estudiante Jefferson Narváez<br />LA VOZ DE LA MONTAÑA<br />Si pudiera en esta vida, cambiar tu forma de actuar,<br />es que tu hacha y tu machete, los bosques van acabar,<br />piensa tú en el mañana y ayuda a reforestar,<br />si pudieran las montañas, expresarse como tú,<br />te dirán las orquídeas, soy símbolo de mi nación<br />igual que las mariposas, forman nuestro tricolor.<br />CORO:<br />Los niños corren felices, con libertad en nuestros campos,<br />rodeados de mariposas, que vida tan primorosa,<br />el padre desde su huerto, mira feliz a sus hijos,<br />[Trabajando con amor y dando gracias a Dios ](2)<br />Libertad y felicidad es un derecho de vida,<br />protejamos a los ríos, flora y fauna con amor,<br />de esta mi verde montaña, el Valle de Sibundoy<br />con mucho amor a los niños, parte de mi Institución,<br />invitamos a cuidar, la Tierra es parte de la educación,<br />para vivir muy felices, en esta hermosa nación.<br /> CUENTA LA SEÑORA CHAGRA<br />El Señor Fríjol Tranka usando su fortuna,<br />salió esta mañana por el traje de su hada,<br /> y para su pequeña, favor pide a Doña Cuna<br />le venda el almidón pa’ prepararle su colada.<br />De viaje por el camino se encontró con Doña Cidra,<br />al saludarlo le pregunta, por su esposa ña’ Haba,<br />el borrachero mal educado dá un grito que calibra,<br /> y Ud. con mi esposa de qué asuntos hablaba?<br />Alarmado entre los vecinos aparece Don Chilacuán<br />y en un arranque de celos la Señora Granadilla,<br /> dice:- con exaltado enojo- ¡embustero Don Arrayán!<br />No sea tan sin vergüenza, pues, vigile su Cuadrilla.<br />En medio de la discusión habla el Señor ají,<br />Don Pelotillo y Don Cedrón van corriendo sin control,<br />Cuénteme Doña Caña: que es lo que pasa por aquí?<br />Ella dice muy jadeante: ¡me quitaron el alcohol!<br />El desorden cunde en la Vereda Loma Pamba<br />Todos corren y gritan, levantando el polvorín, <br />Ña’ Curuba y Ña’ Calabaza cayeron en la trampa,<br />en un laberinto oscuro, donde no se miraba el fin. <br />Interviene el abogado que es el Señor Chundur<br />Ordena a su asistente: -¡ escriba Señor Vinan!-,<br />envie pronto este caso a Don Cucharo el Gobernador<br />y pase el proceso al Cabildante Don Tulipán.<br />Llamándose a los testigos Don Tomate y Don Maíz <br />Se recogen todas las pruebas para el caso darle fin,<br />Don Chimbalo el diligente, se transporta a Pto. Asís,<br />Ña’ Pacunga los espera cual guardián y serafín.<br />Los acuerdos se sellaron con Ña’ Flor de San José<br />Miren que Doña Hortensia es brillante mediadora,<br />Convenció a Don Barbasco, pues en el acto se fue,<br />E hizo que se entregara Don Moquillo, sin demora.<br />Participa muy airosa la extranjera Doña Guasimba,<br />Las buenas relaciones con amigos y en la Familia,<br />Se cosechan por montones, aquí en el Pueblo Inga,<br />Si se siembra con ña’ Chagra el amor con la cuadrilla.<br /> Así que mi vecino, el famoso Sinchi Don Paico<br />Con Doña Menta , Don Motilón y Don Sauco <br />ña’ Violeta, Don Escancel , Don Llantén y Don Maco,<br />les corresponde la sanación, en minga mágica fiesta.<br />Inspirado y elocuente, habla Don Cartucho:<br />Si mi vida la siembro de amor y de ilusión,<br />la libertad como partitura de ángeles escucho,<br />y como casa blanca de paz se vestirá mi corazón.<br /> Los niños felices con lo que acaban de encontrar<br />con el más lindo tesoro, volvieron pronto a su casa, <br />con los consejos de Doña Chagra que nunca van a olvidar,<br />pues, la filosofía del Inga, patrimonio es de su raza. <br /> <br /> VIZARO<br />5.3 ESCRIBE LA MAESTRA<br /> ASPECTOS QUE MAS ME ASOMBRARON Y ME SIRVEN PARA LA <br /> PRACTICA PEDAGÓGICA<br />Los (as) niños(as):<br />Felices por conocer y reconocer su cultura, su entorno<br />Comprenden con mayor facilidad los temas<br />Se trabaja con más entusiasmo. Se fortalece la disciplina y la práctica de los valores étnico-culturales y ético-ambientales.<br />El horario no les importa. <br />Siempre están felices y desean pertenecer a dos o a los tres Equipos de Investigación<br />El trabajo se hace más agradable, aprendemos de todos.<br />Se desarrolla mayor número de habilidades<br />Se practica con facilidad el juego de roles y el trabajo cooperativo.<br />La capacidad de asombro y la creatividad persisten por todo el tiempo.<br />Se integra los saberes de las Areas del conocimiento<br />Se comparte y se emociona para seguir en los procesos de observación.<br />Se hace de verdad la evaluación y una valoración integral<br />Desde el aula sí se puede trabajar investigación<br />No se cansan fácilmente, siempre están activos<br />2. CAPACIDADES QUE DESARROLLARON LOS NIÑOS<br />Mejor comprensión de la realidad natural y del Mundo de la Vida<br />Escriben y describen los objetos de investigación<br />Grafican los objetos de la naturaleza y se desarrolla la habilidad artística, comunicativa.<br />Se comunican con mayor facilidad<br />Potencian emociones y prácticas de solidaridad<br />Se mantienen motivados permanentemente<br />Se forja ideales para mejorar su calidad de vida.<br />Se fortalece la Autoestima, autonomía y la libertad<br />Se integran y se relacionan con mayor facilidad al Grupo social<br />Se Fortalece y se fomenta la práctica de los valores étnico-culturales y ético ambientales. Se fortalece su identidad.<br />Se forma integralmente para ser competente ante las exigencias del mundo actual.<br />Se preparan para la vida, la solución de problemas de la vida cotidiana social y familiar.<br />Se forjan como personas competentes en las distintas dimensiones del desarrollo como la socio afectiva (practica de valores y actitudes), comunicativa, cognoscitiva, estética, entre otras.<br />3. CAMBIOS EN LA CULTURA ESCOLAR PARA QUE LA INVESTIGACIÓN SE CONVIERTA EN ESTRATEGIA PEDAGÓGICA<br />El proceso de formación con la estrategia pedagógica de la Investigación debería:<br />Cambiar uno mismo para transformar el entorno y en el buen sentido, cambiar la manera de pensar de los demás.<br />Romper horarios<br />Integrar Areas del conocimiento<br />Disponer de Excelente biblioteca impresa y Virtual<br />Integrar los distintos Niveles de Educación<br />La Comunidad Educativa ser Excelente lectora y con Excelente capacidad de asombro y de formulación de la Pregunta.<br />El énfasis de la Investigación debe orientarse desde grado Cero hasta Once y continuarlo en el Nivel Universitario.<br />Aplicar el Método Científico en el Laboratorio Natural.<br />Planear Multi-talleres experimentales integrando la interdisciplinariedad <br />Tener muy buena disposición de materiales para que el estudiante aprenda<br />Se involucre a los todos los entes de la Comunidad Educativa<br />Se debería integrar varios Modelos pedagógicos. Evitar quedarse “pegado a uno solamente”<br />4. CARACTERISTICAS DE LA INDAGACIÓN QUE PRACTICAN LOS <br /> MAESTROS EN EL PROGRAMA ONDAS<br />Se elige el tema de investigación en común acuerdo, y aquello que más le llame la atención a los estudiantes. “Al que le gusta le sabe”.<br />Elaborar preguntas o problemas. Claros, concisos, flexible, alcanzable, buscando la realidad acercándose a la verdad<br />Se fijan metas. Se logra confiar en sí mismo, se eleva la autoestima. <br />La investigación se usa como excelente estrategia pedagógica <br />Se definen trayectoria de investigación<br />Se ordena la información<br />Elaborar documentos con creatividad <br />Se procura innovar y aprender a leer los objetos y fenómenos de la naturaleza y se orienta los procesos de aprendizaje en el Mundo de la vida.<br />Tener en cuenta la opinión de los estudiantes pues, son un excelente odre de preguntas y enseñanzas para nosotros los adultos.<br />Nunca vemos los niños como problema. Se valora por procesos.<br />Se da verdaderamente autonomía y libertad<br />Se fomenta el proceso de aprendizaje significativo<br />Se Fortalece los procesos para: Argumentar ante los interrogantes y consultar distintas fuentes y fomentar procesos de análisis, síntesis, proposición, explicación de objetos y/o fenómenos. <br />Se busca la verdad (o lo más aproximado) para la solución del problema. Se Plantear alternativas de solución en equipo.<br />Se socializa los hallazgos usando la creatividad del estudiante investigador<br />Se hace realmente una formación integral del estudiante.<br />Se potencia habilidades, actitudes, aptitudes en el estudiante.<br />Se facilita el trabajo multi, inter y transdiciplinario en las Instituciones educativas.<br />Se mantendría más y mejor comunicación con distintas entes e Instituciones<br />Se define correctamente las preguntas y describir correctamente los problemas de investigación. También la ética de la investigación se aplica a la vida cotidiana.<br />

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