Psicoanálisis

Psicoanálisis

Sigmund Freud - 1856 -1939

Deﬁnición
A) Un método de investigación que consiste
esencialmente en evidenciar la signiﬁcación
inconsciente de las palabras, actos, producciones
imaginarias (sueños, fantasías, delirios) de un individuo.
Este método se basa principalmente en las
asociaciones libres del sujeto, que garantizan la validez
de la interpretación. La interpretación psicoanalítica
puede extenderse también a producciones humanas
para las que no se dispone de asociaciones libres.

Deﬁnición
B) Un método psicoterapéutico basado en esta
investigación y caracterizado por la interpretación
controlada de la resistencia, de la transferencia y del
deseo. En este sentido se utiliza la palabra psicoanálisis
como sinónimo de cura psicoanalítica; ejemplo,
emprender un psicoanálisis (o un análisis).
C) Un conjunto de teorías psicológicas y
psicopatológicas en las que se sistematizan los datos
aportados por el método psicoanalítico de investigación
y de tratamiento.

Modelo estructural del
aparato psíquico

Metapsicología
La metapsicología elabora un conjunto de modelos
conceptuales más o menos distantes de la experiencia,
tales como la ﬁcción de un aparato psíquico dividido en
instancias, la teoría de las pulsiones, el proceso de la
represión, etc.
La metapsicología considera tres puntos de vista:
dinámico, tópico y económico.

Metapsicología
! Aquí Freud describe como análisis "metapsicológico"
una manera precisa de ver un proceso, mecanismo o
fenómeno psíquico, considerando para su descripción el
interjuego de tres aspectos:
! 1.! Cuáles son las fuerzas en conﬂicto que
intervienen en la dinámica de su aparición y desarrollo
(aspecto dinámico);
! 2.! dónde acontece, es decir en qué sistema
psíquico ocurre (aspecto tópico);
! 3.! cómo cambian las investiduras energéticas, qué
ocurre a nivel de la distribución y equilibrio de energía
pulsional (aspecto económico).

Las neuropsicosis de defensa
“Por último, expondré en pocas palabras la
representación auxiliar de la que me he servido en
esta exposición de las neurosis de defensa. Hela
aquí: en las funciones psíquicas cabe distinguir
algo (monto de afecto, suma de excitación) que
tiene todas las propiedades de una cantidad -
aunque no poseamos medio alguno para medirla-;
algo que es susceptible de aumento, disminución,
desplazamiento y descarga, y se difunde por las
huellas mnémicas de las representaciones como lo
haría una carga eléctrica por la superﬁcie de los
cuerpos.” (Freud, 1894)

Dinámico
Califica un punto de vista que considera los fenómenos
psíquicos como resultantes del conflicto y de la
composición de fuerzas que ejercen un determinado
empuje siendo éstas, en último término, de origen
pulsional.
En los textos de Freud, el adjetivo «dinámico» sirve
para calificar especialmente el inconsciente, por cuanto
éste ejerce una acción permanente, que obliga a que
una fuerza contraria, asimismo permanente, le impida el
acceso a la conciencia. Clínicamente este carácter
dinámico se comprueba tanto por la resistencia* hallada
para acceder en el inconsciente como por la producción
repetida de derivado de lo reprimido.

Tópico
Teoría o punto de vista que supone una diferenciación
del aparato psíquico en cierto número de sistemas
dotados de características o funciones diferentes y
dispuestos en un determinado orden entre sí, lo que
permite considerarlos metafóricamente como lugares
psíquicos de los que es posible dar una representación
espacial ﬁgurada.

Económico
Caliﬁca todo lo relacionado con la hipótesis según la
cual los procesos psíquicos consisten en la circulación y
distribución de una energía cuantíﬁcable (energía
pulsional), es decir, susceptible de aumento, de
disminución y de equivalencias.
«[...] la tentativa de conocer el destino de las cantidades
de excitación y de lograr al menos cierta estimación
relativa de su magnitud» El enfoque económico consiste
en considerar las catexis* en su movilidad, sus cambios
de intensidad, las oposiciones que se establecen entre
ellas (concepto de contracatexis), etc.

Económico
De un modo general, todo el funcionamiento del
aparato puede describirse en términos económicos
como un juego de catexis, retiro de la catexis,
contracatexis y sobrecatexis.
La catexis hace que cierta energía psíquica se halle
unida a una representación o grupo de
representaciones, una parte del cuerpo, un objeto,
etcétera.
Contracatexis es soporte de numerosas actividades
defensivas del yo. Consiste en la catexis por el yo de
representaciones, actitudes, etc., susceptibles de
obstaculizar el acceso de las representaciones y deseos
inconscientes.

Catexis
Un acontecimiento importante en la historia del sujeto
puede ser evocado con indiferencia, y el carácter
displacentero o intolerable de una experiencia puede
atribuirse a un acontecimiento anodino en lugar de a
aquel que, originalmente, provocó el displacer
(desplazamiento, a la conciencia y a la motilidad.
La cura, tal como se describe en los “Estudios sobre la
histeria”, al restablecer la conexión entre las diferentes
representaciones que intervienen, restablece la relación
entre el recuerdo del acontecimiento traumático y el
afecto, favoreciendo así la descarga de éste.

Contracatexis
El elemento contracatectizado puede ser de distintas
naturalezas: un simple derivado de la representación
inconsciente (formación substitutiva, como ejemplo un
animal fóbico, que es objeto de especial vigilancia y
sirve para mantener reprimidos el deseo inconsciente y
las fantasías con él relacionadas), o un elemento que se
opone directamente a aquella representación (por
ejemplo, formación reactiva: solicitud exagerada de una
madre por sus hijos, que oculta deseos agresivos; afán
de limpieza destinado a luchar contra tendencias
anales).

Inconsciente
Si se hubiera de resumir en una palabra el descubrimiento
freudiano, ésta sería indiscutiblemente el término
«inconsciente».
Y a admitir la existencia del inconsciente como un «lugar
psíquico» particular que es preciso representarse, no como
una segunda conciencia, sino como un sistema que tiene
contenidos, mecanismos y posiblemente una «energía»
especíﬁca.
Contenidos: los denomina «representantes de la pulsión».
La pulsión, situada en el límite entre lo somático y lo
psíquico, se encuentra más allá de la oposición entre
consciente e inconsciente; por una parte, no puede jamás
devenir objeto de conciencia, y, por otra, sólo se halla
presente en el inconsciente por medio de sus representantes,
esencialmente el «representante representativo

Inconsciente
Mecanismos: Ya es sabido que el sueño fue para Freud el
«camino real» hacia el descubrimiento del inconsciente. Los
mecanismos (desplazamiento, condensación) deducidos del
sueño en “La interpretación de los sueños” (Die
Traumdeutung, 1900) y constitutivos del proceso primario se
vuelven a encontrar en otras formaciones del inconsciente
(actos fallidos, lapsus linguae, etc.), que equivalen a los
síntomas por su estructura de compromiso y su función de
«cumplimiento de deseo».

Inconsciente
“Energía especiﬁca” Freud intentó basar la cohesión propia
del sistema lcs y su distinción radical respecto del sistema
Pcs en la noción económica de una «energía de catexis»
propia de cada sistema. La energía inconsciente se aplicaría
a representaciones, produciendo su catexis o retirándose de
ellas, y el paso de un elemento de un sistema al otro se
produciría por retiro de la catexis procedente del primero y
nueva catexis por parte del segundo.

Consciente-Preconsciente
Desde el punto de vista tópico, el sistema percepción-
conciencia se sitúa en la periferia del aparato psíquico,
recibiendo a la vez las informaciones del mundo exterior y las
provenientes del interior, a saber, las sensaciones
pertenecientes a la serie placer-displacer y las reviviscencias
mnémicas. Con frecuencia Freud relaciona la función
percepción-conciencia con el sistema preconsciente, que
entonces recibe el nombre de sistema preconsclente-
consclente (Pcs-Cs). Desde el punto de vista funcional, el
sistema percepción-conciencia se opone a los sistemas de
huellas mnémicas que son el inconsciente y el preconsciente:
en aquél no se Inscribe ninguna huella duradera de las
excitaciones.

Consciente-Preconsciente
Desde el punto de vista económico, se caracteriza por
disponer de una energía libremente móvil, susceptible de
sobrecatectizar tal o cual elemento (mecanismo de la
atención).
La conciencia desempeña un papel importante en la
dinámica del conflicto (evitación consciente de lo
desagradable, regulación más discrimlnativa del principio del
placer) y de la cura (función y límite de la toma de
conciencia), pero no puede definirse como uno de los polos
que entran en juego en el conflicto defensivo («).

Huellas mnemicas
Término utilizado por Freud, a lo largo de toda su obra,
para designar la forma en que se inscriben los
acontecimientos en la memoria. Las huellas mnémicas
se depositan, según Freud, en diferentes sistemas;
persisten de un modo permanente, pero sólo son
reactivadas una vez catectizadas.

Neurosis

S Perversión

Psicosis

Neurosis Represión

S Perversión

Psicosis

Neurosis Represión

S Perversión Desmentida

Psicosis

Neurosis Represión


Psicosis Desestimación

Neurosis Represión Inconsciente




S Perversión Desmentida Preconsciente




Psicosis Desestimación Consciente

Neurosis Represión Inconsciente Ello




S Perversión Desmentida Preconsciente Súper yo




Psicosis Desestimación Consciente Yo

Pulsiones



Desplazamiento y condensación

Pulsiones




Pulsiones
Conciencia moral



Pulsiones
Conciencia moral
Ideal del yo


Pulsiones
Conciencia moral
Ideal del yo
Mecanismos de defensa


Pulsiones
Conciencia moral
Ideal del yo
Represión


Pulsiones
Conciencia moral
Ideal del yo
Represión
Resistencias


Pulsiones
Conciencia moral
Ideal del yo
Represión
Resistencias
P. de placer y P. de realidad


Pulsiones
Conciencia moral
Ideal del yo
Represión
Resistencias
Censura


Pulsiones
Conciencia moral
Ideal del yo
Represión
Resistencias
Censura
Percepción


Pulsiones
Conciencia moral
Ideal del yo
Represión
Resistencias
Censura
Percepción
Identiﬁcación


Pulsiones
Conciencia moral
Ideal del yo
Represión
Resistencias
Censura
Percepción
Identiﬁcación
El yo copia [a la persona amada u odiada]


Pulsiones P. de placer
Conciencia moral
Ideal del yo
Represión
Resistencias
Censura
Percepción
Identiﬁcación

Eros
Conciencia moral
Ideal del yo
Represión
Resistencias
Censura
Percepción
Identiﬁcación

Eros
Muerte
Conciencia moral
Ideal del yo
Represión
Resistencias
Censura
Percepción
Identiﬁcación

Diferentes tipos de operaciones en las cuales puede
especificarse la defensa. Los mecanismos
preponderantes varían según el tipo de afección que se
considere, según la etapa genética, segiín el grado de
elaboración del conflicto defensivo, etc. Existe acuerdo
en afirmar que los mecanismos de defensa son
utilizados por el yo.

Represión, regresión, formación reactiva, aislamiento,
anulación retroactiva, proyección, introyección, vuelta
hacia la propia persona, transformación en lo contrario,
sublimación, desestimación, desmentida.

Pulsiones y destinos de pulsión (1915)


Junto a las excitaciones externas, de las que el sujeto
puede huir o protegerse, existen fuentes internas que
aportan constantemente un aﬂujo de excitación al cual
el organismo no puede escapar y que constituye el
resorte del funcionamiento del aparato psíquico.



Externos



Pulsiones
Externos



Pulsiones
vs
Externos



Pulsiones Estímulos
vs
Externos



Pulsiones Estímulos
vs
Internas Externos


La pulsión sexual no tiene fin y un objeto específico, por
lo tanto no es posible ubicarlo en el aparato genital.
El objeto es variable y contingente y sólo es elegido en
su forma definitiva en función de las vicisitudes de la
historia del sujeto.
Los fines son múltiples, parciales e íntimamente
dependientes de fuentes somáticas; éstas también son
múltiples y susceptibles de adquirir y mantener para el
sujeto una función prevalente (zonas erógenas).



Vouyerismo



Vouyerismo Masoquismo



Vouyerismo Masoquismo
Fetichismo


Esfuerzo


Esfuerzo
Objeto


Esfuerzo Meta
Objeto


Esfuerzo Meta
Objeto Fuente


Esfuerzo Meta
Objeto Fuente

Por esfuerzo {Drang} de una pulsión
se entiende su factor motor, la suma
de fuerza o la medida de la exigencia
de trabajo que ella re pre senta
{repräsentieren}.


Esfuerzo Meta
Objeto Fuente

La meta {Ziel} de una pulsión es en
todos los casos la satisfacción que sólo
puede alcanzarse cancelando el estado
de estimulación en la fuente de la
pulsión.


Esfuerzo Meta
Objeto Fuente
El objeto {Objekt} de la pulsión es
aquello en o por lo cual puede
alcanzar su meta. Es lo más variable
en la pulsión; no está enlazado
originariamente con ella, sino que se le
coordina sólo a consecuencia de su
aptitud para posibilitar la satisfacción.


Esfuerzo Meta
Objeto Fuente
Por fuente {Quelle} de la pulsión se entiende aquel
proceso somático, interior a un órgano o a una parte del
cuerpo, cuyo estímulo es representado {repräsentiert} en
la vida anímica por la pulsión. No se sabe si este proceso
es por regla general de naturaleza química o también
puede corresponder al desprendimiento de otras fuerzas,
mecánicas por ejemplo. consecuencia de su aptitud para
posibilitar la satisfacción. No necesariamente es un objeto
ajeno; también puede ser una parte del cuerpo propio.


¿Cómo situar esta fuerza que ataca al organismo desde el
interior y lo empuja a realizar ciertos actos susceptibles
de provocar una descarga de excitación? ¿Se trata de una
fuerza somática o de una energía psíquica?



Cerebro



Cerebro
Sinapsis



Cerebro Mente
Sinapsis



Cerebro Mente
Representación
Sinapsis
representante



Cerebro Mente
Pulsión Representación
Sinapsis
representante


Pulsiones yoicas o de autonconservación


Pulsiones yoicas o de autonconservación

Las grandes funciones orgánicas (nutrición,
defecación, emisión de orina, actividad
muscular, visión, etc.).


Pulsiones sexuales


Pulsiones sexuales

Caracteres de la pulsión, que la diferencian
d e u n i n st i nto : s u o b j eto n o e st á
pre d ete r m i n a d o b i o l ó g ica m e nte, s u s
modalidades de satisfacción (ﬁnes) son
variables, más especialmente ligadas al
funcionamiento de determinadas zonas
corporales (zonas erógenas).


Sus destinos


Sus destinos

El trastorno hacia lo contrario.
La vuelta hacía la persona propia.
La represión.
La sublimación.


Sus destinos



Sus destinos


la vuelta de una pulsión de la actividad
a la pasividad, y el trastorno en cuanto al
contenido.


Sus destinos


Los pares de opuestos sadismo-masoquismo y
placer de ver-exhibición. El trastorno sólo
atañe a las metas de la pulsión; la meta activa
-martirizar, mirarse remplazada por la pasiva -
ser martirizado, ser mirado-.


Sus destinos.


Sus destinos.


El trastorno en cuanto al contenido se
descubre en este único caso: la mudanza del
amor en odio.


Sus destinos

La vuelta hacia la propia persona


Sus destinos

La vuelta hacia la propia persona
La vuelta hacia la persona propia se nos hace más comprensible
si pensamos que el masoquismo es sin duda un sadismo vuelto
hacia el yo propio, y la exhibición lleva incluido el mirarse el
cuerpo propio. La observación analítica no deja subsistir
ninguna du da en cuanto a que el masoquista go za
compartidamente la furia que se abate sobre su persona, y el
exhibicionista, su desnudez. Lo esencial en este proceso es
entonces el cambio de vía del objeto, manteniéndose inalterada
la meta.

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