1. FACULTAD DE INGENIERIA DE SISTEMAS Trabajo No. 1 Autor: Diego Coello R. Asignatura: Metodología de Investigación
2. INDICE 1.- Presentación 2.- Índice 3.- Descripción corta de la asignatura 4.- Esquema de la investigación 5.- Resumen de la Unidad 6.- Conocimiento: origen y posibilidad 7.- Conocimiento: origen y posibilidad 8.- Bibliografía
3. En nuestros tiempos no nos conformábamos con las explicaciones mágicas Descripción de la asignatura La investigación, sin duda, ocupa un puesto de relevancia en el suceder contemporáneo La investigación, sin duda, ocupa un puesto de relevancia en el suceder contemporáneo El conocimiento científico no se adquiere mediante el desarrollo de la libertad de pensamiento, un análisis riguroso, la superación de los errores y la discusión Lo que distingue a la investigación científica de otras representaciones de indagación es que esta se guía por el método científico
4. Teoría Formación de conceptos Deducción - Logística Inferencia lógica Generalizaciones empíricas Decisión para aceptar o rechazar hipótesis Hipótesis Contrastación de Hipótesis Medición – Inducción Interpretación e Instrumentalización Observación
5. Resumen de la Unidad Se adquiere y ocupa una gran cantidad de conocimiento Cambia la manera de expresión de las personas Vida Diaria Se lo va perfeccionando con los estudios Conocimiento Es algo natural Conocer Un esfuerzo que se da desde sus orígenes y posibilidades de construcción La verdad no se muestra directa y sinceramente
6. 1. La Posibilidad del Conocimiento El Dogmatismo : el conocimiento no es un problema, los objetos son captados directamente (presocráticos). El Escepticismo : el conocimiento no es posible, el sujeto no puede aprehender al objeto. El método de la duda sistemática de Descartes es un escepticismo metódico. También hay un escepticismo mitigado cuando se niega la certeza y se acepta la probabilidad. El Subjetivismo y el Relativismo : el primero considera que algo puede ser verdadero para una persona pero no para otras y el segunpo piensa que el conocimiento es relativo al contexto cultural (Protágoras, Spengler).
7. 4. El Pragmatismo : el conocimiento humano tiene sentido solamente en el campo práctico; la verdad consiste en la congruencia entre los fines prácticos y los pensamientos (W. James, Shiller, Nietszche, Simmel). 5. El Criticismo : propone la confianza en cuanto al conocimiento humano en general y al mismo tiempo la desconfianza hacia todo conocimiento determinado (Kant).
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