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Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein
Es una obra acerca del

significado.

Se trata de
trazar los
límites del
significado, de
separar lo que
puede decirse
y lo que no
puede decirse.

Propósito de la obra
En

e fe cto

Por ello ese

significado.

La obra tiene entonces por objeto
establecer los criterios que hacen que
una exposición tenga sentido,
determinar lo que podemos decir y lo
que debemos callar.

de esta

m a n e ra

El autor no sostiene aquí que haya pensamientos en sí
mismos desprovistos de significado, sino más bien que
todos los pensamientos no son expresables.

no todo puede
decirse de
forma sensata,
existen para
Wittgenstein
límites a la
expresión de los
pensamientos.
Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein
Por ello expone

Es una obra de

delimitación

El veredicto de
Wittgenstein es claro: el
ámbito de lo que puede
decirse y el del significado
se traslapan, intentar
expresar lo indecible en el
lenguaje no lleva sino a una
exposición carente de
significado.

criterios del
significado
Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein
Esta demarcación no es
sin embargo una
desvalorización de lo
inefable

Wittgenstein
reconoce la
importancia de lo
inexpresable

Esta demarcación no es sin
embargo una desvalorización de
lo inefable

Para darle su importancia real a lo
indecible, hace falta
comprenderlo como tal y no tratar
de comunicarlo por medio del
lenguaje.

pero es
reconociéndolo
como tal que lo
"ponemos en su
sitio"
Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein

Para darle su importancia real a lo
indecible, hace falta comprenderlo como
tal y no tratar de comunicarlo por medio
del lenguaje.

La fórmula de la introducción resume entonces de buena
manera el libro: "Todo lo que puede ser expresado en absoluto
puede ser expresado claramente, y sobre aquello que no
puede ser expresado debemos guardar silencio".
Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein
1

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3

4

5

6

7

Esta es la estructura de la obra

1. El mundo es todo lo que acaece.
2. Lo que acaece - un hecho - es la existencia de
estados de asuntos.
3. Una representación lógica de hechos es un
pensamiento.
4. Un pensamiento es una proposición con significado.
5. Una proposición es una función de verdad de las
proposiciones elementales. (Una proposición elemental
es una función de verdad de sí misma).
6. La forma general de una función de verdad es: Esta
es la forma general de una proposición.
7. Sobre lo que no podemos hablar debemos guardar
silencio.
Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein

1. El mundo es todo lo que acaece. comienza
con una presentación del punto de vista del
atomismo lógico, que exige poner especial énfasis
en la distinción entre los hechos y los estados de
cosas o circunstancias.
Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein

2. Lo que acaece - un hecho - es la existencia
de estados de asuntos. Sobre la base de dicha
distinción irá discurriendo acerca del mundo y su
estructura lingüística; esta última es la encargada
de mapear la realidad.
Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein

3. Una representación lógica de hechos es un
pensamiento. . En seguida desarrolla una teoría
de la figuración del lenguaje, para lo cual
introduce la relación entre pensamiento y
lenguaje mediante lo que denominará la figura
lógica de los hechos; dicha figura pretende
describir el esqueleto lógico con el que está
disfrazado el lenguaje natural.
Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein

4. Un pensamiento es una proposición con
significado. . Acto seguido se presentará una
teoría del simbolismo que permitirá reflexionar
acerca de la lógica y las matemáticas.
Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein

5. Una proposición es una función de verdad
de las proposiciones elementales. (Una
proposición elemental es una función de
verdad de sí misma). Sin embargo, parte de su
tratado se encarga de demostrar que las
proposiciones mediante las cuales se describe
dicho esqueleto formal del lenguaje carecen, a su
vez, de sentido.
Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein

6. La forma general de una función de verdad
es: Esta es la forma general de una
proposición. Posteriormente distinguirá entre lo
que se puede expresar y lo que puede ser
meramente mostrado, por lo que dicho mundo
descrito al inicio de sus cavilaciones se encuentra
ante su propio confín; más allá se encuentra lo
místico, que engloba todo lo que el lenguaje no
puede expresar.
Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein

7. Sobre lo que no podemos hablar debemos
guardar silencio. Finalmente se pregunta por el
sentido del mundo y la vida, y acaba pidiendo que
guardemos silencio sobre aquello de lo que no se
pueda hablar, sino sólo callar.
Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein

Conclusión:

El trabajo filosófico consiste en la lucha contra la
voluntad hambrienta de infinito que intenta
valorizar los hechos del mundo y el mundo como
un todo. El esfuerzo del Tractatus es el esfuerzo
por intentar corregir esa voluntad, por erradicar el
deseo de hablar lo que no se puede hablar, de
preguntar lo que no se puede preguntar.
Como es sostenido en la
interpretación de Janik y Toulmin Wittgenstein’s
Vienna (1973, p. 167), el Tractatus es un acto
ético. Una terapia del “contemplar” el mundo:
contemplar los límites del mundo y del lenguaje
para poder mirar lo evidente sin errar o sin
sobrecargar metafísicamente ese mirar.

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Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein en curso de Educagratis

  • 1. Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein Es una obra acerca del significado. Se trata de trazar los límites del significado, de separar lo que puede decirse y lo que no puede decirse. Propósito de la obra En e fe cto Por ello ese significado. La obra tiene entonces por objeto establecer los criterios que hacen que una exposición tenga sentido, determinar lo que podemos decir y lo que debemos callar. de esta m a n e ra El autor no sostiene aquí que haya pensamientos en sí mismos desprovistos de significado, sino más bien que todos los pensamientos no son expresables. no todo puede decirse de forma sensata, existen para Wittgenstein límites a la expresión de los pensamientos.
  • 2. Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein Por ello expone Es una obra de delimitación El veredicto de Wittgenstein es claro: el ámbito de lo que puede decirse y el del significado se traslapan, intentar expresar lo indecible en el lenguaje no lleva sino a una exposición carente de significado. criterios del significado
  • 3. Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein Esta demarcación no es sin embargo una desvalorización de lo inefable Wittgenstein reconoce la importancia de lo inexpresable Esta demarcación no es sin embargo una desvalorización de lo inefable Para darle su importancia real a lo indecible, hace falta comprenderlo como tal y no tratar de comunicarlo por medio del lenguaje. pero es reconociéndolo como tal que lo "ponemos en su sitio"
  • 4. Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein Para darle su importancia real a lo indecible, hace falta comprenderlo como tal y no tratar de comunicarlo por medio del lenguaje. La fórmula de la introducción resume entonces de buena manera el libro: "Todo lo que puede ser expresado en absoluto puede ser expresado claramente, y sobre aquello que no puede ser expresado debemos guardar silencio".
  • 5. Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein 1 2 3 4 5 6 7 Esta es la estructura de la obra 1. El mundo es todo lo que acaece. 2. Lo que acaece - un hecho - es la existencia de estados de asuntos. 3. Una representación lógica de hechos es un pensamiento. 4. Un pensamiento es una proposición con significado. 5. Una proposición es una función de verdad de las proposiciones elementales. (Una proposición elemental es una función de verdad de sí misma). 6. La forma general de una función de verdad es: Esta es la forma general de una proposición. 7. Sobre lo que no podemos hablar debemos guardar silencio.
  • 6. Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein 1. El mundo es todo lo que acaece. comienza con una presentación del punto de vista del atomismo lógico, que exige poner especial énfasis en la distinción entre los hechos y los estados de cosas o circunstancias.
  • 7. Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein 2. Lo que acaece - un hecho - es la existencia de estados de asuntos. Sobre la base de dicha distinción irá discurriendo acerca del mundo y su estructura lingüística; esta última es la encargada de mapear la realidad.
  • 8. Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein 3. Una representación lógica de hechos es un pensamiento. . En seguida desarrolla una teoría de la figuración del lenguaje, para lo cual introduce la relación entre pensamiento y lenguaje mediante lo que denominará la figura lógica de los hechos; dicha figura pretende describir el esqueleto lógico con el que está disfrazado el lenguaje natural.
  • 9. Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein 4. Un pensamiento es una proposición con significado. . Acto seguido se presentará una teoría del simbolismo que permitirá reflexionar acerca de la lógica y las matemáticas.
  • 10. Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein 5. Una proposición es una función de verdad de las proposiciones elementales. (Una proposición elemental es una función de verdad de sí misma). Sin embargo, parte de su tratado se encarga de demostrar que las proposiciones mediante las cuales se describe dicho esqueleto formal del lenguaje carecen, a su vez, de sentido.
  • 11. Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein 6. La forma general de una función de verdad es: Esta es la forma general de una proposición. Posteriormente distinguirá entre lo que se puede expresar y lo que puede ser meramente mostrado, por lo que dicho mundo descrito al inicio de sus cavilaciones se encuentra ante su propio confín; más allá se encuentra lo místico, que engloba todo lo que el lenguaje no puede expresar.
  • 12. Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein 7. Sobre lo que no podemos hablar debemos guardar silencio. Finalmente se pregunta por el sentido del mundo y la vida, y acaba pidiendo que guardemos silencio sobre aquello de lo que no se pueda hablar, sino sólo callar.
  • 13. Tractus Logicus Philosophicus de Ludwig Wittgenstein Conclusión: El trabajo filosófico consiste en la lucha contra la voluntad hambrienta de infinito que intenta valorizar los hechos del mundo y el mundo como un todo. El esfuerzo del Tractatus es el esfuerzo por intentar corregir esa voluntad, por erradicar el deseo de hablar lo que no se puede hablar, de preguntar lo que no se puede preguntar. Como es sostenido en la interpretación de Janik y Toulmin Wittgenstein’s Vienna (1973, p. 167), el Tractatus es un acto ético. Una terapia del “contemplar” el mundo: contemplar los límites del mundo y del lenguaje para poder mirar lo evidente sin errar o sin sobrecargar metafísicamente ese mirar.