Este documento discute tres temas principales: 1) Las diferencias y relaciones entre conocimiento, ciencia y sabiduría, 2) Los límites del conocimiento y cómo el conocimiento infinito equivale a la ignorancia infinita, 3) Cómo la fenomenología puede ayudar a poner en perspectiva los campos de la ciencia, teología y filosofía.

1. RAIMON PANIKKAR
LA PUERTA ESTRECHA
DEL CONOCIMIENTO
SENTIDOS, RAZON Y FE
Efrén Alvarado. Carlos Morillo

2. • El problema del
Estudio
conocimiento en general
introductorio afecta al SH, al punto de
Se dan ponerlo en crisis.
puntualizaciones • El conocimiento, su
básicas acerca
de los temas que tenencia y su uso se
se trataran vuelven selectivos de
durante el libro, acuerdo al sujeto.
además de el
• Diferencias y relaciones
sentido y
orientación entre conocimiento, ciencia
y sabiduría

3. De la sabiduría y el sujeto
• La armonía entre estas tres
Sensibilidad
formas humanas de contacto
con la realidad representa a la
sabiduría (su manejo), debe
Razón ser necesariamente en
libertad.
• Además de que no es posible
Fe
cuantificar de alguna forma la
sabiduría

4. De los límites del conocimiento
• Los límites del conocimiento se
refieren al objeto que se conoce ; el
objeto conocido en cuanto conocido
tiene ya los límites del conocimiento.
• Si existe un conocimiento infinito
este no puede estancarse en un solo
objeto que lo limitaría.
• Esto nos da la medida de que el
infinito no puede ser pensado y en
esto justamente se establece la
diferencia con el cálculo.
• El conocimiento infinito equivale a la
ignorancia infinita

5. REFLEXIÓN
FENOMENOLÓGICA

6. Clasificación pormenorizada de la
“La ciencia no piensa” ciencia
• La ciencia es algo más • La ciencia calcula, la
complejo que la simple teología crece y la
manipulación de datos. filosofía piensa.
• El lenguaje en el uso de • Se entiende que en este
conceptos tanto para la álgido tema la
ciencia como para la fenomenología es el
teología es fundamental “servicio” de poner en
pues es en este campo perspectiva objetiva los
en donde se dan a diferentes campos de
entender en plenitud estudio.