ACERTIJO DE LA BANDERA OLÍMPICA CON ECUACIONES DE LA CIRCUNFERENCIA. Por JAVI...
Estado y sociedad nacional en el marco del neoliberalismo y globalizacion 01
1. UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL F.M.
C.U.E.D. Comayagua, Com.
Centro Universitario de Educación a Distancia
NEOLIBERALISMO Y GLOBALIZACIÓN
En el Estado la Sociedad Nacional de Honduras.
DESCRIPCIÓN BREVE
Breve ensayo acerca del Neoliberalismo y la
Globalización y sus implicaciones en el Estado y la
Sociedad Nacional de Honduras.
Presentado por PERCY LÓPEZ CANACA C #: 9220071
C.U.E.D. COMAYAGUA, Com.
Asignatura: Seminario de Estado y Sociedad.
Catedrática: Licenciada Maritza Cáceres
2. ESTADO Y SOCIEDAD NACIONAL EN EL MARCO DEL NEO-LIBERALISMO Y DE
LA GLOBALIZACIÓN
1…Neoliberalismo.
Al momento de hacer un análisis social, económico o de cualquier otra disciplina humanista,
es necesario mantener la objetividad e imparcialidad, pero tal premisa, no imposible, es muy
difícil de cumplir. En este caso, hablar del Neoliberalismo y Globalización y la influencia
que ha ejercido sobre los gobiernos, Estados y sociedades en Latinoamérica y otros países la
imparcialidad presenta un reto muy pronunciado para el investigador social.
Según el artículo 59 de la Constitución de la República de Honduras, la persona humana es
el fin supremo de la sociedad y del Estado. O sea que la seguridad integral del hondureño
recae en el Estado y por ende en el Gobierno. Y lo que ha sucedido con estos sistemas de
producción y de expansionismo es que han des-regularizado la preponderancia que han
tenido los poderes del Estado para que la premisa que tienen de velar por la población se vea
minada y al mismo tiempo estos poderes han favorecido la concentración de la riqueza del
país en unos pocos grupos de gran poder económico. Y a su vez se ha promovido el
desempleo masivo, la escases alimentaria y desnutrición infantil y adulta, la deserción
escolar, insalubridad, inseguridad al elevarse los niveles de violencia, destrucción de bienes
naturales como ser los bosques y otros ecosistemas, continuas crisis políticas como ser
intentos de golpe y golpes de Estado.
Hay que tener en cuenta que las políticas económicas del neo-liberalismo influyen, no solo
en la economía nacional, también influyen en la política vernácula, en la cultura, y en las
otras dimensiones como ser la sociedad, la administración pública, etc.
Las teorías neoliberales proponen sistemas hipotético-deductivos, los cuales no se convierten
en realidad cuando se intenta llevarlos a la práctica, ya que a pesar que su racionalidad sea
creíble e impecable los supuestos no corresponden a la realidad del país. Por eso al aplicarlas,
los resultados obtenidos no son los que se esperaban.
La discusión sobre las políticas neo-liberales no puede limitarse al plano técnico-económico,
tiene que ser llevada hacia los puntos de vista político, social, cultural, y hasta religioso (el
Papa Juan Pablo II en su encíclica Centesimus annus, mayo 1991, llama Capitalismo salvaje
a las prácticas inhumanas del neoliberalismo). Y así como se puede presentar oposición al
neoliberalismo se pueden presentar soluciones a los problemas integrales y actuales de la
sociedad en general, desde la trinchera de lucha política, ya que si el investigador se pone a
dar sus puntos de vista económicos no saldría bien parado ya que el apologista del
neoliberalismo ya está instruido para imponer sus puntos de vista apoyado por los poderes
facticos, en este caso los medios de comunicación.
3. 2…Globalización.
Lo primero es no confundir ni pensar que globalización es sinónimo de neoliberalismo.
La globalización no se debe tomar ¨a priori¨, conceptualizándola en términos financieros o
tecnológicos, ni verla como una teoría de conspiración fraguada en el club de Bilderberg. El
mercado es una creación humana, resultante de fuerzas humanas desde tiempos antiguos y
que día a día se ha estado actualizando mediante prácticas humanas dentro de instituciones
que son de carácter histórico, en otras palabras la globalización no procede de fuerzas
espirituales malignas que influyen en personajes de mucho peso económico, político, social
o religioso.
Tampoco globalización es equiparable a ¨libre comercio¨, ya que no es producto de la
voluntad de un grupo de gobernantes y tecnócratas.
Pero el término globalización no se reduce solamente al neoliberalismo o bien al capitalismo
ya que existen asociaciones internacionales que son altamente anti-neolibera les,
anticapitalistas, etc. Como por ejemplo: el Foro de Sao Pablo, el Foro Social Mundial, Los
Indignados, etc. Algunos de los cuales se autodenominan globalización dela solidaridad.
El investigador social, como dijimos al principio, debe buscar la objetividad y la
imparcialidad frente a su objeto de estudio, por eso debe de dejar a un lado fundamentalismos
y criterios influidos debido a su cultura propia.
En primer lugar evitar el fetichismo, y ¿cómo se empieza esto? Dándole el término plural de
¨procesos de globalización¨, ya que existen varios procesos resultantes de las interrelaciones
que se establecen entre actores sociales, económicos, etc., alrededor del mundo y que
producen globalización.
El segundo punto está relacionado con la idea de ¨cultura¨, tomando en cuenta el concepto
de cultura para designar una perspectiva analítica desde la cual se estudian los procesos
sociales, donde van incluidos los económicos, políticos, culturales, y de sociedad.
Por lo tanto podemos decir que globalización no solo se trata de economía, es algo integral.
Y por último diremos que así como hay desventajas, hay ventajas, (de la globalización en
Honduras) de las cuales podríamos enumerar las siguientes:
Compraventa de productos internacionalmente más expedita, competencia en calidad de
productos, intercambio de tecnología e inversión de capitales. Apertura con mercados de
otras naciones, mayor comunicación vía medios electrónicos, crecimiento y fusión de
empresas, etc. Y algunas desventajas que podemos observar serían: aumento excesivo del
consumismo, criminalización de posicionamientos contrarios a las prácticas globalizadoras
del neoliberalismo, mayor brecha entre las clases sociales (ricos más ricos y pobres mas
empobrecidos), empeoramiento de condiciones y pérdida de conquistas y derechos laborales,
daños al medio ambiente, supeditación a las grandes economías (ejemplo: si la economía
norteamericana desciende, también lo harán las economías pequeñas), etc.
4. Bibliografía:
Daniel Mato: Estado y sociedades nacionales en tiempos de Neoliberalismo y Globalizac ión.
Manuel Antonio Garretón: Estado Nacional y democracia en Tiempos de Globalización: Los
Desafíos para Chile y América Latina.
Maristella Svampa: Ciudadanía, Estado y Globalización. Una mirada desde la Argentina
contemporánea.