Escuela Normal “Sierra Hidalguense”
Tianguistengo, Hidalgo.
Alumna en formación:
Jocelin Jannin Hernández Pazos
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Infancia a través del
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Siglo V a.C- Siglo
V d.C.
Siglo V d.C.-Siglo XV d.C.
Cristianismo y Edad
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Siglo XVII Siglo XVIII
En el S. XVII, el Abad Bérulle
escribía: "No hay peor estado,
más vil y
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Siglo XIX Siglo XX
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pedagogos y
filósofos son las de
Pestalozzi (1746-
1827); Tiedemann
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Línea del tiempo sobre las concepciones de la Infancia a través de los siglos, desde la antigua Grecia hasta el siglo XXI. Así como personajes y sus contribuciones sobre ésta concepción.

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Concepción de la Infancia a través del tiempo.

  1. 1. Escuela Normal “Sierra Hidalguense” Tianguistengo, Hidalgo. Alumna en formación: Jocelin Jannin Hernández Pazos Lic. Educación Preescolar 6° Semestre El niño como sujeto social. Profra. Yolis Jiménez Ramírez. Fecha : 11 de febrero de 2015. Ciclo Escolar 2014 – 2015
  2. 2. Concepción de la Infancia a través del tiempo.
  3. 3. Siglo V a.C- Siglo V d.C. Siglo V d.C.-Siglo XV d.C. Cristianismo y Edad media Siglo XV Siglo XVI Grecia: Nace el concepto de educación liberal y de desarrollo "integral" de la Persona.. Luego, en este mismo siglo, el niño se concibe como algo indefenso y es por ello que se debe tener al cuidado de alguien y se define el niño “como propiedad” 354 - 430 hasta el siglo IV se concibe al niño como dependiente e indefenso (“los niños son un estorbo”, “los niños son un yugo”). Edad media: la institución social más importante y la encargada de la educación era la IGLESIA. La idea del niño como ser perverso y corrupto que debe ser socializado, redimido mediante la disciplina y el castigo. XVI ya la concepción de niño es de un ser humano pero inacabado: “el niño como adulto pequeño”. En los siglos XVI y XVII se le reconoce con una condición innata de bondad e inocencia y se le reconoce infante “como un ángel”, el niño como “bondad innata” El infanticidio no se considera asesinato hasta el siglo IV, aunque se sigue practicando profusamente durante la E. Media. Hasta el S. XIV, muchas niñas de familias pobres son entregadas como sirvientas a los 6 años. En el S. XII la Iglesia decreta que no se puede vender a un hijo después de los 7 años. Aristóteles (384-322 a. C.): En muchos de sus escritos expresa su interés por problemas educativos, con el fin de contribuir a la formación de hombres libres. La escolarización se divide en tres etapas: "Ludus" o escuela elemental (7-12 años), “Gramática” (12-16 años): prosa, teatro, poesía; "Retórica" (desde los 16 años): estudio técnicas de oratoria y declamación. Roma: El objetivo de la educación es formar buenos oradores, “embellecer el alma de los jóvenes mediante la retórica” RENACIMIENTO Luis Vives (1492- 1540) también expresa su interés por la evolución del niño, por las diferencias individuales, por la educación de “anormales”, y por la necesidad de ADAPTACIÓN. Resurgen muchas de las ideas clásicas sobre la educación infantil. Erasmo (De Pueris, 1530) manifiesta cierto interés por la naturaleza infantil
  4. 4. Siglo XVII Siglo XVIII En el S. XVII, el Abad Bérulle escribía: "No hay peor estado, más vil y abyecto, después del de la muerte, que la infancia". No se observa una preocupación por la infancia como tal, y la educación no se adapta al niño. El niño es concebido como homúnculo (hombre en miniatura) 􀃆 no hay evolución, cambios cualitativos, sino cambio desde un estado inferior a otro superior, adulto (Tomás de Aquino). Es Comenius (1592-1670), que insiste en que se debe educar tanto a niños como niñas, y en el papel de la madre como primera educadora. Defiende la escolarización obligatoria hasta los 12 años. Una de las figuras más importantes del S. XVIII es Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) considera que el niño es bueno por naturaleza. Rousseau sostiene que es un ser con características propias, que sigue un desarrollo físico, intelectual, moral… El siglo XVIII se le da la categoría de infante pero con la condición de que aún le falta para ser alguien; es el infante “como ser primitivo”. S. XVIII: Surge el Maltusianismo, prácticas anticonceptivas, y como consecuencia la disminución de la mortandad infantil En el S. XVII, el Abad Bérulle escribía: "No hay peor estado, más vil y abyecto, después del de la muerte, que la infancia". No se observa una preocupación por la infancia como tal, y la educación no se adapta al niño. El niño es concebido como homúnculo (hombre en miniatura) no hay evolución, cambios cualitativos, sino cambio desde un estado inferior a otro superior, adulto (Tomás de Aquino). Es Comenius (1592-1670), que insiste en que se debe educar tanto a niños como niñas, y en el papel de la madre como primera educadora. Defiende la escolarización obligatoria hasta los 12 años. El siglo XVIII se le da la categoría de infante pero con la condición de que aún le falta para ser alguien; es el infante “como ser primitivo”. Es Héroard, que fue tutor del joven Luis XIII de Francia (hijo de Henri IV) y que escribió un diario sobre su infancia y juventud (1601-1621) en el que se revelan interesantes ideas de la época… Locke (1632-1704) insiste en la importancia de la experiencia y los hábitos, proponiendo una visión del recién nacido como tabula rasa Con la Revolución Industrial y la emergencia de la burguesía disminuye drásticamente la necesidad de mano de obra infantil y, por tanto, muchos niños dejan de tener que ir a trabajar y les quedan “demasiadas horas de ocio” que deben ocupar con alguna actividad. De ahí que la necesidad de escolarizarlos se convierta en un objetivo primordial.
  5. 5. Siglo XIX Siglo XX Otras ideas innovadoras de pedagogos y filósofos son las de Pestalozzi (1746- 1827); Tiedemann (1748-1803); Froebel (1782-1852). Froebel (1782-1852). Este último promueve la idea del "kindergarten" (escuela preescolar) y destaca la continuidad educativa entre escuela- hogar-comunidad, la importancia del juego infantil para su desarrollo y la necesidad de interacción y contacto entre padres e hijos. En estos dos siglos (XVIII y XIX) proliferan las observaciones de niños, cada vez más Sistemáticas. Se publican monografías biográficas: Taine, 1876; Darwin, 1877; Preyer, 1882; etc. Charles Darwin (1809-1882), con la publicación del Origen de las especies (1859) provoca una revolución conceptual en las ciencias y en la concepción del hombre Se puede decir que el estudio científico del niño empieza en la segunda mitad del S. XIX. Además, a finales de ese siglo se plantean una serie de problemas prácticos en relación con las técnicas de crianza y educación de los niños. En el siglo XIX no hay todavía una concepción unificada de la infancia y de la educación. A partir del siglo XX hasta la fecha, gracias a todos los movimientos a favor de la infancia y las investigaciones realizadas, se reconoce una nueva categoría: “el niño como sujeto social de derecho”. “La Educación Infantil complementa al hogar proporcionando la asistencia y educación adecuadas para la promoción del desarrollo total del niño. Ha de ser punto de formación no sólo del niño, sino de la familia” (Sánchez, 1997). A partir de la Convención Internacional de los Derechos del Niño, aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 20 de noviembre de 1989, se lo define como un sujeto de derecho, reconociendo en la infancia el estatus de persona y de ciudadano. “La concepción pedagógica moderna de la infancia, define a ésta como un periodo reservado al desarrollo y a la preparación para el ingreso de la vida adulta.
  6. 6. SIGLO XX Siglo XXI En Colombia en el artículo 44 de la Constitución Política (1991): Los derechos del niño prevalecen sobre los correspondientes a las demás personas. En el 2002 se inició la alianza “Colombia por la primera infancia”, que creó una movilización a través de un grupo de trabajo integrado La realización de varios foros en este tema a partir del año 2003, con el objetivo de definir un marco institucional y un sistema de gestión local, regional y nacional que permitiera garantizar los derechos de la primera infancia El Ministerio de Educación Nacional (2006) declara: “Educar a un niño significa abrirle el mundo y ponerlo a su alcance; significa, también, ayudarle a derribar muchas de las barreras que pueden impedirle proyectar su vida y trazarse un derrotero para realizar ese proyecto. Una de las tendencias en Educación Infantil en el mundo moderno es el logro de la formación integral del niño, tal y como lo planteó en 1996 a la UNESCO la Comisión Internacional sobre la Educación para el Siglo XXI, que hizo explícitas cuatro dimensiones de aprendizaje humano: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a ser y aprender a vivir juntos. La concepción pedagógica contemporánea de la infancia, entiende a ésta como un período vital reservado al desarrollo psicobiológico y social en el marco de los procesos educativos institucionales”

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