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ESCUELA Y CIUDADANÍA:
REFLEXIVIDAD, TRANSVERSALIDAD
Y EXPERIENCIA DE LA ESCOLARIDAD

   Mariano Fernández Enguita
           Universidad de Salamanca
               www.enguita.info


    CURSO : EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA
     Universidad Complutense, Cursos de Verano
           El Escorial, 27 de junio de 2007
REFLEXIVIDAD, TRANSVERSALIDAD Y
    EXPERIENCIA DE LA ESCOLARIDAD


• ¿Por qué son un problema la ciudadanía y
  la convivencia?
• ¿Por qué y hasta qué punto es una
  responsabilidad de la escuela?
• Elementos de la formación para la
  ciudadanía y para la convivencia
• Demos y etnos
• Educación pública y esfuerzo solidario
RECONSTRUIR LA CIUDADANÍA
•   Una sociedad transformacional
•   Escolarización universal
•   Colectivos procedentes de otras culturas
•   Nuevas maneras de ver la nación
•   Globalización y ciudadanía cosmopolita
•   Nueva relación ciudadanía-cultura
•   Ley y la cultura democráticas
TUTELAR LA CONVIVENCIA
• Crisis viejas formas de socialización
  – iglesia, aprendizaje, familia…
• Transformaciones de la familia
  – Conyugal, reducida, trabajo…
• Transformaciones en la comunidad
  – Movilidad, anonimato…
• Nuevas fuentes de información y valores…
  – Medios, ciudad, grupo de iguales..
• ¿Es tan terrible como lo pintan?
  – http://papelesdesociologia.usal.es
POR QUÉ LA ESCUELA
• El aula y la escuela como espacios
  potencialmente interclasistas, mixtos,
  multiculturales, integradores…
  (frente a la homogeneidad étnica de la familia)
• La convivencia escolar como encuentro
  planificado
  (frente a la interacción espontánea en la
     comunidad)
• El aprendizaje escolar como proceso reflexivo
  (frente a la inmediatez y la unilateralidad de los
     medios masivos)
CUATRO ELEMENTOS DE LA FORMACIÓN
  PARA LA CONVIVENCIA Y LA CIUDADANÍA

• Transversalidad
  – “Impregnar el currículum”
• Reflexión y reflexividad
  – Educación para la ciudadanía
• Experiencia de la escolaridad
  – Las relaciones del proceso de educación /
    aprendizaje
• Tutela adulta
TRANSVERSALIDAD
• Ciencias sociales, humanidades…
• Otras materias del currículum
  – Lengua y género
  – Las matemáticas y sus ejemplos
• Actividades extraescolares
• Servicios complementarios
• Programas intencionales
LA EXPERIENCIA DE LA ESCOLARIDAD

• La vida en las aulas:
  – Autoridad, competencia
  – Objetivos, método y ritmo del aprendizaje
  – Tiempo y espacio
• La participación en el gobierno de los
  centros escolares
  – Estructuras de participación (delegados, etc.)
  – Órganos de gobierno
REFLEXIÓN / REFLEXIVIDAD
• Por que no hubo “Educación para la
  convivencia”
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  – Tradición izquierdista del “Estado administrador”
  – Miedo a trivializar el aprendizaje de la democracia
  – Excesiva confianza en la capacidad de cambiar todo
• Qué se obtuvo a cambio
  – Ausencia de cualquier espacio de reflexión
    específico
  – Ausencia de cualquier elemento de contraste
  – Contexto general de transversalidad non nata y tutela
    en crisis
AL CÉSAR LO QUE ES DEL CÉSAR,
   Y A DIOS LO QUE ES DE DIOS

• Deslindar ciudadanía y cultura
• Cuando el poder político se sirve de la familia,
  incurre en totalitarismo
• Cuando la cultura étnica instrumentaliza la
  escuela, incurre en sectarismo
• La escuela confesional, multiculturalismo
  inter-centros
• La enseñanza de la religión, multiculturalismo
  intra-centros
LA TUTELA ADULTA

• Educación vs. instrucción
  – La crisis de las tutorías
  – Se puede enseñar, pero no educar
• Los intersticios de la institución escolar
  – Comedores, recreos, pasillos…
• La inmunidad, impunidad e inanidad del
  profesor incompetente
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DEMOS Y ETNOS

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LA EDUCACIÓN PÚBLICA Y EL
        ESFUERZO SOLIDARIO

• La educación no es sólo un derecho del
  individuo y un deber de la sociedad, sino
  también un derecho de la sociedad y un deber
  del individuo
• Titularidad estatal no es sinónimo de servicio
  público
• La tarea es ofrecer un servicio público a partir
  de la escuela estatal y de la privada
ESCUELA Y CIUDADANÍA:
REFLEXIVIDAD, TRANSVERSALIDAD
Y EXPERIENCIA DE LA ESCOLARIDAD

   Mariano Fernández Enguita
           Universidad de Salamanca
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    CURSO : EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA
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No Bastará Con Predicar

  • 1. ESCUELA Y CIUDADANÍA: REFLEXIVIDAD, TRANSVERSALIDAD Y EXPERIENCIA DE LA ESCOLARIDAD Mariano Fernández Enguita Universidad de Salamanca www.enguita.info CURSO : EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA Universidad Complutense, Cursos de Verano El Escorial, 27 de junio de 2007
  • 2. REFLEXIVIDAD, TRANSVERSALIDAD Y EXPERIENCIA DE LA ESCOLARIDAD • ¿Por qué son un problema la ciudadanía y la convivencia? • ¿Por qué y hasta qué punto es una responsabilidad de la escuela? • Elementos de la formación para la ciudadanía y para la convivencia • Demos y etnos • Educación pública y esfuerzo solidario
  • 3. RECONSTRUIR LA CIUDADANÍA • Una sociedad transformacional • Escolarización universal • Colectivos procedentes de otras culturas • Nuevas maneras de ver la nación • Globalización y ciudadanía cosmopolita • Nueva relación ciudadanía-cultura • Ley y la cultura democráticas
  • 4. TUTELAR LA CONVIVENCIA • Crisis viejas formas de socialización – iglesia, aprendizaje, familia… • Transformaciones de la familia – Conyugal, reducida, trabajo… • Transformaciones en la comunidad – Movilidad, anonimato… • Nuevas fuentes de información y valores… – Medios, ciudad, grupo de iguales.. • ¿Es tan terrible como lo pintan? – http://papelesdesociologia.usal.es
  • 5. POR QUÉ LA ESCUELA • El aula y la escuela como espacios potencialmente interclasistas, mixtos, multiculturales, integradores… (frente a la homogeneidad étnica de la familia) • La convivencia escolar como encuentro planificado (frente a la interacción espontánea en la comunidad) • El aprendizaje escolar como proceso reflexivo (frente a la inmediatez y la unilateralidad de los medios masivos)
  • 6. CUATRO ELEMENTOS DE LA FORMACIÓN PARA LA CONVIVENCIA Y LA CIUDADANÍA • Transversalidad – “Impregnar el currículum” • Reflexión y reflexividad – Educación para la ciudadanía • Experiencia de la escolaridad – Las relaciones del proceso de educación / aprendizaje • Tutela adulta
  • 7. TRANSVERSALIDAD • Ciencias sociales, humanidades… • Otras materias del currículum – Lengua y género – Las matemáticas y sus ejemplos • Actividades extraescolares • Servicios complementarios • Programas intencionales
  • 8. LA EXPERIENCIA DE LA ESCOLARIDAD • La vida en las aulas: – Autoridad, competencia – Objetivos, método y ritmo del aprendizaje – Tiempo y espacio • La participación en el gobierno de los centros escolares – Estructuras de participación (delegados, etc.) – Órganos de gobierno
  • 9. REFLEXIÓN / REFLEXIVIDAD • Por que no hubo “Educación para la convivencia” – Descrédito de la socialización política a partir de la FEN, etc. – Tradición izquierdista del “Estado administrador” – Miedo a trivializar el aprendizaje de la democracia – Excesiva confianza en la capacidad de cambiar todo • Qué se obtuvo a cambio – Ausencia de cualquier espacio de reflexión específico – Ausencia de cualquier elemento de contraste – Contexto general de transversalidad non nata y tutela en crisis
  • 10. AL CÉSAR LO QUE ES DEL CÉSAR, Y A DIOS LO QUE ES DE DIOS • Deslindar ciudadanía y cultura • Cuando el poder político se sirve de la familia, incurre en totalitarismo • Cuando la cultura étnica instrumentaliza la escuela, incurre en sectarismo • La escuela confesional, multiculturalismo inter-centros • La enseñanza de la religión, multiculturalismo intra-centros
  • 11. LA TUTELA ADULTA • Educación vs. instrucción – La crisis de las tutorías – Se puede enseñar, pero no educar • Los intersticios de la institución escolar – Comedores, recreos, pasillos… • La inmunidad, impunidad e inanidad del profesor incompetente – La incompetencia profesional – El incomplimiento laboral
  • 12. DEMOS Y ETNOS DEMOS ETNOS Ba se d e la a d sc rip c ió n Territorio, residencia Familia, filiación Au t o r id a d e v o lu c io n a d a Restrictiva Prescriptiva Org a n iz a c ió n , h o y Moderna Tradicional Alc a n c e p a ra e l in d iv id u o Limitado Difuso Vía d e so c ia liz a c ió n Escuela Familia
  • 13. LA EDUCACIÓN PÚBLICA Y EL ESFUERZO SOLIDARIO • La educación no es sólo un derecho del individuo y un deber de la sociedad, sino también un derecho de la sociedad y un deber del individuo • Titularidad estatal no es sinónimo de servicio público • La tarea es ofrecer un servicio público a partir de la escuela estatal y de la privada
  • 14. ESCUELA Y CIUDADANÍA: REFLEXIVIDAD, TRANSVERSALIDAD Y EXPERIENCIA DE LA ESCOLARIDAD Mariano Fernández Enguita Universidad de Salamanca www.enguita.info CURSO : EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA Universidad Complutense, Cursos de Verano El Escorial, 27 de junio de 2007