Hegel
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El documento presenta una agenda para una clase sobre el filósofo Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Se introducen aspectos biográficos de Hegel y se resumen sus principales ideas filosóficas como el idealismo, la dialéctica y su concepción del Espíritu. La clase cubrirá las obras más importantes de Hegel y explicará conceptos como la dialéctica, el Espíritu hegeliano y su concepción de la historia.
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Hegel
- 1. HEGEL (1770-1831) Expositores: Yohana Pastén Bernardita Jara Sebastián Herrera Tamara Peréz Asignatura : Filosofía Profesor: Marcelo J. C. 28-07-2014 0:40
- 2. AGENDA • Bibliografía de Hegel. – Introducción en la vida de Hegel. – Pensamientos idealista de Hegel. Rp. (Yohana Pastén). • Principales Obras. Rp. (Yohana Pastén). • Dialéctica y Dialéctica Simplificada. Rp. (Yohana Pastén). • Idealismo de Hegel. Rp. ( Yohana Pastén). 28-07-2014 0:40
- 3. Introducción en la vida de Hegel • 1770-1831. • Universidad de Tubinga. • Personalidad de Hegel. • Compañeros de Estudios. • Principales Obras. 28-07-2014 0:40
- 4. Pensamiento Idealista de Hegel • Diferencias del pensamiento de Hegel con sus predecesores. • Dinámica del pensamiento de Hegel. • La Dialéctica “HEGELIANA”. • El Espíritu “HEGELIANO”. 28-07-2014 0:40
- 5. Principales Obras • Fenomenología del Espíritu. • Ciencia de la Lógica. • Enciclopedia de las ciencias filosóficas. • Filosofía de la historia. • Filosofía del Arte. • Filosofía de la religión. • Historia de la filosofía. 28-07-2014 0:40
- 6. Pensamiento de Hegel LOGICA ESPIRITU/MENTE NATURALEZA La Ciencia de la Materia (Pensamiento del Pensamiento, Ciencia de la ciencia) (La ciencia de la formalidad) El Sistema de la Ciencia 28-07-2014 0:40
- 7. Dialéctica • El objetivo es alcanzar la Totalidad. • Totalidad es un proceso superador que preserva lo que supera. • Tesis, antítesis y síntesis. • Dialéctica como un instrumento. 28-07-2014 0:40
- 8. Dialéctica Simplificada TESIS ANTITESIS SINTESIS Proceso de superación de la contradicción GENERA CONTRADICE AFIRMACION (el ser) NEGACION (la nada) NEGACION DE LA NEGACION (el Devenir) PUNTO DE PARTIDA Del CONOCIMIENTO DIALECTICO 28-07-2014 0:40
- 9. Idealismo de Hegel • La historia desde el punto vista de Hegel. • Hegel en Tríada. • Filosofía de la Naturaleza. • La filosofía de la Historia. • Filosofía del Espíritu. – Espíritu Subjetivo – Espíritu objetivo – Espíritu absoluto 28-07-2014 0:40
- 10. Conciencia de Hegel ALMA (antropología) Conciencia (Fenomenología) Psicología (Sujeto para si) ESPIRITU SUJETIVO (Conciencia de la interioridad humana) 28-07-2014 0:40
Notas del editor
- Jorge Guillermo Federico Hegel: Nació el 27 de Agosto de 1770 en #53 de la calle Eberthardstrasse, en Stuttgart. Muere en Berlín en 1831 a causa del cólera. Hegel se forma en un clima social convulsionado (Revolución Francesa-Revolución industrial) B) Primeros estudios en su ciudad natal. Estudia Filosofía y Teología en la Universidad de Tubinga Tenia poco sentido del humor, y sus escritos no dejan lugar a dudas. Sin embargo sus textos no dejaban de ser interesante. Compañeros de Estudios Fueron Schelling (Fue Filosofo idealista Alemán) y Hölderlin ( Famoso Poeta de la época) Fenomenología del espíritu, Ciencia de la lógica, Historia de la filosofía….!
- Hegel es el máximo representante del Idealismo Alemán, su filosofía es una búsqueda de la comprensión de la totalidad de lo real y surge como resultado de una pregunta inquietante ¿ Puede el hombre comprender la totalidad de lo real? ¿Puede conocer todo el conocimiento? Ante este interrogante Hegel responde: El hombre es la totalidad de lo real, porque piensa la totalidad de lo real. Esto quiere decir que el hombre puede ser el artífice del conocimiento y por lo tanto puede comprenderlo todo. A esto se le llamo idealismo absoluto. b) EL intento por comprender lo que pasa, antes de explicarlo. c) O sea, el movimiento como parte fundamental de su modelo filosófico. d) Se integran las contradicciones para generar conocimiento nuevos y verdadero. e) Es el resultado de un increíble esfuerzo por sistematizar una realidad diversa. Para Hegel Dios es espíritu absoluto. Propone estos espíritu en 3 etapas: Lo Subjetivo: que corresponde al alma sin ningún atributo. La conciencia, el espíritu que se da cuenta de lo que es y toma conciencia de si y finalmente una síntesis de ambas y esto será el espíritu absoluto. Postulado de la filosofíca hegeliana a.- Hegel acepta los principios de modernidad, alejandose del pensamiento medieval b.- Si Dios ocupa un espacio dentro de la reflexion filosofoca. Tal espacio requiere ser fundado racionalmente, no puede ser deducido desde un acto exterior y anterior a la filosofia, como es el de la fe.
- 1.- En general en sus obras filosóficas todo esta incluido y explicado en forma coherente y relacionada. 2.- Fenomenología del Espíritu; Obra catalogada como mas oscura de la historia de la filosofía. 3.- Plantea entre sus obra la matriz de finito – infinito Desde la posición dualista la separación que se efectúa es entre materia y espíritu Según Hegel el dualismo no puede separar lo finito y lo infinito como dos dominios diferentes. (O sea el dualismo lo finito seria el limite de lo infinito) Una adecuada comprensión de la relación finito y lo infinito requiere poder efectuar siempre el transito de lo finito a lo infinito, requiere concebir lo finito como un momento o forma particular de expresión de lo infinito. Toda manifestación particular debe ser capaz de comprenderse en un movimiento de superación hacia lo universal. Hegel propuso su propia dialéctica como una alternativa a la lógica tradicional (Dialéctica de lo finito)
- A).- En la filosofía de Hegel vemos grandes rasgos característicos que son: Oposición al materialismo Noúmeno (Lo pensado o lo que se pretende decir) v/s Fenómeno Toma como punto de partida no el mundo exterior sino el mundo interior ósea la conciencia. El modelo de las leyes Físicas resulta insuficiente al igual que los principios de la lógica Los cambios producto como consecuencia de la acción de los sujetos al ser considerados objetos de análisis en evidencia que las explicaciones causales son útiles El ser, La naturaleza, el hombre, Dios, las manifestaciones del espíritu, como la cultura el arte, la religión, el estado, la moralidad. El principio de la idea es que Dios en un proceso de conciencia que se desarrolla hacia la perfección hasta logra plena autoconciencia.
- 1.- Hegel interpreta a la Dialéctica como la herramienta para alcanzar la totalidad y distingue tres momentos de la dialéctica como movimiento de las ideas. 2.-El hombre busca dominar por naturaleza, y domina la voluntad del otro, sometiendo al que no tiene fuerza, es allí cuando surge la propiedad privada y con el, surge el derecho, desencadenando la desigualdad de los que tienen sobre los que no tienen. Este es un ejemplo de la tesis, antítesis y síntesis de lo que es la historia de la humanidad.
- Hay una tesis y una antitesis a partir de las cuales se llega a una síntesis La idea común de la dialéctica se forma así: Tesis: afirmación de algo, momento de lo inmediato Antítesis: negación de la tesis, momento de la perturbación o de la alienación Síntesis: resumen de las verdades parciales, de la tesis y la antítesis, es el resultado de contraponer la tesis con la antítesis, para establecer una nueva tesis. Nota.- Este proceso de la dialéctica se repite nuevamente en otro momento generando una espiral de síntesis – tesis - antítesis. Nota.- referirse al ejemplo de la flor y el botón……!! “Para Hegel, este movimiento de la Dialéctica se ve reflejado en las ideas que han mostrado la historia de la humanidad, esa lucha entre el amo y el esclavo para alcanzar la dominación de unos hombres sobre otros hombres, es esa lucha histórica por alcanzar el reconocimiento. Es allí cuando surge la dominación, la alienación, y la cultura occidental.”
- 1.- La historia vista por Hegel a)Plantea que la historia esta llena de sentido. y que constituye cada momento de la historia, y a dado paso al siguientes y cada uno fue necesario para la manifestación del espíritu b)La razón puede gobernar la realidad si la realidad se ha vuelto racional, esto es posible cuando el Sujeto es actor de la Historia y de la Naturaleza c) El único verdadero Sujeto es el Hombre, razón y libertad van de la mano, actuar de acuerdo a la razón es actuar de acuerdo con la Verdad d) Es la lucha por adaptar el mundo a la razón. La Verdad no es correspondencia sino Realidad en devenir, la realización de la Razón no es un hecho sino una tarea e) La lucha entre razón-verdad con la realidad aparente crea el movimiento: en tanto esa realidad no coincida con la razón es apariencia=lo real es racional f)Por lo tanto, la Dialéctica es contraria a cualquier positivismo, el dato no es la autoridad final. 2.- Hegel en Triada. a) Primero analiza la idea después plantea que la idea es real, pero hay un inicio que es el ser sin determinación, lo que nos lleva a la nada y este se invierte nuevamente al ser y este es un proceso de ir y venir del ser a la nada, que no lleva al devenir que es el proceso que ira sufriendo en la idea. b)La lógica también abre otras aspecto de la idea. 3.- Filosófica de la naturaleza. Proceso por la cual la idea se ubica fuera de si y crea lo externo, Espíritu, se objetiva se hace algo que es para el otro, de tal forma que el naturaleza se va manifestando y constituye una explicación de Dios. La filosofía de la naturaleza, también se plante como un triada para Hegel; tesis, antitesis y sintesis 4.- La filosofia de la Historia.- a)Hegel a todo le da un sentido en sus estudios y interpreta todo en cada uno de sus etapas donde se representa nuevamente la tesis, antitesis y sintesis. b)También plantea que la idea a alcanzado la plenitud de la perfección y el espíritu se representa en la humanidad y la filosofía para ser la mayor representación del ser. 5.- Filosofía del Espíritu a)La idea se reencuentra consigo mismo. El ser espiritual constituye el ser para si. b)El movimiento característico del espíritu del paso exterior a lo interior para rencontrarse con un mayor grado de riqueza y conciencia. 1.- Espíritu Subjetivo: Tiene 3 etapas conciencia, autoconciencia y razón. 2.- Espíritu Objetivo: Tiene 3 etapas Eticidad, Cultura y moralidad. 4.- Espíritu Absoluto: Final del desarrollo de la Idea: es el paso en que se manifiesta en el arte, religión y filosofía, siendo esta ultima la que eleva la idea a nivel de concepto, es decir es el espíritu que sabe a si mismo, y es el mayor grado de conciencia.
- Hegel, su problema fundamental no era epistemológico, ni ontológico, sino de relación Subjetivo-Objetivo: no se trata de sí razón y realidad coinciden, sino de hacerlas coincidir, prácticamente Todo lo que ocurre tiene algún sentido? c) La identidad del pensamiento y del mundo objetivo a través de la primacía del conciencia Introducción a la historia de la filosofía. Conocimiento de la existencia de varias filosofía, cada una se afirmaba y jactaba de tener el conocimiento verdadero. Pero muchas se contradicen, pero es difícil de distinguir entre ellas Actitud cognoscitiva del espíritu humana debe ser una temeridad. La razón pensante cae en contradicciones, la razón pensante se esfuerza en conseguir lo finito. La matriz de lo finito a lo infinito. La contradicciones se encuentra en todo parte del andan errantes en todas las representaciones de los hombres ( Los hombres no son consciente de ellas y se hacen consciente por de pronto en la contradicción del pensar). Las Verdades de la filosofía solo puedes ser opiniones.