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Convivencia social y
convivencia escolar

           Mariano Fernández Enguita
                  Universidad de Salamanca



Asamblea de la Asociación Castellano Leonesa de Psicología y Pedagogía
                    Valladolid, 14 de abril de 2007
• LOS CAMBIOS EN CURSO
 – Sociedad o economía globales
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   conocimiento
 – Sociedad multicultural
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• EL PROBLEMA DE LA COHESIÓN
  SOCIAL
 – Justicia social y justicia escolar
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LA JUSTICIA SOCIAL Y ESCOLAR

• La justicia entre iguales
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• La justicia con los desiguales
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LA EDUCACIÓN PÚBLICA Y EL
        ESFUERZO SOLIDARIO

• La educación no es sólo un derecho del
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• Titularidad estatal no es sinónimo de servicio
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AL CÉSAR LO QUE ES DEL CÉSAR,
  Y A DIOS LO QUE ES DE DIOS

• Deslindar ciudadanía y cultura
• Cuando el poder político se sirve de la familia,
  incurre en totalitarismo
• Cuando la cultura étnica instrumentaliza la
  escuela, incurre en sectarismo
• La escuela confesional, multiculturalismo inter-
  centros
• La enseñanza de la religión, multiculturalismo
  intra-centros
TUTELAR LA CONVIVENCIA
• Crisis viejas formas de socialización
  – iglesia, aprendizaje, familia…
• Transformaciones de la familia
  – Conyugal, reducida, trabajo…
• Transformaciones en la comunidad
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• ¿Es tan terrible como lo pintan?
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POR QUÉ LA ESCUELA
• El aula y la escuela como espacios
  potencialmente interclasistas, mixtos,
  multiculturales, integradores…
  (frente a la homogeneidad étnica de la familia)
• La convivencia escolar como encuentro
  planificado
  (frente a la interacción espontánea en la
     comunidad)
• El aprendizaje escolar como proceso reflexivo
  (frente a la inmediatez y la unilateralidad de los
     medios masivos)
TRES ELEMENTOS DE LA FORMACIÓN
 PARA LA CONVIVENCIA Y LA CIUDADANÍA



• Transversalidad
  – “Impregnar el currículum”
• Reflexión y reflexividad
  – Educación para la ciudadanía
• Experiencia de la escolaridad
  – Las relaciones del proceso de educación /
    aprendizaje
TRANSVERSALIDAD
• Ciencias sociales, humanidades…
• Otras materias del currículum
  – Lengua y género
  – Las matemáticas y sus ejemplos
• Actividades extraescolares
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• Programas intencionales
REFLEXIÓN / REFLEXIVIDAD
• Por que no hubo “Educación para la
  convivencia”
  – Descrédito de la socialización política a partir de la
    FEN, etc.
  – Tradición izquierdista del “Estado administrador”
  – Miedo a trivializar el aprendizaje de la democracia
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• Qué se obtuvo a cambio
  – Ausencia de cualquier espacio de reflexión
    específico
  – Ausencia de cualquier elemento de contraste
  – Contexto general de transversalidad non nata y tutela
    en crisis
LA TUTELA ADULTA

• El centro como primera experiencia
  institucional
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Convivencia Social Y Convivencia Escolar

  • 1. Convivencia social y convivencia escolar Mariano Fernández Enguita Universidad de Salamanca Asamblea de la Asociación Castellano Leonesa de Psicología y Pedagogía Valladolid, 14 de abril de 2007
  • 2. • LOS CAMBIOS EN CURSO – Sociedad o economía globales – Sociedad de la información, o del conocimiento – Sociedad multicultural – Economía abierta y desigual, polarizada • EL PROBLEMA DE LA COHESIÓN SOCIAL – Justicia social y justicia escolar – Culturas y ciudadanía
  • 3. LA JUSTICIA SOCIAL Y ESCOLAR • La justicia entre iguales – La igualdad de base – La equidad, o una ética de la contribución • La justicia con los desiguales – La solidaridad • La eficacia compatible con la justicia – La excelencia
  • 4. LA EDUCACIÓN PÚBLICA Y EL ESFUERZO SOLIDARIO • La educación no es sólo un derecho del individuo y un deber de la sociedad, sino también un derecho de la sociedad y un deber del individuo • Titularidad estatal no es sinónimo de servicio público • La tarea es ofrecer un servicio público a partir de la escuela estatal y de la privada
  • 5. AL CÉSAR LO QUE ES DEL CÉSAR, Y A DIOS LO QUE ES DE DIOS • Deslindar ciudadanía y cultura • Cuando el poder político se sirve de la familia, incurre en totalitarismo • Cuando la cultura étnica instrumentaliza la escuela, incurre en sectarismo • La escuela confesional, multiculturalismo inter- centros • La enseñanza de la religión, multiculturalismo intra-centros
  • 6. TUTELAR LA CONVIVENCIA • Crisis viejas formas de socialización – iglesia, aprendizaje, familia… • Transformaciones de la familia – Conyugal, reducida, trabajo… • Transformaciones en la comunidad – Movilidad, anonimato… • Nuevas fuentes de información y valores… – Medios, ciudad, grupo de iguales.. • ¿Es tan terrible como lo pintan? – http://papelesdesociologia.usal.es
  • 7. POR QUÉ LA ESCUELA • El aula y la escuela como espacios potencialmente interclasistas, mixtos, multiculturales, integradores… (frente a la homogeneidad étnica de la familia) • La convivencia escolar como encuentro planificado (frente a la interacción espontánea en la comunidad) • El aprendizaje escolar como proceso reflexivo (frente a la inmediatez y la unilateralidad de los medios masivos)
  • 8. TRES ELEMENTOS DE LA FORMACIÓN PARA LA CONVIVENCIA Y LA CIUDADANÍA • Transversalidad – “Impregnar el currículum” • Reflexión y reflexividad – Educación para la ciudadanía • Experiencia de la escolaridad – Las relaciones del proceso de educación / aprendizaje
  • 9. TRANSVERSALIDAD • Ciencias sociales, humanidades… • Otras materias del currículum – Lengua y género – Las matemáticas y sus ejemplos • Actividades extraescolares • Servicios complementarios • Programas intencionales
  • 10. REFLEXIÓN / REFLEXIVIDAD • Por que no hubo “Educación para la convivencia” – Descrédito de la socialización política a partir de la FEN, etc. – Tradición izquierdista del “Estado administrador” – Miedo a trivializar el aprendizaje de la democracia – Excesiva confianza en la capacidad de cambiar todo • Qué se obtuvo a cambio – Ausencia de cualquier espacio de reflexión específico – Ausencia de cualquier elemento de contraste – Contexto general de transversalidad non nata y tutela en crisis
  • 11. LA TUTELA ADULTA • El centro como primera experiencia institucional • Del educador al enseñante • La dimisión del adulto • La transición de primaria a secundaria • La orientación: ¿refuerzo o sucedáneo?