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“TODO SE DESVANECE EN EL AIRE”
             Reflexiones sobre la postmodernidad o Modernidad Inacabada

Por Josias Espinoza Cárdenas

El tema de la Postmodernidad es muy comentado y está de “moda” en muchos círculos
evangélicos, por lo tanto creo necesario tener una reflexión teórica sobre este asunto, y
tener una visión panorámica del problema y sugiero el siguiente recorrido:

1. ¿Postmodernidad o Modernidad Inacabada?
Para explicar y reflexionar la construcción de la realidad que hoy vivimos y el sentir de
los cambios culturales, éticos y de valores, sin duda la Postmodernidad ha sido un
cause para la reflexión, sobre todo desde Jean-Francois Lyotard, Giani Vattimo, Pilles
Lipovetsky y Jean Boudrillard, se puede decir que estos son los teóricos de esta
perspectiva; pero no es la única, como algunos libros de postmodernidad evangélicos
los suponen y lo asumen como el único; sin embrago también hay otra teoría paralela al
de la postmodenidad se llama: la Modernidad Inacabada que su gran teórico es Jürgen
Habermas y otros autores que no están de acuerdo como los autores postmodernos, para
poder entender esta teoría hay que distinguir dos marcos conceptuales o en que sentido
usan las palabras.
Primero, La Modernización- Es la tecnología avanzada que cada día crece sin detenerse,
pero la tecnología y los avances tecnológicos son muy individualitas y supone élites
económicas, se puede tener los más grandes adelantos tecnológicos y vivir con
problemas de extrema pobreza y sin oportunidades para muchos.
Segundo La Modernidad- Este concepto es diferente al de modernización, en una
sociedad que vive la Modernidad hay equilibrio económico, es tener democráticamente
acceso a educación, salud y seguridad ciudadana, este proyecto sin duda nunca llego a
los llamados países del “Tercer Mundo” o como se le dice en vías de desarrollo o
emergentes.
Hay que tomar en cuenta estas dos perspectivas porque sino nuestra lectura sería
parcializada e incompleta y sobre todo diletante porque solo asumimos que existe una
supuesta realidad cuando hay otras perspectivas.
Pero a continuación voy a presentar la reflexión de la sociedad desde la postmodernidad
y luego de la modernidad inacabada:

2. La insoportable levedad del Ser
Los autores postmodernos han querido expresar que el ser humano vive tal subjetividad
y falto de identidad y sentido de la vida que un autor Milan kundera lo ha titulado “la
insoportable levedad del ser”, el escritor checo nacionalizado francés, desde la
perspectiva de la postmodernidad ha intentado por medio de su novela mostrar lo que el
ser humano vive en la postmodernidad, donde él mismo da sus opiniones en la misma
novela, ingresar en el debate de dos pensamientos:
1) por un lado, la búsqueda de una libertad individual sin sujeción a compromiso de
ningún tipo, alejada de toda situación de riesgo, es decir una libertad sin cargas y sin la
amenaza del dolor y claro sin Dios.
2) por el otro lado, el vivir con el peso del compromiso y más concretamente la
responsabilidad de las consecuencias de nuestros actos que, a veces, son premeditados y
otras son producto de la obligación o la presión del tiempo.
Es claro que la lectura de Kundera es la expresión de una sociedad individualista y
fragmentada, que le interesa más su soledad que las políticas del gobierno sobre la
ecología y el medio ambiente, o sobre el stress que la propuesta de privatización del
agua en el Perú, o el tratado del libre comercio, lo que intentan decir los postmodernos
es que el ser humano hoy puede contentarse con tal subjetividades como: tengo que
bajar de peso, debo estar a la moda en esto, tengo que ponerme un piercing, o tatuarme
el brazo con un dibujo “mostro” que temas de interés nacional como el Tratado de libre
comercio o la problemática de los partidos políticos en el Perú.
Aunque la interpretación de Milan Kundera de la sociedad es abyecta y da asco, a mi
criterio hay personas que viven así, fuera de la reflexión y solo dados al hedonismo
salvaje de la diversión y el subjetivismo, ya murieron los grandes ideales (muerte de los
metarelatos) y de os proyectos del país.

3. Todo lo sólido se desvanece en el aire
Otro autor referente es Marshall Berman en su libro “Todo lo sólido se desvanece en el
aire”, explica la experiencia de la Modernidad desde la perspectiva de Jurguen
Habermas, la Modernidad Inacabada. Presenta una obra muy importante de corte
teórico, para Marshall el ser modernos es encontrarnos en un entorno que nos promete
aventuras, poder, alegría, crecimiento, transformación de nosotros y el mundo y que, al
mismo tiempo amenaza con destruir todo lo que tenemos, todo lo que sabemos, todo lo
que somos. Esta situación ha provocado que el individuo se refugie en la información y
los productos de la sociedad de masas o que se repliegue en identidades culturales.
Marshall cree que el individuo está ansioso de encontrar certidumbre y presenta un
desencanto ante el progreso tecnológico materialista, provocando un sujeto lleno de
contradicciones. Seguimos viendo a la tecnología como el paladín que nos lleve a ser
inmortales, pero al mismo tiempo creemos fuertemente en las supersticiones. Un mismo
hombre es capaz de ir al la Iglesia, leer su horóscopo y creer en esas premoniciones, ir
al médico y comer en el Mc Donald, Marshall con una crítica profunda de la sociedad
en que vivimos nos dice que los grandes sueños y proyectos se están desvaneciendo, el
hombre no está evolucionado por la tecnología, está involucionado en valores y ética, y
al parecer “todo se desvanece en el aire” pero hay una salida construir el proyecto de la
modernidad y no la modernización tecnológica.

A MODO DE CONCLUSION
Los autores postmodernos han ayudado al individualismo, hedonismo y la idea de que
no existen valores eternos, que cada uno tiene su propio enfoque y valor y que la forma
subjetiva de pensar vale, las obras de Enmanuel Kant no aceptan estas ideas; sin
embargo los estudiosos de la Modernidad Inacabada han reflexionado que esa forma de
relativizar es incorrecta, que a pesar de nuestras ambivalencias debemos tener
proyectos, sueños y ganas de cambiar el mundo. Recordemos: “Que es el hombre sin un
Sueño” “El hombre que ha dejado de soñar a dejado de ser hombre”, es tiempo de
distinguir que la tecnología o modernización no soluciona los grandes problemas del ser
humano, lo que si es una respuesta concreta es la Mordenidad que usando la tecnología
se debe incluir la ética y valores que no pueden cambiar.

Espero que sea de ayuda, con aprecio:
Pastor JOSIAS ESPINOZA CARDENAS

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  • 1. “TODO SE DESVANECE EN EL AIRE” Reflexiones sobre la postmodernidad o Modernidad Inacabada Por Josias Espinoza Cárdenas El tema de la Postmodernidad es muy comentado y está de “moda” en muchos círculos evangélicos, por lo tanto creo necesario tener una reflexión teórica sobre este asunto, y tener una visión panorámica del problema y sugiero el siguiente recorrido: 1. ¿Postmodernidad o Modernidad Inacabada? Para explicar y reflexionar la construcción de la realidad que hoy vivimos y el sentir de los cambios culturales, éticos y de valores, sin duda la Postmodernidad ha sido un cause para la reflexión, sobre todo desde Jean-Francois Lyotard, Giani Vattimo, Pilles Lipovetsky y Jean Boudrillard, se puede decir que estos son los teóricos de esta perspectiva; pero no es la única, como algunos libros de postmodernidad evangélicos los suponen y lo asumen como el único; sin embrago también hay otra teoría paralela al de la postmodenidad se llama: la Modernidad Inacabada que su gran teórico es Jürgen Habermas y otros autores que no están de acuerdo como los autores postmodernos, para poder entender esta teoría hay que distinguir dos marcos conceptuales o en que sentido usan las palabras. Primero, La Modernización- Es la tecnología avanzada que cada día crece sin detenerse, pero la tecnología y los avances tecnológicos son muy individualitas y supone élites económicas, se puede tener los más grandes adelantos tecnológicos y vivir con problemas de extrema pobreza y sin oportunidades para muchos. Segundo La Modernidad- Este concepto es diferente al de modernización, en una sociedad que vive la Modernidad hay equilibrio económico, es tener democráticamente acceso a educación, salud y seguridad ciudadana, este proyecto sin duda nunca llego a los llamados países del “Tercer Mundo” o como se le dice en vías de desarrollo o emergentes. Hay que tomar en cuenta estas dos perspectivas porque sino nuestra lectura sería parcializada e incompleta y sobre todo diletante porque solo asumimos que existe una supuesta realidad cuando hay otras perspectivas. Pero a continuación voy a presentar la reflexión de la sociedad desde la postmodernidad y luego de la modernidad inacabada: 2. La insoportable levedad del Ser Los autores postmodernos han querido expresar que el ser humano vive tal subjetividad y falto de identidad y sentido de la vida que un autor Milan kundera lo ha titulado “la insoportable levedad del ser”, el escritor checo nacionalizado francés, desde la perspectiva de la postmodernidad ha intentado por medio de su novela mostrar lo que el ser humano vive en la postmodernidad, donde él mismo da sus opiniones en la misma novela, ingresar en el debate de dos pensamientos: 1) por un lado, la búsqueda de una libertad individual sin sujeción a compromiso de ningún tipo, alejada de toda situación de riesgo, es decir una libertad sin cargas y sin la amenaza del dolor y claro sin Dios. 2) por el otro lado, el vivir con el peso del compromiso y más concretamente la responsabilidad de las consecuencias de nuestros actos que, a veces, son premeditados y otras son producto de la obligación o la presión del tiempo. Es claro que la lectura de Kundera es la expresión de una sociedad individualista y fragmentada, que le interesa más su soledad que las políticas del gobierno sobre la
  • 2. ecología y el medio ambiente, o sobre el stress que la propuesta de privatización del agua en el Perú, o el tratado del libre comercio, lo que intentan decir los postmodernos es que el ser humano hoy puede contentarse con tal subjetividades como: tengo que bajar de peso, debo estar a la moda en esto, tengo que ponerme un piercing, o tatuarme el brazo con un dibujo “mostro” que temas de interés nacional como el Tratado de libre comercio o la problemática de los partidos políticos en el Perú. Aunque la interpretación de Milan Kundera de la sociedad es abyecta y da asco, a mi criterio hay personas que viven así, fuera de la reflexión y solo dados al hedonismo salvaje de la diversión y el subjetivismo, ya murieron los grandes ideales (muerte de los metarelatos) y de os proyectos del país. 3. Todo lo sólido se desvanece en el aire Otro autor referente es Marshall Berman en su libro “Todo lo sólido se desvanece en el aire”, explica la experiencia de la Modernidad desde la perspectiva de Jurguen Habermas, la Modernidad Inacabada. Presenta una obra muy importante de corte teórico, para Marshall el ser modernos es encontrarnos en un entorno que nos promete aventuras, poder, alegría, crecimiento, transformación de nosotros y el mundo y que, al mismo tiempo amenaza con destruir todo lo que tenemos, todo lo que sabemos, todo lo que somos. Esta situación ha provocado que el individuo se refugie en la información y los productos de la sociedad de masas o que se repliegue en identidades culturales. Marshall cree que el individuo está ansioso de encontrar certidumbre y presenta un desencanto ante el progreso tecnológico materialista, provocando un sujeto lleno de contradicciones. Seguimos viendo a la tecnología como el paladín que nos lleve a ser inmortales, pero al mismo tiempo creemos fuertemente en las supersticiones. Un mismo hombre es capaz de ir al la Iglesia, leer su horóscopo y creer en esas premoniciones, ir al médico y comer en el Mc Donald, Marshall con una crítica profunda de la sociedad en que vivimos nos dice que los grandes sueños y proyectos se están desvaneciendo, el hombre no está evolucionado por la tecnología, está involucionado en valores y ética, y al parecer “todo se desvanece en el aire” pero hay una salida construir el proyecto de la modernidad y no la modernización tecnológica. A MODO DE CONCLUSION Los autores postmodernos han ayudado al individualismo, hedonismo y la idea de que no existen valores eternos, que cada uno tiene su propio enfoque y valor y que la forma subjetiva de pensar vale, las obras de Enmanuel Kant no aceptan estas ideas; sin embargo los estudiosos de la Modernidad Inacabada han reflexionado que esa forma de relativizar es incorrecta, que a pesar de nuestras ambivalencias debemos tener proyectos, sueños y ganas de cambiar el mundo. Recordemos: “Que es el hombre sin un Sueño” “El hombre que ha dejado de soñar a dejado de ser hombre”, es tiempo de distinguir que la tecnología o modernización no soluciona los grandes problemas del ser humano, lo que si es una respuesta concreta es la Mordenidad que usando la tecnología se debe incluir la ética y valores que no pueden cambiar. Espero que sea de ayuda, con aprecio: Pastor JOSIAS ESPINOZA CARDENAS