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Lengua y literatura 2016
Prof.: Ma. Elena Curihuinca C.
GUÍA DE TRABAJO: EL ROMANCERO Y LA POESÍA POPULAR
El romance es una composición poética de carácter épico-narrativo nacida para ser cantada, formada por
versos octosílabos con rima asonante en los pares y cuyo origen se encuentra en los cantares de gesta. El
interés por éstos, con el paso del tiempo, fue decayendo y sus fragmentos más atrayentes fueron
transformados en romance mediante la ruptura de cada uno de los versos de aquél en dos partes para formar
cada uno de los versos del romance.
Se denomina Romancero al conjunto de romances cantados por los juglares desde finales del siglo XIV
hasta el siglo XV. Los escritos durante los siglos XV y XVI por autores conocidos, como Cervantes, Lope de
Vega, Góngora o Quevedo, forman el Romancero Nuevo.
El romance es una composición creada por la colectividad, por lo que su autor es anónimo y constituye
también la razón de que existan múltiples versiones de un mismo romance.
Por su tema, los romances pueden clasificarse en:
1. Tradicionales: Provienen de un hecho histórico o de los cantares de gesta.
2. Juglarescos: Su origen es diferente de los anteriores.
A. de Tema francés:
a. Carolingios: cuentan las hazañas de Carlomagno y otros personajes de su corte.
b. Bretones: recogen las leyendas del rey Arturo y los caballeros de la Tabla Redonda.
B. Noticieros: Vienen derivados de la convivencia con los árabes y pueden ser fronterizos y
moriscos.
C. De invención: Fruto de la imaginación de los autores.
a. Líricos: Tratan el tema amoroso y la expresión de sentimientos. Predomina la
descripción y la acción es escasa.
b. Novelescos: Destaca el elemento narrativo, la ficción y el diálogo entre los
personajes.
Por su estructura, el romance puede ser:
1. Romance-cuento: relata una historia completa de principio a fin.
2. Romance-escena: se concentra en un momento concreto de la acción.
Los romances presentan rasgos de estilo propios de la tradición oral:
1. Uso de arcaísmos.
2. Alusión a los oyentes.
3. Utilización del fragmentarismo o truncamiento: la acción se interrumpe al final, dejando el desenlace
a la imaginación del oyente o lector.
4. Variedad en las formas verbales, mediante la aparición de distintos tiempos en un mismo romance.
5. Uso de fórmulas para expresar sentimientos, circunstancias espaciales y temporales, etc.
6. Lenguaje sencillo y con gran capacidad de sugerencia.
7. Uso de repeticiones, paralelismos y aliteraciones.
Fuente: http://recursos.cnice.mec.es/lengua/profesores/eso3/t1/teoria_5.htm
LITERATURA POPULAR (CORDEL)
En los manuales al uso sobre la Historia de la Literatura, se presta escasa o
nula atención a
un género literario conocido con el nombre de "Literatura de Cordel". Las
mentes clasistas, tan acostumbradas a regirse por una preceptiva del bien
hacer, consideran este género como prototipo del "mal gusto". Sólo admiten
una literatura aséptica encaminada a un lector preparado y culto, donde las
pasiones entrarían en el campo de lo previsible por la sociedad. Frente a esta
postura, la literatura de cordel ofrece una visión vitalista de la realidad donde
entran en juego crímenes pasionales, venganzas horribles o arrepentimientos
de empedernidos pecadores. Se la ha etiquetado como infraliteratura donde
se parangona lo vulgar con el gusto popular y, aún más, como inductora de
bajas pasiones y de promover la superstición en sus asiduos consumidores.
A pesar de la parte de verdad que esto encierra, toda simplificación
generalizadora, supone el desconocimiento profundo de la mecánica de lo
popular y su proceso.
La literatura popular, mejor dicho, popularizada, fue difundida principalmente
a través de los pliegos que vendían los ciegos cantores y que sirvieron, en
buena medida, de transmisores o mediadores entre el editor y el público a
quien iban destinados (aunque, a veces, ellos mismos fuesen sus autores y
tomaran parte en el negocio). El pliego de cordel, denominado así porque se
expendían atados a un cordel o caña, estaba constituido por un cuadernillo
de pocas hojas destinado a propagar textos "literarios" (señálese la
importancia de este término) históricos, religiosos o de otra índole, para la
gran masa lectora principalmente popular. Su extensión es variada
dependiendo de lo impreso. Rodríguez Moñino, considera el pliego entre una
y treinta y dos planas, que lo separaría del folleto. María Cruz García de
Enterría, en cambio, aboga por una reducción del pliego entre una y dieciséis
hojas. Sin entrar en discusiones admitiremos como pliego, a todo cuadernillo
de pocas hojas destinado a su difusión popular y que afecta al propio medio
de transmisión e, incluso, al propio contenido. Esto es así, por el mismo
funcionamiento del negocio que aconsejaba reducir los costos, para ofrecer
al lector la mercancía a un precio asequible. Entre sus características se
pueden señalar: se presenta en hojas de bajo precio, sin encuadernar, lo que
permite una lectura rápida y su inmediata destrucción, funcionando a modo
de literatura fugaz; su facilidad de transporte a diferencia de las abultadas
novelas de caballería del siglo XVI; su fácil adquisición en las esquinas de las
ciudades y en los pueblos; presencia de grabados que facilitan la
comprensión del texto (convención de los pliegos).
Hemos dicho, que los pliegos fueron propagadores de textos literarios. Este
dato es importante frente a los que piensan en la infravaloración de esta
literatura. El pliego, que prácticamente nació con la imprenta, sirvió de
vehículo para la propagación de textos literarios admitidos, hoy en día, como
prestigiosos y respetables y, aún más, como salvaguardadores de un teatro
nacional oscurecido por el neoclasicismo del siglo XVIII, como veremos más
adelante.
Antes de entrar en la posible valoración de la literatura de cordel, conviene
que repasemos una serie de constantes que se observan de manera uniforme
en este género. En primer lugar, surge un problema que conviene soslayar:
¿de qué criterios nos valdremos para abordar el complicado mundo de esta
literatura?; ¿es adecuado proceder a una clasificación temática, como
propone Caro Baroja en su conocido "En sayo..." y que ha venido repitiéndose
por la mayoría de sus estudiosos? A este respecto, nos parece muy acertada
la opinión de Joaquín Marco (1), quien de forma simplificada, que no simple,
nos lleva a establecer dos grandes bloques dentro del mundo de los pliegos
poéticos: el primero de ellos, lo constituirían los "literarios" (romances de
cautivos, novelescos, canciones amorosas, milagros, etc.); y el otro, los
"históricos" (relaciones, crímenes, de carácter político, etc.). Es decir, una
primera clasificación elemental nos lleva a valorar el carácter imaginativo o
no del contenido, .ya reproduzcan modelos literarios anteriores o sean de
nuevo cuño. Claro está que las interferencias entre uno .y otro bloque se
producen, como ocurre con la taxonomía temática. Quizás, lo que no ha
tenido en cuenta, a mi juicio, Marco, sea el hecho de contundir el carácter
histórico con lo sucedido realmente. Una cosa es la intención de verosimilitud,
como una constante de los pliegos, y otra su historicidad real.
Tal vez, sea más conveniente para estudiar los romances de ciego el intentar
establecer una estructura general de los pliegos en cuanto a su forma, que
sea común y válida a todos ellos independientemente del tema que
desarrollan (cautivos, crímenes, guapos y valientes...).
Fuente: http://www.funjdiaz.net/folklore/07ficha.php?ID=151

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Guía el romancero

  • 1. Lengua y literatura 2016 Prof.: Ma. Elena Curihuinca C. GUÍA DE TRABAJO: EL ROMANCERO Y LA POESÍA POPULAR El romance es una composición poética de carácter épico-narrativo nacida para ser cantada, formada por versos octosílabos con rima asonante en los pares y cuyo origen se encuentra en los cantares de gesta. El interés por éstos, con el paso del tiempo, fue decayendo y sus fragmentos más atrayentes fueron transformados en romance mediante la ruptura de cada uno de los versos de aquél en dos partes para formar cada uno de los versos del romance. Se denomina Romancero al conjunto de romances cantados por los juglares desde finales del siglo XIV hasta el siglo XV. Los escritos durante los siglos XV y XVI por autores conocidos, como Cervantes, Lope de Vega, Góngora o Quevedo, forman el Romancero Nuevo. El romance es una composición creada por la colectividad, por lo que su autor es anónimo y constituye también la razón de que existan múltiples versiones de un mismo romance. Por su tema, los romances pueden clasificarse en: 1. Tradicionales: Provienen de un hecho histórico o de los cantares de gesta. 2. Juglarescos: Su origen es diferente de los anteriores. A. de Tema francés: a. Carolingios: cuentan las hazañas de Carlomagno y otros personajes de su corte. b. Bretones: recogen las leyendas del rey Arturo y los caballeros de la Tabla Redonda. B. Noticieros: Vienen derivados de la convivencia con los árabes y pueden ser fronterizos y moriscos. C. De invención: Fruto de la imaginación de los autores. a. Líricos: Tratan el tema amoroso y la expresión de sentimientos. Predomina la descripción y la acción es escasa. b. Novelescos: Destaca el elemento narrativo, la ficción y el diálogo entre los personajes. Por su estructura, el romance puede ser: 1. Romance-cuento: relata una historia completa de principio a fin. 2. Romance-escena: se concentra en un momento concreto de la acción. Los romances presentan rasgos de estilo propios de la tradición oral: 1. Uso de arcaísmos. 2. Alusión a los oyentes. 3. Utilización del fragmentarismo o truncamiento: la acción se interrumpe al final, dejando el desenlace a la imaginación del oyente o lector. 4. Variedad en las formas verbales, mediante la aparición de distintos tiempos en un mismo romance. 5. Uso de fórmulas para expresar sentimientos, circunstancias espaciales y temporales, etc. 6. Lenguaje sencillo y con gran capacidad de sugerencia. 7. Uso de repeticiones, paralelismos y aliteraciones. Fuente: http://recursos.cnice.mec.es/lengua/profesores/eso3/t1/teoria_5.htm
  • 2. LITERATURA POPULAR (CORDEL) En los manuales al uso sobre la Historia de la Literatura, se presta escasa o nula atención a un género literario conocido con el nombre de "Literatura de Cordel". Las mentes clasistas, tan acostumbradas a regirse por una preceptiva del bien hacer, consideran este género como prototipo del "mal gusto". Sólo admiten una literatura aséptica encaminada a un lector preparado y culto, donde las pasiones entrarían en el campo de lo previsible por la sociedad. Frente a esta postura, la literatura de cordel ofrece una visión vitalista de la realidad donde entran en juego crímenes pasionales, venganzas horribles o arrepentimientos de empedernidos pecadores. Se la ha etiquetado como infraliteratura donde se parangona lo vulgar con el gusto popular y, aún más, como inductora de bajas pasiones y de promover la superstición en sus asiduos consumidores. A pesar de la parte de verdad que esto encierra, toda simplificación generalizadora, supone el desconocimiento profundo de la mecánica de lo popular y su proceso. La literatura popular, mejor dicho, popularizada, fue difundida principalmente a través de los pliegos que vendían los ciegos cantores y que sirvieron, en buena medida, de transmisores o mediadores entre el editor y el público a quien iban destinados (aunque, a veces, ellos mismos fuesen sus autores y tomaran parte en el negocio). El pliego de cordel, denominado así porque se expendían atados a un cordel o caña, estaba constituido por un cuadernillo de pocas hojas destinado a propagar textos "literarios" (señálese la importancia de este término) históricos, religiosos o de otra índole, para la gran masa lectora principalmente popular. Su extensión es variada dependiendo de lo impreso. Rodríguez Moñino, considera el pliego entre una y treinta y dos planas, que lo separaría del folleto. María Cruz García de Enterría, en cambio, aboga por una reducción del pliego entre una y dieciséis hojas. Sin entrar en discusiones admitiremos como pliego, a todo cuadernillo de pocas hojas destinado a su difusión popular y que afecta al propio medio de transmisión e, incluso, al propio contenido. Esto es así, por el mismo funcionamiento del negocio que aconsejaba reducir los costos, para ofrecer al lector la mercancía a un precio asequible. Entre sus características se pueden señalar: se presenta en hojas de bajo precio, sin encuadernar, lo que permite una lectura rápida y su inmediata destrucción, funcionando a modo de literatura fugaz; su facilidad de transporte a diferencia de las abultadas novelas de caballería del siglo XVI; su fácil adquisición en las esquinas de las ciudades y en los pueblos; presencia de grabados que facilitan la comprensión del texto (convención de los pliegos). Hemos dicho, que los pliegos fueron propagadores de textos literarios. Este
  • 3. dato es importante frente a los que piensan en la infravaloración de esta literatura. El pliego, que prácticamente nació con la imprenta, sirvió de vehículo para la propagación de textos literarios admitidos, hoy en día, como prestigiosos y respetables y, aún más, como salvaguardadores de un teatro nacional oscurecido por el neoclasicismo del siglo XVIII, como veremos más adelante. Antes de entrar en la posible valoración de la literatura de cordel, conviene que repasemos una serie de constantes que se observan de manera uniforme en este género. En primer lugar, surge un problema que conviene soslayar: ¿de qué criterios nos valdremos para abordar el complicado mundo de esta literatura?; ¿es adecuado proceder a una clasificación temática, como propone Caro Baroja en su conocido "En sayo..." y que ha venido repitiéndose por la mayoría de sus estudiosos? A este respecto, nos parece muy acertada la opinión de Joaquín Marco (1), quien de forma simplificada, que no simple, nos lleva a establecer dos grandes bloques dentro del mundo de los pliegos poéticos: el primero de ellos, lo constituirían los "literarios" (romances de cautivos, novelescos, canciones amorosas, milagros, etc.); y el otro, los "históricos" (relaciones, crímenes, de carácter político, etc.). Es decir, una primera clasificación elemental nos lleva a valorar el carácter imaginativo o no del contenido, .ya reproduzcan modelos literarios anteriores o sean de nuevo cuño. Claro está que las interferencias entre uno .y otro bloque se producen, como ocurre con la taxonomía temática. Quizás, lo que no ha tenido en cuenta, a mi juicio, Marco, sea el hecho de contundir el carácter histórico con lo sucedido realmente. Una cosa es la intención de verosimilitud, como una constante de los pliegos, y otra su historicidad real. Tal vez, sea más conveniente para estudiar los romances de ciego el intentar establecer una estructura general de los pliegos en cuanto a su forma, que sea común y válida a todos ellos independientemente del tema que desarrollan (cautivos, crímenes, guapos y valientes...). Fuente: http://www.funjdiaz.net/folklore/07ficha.php?ID=151